寶玉是怎麼突然明白什麼是愛情的

㈠ 《紅樓夢》：賈寶玉和林黛玉的愛情應如何概述

小說的第三回，黛玉因為母親去世，被外祖母史老太君（寶玉的奶奶，書中一般稱作賈母）接到賈府。後來就聽二舅母（王夫人）說：她有個兒子是個「混世魔王」，「你以後不要睬他」。黛玉知道二舅母說的便是銜玉而生的那個表哥賈寶玉。正不知道該怎麼對待他，寶玉就來了。於是二人相見認識。
按照書中的寫法，他們是前世就認識的，賈寶玉是神英侍者，黛玉是絳株仙子，神英侍者為快要枯萎的絳株草澆水使之活下來，絳珠草決心用一生的眼淚報答他，這就是木石前盟，這是一種帶有神話色彩的浪漫寫法。所以回到現實中，他們就一見鍾情，並慢慢深厚了感情。
寶黛愛情的發展還體現在第二十三回《 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 》之中。先看：「（寶玉）誰想靜中生煩惱,忽一日不自在起來,這也不好,那也不好,出來進去只是悶悶的.園中那些人多半是女孩兒,正在混沌世界,天真爛漫之時,坐卧不避,嘻笑無心,那裡知寶玉此時的心事. 那寶玉心內不自在,」標準的青春期煩躁。於是有了共讀西廂，這時二人的關系進入初戀。
為情而生,為情而死的黛玉縱然才華橫溢,卻也只能對著這份猶如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂淚,耗損著生命的精魂直至散滅,而以"木石前盟"為今世主線的寶玉,在黛玉死後,也必然註定會道悟出家,回歸前世。
拓展資料：
賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。
林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂，榮府么女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。
參考資料來源：網路 林黛玉

㈡ 紅樓夢 賈寶玉 愛情觀

賈寶玉的愛情觀，是「至情」——情不知其所以，一往而深。他對丫鬟的喜愛並不是濫情，而是發自內心對美好、清純、干凈的女孩的生命里的熱愛，他所厭惡的八股科舉，正是泥淖不變的、沒有生命的象徵。寶玉的愛情從嚴格意義上來說只是針對林黛玉的，從許多細節可以看出來。需要細節的話可以再補充提問哦

㈢ 《紅樓夢》：賈寶玉和林黛玉的愛情應如何概述

賈寶玉和林黛玉的愛情故事雖然是個悲劇，但是很真實，曹雪芹寫出了兩人懵懂的感情，少女的嬌羞、少男的熾熱愛意，讓人不由得心神嚮往。

很多人可能會覺得賈寶玉對感情並不真誠，他是喜歡林黛玉的，但是他沒有跟賈母或者王夫人說以後一定要娶林黛玉為妻，不像薛蟠，他雖然是個好色之徒，但是他第一次看到林黛玉的時候，他就下定決心要把林黛玉娶回家，他一回家就跟薛夫人說自己要娶林黛玉為妻。

這個結局不是曹雪芹親自寫的，是高鶚續寫的，要是讓曹雪芹寫的話，估計會是另一個版本。

㈣ 林黛玉和賈寶玉的愛情故事給了我們什麼啟示

林黛玉和賈寶玉的愛情故事給我們的啟示：

（1）賈寶玉自幼就和林黛玉耳鬢廝磨、心情相對，因而每每或喜或怒，都會變盡法子試探黛玉。稍明時事的林黛玉也受到那些「邪書僻傳」的影響，也將真心真意隱瞞起來，結果「兩假相逢，終有一真」，其間的瑣瑣碎碎，經常引發這些口角之爭，最後鬧到摔玉、剪穗子而不可收拾。

（2）賈寶玉摔玉是因為這「勞什子」引來「金玉」之說，他恨這「金玉」之說，恨這「勞什子」高低不擇，也恨沒有林黛玉的「好姻緣」，所以，經不起林黛玉的虛心試探而暴怒異常、心冷俱灰，頓時犯起了「痴病」。他摔玉只是純粹的想表明，對於他，這個世界上沒有什麼比林黛玉更重要，即使這玉，也要砸了完了事了。賈寶玉內心想著：「我不管怎麼樣都好，只要你隨意，我便立刻因你死了也情願。你知也罷，不知也罷，只由我的心，可見你方和我近，不和我遠。」。而林黛玉內心卻是這樣想的：「只管你，你好我自好，你何必為我需自失。殊不知你失我自失。可見是你不叫我近你，有意叫我遠你了。」因此，兩個人本來就是一個心，卻多生了枝葉，反弄成兩個心了。

（3）賈寶玉對林黛玉的愛是熾熱的、痴狂的，他心裡一時一刻都有著黛玉，不管他自己怎麼樣都好，只要黛玉隨意，他就是立刻死了也是願意。而林黛玉對賈寶玉的愛更是痴狂的，比起賈寶玉是有過而無所沒有不及。正因為這樣，她才時時刻刻隱埋自己的真心真意，試探寶玉，故意和寶玉慪氣，故意不理不睬寶玉，故意冷落寶玉，因為只有讓她看到，賈寶玉為她而著急，為她暴躁，為她生氣，為她哭，為她流淚，她才真真切切感受到，賈寶玉內心裏面有她的存在。

㈤ 紅樓夢里的愛情觀

紅樓其實是一部帶有自傳性質的小說，其愛情觀多表達為雪芹先生的愛情觀。個人讀過幾次紅樓，借鑒前輩們的觀點，覺得紅樓的愛情觀大體總結如下：
魯迅先生就曾說過：「昵而近之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣。」非常形象地描述出了寶玉也就是紅樓中的愛情觀。「昵而近之」說的比較傳神！昵，多少帶有一些性愛的成分。著名作家何其芳就曾說過，賈寶玉這個形象的最突出特點就是「多情」。本人同意這個觀點，但是寶玉的這種多情，不是肉慾的佔有，也不是朝三暮四的所謂「多情」，其作為古代作品中的一個新人，新就新在一個「敬」字！唯有愛之敬之，方能昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞。他才能看出所敬的每一個人的命運悲劇，把每一個人的悲歡離合都放在自己的關注之下，這種感受使得寶玉愛博而心勞。
因為寶玉看到了每個女孩所處的惡劣環境，想幫助她們，可是在那個時代，大環境就是不把女人當人的社會，寶玉所能做的努力有限，所以寶玉很累。
寶玉這樣的「愛博而心勞」，比所愛者本身還要心累，還要憂慮深遠。在寶玉的眼中，幾千年被封建社會否認的女性的價值被寶玉這個「愛博」之人發現並通過「昵而近之」體現出來，而寶玉個人能力又有多少，所以悲劇也就難免，寶玉的無助才會被一部分人認為是所謂的「負心薄倖」了，其實只有真正愛過的人才能理解寶玉。

㈥ 簡要敘述賈寶玉和林黛玉的愛情

--從寶黛初會開始，到共讀西廂。在這個階段寶黛經歷了初會、暫別、重會等多個小的階段，而這期間又伴隨著多次的小吵、小和。這都是孩童時期兩小無猜的寫照，也是寶黛愛情基礎的建立。這絕對不同於賈母所批判的一見鍾情！這期間寶黛的情感發展可能連他們自己也未察覺。

寶黛愛情的發展還體現在第二十三回《
西廂記妙詞通戲語
牡丹亭艷曲警芳心
》之中。先看：「（寶玉）誰想靜中生煩惱,忽一日不自在起來,這也不好,那也不好,出來進去只是悶悶的.園中那些人多半是女孩兒,正在混沌世界,天真爛漫之時,坐卧不避,嘻笑無心,那裡知寶玉此時的心事.
那寶玉心內不自在,」標準的青春期煩躁。於是有了共讀西廂，證實黛玉與其思想觀念最近--之前的對黛玉感覺。於是大膽將自己與黛玉比作書中人物來試探。結果，大家都看到了。這時二人的關系進入初戀。

從共讀西廂，到寶玉挨打。這階段寶黛基本沒干別的，情感交流方式就是吵，而且升級，再不是小吵而是大到驚動賈母。其中不管什麼原因這都是《紅》最牽動人心感情筆墨。這時寶黛愛情可說是驚天動地。

寶玉挨打。之後黛探寶玉，寶玉送帕。兩人的關系從此鞏固。進入平穩發展階段。

所以,為情而生,為情而死的黛玉縱然才華橫溢,卻也只能對著這份猶如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂淚,耗損著生命的精魂直至散滅,而以"木石前盟"為今世主線的寶玉,在黛玉死後,也必然註定會道悟出家,回歸前世!