⑴ 什麼是愛情
愛情是存在於人類兩性之間的一種崇高的情感，是一個人對另一個人的某種特殊想法和態度，它是親密關系的最深層次；
愛情不僅包含著審美、激情等心理因素，還包括生理喚起與共同生活願望等復雜的因素；
它是人類男女間，基於生命繁衍的本能，確保身心最大快慰，而產生的互相傾心和追求的生理與社會的綜合現象。
愛情通常是由四個要素構成的：
一是性慾，這是愛情的生理基礎和自然前提；
二是情感，這是愛情的核心，表現為靈與肉融為一體的強烈感情；
三是理想，這是愛情的社會基礎，也是愛情的理性向導；
四是義務，這是愛情的社會要求，表現為自覺的道德責任感。
讀到這里，你擁有愛情了嗎？
⑵ 二等婚是什麼樣的婚姻
一等婚姻，相濡以沫
在每個人的心中，對愛情有各種不同的定義。你認為什麼樣的愛情，會讓你為之動容呢？
也許是在一個男人什麼都沒有的時候，女人依舊不離不棄，陪伴著他度過最艱難的時候。
當這個男人有了事業和金錢，即使身邊有各種誘惑，他也絲毫不動心。即使老婆變成了黃臉婆，他也依舊愛著對方，堅決不拋棄糟糠之妻。
一等婚姻相濡以沫，二等婚姻相敬如賓，三等婚姻……
不管經歷再大的難題，兩個人都能夠相濡以沫。突如其來的災難，也不能將兩個人分離。
即使面對再大的誘惑，兩個人都不會有絲毫的動搖。既可以共患難，也可以同享福。無論自己處於什麼樣的狀態，都不會嫌棄對方累贅。
也許在日常的相處當中，兩個人也偶爾會有爭吵。但爭吵過後，依舊恩愛如初。在一起久了，我們知道彼此的喜好，也在乎彼此的感受。
一等婚姻相濡以沫，二等婚姻相敬如賓，三等婚姻……
二等婚姻，相敬如賓
相敬如賓的婚姻狀態，看起來雖然很好，但卻不一定真的好。夫妻之間的相處融洽，相互尊敬，就像對待賓客一樣。
夫妻相處之中，最基礎的相互尊重和愛護是需要的。但是面對自己最親愛的人，為什麼要像賓客一樣如此的拘束呢？
當然，並不是說這種婚姻狀態不好。而是這樣的婚姻狀態，總讓人感覺少了點什麼。是樂趣，又或者是愛情。
一等婚姻相濡以沫，二等婚姻相敬如賓，三等婚姻……
如果在你的一生當中，找不到彼此相互深愛的人。也許在差不多的年紀，你會選擇一個各方面條件都差不多的人，和他組成一個家庭。
在這段婚姻關系中，也許彼此都沒什麼感情，但也沒有什麼大的沖突。彼此湊合著過，勉強維持著感情，更像是為了完成一個必須的認為。
說這樣的婚姻不幸福？但起碼沒什麼煩惱。說這樣的婚姻幸福？但心裡總覺得空落落的。
一等婚姻相濡以沫，二等婚姻相敬如賓，三等婚姻……
三等婚姻，相互折磨
讓人感覺最痛苦的婚姻狀態，大概就是兩個人心中明明已經沒了愛，卻因為各種各樣的原因，必須在一起。
但更痛苦的，是彼此之間不給什麼好臉色看。一開口說話，便是各種爭吵和謾罵。誰也不服輸，誰也不讓步。
到了最後，兩個人開始無話可說。明明沒了爭吵，但心裡的不愉快，也絲毫沒有減退。
一等婚姻相濡以沫，二等婚姻相敬如賓，三等婚姻……
無論生活當中發生了什麼事情，第一時間就是責怪對方。不曾想過自己身上的問題，也不曾想過去解決問題。
也許在這個狀態下，彼此心中已經沒了愛。但並不代表，兩個人不能好好過生活。何必讓最親近的人，成為仇人一樣的存在。
與其彼此痛苦難過，倒不如靜下心來，好好溝通一次。也許這段婚姻，還有轉好的跡象。
⑶ 愛情的定義是什麼
愛情是一種感情，通常是指人們在戀愛階段所表現出來的特殊感情。
什麼是感情呢？中國幸福學研究認為：人的本性是不滿足。感情也是人的不滿足本性之一，是人們渴求為某人或某事物無償付出一些或全部自己所有的思想。
中國幸福學研究認為，幸福就是人的渴求被滿足後的愉悅感覺。所以，感情的付出也是會為人帶來幸福感的。同樣，愛的付出也是會給人帶來幸福感的，只要你是真愛。
有些感情是與生俱來的，比如父母對孩子的感情，有些感情是後天發展的，比如戰友情，手足情，愛情，愛國情等。
所以，愛情的定義就是：愛情是在戀愛階段，人們渴求為所愛的人付出一些或全部所有的思想。 西班牙語愛情（狹義）：男女之間相互愛戀的感情，是至高至純至美的美感和情感體驗。
愛情（廣義）：人與人之間相互愛戀的感情（同性戀等）
愛情（法律定義）：是男女雙方之間基於共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈的、純真的、專一的感情。
愛情（好壞定義）：好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。
真正的愛情：要理解愛情的意義價值所在！ 人際之間吸引的最強烈形式。
愛情與喜歡有4點不同：
①愛情有較多的幻想；喜歡則不是由對他人的幻想喚起，而是由對他人的現實評價喚起；喜歡不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切，始終比較平穩、寧靜、客觀。
②愛情與許多相互沖突的情緒有聯系；喜歡卻是一種單純的情感體驗。
③愛情往往與性慾有關；而喜歡則不涉及這方面的需要。
④愛情具有獨占性和排他性，喜歡則不具有。
有的社會心理學家曾設計了愛情量表和喜歡量表，用以測量個體間愛戀的程度和喜歡的程度。
愛情量表的部分項目是：
①如果我不能同他（她）永遠在一起，我會感到苦惱；
②對於任何事情我都會原諒他（她）；
③我覺得對於任何事情我都會信賴他（她）。
喜歡量表的部分項目是：
①我覺得他（她）非常好相處；
②結識以後多數人對他（她）的反應是好的；
③他（她）是我想成為的那種人。
運用這兩類量表，不僅可以大體反映個體間吸引是屬於愛情還是喜歡，也可以反映愛戀和喜歡的程度。
20世紀70年代有的西方社會心理學者把愛情分為6種類型：
①沖動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式；有一個愛戀的對象；有自己情感的激發，而且理解這種情感是由愛戀對象所引起。對於這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。
②自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀對象束縛，也不希望愛戀對象被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。
③依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。
④實用性愛情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對象，希望一旦找到合適的愛戀對象，雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。
⑤結伴愛情。不像沖動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關系的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關系。
⑥利他愛情。一種典型的基督教愛情觀念,帶有忍耐性和仁愛色彩，不要求得到回報。這種愛情在現實生活中常常難以做到。
愛情具有強烈的社會性。一些文化人類學者的研究表明，處於不同文化背景下的人對於愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福，並不取決於他們之間具有哪種愛情，而是取決於他們對愛情的理解是否一致。
這個世界上本沒有愛情，動物只有生理上的本能反應，為了物種的延續性而一代代交配下去。人進化了，擁有了精神世界，於是愛情誕生了。最初的愛情只是簡單的喜歡而已，經過上千萬年的演化，隨著精神世界的發展，愛情越來越復雜，逐漸超越了「喜歡」的范疇。現代愛情建立在豐富的交流感知方式和社會信仰上，但仍然脫離不了原始的生理特徵。
愛情是什麼，不過是精神上升華了的喜歡而已，不過是他異或她成為了你生命中不可或缺的一部分，兩個人的意識交融在一起，然後精神愛情和生理愛情完美的結合起來，再後來，你們告別父母，互相依靠的共渡一生。養育後代本是原始行為，在進化了的精神世界裡這被稱作「愛情的結晶」，這就是愛情的產物。
愛情是一種奇妙的精神產物。人創造愛情、品嘗愛情，有時候卻被愛情折磨的死去活來卻心甘情願。愛情又是一種奢侈品，有些人玩不起愛情，硬要把命運和已頹廢的愛情捆綁在一起，他們沒有名字；有些人生來就有玩弄愛情於股掌之上的資本，但他們不懂愛情，他們叫帥哥或者美女；有些人沒有愛情，兩個人在滄桑的歲月中，愛情之花還沒開放就衍變成親情，他們有名字但沒人知道；更有些人經歷或假想了太多不成熟的愛情，他們叫嚷著把愛情展現給世界看，他們是詩人或者精神病患者。
⑷ 什麼是愛情愛情真的只是一種說有就有說沒有就沒有的感覺嗎
對於愛情的定義 對於愛情的定義，愛情是跟每個人息息相關，切切實實的發生在每個人的身邊的，對於愛是什麼，有很多人都想不明白，因為不同的人對愛有不同的看法。下面是對於愛情的定義 對於愛情的定義1 什麼是愛情？很多人都在想知道答案，因此很多人在琢磨，很多人也在探索，想通過了解愛情的廳沒銀本質：來解答自己對愛情的困惑；來獲得自己認定的愛情；或者是來守護自己即將破裂的愛情、挽留自己即將失去的愛情。因此，可以發現，對於愛情有清晰的認知和理解，就顯得特別重要。 有些人認為愛情是彼此相遇時的一種感覺；有些人認為愛情是心靈與思想上的一種交融；還有的人認為愛情是上輩子修來的緣分、、、。似乎每個人對愛情的理解都不一樣。那麼，今天，我就來帶領你們了解到：什麼才是最真實的愛情，即帶領你們剖析愛情的本質。 先讓你們來看看，什麼是愛情的定義？ 愛情，實際上是人與人之間吸引最強烈的一種體現。 這種吸引，源自於：一個人的生存價值、繁殖價值、人格品質、慾望、需求、相似、、 如何定義生存價值？ 生存價值，簡單說就是一個人在社會中能夠生存下去的能力。又名男性價值。 人類生而需要生存，並且渴望自己生存的越來越好。 而生存越來越好的體現，在於擁有：財富、權利、以及賺取財富、爭取權利的能力。 擁有這些以後，就可以：開好車享受便利，住舒適的大房，享受美味的佳餚，體驗各種各樣的生活方式、感受不同的環境，穿上更有質量的衣服 ，過上更有品質的生活、、、 因此，人類會本能接近生存價值高的人，因為生存價值高的人有助於提高自己的生存價值，讓自己生存的質量越來越好。同時，人類又會本能的避開生存價值低劣的人，因為生存價值低劣的人容易影響到自己的生存價值，即給自己生活的質量帶來不益的影響。 所以，生存價值高的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲的她人的愛和追求。 如何定義繁殖價值？ 繁殖價值，簡單說就是養育下代的能力。 人類在獲得了生存以後，就會本能的想養育後代，並且渴望自己擁有更優質的後代。 而繁殖優質後代的體現，在於一個人擁有：健康、年輕、美貌、以及讓自己更加健康、年察寬輕、美貌的能力。往往在一個人的：長相、身材、皮膚、穿著、語言表達、行為中可以體現出來。 擁有這些以後，就可以：孕育健康的寶寶，精緻的五官；在培養後代的過程中，也能夠將後代的：形象打扮的漂漂亮亮、個人衛生整理的乾乾凈凈、以及通過語言和行為的影響，讓後代變得更加聰明，讓他整個人充滿活力、充滿健康，充滿智慧。因而獲得更優質的後代。 因此，人類又會本能接近繁殖價值高的人，因為繁殖價值高的人有益於獲得更加優質的後代，讓子孫的力量越來越強。同時，又會避開繁殖價值低劣的人，因為繁殖價值低劣的人容易影響到子孫後代的健康與發展，因此，沒有必要去冒這個風險，也沒有必要去浪費自己的時間和精力。 所以，繁殖價值高的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲得他人的愛和追求。 生存價值與繁殖價值的區別？ 生存價值，又稱為男性價值，往往由男生主宰。女生在擇偶的時候，也會側重男生的生存價值比繁殖價值多。也就是說，男生的生存價值越高，對女生的吸引就越大。因此，通常男生都會側重自己生存價值的修煉，也就是男生多半都是走在賺錢、爭取權利的路上，為的就是提升自己的生存價值，至於為什麼要提升，稍後會說明 繁殖價值扮宴，又稱為女性價值，往往由女生主宰，男生的擇偶的時候，也會側重女生的繁殖價值比生存價值多，也就是說，女性的繁殖價值越高，對男性的吸引越大。因此，通常女生都會側重自己繁殖價值的修煉，也就是女生多半走在美容、化妝、保持身材曲線的路上，為的就是提升自己的繁殖價值。至於為什麼呢，請往下看、、、 為什麼男生側重提升生存價值，而非繁殖價值呢？為什麼女生側重提升繁殖價值呢，而非生存價值呢？因為在不通過國家技術支持時，你讓男人懷個孕試試、、、。很顯然女性可以，所以兩性中各自主宰自己的本能，並因為自我實現的需要，強化自己的本能。 因為各自主宰的不同的本能，但又要實現自我的需要。那怎麼辦呢？只能依靠匹配。也就是說，男生依靠自己的生活價值匹配女生的繁殖價值。女生依靠自己的繁殖價值匹配男生的生存價值。所以，男生的生存價值高，就可以用自己的生存價值來匹配繁殖價值高的女生，養育自己優秀的後代。而女生的繁殖價值高，就可以用自己的高繁殖價值來匹配高生存價值男生的喜愛，從而擁有更高質量的生存方式。這種匹配是人類的一種本能，也是所有需要生存與繁殖的動物界的本能。 如何定義人格品質？ 人格品質，就是一個人對待人、事、物的的立場、想法、態度和觀念的一種總和。 人類在沒有得到更高生存價值、以及沒有獲得更優質繁殖價值時，一個具有優秀人格品質的人，可以有助的幫助TA提高，生存價值和擁有繁殖價值的可能性。因為在人類的本性里，傾向於追求美好、快樂和幸福，傾向於避開傷心、痛苦和絕望；因而，一個具有優秀的品質的人，恰好可以給自身和他人帶來美好、快樂和幸福，也可以有效避開傷心、痛苦和絕望。 當人類在獲得了生存、繁殖以後，一個具有優秀人格品質的人，可以影響到整個家庭生活質量、整個家庭命運、以及整個家庭的後半人生。因為從兩個人的結合，到培養孩子長大成人，需要一個漫長的過程，在這個漫長的過程里，TA會不會拋棄你們離開，男人會不會對你們提供生存補給，會不會為你們排憂解難；女人會不會有耐心培養下一代的成長，會不會孝順父母。這些完全取決於一個人品質的優劣。 一個人優秀的人格品質，往往體現於：一個人是否擁有愛心、善良、真誠、理解、尊重、包容、健談、傾聽、有趣、靠譜等等、、、。因此當一個人擁有善良的人格品質時，就不會容易拋棄對方；當一個擁有傾聽的人格品質時，就容易為你們排憂解難。 而這些往往在一個人的：語言、行為、神態中可以體現出來。 所以，人類會本能的靠近擁有優秀人格品質的人，因為具有優秀人格品質的人，能夠在未來漫長的生活中給予保障，給予依靠；同時，又會避開人格品質低劣的人，因為人格品質低劣的人患得患失，因此容易給你們造成傷害、痛苦和煩惱，類似於暴力、指責、暴躁、詆毀等人格品質。 所以，人格品質優秀的人，就會更具有吸引力，因此更容易獲得TA人的愛和追求。 如何定義慾望、需求、相似性？ 慾望，簡單說就是一個人的渴望。 一個女生想找一個生存價值高的男生作為自己的伴侶，就是一種渴望。如果你是一個擁有高生存價值的男生，那麼你就很容易對這個女生構成吸引，也就是女生會很容易就愛上你。 一個男生想找一個繁殖價值高的女生作為自己的伴侶，也屬於一種渴望。如果你是一個擁有高繁殖價值的女生，那麼你就很容易對這個男生構成吸引，也就是男生很容易就會愛上你。 高生存價值和高繁殖價值的人，必定具有吸引力，但作為長期擇偶來說，也並不是硬性要求。如果說一個人生存價值高，但結婚以後經常讓你餓肚子，還經常對你施加暴力，那還是不要選擇TA。因此同時又想找一個具有優秀人格品質的人作為自己的伴侶，也屬於一種渴望。如果你既擁高生存價值，又擁有優秀的人格品質，那麼你就是一個很有吸引力的人，也很容易讓別人愛上你。 以上三點，每個人的渴望，只是側重點不同。有些人重視生存價值；有些人重視繁殖價值；有些人重視人格品質。因此，這就要追朔到一個人的需求。 一個在經歷成長的過程中，往往自身缺少的，就會引起重視，因而產生需求；之後便會展開追求。所以，在你身上有TA人缺少的部分，往往能給TA人構成吸引，也就是TA會很容易愛上你。例如：你有高生存價值，而TA從小生存在財富不富裕的家庭里，這時TA就很容易愛上你。自身嚮往的，也會引起重視，因而產生需求，之後也會展開追求。所以，當TA人在你身上看到了自己嚮往的部分，也能容易給TA人構成吸引，也就是TA會很容易就愛上你。例如：TA嚮往生活的美好，因而在你身上看到了美好的生活，這時你就容易對TA構成吸引，TA也就很容易因此愛上你。 還有就是相似性，因為人人都喜歡自己，所以，當TA在你身上看到與自身相似的地方時，也能給TA人造成吸引，也就是TA會因為你們之間的相似，很容易愛上你。例如：你喜歡唱歌，TA也喜歡唱歌；你喜歡看散文，TA也喜歡看散文；你周末喜歡整杯紅酒看電影，TA也喜歡整杯紅酒看電影、、 好啦，今天，咱們就聊到這里，下期我們將繼續推出：愛情的方法論，愛情實驗室里的實踐，愛的能力修煉法則；以及如何通過學習，收獲自己的愛情；如何通過戀愛技巧，追求到自己認定的愛情；如果通過戀愛法則，挽回自己的感情等等。如果，你想繼續了解或學習更多的愛情技巧，歡迎關注我，或點擊私信，必回哦，么么噠~~~ 對於愛情的定義2 愛情是什麼?愛的是人，更愛的是情;有情才能打動人。愛情愛情，愛的是情。問世間情為何物，直教人生死相許。也許愛情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人並不痛苦，放棄一個你愛的人那才痛苦。若是有緣時間空間都不是距離，若是無緣總是相聚也無法合意;凡事不必太在意，更不需去強求，就讓一切隨緣。愛情需要什麼?理解、寬容、關心、互敬、信任。 理解 夫妻之間不僅是理解，是要多一份理解。理解是和諧的前提，怎樣去理解?那就是換位思考。不求全責備，不疑神疑鬼，不小里小氣，不裝神弄鬼。理解是情感的基礎，理解是情感的擴張;理解是發展的前提，理解是發展的保障。需要提醒男人的是,不要以為女人在行為上很自律，便忽視對女人的愛護和與女人心靈的溝通。有些男人認為結了婚就標志著對女人的完全佔有，其實不然，男人對女人的完全佔有是靈魂的'佔有。女人永遠是女人，她們的愛情觀永遠都與男人不同。她們絕不會贊同男人的簡單和粗糙，更不會相信什麼社會節奏制約了男人柔情的怪論。女人理解的愛情就是被所愛的男人無微不至的體貼、關心和呵護，就猶如自己被浸泡到蜜糖罐中的感覺。 寬容 古人雲:退一步海闊天空，讓三份心平氣和。允許對方反對，並不計較對方的態度，而充分看待對方的長處，並吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色雲彩、落花流水;這種寬容讓人感動。寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，虛無與委婉，而是以心對心的去包容，去化解，去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什麼都要劍拔弩張，什麼都要斤斤計較，什麼都要你死我活，什麼都要勾心鬥角。寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好通行證!婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道「難得糊塗。」倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭將永無寧日。「幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸」。 關心 家是一個講愛的地方，不是一個講理的地方，更不是一個算帳的地方，家庭和睦一定是有一方可以讓步，可以寬容對待，對待與自己的不一致。如果對方做不到，你就試著讓自己改變。用關心的話語感動對方，用實際行動關心對方，要為家庭多思考、多流汗、多出力。把舒適留給對方，把辛苦留在心間。尤其男人，就更要做到這一點。處事不必表功，話語必須體貼。在想改變對方的時候，還是先改變自己。關心就是愛，有愛才有家。家不是一個簡單的概念，家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。家是愛的聚合體, 家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種支持精神的力量。 互敬 愛情是人類的永恆話題。愛情對女人而言更具有至高無上的位置。女人的愛情代表著女人的生活質量。女人的表情是由女人的愛情書寫的，而男人的表情卻由事業書寫。正是如此，女人才不僅會在愛情中找到感覺，同時也通過愛情來展示自己的地位和品位。與其浪費時間去想一些不該想的事情，倒不如多花一些時間去愛我所愛的人，珍惜我所愛的人。把每一個平淡的今天當成是彼此相依的最後一刻，好好握緊愛人的手，即使他容顏已老，即使他滿面滄桑，那也是記憶中永恆的溫馨。守住承諾，牽住對方的手，一生一世一輩子。家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園;家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時，掏心掏肝也找不回。怎樣才能處理好夫妻之間的關系，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂:「百年修得同舟，千年修得共枕。」夫妻就是兩個半球，「半個球無法滾動，要有另一個半球。」它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏得就越多。與所愛的人長期相處的秘訣是:放棄改變對象的念頭。為了愛情的繼續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至於如何取悅，乃是一種高級的藝術。傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 信任 信任是婚姻關系中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關系所不可短缺的。婚姻生活，半睜眼半閉眼地生活。天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可貴的莫過於真誠、信任和體貼。在幸福的婚姻中，每個人應尊重對方的趣味與愛好。以為兩個人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲願，是最荒.唐的念頭。在和睦的家庭里，每對夫妻至少有一個是「傻子」。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他們在同一旋律中和諧地顫動，但彼此又都是獨立的。婚姻就象一桌酒席，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時具備上述幾個品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席。 愛情由於相互欣賞、關心、牽掛而形成的默契的、超出一般友情的男女關系，這是「情」的擴張;人的美是多種的，形象、氣質、性格、學識等等，夫妻中任何一個人都不會擁有全部的美，這種相互間的吸引，久必生情，這是「美」的吸引。夫妻恩愛，婚姻甜蜜，感情和睦，是不帶任何功利色彩的純心身享受，是一種清水洗過、輕風拂過的感覺。婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。最理想的夫妻關系是，親密而帶適當疏離，坦誠中保留部分穩秘，即可兩情繾錈，又有個人天地。夫妻之間如果能把對方當作自己最好的朋友相處,那麼,兩個人的手就會握的很緊. 什麼是夫妻?相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。什麼是家?家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。所以記得珍惜你愛的人，把每一個平淡的今天當成是彼此相依的最後一刻，好好握緊愛人的手，即使ta容顏已老，即使ta滿面滄桑，那也是你記憶中永恆的溫馨。別忘了守住對ta的承諾，別忘了牽住ta的手，一生一世一輩子..... 請切記:愛是責任，情是包容!愛情是什麼?愛是家的基礎，家是愛的港灣;情是愛的表現，愛是情的集中。 對於愛情的定義3 不同女人對愛情的定義不同 愛情至上女 對於她們而言，愛情就是全部，為了愛情，她們可以不顧親情，不顧工作，甚至不顧一切的開始，所以，當愛情突然消失的時候，她們頓時會覺得所有的一切都隨著愛情消失了。親情、金錢、時間、友情都變得不再重要，工作、理想都可有可無了。 點評： 能愛的這么死去活來，確實值得為愛情立個牌坊，但是牌坊上能寫上什麼字呢，是愛情至上，還是無愛即死呢？你可曾知道，當你在某個寂靜的角落盡情的發泄一下，在某個無人的夜晚在被窩痛哭之後，那些傷痛其實也可以是過眼雲煙的。倦了，累了，你也就知道該重新上路了。 既定習慣女 把愛當做一種習慣，把被愛也當做一種習慣，把與對方在一起也當做一種習慣，這樣的女人更容易在種種習慣不在的時候迷惘、傷心，如果太過依賴於對剛而存在，那麼，即使長江水跑不過自己哭的淚水。 點評： 習慣這東西，是看你如何養成的。好習慣，是一定需要培養的，壞習慣，也是需要改變的，但若是不知道是好習慣還是壞習慣的時候，就要慎重了，因為習慣一旦形成了，就很難改變了。所以，最理智的方法，不是讓你去習慣對方，而是讓對方把你當做一種習慣。 面子公主 面子上的東西，在她們的眼裡，比任何都重要。所以愛情結束了其實也沒多大關系，關鍵是在於自己輸給了另外一個女人，或者說明自己的魅力不行，這樣的侮辱可讓她們驕傲不起來。所以這種女人多半在很多年認為已經釋懷了的時候，見到對方都還是牙癢癢的。 點評： 越覺得面子是個大問題，就越會發現里子的東西少得可憐。仔細想想，其實，面子也就那麼點事，大不了轉過臉去。所以，不要怪自己魅力不行，要怪就怪對方眼光不行，若干年後，給對方一個更自信姿態，讓他使勁的自責和懊悔去吧。 夢幻憧憬女 原本計劃好好的雄心藍圖因為對方的臨陣脫逃而半途而廢，這使得她們不僅認為對方帶走了自己的愛，也帶走了對於以前的規劃付出和未來的種種期盼，自怨自艾中，在愛情和生活中，漸漸迷失了方向，痛不能已。 點評： 如果所有的事情都能一成不變的進行，那麼，這個世界就不會有那麼多的紛紛擾擾，磕磕絆絆了。如果離開了另外一個人就不會計劃著生活，那麼，即使完成了計劃內生活，又有什麼值得欣喜的呢？不如把那種計劃當做一種失敗的嘗試，不是說，失敗乃成功之母，所以，多失敗幾次，你就會成功了。
⑸ 你知道什麼是愛情嗎
那麼在愛情到來的時候，我們要如何准確地辨認並抓住它呢？以下就讓我們跟隨下文來解讀愛情的三個基本特徵：
1. 對等性
「對等」一詞，顧名思義，雙方對立平等，也就是說，你掏心掏肺的一廂情願、或被人單相思，都不能稱之為愛情。恩格斯在論述愛情第一特徵時指出，愛情是以所愛者的互愛為前提的，即雙方互相愛慕，自主自願。愛情的對等性主要體現在雙方是自願選擇當下的關系，不包括一方強制，勉強湊合等。馬克思也在關於愛情對等的命題上闡述了自己的觀點：「如果你在戀愛，但沒有引起對方的反應，沒有使你成為被愛的人，那麼你的愛就是無力的，就是不幸。」
在表面相處對等的同時，內在人格也要形成對等。若是雙方在外人看起來相敬如賓、如膠似漆，其實暗地裡人格地位不平等，例如一方過於習慣強勢，另一方一直處於劣勢，或者其中一方病態地依附或佔有另一方等局面，也不足以稱之為「愛情。
2. 排他性
所謂排他，指在愛情關系中，雙方皆對對方保持足夠忠誠，並進行在道德方面進行自我約束。通俗來講，在確定一段愛情成立後，道德上是不允許第三者的存在的。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出「性愛按其本性來說就是排他的。」
生活經驗同樣告訴我們，忠貞不渝的愛情羨煞旁人，而朝秦暮楚的愛情則是令人唾棄的。
值得注意的是，這里所講的「排他性」與封建社會針對婦女所提倡的「從一而終」的封建理念完全不同。前者體現在愛情關系中對男女雙方在道德上的平等約束，而後者則以一種偏軌的錯誤方式單獨針對女性群體，這對於女性是不公平的。
3. 持久性
愛情的培養不是一朝一夕的事。今天高興了，去愛；明天不高興，就不愛了，這種幼稚的不穩定性可謂是對愛情的褻瀆。關於愛情持久性的特徵，主要體現在兩個方面：首先，雙方要相互信任。愛和信任的攀纏是個良性循環，互相催發，又互相融合，愛情在雙方忠貞坦誠，給予信任的過程中愈發牢靠，順境中互相尊重，逆境中互相扶持，「信任」二字在愛情中貫穿始終。列寧與其夫人的婚前約定：「互不盤問，互不隱瞞」，也正是體現了這種信任感。
其次，便是保持愛情的純潔性。愛情，是一個崇高的詞彙，高級動物獨有的交往模式，它不允許存在任何庸俗混雜的打擾。人性的陰暗面，現實的摧殘點總是風里來雨里去，若想保留這一片凈土，就要不斷地培養，發展，潤色，使這份感情在最大限度上常看常新。
正如魯迅所說：「愛情必須時時更新，生長，創造。如果停下了自己的腳步，不再前進的話，那就變得消沉了很多。」
⑹ 戀愛的四個階段都是什麼
有科學家研究過戀愛心理學，發現戀愛有四個階段，大多數情侶只度過了第一和第二階段，當他們到達第三階段時就容易滋生矛盾，因此在戀愛的第三階段分手的情侶也是最多的。心理學家呼籲戀人們，只要熟悉戀愛的四個階段，能夠在不同階段掌握不同的應對辦法，那麼你們戀情的成功率將會變得極高，很有可能終生都在一起。 心理學家指出，一份成熟的愛情必須經過戀愛的四個階段，分別是： 共存(codependent) 、反依賴(counterdependent) 、獨立(independent)、共生(interdependent) 這戀愛的四個階段之間轉換所需的時間不一定，因人而易。 第一個階段：共存。這是熱戀時期，情人不論何時何地總希望能膩在一起。 第二個階段：反依賴。等到情感 穩定後，至少會有一方想要有多一點自己的時間作自己想 做的事，這時另一 方就會感到被冷落。 第三個階段：獨立。這是第二個階段的延續，要求更多獨立自主的時間。 第四個階段：共生。 這時新的相處之道已經成形，你的他(她)已經成為你最親的人。你們在一起相互扶持、一起開創屬於你們 自己的人生。你們 在一起不會互相牽絆，而會互相成長。