什麼是愛情麥田故事

1. 柏拉圖摘麥穗的故事是什麼意思

有一天柏拉圖問自己的老師蘇格拉底什麼是愛情。蘇格拉底並沒有正面回答他，而是把他帶到了一個麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個最大最黃的麥穗回來給他。但有一個要求，只准往前走，不準後退。

但結果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問其原由，柏拉圖老實的說：「因為不能回頭，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認為最好的還在前面，但後來發現，後來的還不如之前的好，所以自己什麼也沒有摘到。」蘇格拉底笑著說：「這就是所謂的愛情。」

後來，柏拉圖又問老師什麼是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹林里走一遍，同樣的讓他找到一個最大最粗的樹回來。同樣只准向前，不準回頭。這次，柏拉圖帶著一個很普通的樹回來了。蘇格拉底問他為什麼帶回來這么平凡的樹，柏拉圖答道：「我一路上是錯過了很多又大又粗的樹，但我怕自己前面的樹比現在的還小還差，所以就選了支較為平凡的。」蘇格拉底說笑著：這就是婚姻。

(1)什麼是愛情麥田故事擴展閱讀

柏拉圖式愛情，也稱為精神戀愛，只愛靈魂不愛肉體的一種方式。以西方哲學家柏拉圖命名的一種人與人之間的精神愛情，追求心靈溝通，排斥肉慾，理性的精神上的純潔愛情。

最早由Marsilio Ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞。

哲學界對愛情的定義是理性的，所以它包容了如：道德、責任、義務等等這些充滿人類理性光芒的社會化的衍生物。

柏拉圖認為：「當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的。」

柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。

柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。

在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯臟的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。

柏拉圖堅信「真正」的愛情是一種持之以恆的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。柏拉圖在對話錄《會飲篇》中提到最崇高的愛情是精神之愛，是愛的雙方對真善美的共同追求。

而美國的社會學者對「柏拉圖式的愛情」是只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。

但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到升華。對一個活得高尚的人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如作出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什麼人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。

2. 柏拉圖關於愛情和婚姻的故事，求解！

故事沒完後面還有幾個
之後又有一天，柏拉圖問他的老師什麼是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。其間同樣只能摘一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖於是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎麼帶這棵普普通通的樹回來，他說：「有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了後，最後又什麼也帶不出來。」老師：「這就是婚姻。」

根據我的理解，愛情的故事裡人們總希望得到更好的，想找一個自己最愛的人，但是現實很殘酷往往到最後我們卻什麼也沒得到，或許得不到才是最好的吧，也或許最好的已經被我們錯過。
婚姻的故事就不多解釋了，同樣的故事可能每個人看法不同有不同見解。人生就正如故事裡的穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。那個女孩給你講了愛情的故事可能想表達：人生就正如故事裡的穿越麥田，只走一次，不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。你現在確定選擇是我這刻麥穗嗎？也就說你確定你愛的是我嗎？
以上是我個人見解。呵呵 祝你幸福