Ⅰ 愛情產生的原因
人類的種種激動和情緒,來源於我們體內一些確切的生物化學反應,於是就有了愛情的種種徵候。下面是我精心為你整理的愛情產生的原因,一起來看看。
愛情,由人類神經系統一連串奇妙的生物化學反應生成。 愛情是激素引發的暴風雨。在我們的生命中,也許只有那麼一次,我們不知道為什麼就隱入了對一個人的迷戀,不可挽回,無可救葯,像一個奇跡——在熙熙攘攘的人流中,那個人出現了,也許僅是偶然的一瞥,我們卻馬上開始心跳加快,呼吸急促,瞳孔放大,心裡彷彿裝滿發了瘋的蝴蝶,我們將這種反應稱之為“來電”。米蘭內分泌學院的盧齊阿諾馬蒂尼解釋道:“這些都是腎上腺素作用的結果。而手心出汗、口乾舌燥則是腎上腺分泌的其他激素作用的結果。”實際上,一對男女之間的一見鍾情、相互吸引,從生命更深更本質的層次來講,是一場激素所引起的暴風雨。
人的身上,存在著一個神秘的器官,叫鼻犁骨。動物靠嗅覺來選擇對象,人類作為哺乳動物,在這個器官上,也存在著動物本能的彼此交流性願望的化學成分。我們愛上某個人,從某個角度上來說,是因為我們在芸芸眾生中辨認出了他(她)的味道,氣味在兩個沒有意識到的情況下相互撞擊,而這種味道,本身就是一種傳遞性願望的分子,這分子被我們的鼻犁骨器官捕獲,而鼻犁骨器官實際上是一種分體電話,作為外在的感應器官,它將收到的信息深入傳導到大腦中的中樞神經系統這個總機上,在這個總機上,有大腦中控制情感和支配人感情沖動的區域——丘腦、焦慮系統、下丘腦等。由大腦的這些區域發射出的電脈沖傳向垂體,即而轉為激素,在這些激素的作用下,我們焦慮、激動、狂喜、痛苦、失望、恐懼或者逃避,這就是激情。
在愛人身旁,我們通常會產生一種幸福感。心理學上將這種感覺稱之為“欣快反應”。欣快反應也來源於垂體分泌出來的激素分子,這些分子令人在愛情來臨時產生愉快的感覺。讓人廢寢忘食、不知疲倦。愛情的沖動和狂熱,反過來又可以促使另一種激素產生,這種激素是一種負責加強大腦感覺的神經介質,即讓大腦接收某種東西,令其重復感受到愉快。這種激素又和煙、酒及其他麻醉品聯系在一起,就如同人們所說的,愛是一種毒品。
性慾是愛情產生的最基本的原動力
青舂期是性機能發育成長期,在此階段由於性腺的功能開 始變化,性機能逐漸趨於成熟。丘腦下部分泌出促進性腺素,促使腦垂體分泌出性激素,再促使人的生殖器官中的性腺發育並分泌出性激素。性激素的功能在於刺激性器宵的發育、成熟,激發副性特徵的發育。性器官的變化稱為第一性特徵,隨之而來的是第二性特徵,即副性特徵的出現。第二性特怔是指青春期男女特有的在性激素的刺激下所出現的身體內外部的一系列變化,如男性喉結突出,肌肉發達,長出鬍子,聲調變低,身體逐漸變高;女性乳房隆起,聲調變高、骨盆增大,皮下脂肪豐富等。 性激素分泌增多,性機能迅速發胰,男女開始強烈意到兩性區別和性意識的感覺,通常稱之為“情竇初開。
由於性生理的成熟,青年產生對性知識的興趣,這是 青年性意識發展的必然產物和正常表現。隨著第二性特徵的出 現,特別是男子的第一次遺精,女子的“初潮”之後,青年男女對 性知識的興趣明顯增加,渴望了解有關異性方面的知識。如愛 看有關性知識方面的書籍;同性在一起常談論有關異性方面的 問題,男女青年,尤其是女青年特別喜歡看愛情小說和有關家庭 生活方面的小說,常把描寫愛情的語句、詩詞細心地摘抄下來, 甚至背熟。隨著生理發育慢慢完成,男女青年就會從內心深處 感到異性吸引的存在。因而總是以直接的或間接的方式接近異 性,探索異性的秘密。或者以各種方式引起異性的注意,對異性 表示好感,希望得到異性的愛。就像德國著名詩人歌德說過的: “哪個男子不鍾情,哪個少女不懷春。”異性之間的相互吸引和愛 慕是人們戀愛成功與婚姻美滿的基礎。
弗洛伊德用性慾來分析人格構成及文明發展的學說受到了 後來學者們的批判。弗洛伊德對男、女兩性性心理的發育所做 的研究說明了他的勇氣和洞察力,但他把性慾當做是無意識的、 不可捉摸的,而且把它作為人一切性感的起源則是片面的。
在愛情方面,弗洛伊德的學說容易造成人的誤導:似乎愛情 的和諧重在性活動的調節。現在,許多雜志紛紛把性調適的方 法作為醫治愛情沙漠的好辦法^它們不斷地告訴人們(特別是 女性)如何做到性感,如穿什麼樣的睡衣、卧室中用什麼樣的燈 光才能喚起性愛。然而人們越來越多地忽視的卻是精神之愛, 是愛人之間的情感交流,它能使愛情婚姻充滿玫瑰色彩。
本能雖能使人的潛在的感情宣洩出來,但它並不是一匹脫 暹的野馬,恣意馳騁。人是不能超越本能的,比如人不能擺脫性 欲。但是,人並不是盲目地受本能的直接作用,他能有目的、有 意識地調節本能的需要,使它更具有人性,更具有社會性。比 如,性能力是人內在的、無目的的力量,它一直是潛在的,人們會 根據社會合乎道德的行為准則控制它。只有獲得關於某人的具 體許可後,也就是“心上人”具體出現後,性活動才開始形成,性 能力才開始釋放。從某種意義上說,社會觀念及道德力量相當 有力地控制著人本能的慾望和要求。
愛情的其他動力
情愛中最根本的因素是性慾,性慾是情愛的原始動力,但 是,性愛僅僅是情愛產生的生物基礎,它不能作為愛情的絕對動 力。愛情是集各種感情的綜合體。如果僅僅承認性愛的絕對作 用,就等於把愛情庸俗化、片面化了。如果只承認愛情存在於有 性慾的人中,就會殘忍地踐踏社會上另一些人,諸如基本喪失性 欲的老年人、殘疾人的愛情需要。
法國19世紀的著名社會學家斯賓塞在《心理學原理》中講 戀愛是由9個不同的因素合並而成的,各個彼此分明,每個都很 重要:一是生理上的性沖動;二是美的感覺;三是親愛;四是欽佩 與尊敬;五是喜歡受人贊許的心理;六是自尊;七是所有權的感 覺;八是因人我之間隔閡的消除而取得一種擴大的行動自由;九 是各種情緒作用的高漲與興奮。他的結論是廣我們把所有能表 示的大多數的比較單純的情緒混合起來而成為一個龐大的集 體^這集體就是情愛的情緒。”
20世紀德國著名精神分析學家、社會學家和哲學家弗洛姆 則從人與自然、人與人的關系中解釋愛的起因:愛產生於人們對 孤獨的焦慮。孤獨意味著被割斷社會關系,意味著無助,意味著 無力主動地把握這個世界——人和物。人——所有的每個年齡 和文化程度的人——面tt著完全相同的問題:怎麼克服分離,如 何達到和諧,如何超出個人生活並發現一致。這種對人與人之 間融為一體的渴求,是人類最強有力的奮斗動力。它是最基本 的激情,它是一種保存人類種族、家庭、社會的力量^不能實現 它,就意味著愚蠢或毀滅——自我毀滅或他人的毀滅。沒有愛, 人類便不能存在。成熟的愛是保持自己尊嚴和個性條件下的結 合。愛是人的一種主動的能力,是一種突破使人與人分離的種 種屏障的能力,一種把自己和他人接合起來的能力。愛之所以 不是一種被動的情感而是一種積極的行動正是在於它是給予而 不是接納o給予並不是放棄、失去、犧牲某些東西,而是指把自 己身上所有的東西如快樂、興趣、同情心、諒解、知識等給予別 人。正是在“給予”中,人體會到自己強大、富有、有能力。這種 增強了的生命力和潛力的體驗使人備感快樂。使人感到自己精 力充沛,勇於奉獻,充滿活力,因此也歡欣愉悅。
弗洛姆認為,愛除了給予的因素外,還包含關心、責任感、尊 敬和了解。愛就是對我們所關心的對象的生命和成長主動地關 心,愛的本質就是要為某種東西付出勞動及使某種東西成長。 責任感是一種完全自願的行為,是對一個人的需要作出反應。 責任感必須有尊敬的因素,否則它很可能退化為支配和佔有。 尊敬一個人並不是畏懼這個人,而是指客觀地觀察一個人並能 發現這個人的獨特個性,並讓這種天性自然成長。如果不了解 這個人,那麼對這個人的關心和責任感便是盲目的,更談不上尊 敬這個人。愛的本質是深人到內部本質去理解,全面了解的惟 一的辦法在於愛的行動。
從生理學上看男女都有異性的荷爾蒙,具有明顯相反的兩
性物質。性的兩極分化導致人們尋找特殊的結合方式,由兩性 的生理、心理的結合中,人才具有創造力。在男女的愛情中,兩 者各自都獲得了新生。不光是人類存在著陰陽兩極的動力,自 然界中也同樣存在著陰陽的結合,比如大地與雨的相向、河流與 海流的相向、晝與夜的交融、黑暗與光明的交遞等等。
弗洛姆最終的斷言是:愛是一種意志行為,是一種把自己的 生命同另一個生命緊緊結合在一起的決策行為。愛某人不僅僅 是一種強烈的感情,還是一種決策,一種鑒賞力,一種諾言,一種 以生命依存的行為。
弗洛姆的觀點表明了不能把愛情和性慾絕對化,愛情中精 神與肉體、情感與性慾應該是結合在一起的。若把性慾作為愛 的主要動因,那麼,人類的愛情就像動物的交合。假如是這樣, 那麼嫖客與妓女之間為滿足慾望而進行的買賣也可看作愛情 了。反之,如果片面強調精神的因素,貶抑性慾,就不免走向禁 欲主義。
人類愛情的特徵是:大腦可以把愛的感受儲存起來,在特定 的環境之下,適當的外部刺激可重復感受的情愫。這就是為什 么人到暮年,重溫過去的愛情能夠體驗美的感受。這就是人不 同於動物的本質。意識的作用可以使愛情在某種程度上擺脫肉 體的束縛,使愛情更多地體現為精神的依戀。
總之,愛情的動力不光是性的慾望,其他的如關懷與被關 懷、思念與被思念、尊敬與被尊敬、給予與得到、認識與被認識、 肯定與被肯定、審美與被審美等一系列人類內在的心理及精神 因素都在鼓動著人們孜孜不倦地尋找自己的另一半。
Ⅱ 從生理學角度解釋愛情是什麼
愛情從進生理學角度解釋就是為了生命的延續。
愛情是個體與個體(多數指人)之間的強烈的依戀、親近、嚮往,以及無私並且無所不盡其心的情感。
它通常是情與欲的對照,愛情由情愛和性愛兩個部分組成,情愛是愛情的靈魂,性愛是愛情的附加屬性,並不是必要存在的,情愛才是愛情的根本與核心。
傳統解釋
在漢文化里,愛就是網住對方的心,具有親密、情慾和承諾、依戀、情感的屬性,並且對這種關系的長久性持有信心,也能夠與對方分享私生活。
在愛的情感基礎上,除了愛的跨文化差異,隨著時間的推移,關於愛情的觀念也發生了很大的變化(在不同的民族文化也發展出不同的特徵)。
Ⅲ 從生物學上講,人為什麼會有愛,是哪兩種激素導致這種感覺
主要是多巴胺和內啡肽,其實還有很多其他激素會參與愛情這種情感的形成。
多巴胺(dopamine,全名hydroxytyramine),其主要作用是傳遞亢奮和歡愉的信息。雙方分泌的多巴胺越多,兩人產生歡欣愉悅的感覺就越亢奮。
內啡肽(endorphin),
這種激素一般是熱戀過後的時枝仔期分泌較多,它能夠使戀人雙方感到平靜,是用來穩固愛情的,使人體的負荷增大。在激情過後如果不及時平靜下來,冷靜思考就會產生急躁的情緒,早信時間越長,這種狀態越牢固。但如果人體能分泌出內啡肽來彌補,就可以產生歷久常新的穩固戀情。
http://ke..com/view/2447194.htm
「貌似也有人說是因為要促使物種繁衍猛睜汪才會有這種情感」——
我不知道其他動物有沒有愛情,愛情也許是人類特有的情感,也許不是。
如果只是為了生殖的話,性慾就夠了。我猜愛情這種情感的起源跟人類需要長時間撫育後代有關。也許那些雌雄雙方共同撫育後代的動物都有愛情或者類似的東西。
Ⅳ 從生理角度講愛情是怎麼產生的呢
知道愛情是什麼嗎?生理角度講「愛情」是人體腦部的激素化學分子經過一連串運動後產生的一種「結果」。如果你覺得一個人看的還順眼那麼你的腦底部就會開始分泌一種化合物-苯乙胺,當然,這種叫苯乙胺的東西分泌的越多你的愛意就越濃直到fall in love。
用科學的辦法來解讀愛情似乎讓我們覺得愛情遠沒有我們想像中的那麼浪漫。其實,只要你的腦部功能正常,無論年齡大小對會分泌苯乙胺的,所以所謂什麼早熟啊,老不正經的只不過是你的腦子比較活絡罷了。
這么看來,如果我和XX談戀愛,我怎麼知道那個人有多喜歡我呢?當然有比算星座,算八字稍微科學點的辦法的,有一個愛情方程式。
愛情={[(F+Ch+P)/2]+{3(C+I)/10} / [(5-SI)2+2]
F代表自己對對方的好感,Ch代表對方的魅力,P代表體內分泌吸引異性的化學物質,C代表自己的信心,I代表親密程度,SI代表自我形象。
人們自以為為情深似海,但科學告訴我們並不是這樣。有個經濟學博士以為自己很會計算所謂成本與收益,不會做虧本的買賣。但他計算下來發現在愛情里成本和收益幾乎是對等的,後來他才他沒有把感情放進去計算。感情這回事永遠是最會給人帶來幸福與煩惱的東西。
愛情原本是矛盾的集中體,若只有化學,就不好看了,一定要有痛苦才行,才有味道。
不知道您有沒有同感?
Ⅳ 人為什麼會產生愛情
愛情是人類進化的結果,人類從生理上的需要到精神上的需要,是人類進化的標志。親情最淡,也最綿長,無可替代,但是有時候可以不放在第一位,可以補救。永遠可以回歸。 友情最濃,也最深沉,可能淡化,但不能忘卻,有時候會變質,甚至逆轉,但是基本可以依靠。 愛情最烈,也最容易改變,時間會沖淡但是如果真愛就不會消失。
問題是可以替代,不是什麼時候什麼人都能靠得住。 不同情況,三者重要程度不同。以一生為總體考慮,你永遠能夠擁有的順序就是題目的順序,你感覺最明顯的順序就是正好相反的順序。你不能切斷的是親情,不能忘卻的是友情,刻骨銘心的是愛情
Ⅵ 為什麼男女之間會產生愛情
我覺得是異性相吸的原因。當男人和女人都對彼此有感覺時,他們最有可能有感覺一旦有了感覺,男人和女人都願意成就對方。一般來說,有兩種感覺:一種是一見鍾情;另一種是慢熱。世界上的一切都是多變的,人們的感情也不例外一種情況是,開始沒有感覺;然後有感覺。我稱之為方向的積極轉變。
另一種情形,則與之恰恰相反。有這樣的可能性是不現實的。但在你對某人有感覺的時候,要具體點。這一要求並不過分。愛情是婚姻的基礎。在現實生活中,有感情的人可能不能在一起,「棒打鴛鴦散」的事兒,見的還少?也有很多人沒有感情,組成了一個家庭,家庭意味著責任責。兩個人走在一起是一種命運。
情感是人性的重要組成部分。狹義上講,是指戀人之間的愛情。廣義上講,它還包括朋友之間的友誼和親戚之間的親情盡管愛情在不同的文化中發展出不同的特點。社會角色是確定的,社會和文化的差異造就了不同的人,但感情的培養是基於價值取向的,人們願意積極幫助那些在自己主觀感覺良好的同一頻率的人,並會積極與他們建立互惠互利的關系。所以是異性相吸的原因。