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愛情論文如何寫

發布時間:2023-05-29 15:17:45

㈠ 2500字,關於愛情的論文

愛——與你相對皓首
生死契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
——寫在前面。
愛情,自人類誕生的那一刻起,就已經理所應當的成為了人類感情世界中最美的風景。從古至今,從東方到西方,愛情永遠是人一生中的必需品。於是,讓這件必需品可以與眾不同,光彩炫目便成了我們終生奮斗的課題。
愛是一種永無休止的思念,是一種永無止境的分享,是一種永不停息的關心,是一種永不止步的陪伴。
愛情世界裡,沒有對錯,如果說將分手
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看做愛情的失敗,那就太片面了,因為,只要相愛,無論是曾經或者現在,都是一種美麗的心動。
《古詩十九首·行行重行行》中說:「行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。」
這是一種怎樣的相思?世事動盪,遊子不得不拖著戀鄉的腳步,沉重地踏上征程。家中的伊人,眼角的淚痕,無不在訴說著別離的不舍。與你相距千萬里,你所在的天涯,是我海角里無盡的思戀。然而,相距萬里,相聚無期,對你的思念如同這邊關的塵土飛揚,揮之還來,欲拒乏力。不知道山那邊的你,能否看到那一朵心形的明月,那是我對你思念的淚滴。
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其實,愛情是一種力量。它可以讓你在失落時開懷大笑,在悲傷時暖上心頭,在得意時驟然冷靜,在輕浮時淡視功名。
蘇軾在《蝶戀花》中,寫了一個遊人在經過粉牆時,被牆內佳人的笑聲吸引的場景。
在一個落紅未盡,鶯歌燕舞,綠水繞城的春日,沿街散步的年輕公子心情愉悅,看花折柳,沐陽弄風。當他走到一面散著花香的牆外時,「牆外行人」被「牆內佳人笑」所吸引,她青翠欲滴的笑聲讓他心生聯想,幾乎忘記自己只是個過客,甚至想要伸手叩響門扉,窺視牆內風光與佳人。可是,這一切都只是「多情卻被無情惱」,只能漠然離開。
也許這並不是愛情,只是一個多情的人被無心打擾,只是一種欣賞與喜歡,只是一
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種自擾,可是縱使是一種無味的自擾,也將成為他心中美好而沒有污跡的回憶。
關於愛情的片語,很多人都會脫口而出甜蜜,幸福,廝守,山盟海誓,山無棱,天地合,乃敢與君絕··
可是,愛情並不總是完美的。
一曲《長恨歌》唱出了多少辛酸的過往。 唐太宗與楊玉環的愛情,有人說是成功的,而更多的人認為是失敗的。
從「楊家有女初長成,養在深閨人未識」到「天生麗質難自棄,一朝選在君王側」,從「春宵刻短日高起,從此君王不早朝」到「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」,楊玉環經歷了夢幻般的世人皆渴望得到的愛情,唐太宗為了她可以「春從春遊夜專夜」,可以說,她得到
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了最完美最令人神往的愛情。然而,好景不長,很快「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」,然後「六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死」,太宗掩面痛哭,卻別無他法。我們應該怎樣評價太宗呢?是否應該說,他是作為一代君王,面對江山與美人的抉擇中,毅然選擇江山,為黎民百姓著想,亦或是應該批評他,作為一個男人,無法保護自己心愛的女人,面對愛情與江山,輕易地拋棄了愛情呢?
我們無從也沒有資格批判太宗,因為,他也曾讓楊玉環過著神仙般的日子,享受著奢華的愛情,只能說,自古紅顏多薄命。而對於這場愛情,白居易說,在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。無論是人間,亦或是天堂,這段愛情都是絕世的。

㈡ 關於愛情的議論文優秀作文

有人說愛情是美好的,有人說它是苦澀的。愛情是脆弱的,但同時愛情優勢堅強的,他可以給我們力量,你覺得愛情是什麼?下面是我為大家整理的一些關於愛情的 議論文 ,埋銀僅供參考。

關於愛情的議論文篇一:青澀年代,我們不懂愛情
還記得某人說過,我們的青春是場不散的嘉年華,美麗得讓人期待。我也不清楚我自己對愛情報怎麼樣的態度,也許說我這樣的年齡根本沒資格講這兩個字。但是面對我們班的種種現象,我想我得說些話。

在學校時,總是不乏聽到誰誰拍拖的消息,但我覺得他們挺兒戲和幼稚。雖然我也不是什麼特理智和成熟的人。我也曾夢想過一次轟轟烈烈的愛情,但打從我14歲開始,我就開始明白到這件事情會發生,但不是現在,如果強行發生,也知道落得個無言的結局。畢竟友情可以轉化為愛情,但愛情卻很難還原為友情。

以前,有人曾問過我親情和愛情哪個重要,我毫不猶豫說親情,我不知道以後會否改變,但至少現在不會。

其實內心的,我是不反對早戀的。請不要說我前後矛盾,要知道林黛玉和寶玉兩請相悅也不過十幾歲;而朱麗葉與羅密歐就更是絕對的早戀,一個十四歲,一個十七歲。只是單純柏拉圖式的“精神戀愛”在我們身上發生實在是太難了。 寫景 作文

自從上個學期以後,我就逐漸意識到學習真的是我的一切,上次考試我真的退步了不少,經過爸爸“語重心長”的談話以後,我更意識到上大學的重要性,也知道該尋找屬於我的東西了。而現在不該發生的事就留給明天吧。

衡液坦這個世界不是男的就是女的,我就不相信像我們的年紀沒有單純的友情。

這才想起,今天是 西方情人節 ,不過我很遺憾地告訴自己:今年的情人節還不屬於我。
關於愛情的議論文篇二:愛情,不相信眼淚
如果和你相伴的那個人要下車,你會是怎樣的反應?懇求?挽留?如果他去意已決怎麼辦?痛哭?哀求?可那又能怎麼樣?如果不再相愛,懇求只會增加你的卑微,眼淚只會使他越走越遠。

我年輕的朋友,如果你同我一樣經歷過,思考過,請你擦乾眼淚,抬起你高貴的頭,因為愛情、不相信眼淚!

在這個世界上,個人的努力可以獲得許多東西通過艱苦創業,可在積累財富;通過勤奮好學,可以求取功名;通過研究。但唯有愛情,是兩個人的事,一個人的努力,往往是做不好的。

所以,如果另一方堅持要離開,你所能做的,也只能是放手。因為愛情,不是同情、不是憐憫、更不是施捨。而是兩個盛放的靈魂。愛情,不相信眼淚!

其實,人最難戰勝的是自己,人如果能超越自我,就會免去許多不必要的煩惱。不為無緣的人傷心;不為無情的人流淚;不為背棄的人憔悴。在這個世上萬物有時、花開有時、懷抱有時、離別亦常有時,相愛一萬年,只不過是美麗的謊言,沖動的誓言。

分開了,你的付出、關愛、痴情對於他已是多餘,對於自己只是傷害。你只能好好的愛自己了,好好生活、好好工作、好好走路……如果有一天,你們再相遇,你憔悴如損,他的憐憫里是否有些不屑?你若美麗依舊、光彩照人,他的目光里是否有些不舍?肯於付出的人們,你們善良而智慧,一定會做出明智的選擇的選擇。

快快走出生活的陰影,去擁抱這個多彩的世界。只要心中有愛,愛神遲早會光顧。愛情,不相信眼淚!
關於愛情的議論文篇三:父親的愛情
題記:生死契闊,與人成悅。執子之手,與子偕老。

曾經認為父親是一個對生活,對愛情沒有激情的人。但是,隨著時間的變化,一切,都改變了。都不一樣了。漸漸的,我才發現,父親的愛情,是平凡的,讓人不易察覺的。

父親的愛情,有時,平淡的如同生活中的一杯白開水,在母親工作勞累一天之後,步入廚房,會發現父親已經伴隨著熱氣騰騰的飯菜在餐桌旁等候母親的到來;當母親在為工作中遇到的煩惱感到憂愁、郁悶、與無助時,父親,便會像一個天使一樣,開導母親,幫助母親,讓母親走出憂愁,走進陽光。

父親的愛情,有時,如同咐桐一杯熱氣騰騰的香茶,沁人心脾。剛開始喝的時候,有淡淡的苦澀,但喝到最後,又殘留下令人回味無窮的陣陣余香,父母的生活和大部分家庭沒什麼兩樣。他們也吵過架,爭過嘴。也許就像人們所說的那樣吧!“夫妻沒有隔夜的仇。”他們也一樣,吵完架後一個小時,便又和好如初了,就像什麼都沒有發生過一樣。

父親的愛情,有時,就像一大束香水百合。所到之處,都彌漫著浪漫的氣息,幸福的味道。父親應該算得上是一個懂得浪漫的人吧!在母親生日的那天,父親會裝做什麼都沒有發生,照常上班。可到了晚上,在他進家門的時候,手中就會多上幾樣東西,那是特地為母親准備的生日禮物,不奢侈,但很精心。

也許,一切就如同他心中的那個願望一樣吧!只是很單純的想:執子之手,與子偕老

幸福平安的度過一生,在生活中的點滴時光里去愛妻子,愛女兒。就像那些電視劇中熟悉的情節一樣,在他們年過七旬,慢慢走向蒼老的時候,能夠手牽著手,坐在海灘邊,看著夕陽緩緩的落下……
關於愛情的議論文篇四:解釋愛情
這里有靜謐的荷瑭,這里有古道邊長亭外的冷月,這里有柔風拂滑的清涼,這里有相依相繞的親密戀人,這里還有一個神秘的名字,它幾乎是所有人都追求的珍物,它的名字叫愛情。

觸耳傾聽,竊竊私語,小聲長談……似乎都是戀人之間最平常的動作。他們喜歡手牽手緊緊的靠在一起。只要有你就夠了就像勃飛的萬物有陽光就夠了。無需這世界有多麼的繁華;無需你能不能滿足我的物質生活;無需你身世顯赫,名聲威盪……只要你能填補我內心空缺的地方。能帶給我歡笑,能伴我一生只愛我一個,你就是我愛的戀人。

那是一日不見如擱三秋的牽腸掛肚;那是相依相隨含情脈脈的深情注視;那是清風吹嘯沙飛交繞的如影隨形……可那到底是什麼?你卻總說那是愛情。

多麼神秘的字眼,多麼揪心的字眼。這就是愛情的詮釋嗎?

從街頭走到街尾,和形形色色的人插肩而過,看到過許多的戀人,但這能證明什麼呢?也許就是相愛了吧,但是愛情是什麼?你說:“愛情是男女之間特殊的情感。”我問:“什麼是特殊?”你說:“就是親密的在一起……”可你最終沒能給我明確的解釋。

在這小公園里,四處凄清的朦朧,卻總能聽見某一個角落有兩個人竊竊私語回首‘愛情’,在看看路過的人們,我想也許沒有什麼解釋比得上這樣的詮釋了關於愛情的作文600字6篇作文。“愛情就是有個年輕的人他們用他們的心蓋住了友誼”

有了相識,被認定了是一種緣分,有了相識,我們彼此相知了。朦朧之中建立了友誼,朦朧里我們失去了知覺,朦朧里心悄悄的敲動了。愛情悄悄的產生。有兩一個用他們的心蓋住了友誼,他們相戀了。

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㈢ 關於愛情的議論文

愛情的長久是因人而異的嗎?還是天下無不散之筵席是一個永恆真實的流言?愛情到底是什麼至今仍是未解之謎.就像看到雜志上心理資詢的欄目,有人提出到底是要嫁給愛你的人還是你愛的人,編輯回答她說這實在是一個太經典的問題,他無法回答.我覺愛情是因人而異的,而人因時事而異.時事造英雄,時事更造痴情,專情,無情,絕情..在特定的時間地點和情景缺一不可適宜的條件下,造就了愛情.可這些條件不會永恆不變,當它們變了模樣的時候,愛情也變了味道. 遠在異鄉的他每天思念他家鄉的女友,他想他要快點發達起來,把女朋友接來,或是終有一天,他奔波累了,回到家鄉,回到女友的身邊.他日夜堅定著愛情的念頭,他每天要聽到電話那邊女友的聲音,他發誓給女友最好的愛,曾經,沒有人能夠改變這一切,沒有人.可他在異鄉還會遇到其他的女人,她就是其中一個.她給她帶來了別樣的感受,她慰藉了他的心靈.她比她的女友漂亮,她的眼睛甚至會干擾到他的思維.他在改變,他開始喜歡上她,開始追求她.他不是壞人,這並不跟品性有關,他的愛變了方向,可他的愛仍然是真的...這就是時事.一對相戀了五年的戀人,在即將走進婚姻時遭到家庭的反對,他們開始反抗.可他們的敵人並不像他們預想的那樣脆弱,一方家長始終無法接受,直到女孩心力交瘁,她是個好女孩,她知道孝順,她知道生活不是為自己一個人生活.她決定離開,她換了號碼,他們不再聯系.第一年,他們都很痛苦,甚至不能面對家裡安排的每一次相親.她想她不會再愛了,她甚至又一次想到他,想到去找他,她怎麼能這樣就失去了他.第二年,她開始釋懷,她珍惜那段美麗的回憶,可沒有必要再見到他了,相念不如懷念.第三年,她結婚了,她很愛她的老公,她甚至感謝家庭的反對,讓她找到了她的愛.她對他的愛徹底消失了..這就是時事.... 真愛存在,也是在時事下存在的真愛.專情,不是對人,而是對愛情.愛情,是一個心醉心酸的過程.愛情的開始也許就意味著終有一天會結束.人力無法改變的結束.跟你對愛的執著無關,與你的堅強無關.因為你的執著和堅強本身就是世事變化造就的.也同樣會隨變化而瓦解. 所以愛情難懂,愛情易碎,愛情也同樣值得珍惜.所以愛,從來都是一個千回百轉的事,花,靜靜地綻放,在我忽然想你的夜裡。多想靠近你,告訴你,我心裡多麼地愛你;你,靜靜地離去,在我忽然愛你的夜裡。多想抱緊你……把愛全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂,多想靠近你,告訴你,我一直都懂你……」
多年前,當青年歌手滿文軍用富於磁性的歌喉深情款款地演唱《懂你》這首歌時,我一直以為是一首沒什麼新意的愛情歌曲,歌詞直白無味,只是旋律尚溫婉深情,有一定的可聽可唱之處。然而,當看到《懂你》的MTV背景畫面竟是電影《九香》里一個個感人的畫面時,我的心不禁激起幾許莫名的顫動。
母愛如水,母親是源,無論你奔騰到哪裡,身上流淌的,依然是不盡的源頭之水;心裡念著的,永遠有對母親的感激,母親一直無微不至地關心著我們,沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎?母愛是如此的深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹,甚至不知道她的存在!對這些,母親當然毫無怨言,可對我們來說,沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!
曾幾何時,離家遊子盼顧鄉林,那裊裊的炊煙誘出了飯香,那陳年的老酒回味著辣辛的汗水,或許那是有些苦澀的,更或許帶有咸澀的醞釀,淚水滲和著老酒,一番的回味,一輪的回憶,不由得,那句垂言便流到嘴邊,"慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,異恐遲遲歸",昔日的塵淪,再續何時,唯恐只能留為心上的皮膚,帷挽起烙印,片留心刻.回想娘親的撫慰,徘徊在身邊的只有空氣里飄逸的絲絮,那是兒時母親為兒縫衣的落渣,飛舞在彌漫的氣息里,不那不是落渣,那是母親的頭皮,那是是母親在默默肩負著生命的艱辛,渴望希望而付出的代價,似乎正是母親的這種無怨的勞動,使母親的頭皮,暗留著美麗,稱之為,純清,勞心,賢惠,沁心,復雜的交替吧!應該說著飄浮的,是會意的神色,是領會兒的心靈,是母親的靈敏,敏銳的搜尋兒內心的心色,洞察每一寸沃土,走過每一片田地,穿越每一霖草木,游過每一汪海水,就連泥土的萌芽,母親都會毫無猶豫的拾起,叫水,成長,為其分風,擔雨,怎不叫綠芽萌生了希望,它知道生命里不僅僅是自己在攀天,更執著的,是那個身心已疲乏萬次的可愛之人呢,露珠從葉中流滴,為一時找不到感情付出的芽,找到了答案,"流淌吧,隨歲月而積留,變成汪洋,為她告訴她,待到參天,我便來擁抱,給予您最深情的問候,這微小的提候,怎及您當年的愛護,那偉岸的步伐,震顫著大地,雨兒溫柔的飄落,生怕吵醒你一刻的憩息,老人悄悄的讓時光慢慢的,慢慢的,停下,為您開辟幽雅的亭兒,是上帝的賜予,神仙的感動,為你披上了層紗,那可能是一枚勛章,一個神話,卻又是一個現實的真理,我們永無止境的贊揚,歌頌,比喻,修飾,母親的散文,母親的詩篇,母親的故事,母親的精神,好像比歲月前進的要快,要早,這就是賜予的禮物吧,在母親您深睡的時候,萬篇文章,早已流芳百世,待到醒來,瀏覽的時間可能又需要老人來延續,只為回報,只為祝福,只為原一個兒時早已雕刻的夢,可您是神聖的,至少在作家的心裡,筆下的每一位母親,書香里總會透露著幾許心情,可您是現實的,是存在的,不論我們怎樣的裝扮您,您還是您,是存在的,要比書里的還要真實,震撼,文章終歸是文章,文字終歸是文字,無法比擬的是存在的母親,華麗的詩篇不能代表一個面前的您,因為那是書篇,是修飾,是希望的永恆,而您是現實,是時代變遷的代表,是歷史潮流的體現,永遠不能代替的事實!
家,是我們避風的港灣,是我們成長的搖籃,而母親則是給家送來溫馨的源泉曾經給你多少傷害,母親!但在傷口的那一邊,你仍一如既往,給我你所能給的一切。好像前世已在你那存了一筆感情的巨款,可以任我盡情揮霍。我的文字無法表達出你偉大的慈愛。愛你和你對我的愛,使我懂得了如何愛人。直到有一天,我忽略已久的你的滿頭白發亮刺刺的痛在我的眼中,我才猛醒你正一步步退向生命的盡頭…… @@@每個孩子都是一本小小的書。年輕的母親們日復一日,夜復一夜,仔細地閱讀。眼睛熬紅了,她們依然守候。她們燃燒的熱情,能燒掉整整一個冬天。@@總有一天她們老了,成為燭光里的媽媽,兒女們除了愛的回報,還能做什麼呢?@@師:如果說因為忙碌和粗心,我們忽略了平時對母親的問候和關心,無論如何,別忘了母親節這天,買上一束康乃馨,或者哪怕只是一句祝福,送給你的媽媽…@@@生甲:我們要寬諒媽媽的時代缺陷。如果母親在我們眼裡看上去不合時宜,也不該嘲笑她。因為是她的時代塑造了她,正如我們的時代塑造了大家。@@生乙:我們要做媽媽耐心的傾聽者。因為媽媽的嘮叨,大多是出於她對我們的責任心和深深的愛。@@生丙:我們要讓自己走得更穩當。媽媽常常是無私的,我們的快樂與成功,往往就是她的快樂與成功。為此,我們要努力學習,勤於鍛煉身體,使自己扎實地成長起來,讓母親少為我們操勞,就是對母親最好的回報。@@在怎樣回報親親母愛這個問題上,我們強調的不應是「新意」,而應是「心意」。隨著日歷的翻動,母親節就要到了,讓我們給自己的母親一個驚喜,給母親送去一份自己親手製作的禮物。請同學們展示送給媽媽的禮物和祝福語。
大多數孩子生在福中不知福,他們很少能從生活的瑣事、細節中體會到母親的偉大。而家長則不同,他們有為人子(女)的經歷,也有為人母的感慨,他們對生活的感受更真切。今天我們的父母已經年老體弱,需要關心和照顧。帶著我們的孩子,去關心照顧我們的老人,是對孩子最好的教育。」「常回家看看,哪怕是幫媽媽洗個碗。」 「可憐天下父母心。母親只知道奉獻,不知索取,只知節儉,不知享受。母愛是擋雨的巨傘,母愛是參天的大樹,母愛是溫馨的港灣。@@們承受著那麼多的風風雨雨,總把最好的東西讓給我們。記得每當我給母親買些水果、食品,她都會責怪我太破費。可是,每次她來看望我們,總會帶一大堆好吃的,那都是她親手種的新鮮蔬菜、水果。就是在她病重得不能走路時,還吩咐父親早早種下我們愛吃的玉米、香瓜。還記得家門前滿樹鮮艷的西紅柿,那是她為孫女准備的,她自己從來不吃。同學們,相信每個人都有一位深愛著你們的母親,都有像老師一樣的感受,那麼,大聲地說出來吧,說說母親無微不至關愛你們的點點滴滴。

㈣ 議論文論愛情1000字作文

舞台上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞台上,愛情只是喜劇和悲劇的素材,而在人生中,愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女,有時又象旅蔽鏈那位復仇的女神。 你可以看到,一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個是因愛情而發狂的人。因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。前者本性就好色荒淫,然而後者卻是嚴肅多謀的人。這說明愛情不僅會佔領開曠坦闊的胸懷,有時也能闖入壁壘森嚴的心靈----假如守御不嚴的話。 埃辟克拉斯間說過一句笨話:「人生不過是拆孫一座大戲台。」似乎本應努力追求高尚事業的人類,卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸並不同於那班只顧吃喝的禽獸,但畢竟也只是眼目色相的奴隸,而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。 過度的愛情追求,必然會降低人本身的價值。例如,只有在愛情中,才總並碼是需要那種浮誇諂媚的詞令。而在其它場合,同樣的辭令只能招人恥笑。古人有一句名言:「最大的奉承,人總是留給自己的。」----只有對情人的奉承要算例外。因為甚至最驕傲的人,也甘願在情人面前自輕自賤。所以古人說得好:「就是神在愛情中也難保持聰明(www.zk168.com.cn)。」情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的,就是在被追求者的眼中也會很明顯----除非她(他)也在追求他(她)。所以,愛情的代價就是如此,不能得到回愛,就會得到一種深藏於心的輕蔑,這是一條永真的定律。 由此可見,人們應當十分警惕這種感情。因為它不但會使人喪失其他,而且可以使人喪失自己本身。至於其他方面的損失,古詩人早就告訴我們,那追求海倫的人,是放棄了財富和智慧的。 當人心最軟弱的時候,愛情最容易入侵,那就是當人春風得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候,雖然後者未必能得到愛情。人在這樣的時候,最急於跳入愛情的火焰中。由此可見,「愛情」實在是「愚蠢」的兒子。但有一些人,即使心中有了愛,仍能約束它,使它不妨礙重大的事業。因為愛情一旦干擾情緒,就會阻礙人堅定地奔向既定的目標。 我不懂是什麼緣故,許多軍人更容易墮入情網,也許這正象他們嗜愛飲酒一樣,是因為危險的生活更需要歡樂的補償。 人心中可能普遍具有一種博愛傾向,若不集中於某個專一的對象身上,就必然施之於更廣泛的大眾,使他成為仁善的人,象有的僧侶那樣。 夫妻的愛,使人類繁衍。朋友的愛,給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛,卻只會使人墮落毀滅啊!

㈤ 大學生戀愛論文怎麼寫

主要寫寫自己的愛情觀啊,對於校園戀愛存在的一些問題的看法啊……再把書上抄一點……這種課,只要寫就能過……

我的第一篇大學論文——我看大學生戀愛
步入大學,許多同學都步入了大學戀愛這一人生事業當中。在大學校園里,常常能見到一對對「有情人」手拉著手,肩並著肩,親密無間地走在寬闊的校道上,大學戀愛已成為大學校園里一道靚麗的風景線。而作為大學生的我們,是應該選擇「一切從戀愛開始」呢,還是認為「天涯何處無芳草,何必非要現在找」,這就取決於我們對愛情的態度以及自身的戀愛觀。
大學戀愛可遇而不可求。愛情是個奇怪的東西,你有意去尋找它時,它偏不出現,而你又有可能在無意中收獲了美好的愛情。有一句話說得好:「是你的就是你的,不是你的強求也沒用。」隨著大學生心理和生理上的逐漸成熟,對愛情的渴望也漸漸強烈,這就使得有些大學生「飢不擇食」,不管對方是否和自己志趣相同,情投意合,而只憑雙方初次見面或經過幾次接觸之後,以掩耳不及迅雷之勢迅速地確立了戀愛關系。這種由於一時沖動而獲得的愛情常常是「無疾而終」,因為開始時沒有深入地了解對方,而將來隨著對對方了解的深入,雙方的缺點會越來越多地暴露出來,從而使雙方的矛盾也不斷加深,最終導致感情的破裂。而大學生往往心理承受能力較弱,面對感情挫折時,有些大學生會自暴自棄,從此無心向學,更有甚者會做出極端行為來傷害對方。所以,心急吃不了熱豆腐,我們並不用刻意地去追求大學的愛情,應當一切隨緣,如果愛情真的會來,你躲也躲不掉!"
凡事都有個「度」,戀愛也不例外。如果能把握好這個「度」,正確處理好學業與愛情的關系,那麼,在大學中談戀愛也未必是一件壞事。愛情具有巨大的鼓舞力量,它能夠振奮人的精神,使大學生們把愛情作為奮發學習的動力。
如何能夠兼顧好學業與愛情,是戀愛中的大學生所面臨的問題。絕大多數大學生能夠正確看待學業與愛情的關系。他們贊成學習是學生的天職,大學階段應以學習為主,愛情應當服從學業;或者希望學業與愛情雙豐收,既渴望學業有成,又嚮往愛情幸福。總之,大都沒有忘記學業,總想把學業放在首要的位置。但是,上述這些僅僅是大學生主觀上、思想上的願望而已。
真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學業與愛情關系的大學生,雖然也有,但為數不多。更多的是一旦墜入情網就不能自拔,有些大學生整天沉浸在卿卿我我的甜言蜜語中,這樣做的後果是導致大學生們無意於學習,荒廢了學業。可見,擺正學業與愛情的關系,是大學生難以控制而又必須正確處理的問題!
大學生戀愛不能只重過程而不顧後果,當代大學生注重的是戀愛過程本身,至於戀愛的結果已經不太在意。注重戀愛過程,有利於雙方相互了解、加深認識,也有利於培養感情、增加心理相容度,同時也反映出大學生不願落入俗套,著意追求愛的真諦。但是,如果「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」,這種做法也不可取。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗,及時行樂,藉以尋求刺激,滿足精神享受,一些大學生是為了充實課餘生活,解除寂寞,填補空虛,把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程,輕視戀愛結果,實質上是只強調愛的權利,而否認愛的責任。愛情不是自私地佔有對方的感情,而是自覺自願地為所摯愛的人付出感情、擔當責任。那些抱著對大學戀愛只是玩玩而已的心態去嘗試的做法是不可取的。而且我們在日常生活中也要正確認識友情與愛情,切莫把友情錯當作愛情。
綜上所述,我們大學生戀愛應該採取正確的方式,更要正確地處理好學業與愛情的關系,分清主導地位和次要地位。只有形成了正確的戀愛觀,才能實現學業和愛情雙豐收。不過,在大學階段里,我個人認為戀愛還是弊大於利的,所以說,萬般皆下品,惟有讀書高,待到功成名就時,天涯何處無芳草?

㈥ 大學生心理健康關於愛情的2000字論文

愛情是人生的重要內容,在人類社會生活中占據著重要位置,對於處在青春妙齡、充滿著幻想與浪漫色彩的大學生更是有著獨特的魅力,令無數大學生為之心醉與神往。下面是我給大家推薦的大學生心理健康關於愛情的2000字論文,希望大家喜歡!

大學生心理健康關於愛情的2000字論文篇一
《解讀大學生的愛情》

【摘要】在現實生活中,愛情是一對男女基於一定的客觀物質基礎和共同的生活理想,在各自內心形成對對方的最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的、穩定的、專一的感情。愛情是人類獨有的情感,是一種特殊的人際關系。

【關鍵詞】解讀;大學生;愛情

一、大學生愛情的心理內涵

愛情是人生的重要內容,在人類社會生活中占據著重要位置,對於處在青春妙齡、充滿著幻想與浪漫色彩的大學生更是有著獨特的魅力,令無數大學生為之心醉與神往。大學生愛情觀即是指大學生對於愛情的根本觀點、態度和看法,是一個人世界觀、人生觀、價值觀在愛情問題上的集中體現。進入青春期的大學生,隨著生理和心理上的發展和成熟,自然產生了對愛情的嚮往和關注。愛情不同於其他的人際關系,它在情感和行為上都有著自身的特性,因此弄清什麼是愛情,如何處理愛情與學習的關系,擺正愛情在人生中的位置,是每一個大學生都應認真思考和回答的現實問題。

二、大學生愛情的心理現象

1.單相思與愛情錯覺

單相思是指異性關系中的一方傾心於另一方,卻得不到對方回報的單方面的“愛情”。愛情錯覺則是指在異性間的接觸往來關系中,一方錯誤地認為對方對自己“有意”,或者把雙方正常的交往和友誼誤認為是愛情的來臨。愛情錯覺是單相思的另一種形式,它常會使當事人想入非非,自作多情。單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認知和情感的失誤。

2.戀愛動機不端正

有些大學生的戀愛動機不是出於愛情本身,而是為了彌補內心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結合起來考慮,缺乏責任感。

3.失戀

失戀是指戀愛過程的中斷。本次調查,結果表明在失戀後,順其自然比例大於痛苦憂郁,且呈顯著性差異。88%的同學能夠及時、合理的調整情緒,轉移到學習或者工作中去;只有13%的同學認為自己不能夠承受,會悲觀失望不得解脫,甚至心理失衡,有報復傾向。

4.危機壓力

現在大學里流行一種說法:“大一嬌、大二俏、大三大四沒人要”。由於談戀愛或多或少會影響學習,因此有一部分大學生為了學業而立下了大學四年不談戀愛的誓言。然而進入大學後,每天看到周圍談戀愛的同學出雙入對、親密纏綿,立下的誓言在不知不覺中動搖甚至消融,最後自己也加入了戀愛的行列。

5.網戀

網路給大學生提供了一個虛擬性與真實性並存的情感環境,一方面大學生可以在網上大膽而直接的與異性交往,另一方面這種真真假假、半真半假、時真時假的交往又對大學生情感的健康發展產生了較大的負面影響。大學生網戀一般很容易上癮,而一旦上癮就會沉迷於網上不能自拔,把網上愛情是為生活的唯一追求。甚至為了網戀而逃課。

三、大學生如何提升愛的能力

1.迎接愛的能力

包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛,在理智分析之後,要敢於表達、善於表達,這是一種愛的能力。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人面對別人的施愛,能及時准確地對愛做出判斷,並做出接受、謝絕或再觀察的選擇,這也是一種愛的能力。缺乏這種能力的人,或是匆忙行事,或是無從把握。大學生要具有迎接愛的能力,就應懂得愛是什麼,有健康的戀愛價值觀,知道自己喜歡什麼,需要什麼,適合什麼。就應對自己對他人對萬事保持敏感和熱情,就應主動關心他人,熱愛他人。當別人向你表達愛時,能及時准確地對愛的信息作出判斷,坦然地做出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。

2.拒絕愛的能力

自己不願或不值得接受的愛應有勇氣加以拒絕。拒絕愛要注意兩個方面:一是在並不希望得到的愛情到來時,要果斷,勇敢地說“不”,因為愛情來不得半點勉強和將就。如果優柔寡斷或屈服於對方的窮追不舍,發展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當的拒絕方式,雖然每個人都有拒絕愛的權力,但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重,也是一種自珍,同時是對一個人道德情操的檢驗。不顧情面,處理 方法 簡單輕率,甚至惡語相加,結果使對方的感情和自尊心受到傷害,這些做法是很不妥當的。

3.發展愛的能力,培養愛的責任

前蘇聯著名 教育 家馬卡連柯說:“愛的力量只能在人類非性慾的愛情素養中存在。他的非性慾的愛情范圍愈廣,他的性愛也就愈為高尚。”發展愛的能力,並不是非要具體到對某一異性的愛,可以是更廣泛意義上的愛。我們的親人、同學、朋友、祖國和人民,都值得我們去熱愛。發展愛的能力,就是要培養無私的品格和奉獻精神,要培養善於處理矛盾的能力,有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛,為戀人負責,為社會負責,才能創造出幸福美滿的婚戀。

4.提高戀愛挫折承受能力

大學生的戀愛受多種因素的制約,因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到的單相思、愛情錯覺、失戀等等戀愛心理挫折對大學生的心理承受能力就是一種考驗。如果承受能力較強,就能較好地應對挫折,否則就有可能造成不良後果。因此,提高戀愛挫折承受能力對大學生的心理健康是非常重要的。當愛情受挫後,用理智來駕馭感情,通過增強理智感,分析原因, 總結 經驗 教訓,尋找解決問題的方法和途徑,在新的追求中確認和實現自己的價值,從而提高自己的心理承受能力和思想水平。

㈦ 關於愛情的議論文。

愛情
愛情是什麼?是一瞬的觸動?是長期心的的沁濡?還是一生的堅守?當我們在浩渺迷濛的精神海洋需求懵懂的結果時。卻沒發現愛情其實就是建立在雙方共同理解的基礎上並且能相持一生堅守一生的結果。是用行動去維持的結果。
愛情是談戀愛升華後的產物,是一個感情逐漸發展的結果。愛情是在戀愛後雙方渴望相持走完人生道路的展現,戀愛的初期,男女首先要了解對方,在接觸雙方內心世界的同時,渴望從交流來找到交集。此時語言交流成為該階段的主要內容,其特點表現一個「談」字;相互了解的基礎上,男女相互有了好感,內心萌發戀情,思戀成為該階段的主要內容,其特點表現一個「戀」字;當男女終於有了第一次親密接觸,他們把心毫無保留地交給了對方,山盟海誓則成為該階段的一個主要內容,其特點表現為一個字「愛」字。所以,「談」、「戀」、「愛」這三個字,就是愛情發展的三部曲。
[俄] 納謝德金曾在《感情的考驗》里說過:「互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎」。愛情不是一個人的,是雙方共同建立的。如果一份愛情缺少信賴、尊重、真誠相待,那愛情就如缺少地基的高樓,瞬間崩塌。
英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特,在少年時代就有詩才,13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨,從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創作,寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧,欽佩女詩人的人品和才華,他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之後,白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人,熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人,認為對方只是一種同情擾橘畝,便斷然拒絕了對方的求愛。此時他們缺少信賴與真誠相待,所以沒走到一起。
但白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的,兩人通信更為頻繁。雙方都感到,誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下,奇跡發生了,巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開卧身二十多年的病榻,下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時,她欣然接受。他倆結婚後,生活非常幸福。
愛情是心與靈魂的碰觸,對自己用心,也要對對方用心,善待自己,更要善待對方,這是是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加的牢固。總之用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處!雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,是對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負責。當彼此的靈魂在接觸到那份堅守的愛情時,在生命的舞台上演繹的就是愛情的絢爛。當靈魂拋棄奢求時,愛情將呈現他的伍槐瑰麗與芬芳。當愛情淪落到慾望的奢求時,慾望便沖垮生命堅強的堤壩,令那一瞬的瑰麗沉淪苦難的深淵,愛情也只是風中殘燭,僅留一線光明。
愛情不是索取,而是給予。不是夢想,也不是痴望。它是善良,是榮譽,是和睦與純潔的生活。愛情不需要圈留彼此的空間,需要給彼此留下自由。當一個人過緩森於侵入對方的空間時,那層層的迷瘴不僅遮掩了彼此探詢的雙眼,心的寬度也僅在一片氤氳的牢籠中已絢爛的七彩在湮滅成灰前閃現最後一片光華。
當彼此在共同的理解上願意去相守一生時,行動將為他們見證愛情的誕生。

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㈧ 關於戀愛的論文

愛情是人類永恆的話題。而愛情觀則是一個人面對愛情應有的態度、觀點和方法論。一個人,特別是大學生如何樹立正確的愛情觀?在以往,這個問題較少被論述,甚至很少被提及。然而,隨著社會的進步,大學生戀愛已經變得十分普遍,不可能不面對一個如何看待愛情,如何處理愛情的問題。 愛情從根本上說,是一種精神層面的活動,即是一種意識活動。與其他人類意識一樣,它起源於物質,愛情從根本上源於人類男性與女性之間為生育後代而進行的物質性活動。其出現之後,就用來指導物質層面的活動。也就是說超越了兩性為生育後代在純粹肉體上的那種物質 *** 流,而是使得男性和女性在精神層面進行進一步的接觸、交融和交匯,最終實現兩性關系彎燃磨實現整體的和諧。從這個結論來說,只有真正實現了意識層面之上的精神交流才能稱之為愛情。其目的如果用經濟學的話講,是物物交換,市場交易。作為大學生就應該樹立積極的愛情觀,不要將愛情觀定位為以物質為基礎的情感,那樣的情感稱不上是情感,只是一種交易行為。 要如何樹立正確的戀愛觀呢? 所謂戀愛觀是指對待愛情的基本看法和態度,是社會經濟制度、婚姻制度和倫理道德觀念在戀愛問題上的反映。男女雙方共同培養美好愛情的過程必須遵守一定的道德規范和法律規范。並以此來調節和制約戀愛中的行為和各種關系。 1.對於大學生而言,我們提倡樹立科學的戀愛觀,它包含以下幾方面的內容: 提倡志同道合的愛情。大學生戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位,把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標准。莎士比亞曾說:愛情不是樹蔭下的甜言,不是桃花源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此,在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合,思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的,正是因為如,他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。大學生作為新時代的棟梁,其戀愛觀應該是理想、道德、義務、事業和 *** 的有機結合。 2.正確處理愛情與學業之間的關系。愛情是美好的,它是人生內容的重要組成部分,但不是人生的全部,它應該服從於事業,促進事業的發展。一個人只有事業取得成功,其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以,大學生應該把學業放在首位,擺正愛情與學業的關系,不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習。沒有學業的愛情如同在沙漠中播種,缺乏堅實的根基和土壤,遲早會枯萎。只有愛情同學業的結合,愛情才有旺盛和持久的生命力。 3.要懂得愛情是一種責任和奉獻。大學生在戀愛中應該懂得,愛不僅是得到,更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中,人具有兩方面的責任:一是個人對社會應盡的責任;二是個人對家庭、父段搜母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質,是社會干預最為微弱的生活領域,主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此,它體現了一個人的人格魅力。大學生一旦進入愛的王國,就必須具有強烈的責任感和奉獻精神,才能獲得崇高的愛情。 4.戀愛要嚴肅認真、感情專一。愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務,它只能存在於戀愛者兩人之間,不容許第三者介入。而且,戀愛不是兒戲,雙方要真誠相待、實事求是地對待自己,也實事求是地對待對方。無數事實證明,用欺騙手段騙取愛情,是不會幸福的。另外,雙方一旦建立了戀愛關系,就要忠貞專一,一心一意;不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。 5.在戀愛過程中,應多一些理解、信任和寬容,互相尊重,共同進步。愛情是互愛的統一,相愛的雙方,都有著自己獨立的人格和精神世界,既不能完全依附對方,也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣,理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出,要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」,兩個人在一起並不是簡單的組合,必須互相遷就;愛,就必須接受他的一切,包括缺點。 6.正確面對戀愛過程中的問題。大學生在戀愛的過程中要正確的看待,要根據國家法律、法規、制度和埋斗學校規章制度相結合。避免不必要的法律問題出現。例如:某大學一對戀人未瑣事發生口角,男生一氣之下將女孩打傷,後男孩被開除學籍並且並被行政拘留7日。這就是沒有樹立正確的愛情觀的表現。最終導致了不必要的麻煩。給自己人生路上留下了一個黑點,給自己的未來和前途增添了障礙。 處於二十來歲的青年,大多數還是顯得單純和幼稚,對生活總是充滿夢幻,很容易就陷入情網。對於情感上和心理上還不是完全的成熟,很容易讓一些居心不良者有可乘之機,滋生出許多可悲可恨的故事來。我認為男女之間面對戀愛,首先要擺正好自己的心態,樹立自尊、自愛、自強、自重應有的品格,千萬不要盲目地追求愛,也不宜過急追求愛,要分清自己的條件是否成熟。女孩子面對男孩的種種追求,應理智對待,不要被那些甜言蜜語所迷惑,不要以為自己對別人付出實實在在沉甸甸的愛,就一定會得到應有的回報,要深入地了解對方。同時在交往過程中,女孩應引導男孩把更多的精力和心思放在工作上,勤勤懇懇地做好本職工作,為體現自身價值而努力。同樣男孩也要理智地面對美麗聖潔的姑娘,千萬不可稀里糊塗地去追求對方,更不能以貌取人。要以事業為重,要有大志,多花點心思在工作上,干出一番事業來,讓自己先穩定下來,能夠為對方的愛負責任才是對她最好的回報。只有這樣,談起戀愛來心裡也會踏實點。如果我們沒有具備基本的「硬體」,盲目地去追求愛,面對現實的生活,也許會更痛苦。也許很多人會認為雙方心甘情願地廝守著,沒有什麼比彼此相愛更加重要。生活中也常有人說:「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。」我認為面對一份愛,我們要抱著認真負責的態度,只有天長地久才是我們一生的完美追求,也只有這樣才能使我們過得更幸福、更快樂。

㈨ 我的愛情觀500字議論文

(一) 是為了尋找愛情,還是為了填滿空虛
愛情是一個古老而常新的話題,它牽動著無數人的心。對愛情的認識、觀點至今仍引發人們去爭論和思索。沖過硝煙彌漫的高三,跨進了大學這一環繞著神聖和浪漫光環的象咐歷培牙塔,成為爛喚被人們寄予厚望的天之驕子。然而,榮耀感和新鮮感退去之後,隨之而來的大學生活卻讓我們無所適從:寬松的管理給了我們廣闊的發揮空間,大量空餘的時間卻讓我們倍感迷茫;遠離父母家人的生活給了我們獨立自主的自由,經驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同齡人給了我們人際交往的無限機會,客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里雙雙對對的戀人身影給了我們生動的啟發,真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得……
(1) 戀愛動機不單純
有些大學生的戀愛動機不是出於愛情本身,而是為了彌補內心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學生在擇偶時衡唯很少把戀愛行為與婚姻結合起來考慮,缺乏責任感。還有極少數的學生為了顯示自己的魅力,同時和幾位異性同學交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關系。搞曖昧,不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災難,也極易發生沖突,釀造悲劇,最終是對所有當事人都產生不良後果。
(2) 戀愛行為不健康
許多青年人的輕率放盪行為使我不安。在光天化日之下,在熙來攘往的人流中常常見到青年男女又摟抱又親嘴。一次我問一個很年輕的姑娘:"周圍這么多人,你們不感到害臊嗎?"她卻回答說:"難道需要掩蓋友情?"這個姑娘的回答很不高明。她雖然在生理上已有做母親的資格,但在道德上還沒有。一個人把應當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾,是一種愚蠢的和下流的行為。真正的愛情,要求終生承擔巨大的、神聖的義務。你如果不想失掉自己的感情,不願在精神上墮落,那麼就不要屈從於第一次情慾。自己對負有某種道德義務的人,才能親吻和愛撫,因為你做了她的丈夫,做了子女的父親。我認為,除此之外的其他愛情,追求刺激的愛情,為排除寂寞而去尋找的愛情,都是道德敗壞。

㈩ 關於「大學生的愛情」 論文

「愛情是生活中的詩歌和太陽,滋潤著美好的生活」。正值青春妙齡的大學生對愛情必然充滿了浪漫的幻想與憧憬。隨著人們的社會觀念和生活方式的變化,戀愛問題已滲透到大學生的學習、生活、人生態度、理想等各個方面。在大學這個主要由二十幾歲的年輕人聚集在一起的小社會中,大學生戀愛現象已由過去的猶抱琵琶半遮面轉化為在愛河中公開徜徉,進而成為校園內眾生要面對的一個現實問題。

大學生擠過了獨木橋後,學悉櫻習壓力緩解了,課余閑暇時間多了,面對的是嶄新的、豐富多彩的大學生活。在短暫的新鮮與好奇過後,漫長的思鄉情緒就會縈繞心頭,而且大多數大學生都是獨生子女,獨立生活能力相對減弱,集體生活經驗少,一時難以適應學習和生活的雙重壓力,一旦學習目的不明確,難免會出現空虛、無聊,再看到周圍同學出雙入對,花前月下,愛情就以其特有的誘惑力吸引這些空虛的大學生。

大學生戀愛是利大於弊,還是弊大於利,一直是仁者見仁,智者見智。持有利觀點的人稱,大學生談戀愛,生活上可以相互關心,相互愛護;精神上相互促進,相互安慰,解除思鄉之情;學業上相互勉勵,共同提高,促進雙方上進心的增強。其實這是理想化的愛情觀,在真正的生活中你會發現,現實中的愛情並沒有你所期待的那麼美好。

持不利觀點的人則認為大學生在校期間戀愛,一則過早地進入兩人世界,精力過於分散,不利於上進心的培養,會嚴重影響雙方的學業;二則大學生在戀愛過程中矛盾多,挫折大,往往很難把握准確適度。大學生雖然生理上已經成熟,但在心理發展上存在著不均衡性,情緒波動較大,易感情用事,而一旦失戀,如果得不到合理的情緒疏導,後果不堪設想;三則正在戀愛中的大學生,人際交往的指向性很強,往往與原來的夥伴疏遠,甚至脫離集體,造成同學間的隔閡而影響團結,對集體的責任感也被男女之情鍵叢所代替,既不利於個人角色的塑造和成長,也不利於集體的發展;就業的趨向也是一直困繞戀愛中的大學生的敏感問題,雖然在口頭上表示「只在乎曾經擁有,不在乎天長地久」,而一但勞燕分飛各西東,又豈是畢業時一句「Bye-Bye」,就能了結的!

愛情在現實的世界裡面臨著各種矛盾,並不是單純的所謂的「愛」。愛是責任,愛稿陸櫻是尊重。人只有認識對方,才能尊重對方。愛情是"我愛,因為我被人愛"。成熟的愛情是"我被人愛,因為我愛人";不成熟的愛是"我愛你,因為我需要你;"成熟的愛是"我需要你,因為我愛你。"

所以,我認為大學生戀愛仍是弊大於利。心理學家經測定證明,20-24歲是人的一生中學習的最佳年齡段,大學生在校以至畢業後的幾年,既是一個人智能發展的全盛時期,又是為未來事業打基礎的關鍵時期,三四年的大學生活是短暫而寶貴的,年輕的大學生們切莫把黃金時間消磨在卿卿我我之中,而應立志奮發成才,待到功成名就時,天涯何處無芳草。

(二)

戀愛是指結交一位特別的異性朋友,並與他/她有親密來往。什麼時候可以開始談戀愛?簡單的原則是:當你有了結婚的打算,同時又具備了相當的結婚條件之時。

結婚條件是指人在生理上、心理上、經濟上和作決定上都能獨立、成熟,不需倚賴父母。(參創二24)

因此,人在求學階段並不適宜談戀愛,筆者從以下四點來談為何不宜。

1、青少年對婚姻的認識不夠:一般青少年交往異性並不期待什麼結局,通常只止於「好印象」「喜歡」而已,無法了解愛的真諦。愛要付出、犧牲、要為對方「委身一人」負責,而這些都是青少年心有餘而力不足的。對談戀愛的最終目的「結婚」而言,青少年尚不夠成熟,不夠認識神設立婚姻家庭的意義,不明白為伴侶尋求神的引導有哪些條件和裝備

2、青少年仍在成長:

A、感情不穩定,也不夠成熟負責,對戀愛憧憬多於理智,很容易彼此傷害。

B、思想轉變很快,當時認為理想的異性朋友,可能過一段時間就沒有興趣了,

C、情緒起伏不定,連自己都掌握不住,一見鍾情往往悲劇收場。

3、戀愛途中變化多:青少年的年齡、學業、經濟能力……等,都還不到結婚的時間,一旦進入戀愛,婚期遙遠,如何經得起戀愛途中各樣的變化?情緒的、時間的、離別的、情慾的、第三者出現、家長的反對等等的考驗?

4、沒有建立家庭的基礎和條件

主觀上認為愛情與學業並不沖突。調查結果表明大多數學生能夠正確看待學業與愛情的關系,他們贊成大學階段應該以學業為主,愛情應當服從學業。同時他們又渴望自己可以愛情學業兩不誤,認為自己有能力處理好這兩者的關系。但從個案分析和訪談中可以發現,這只是學生們的主觀願望,實際上真正可以做到的並不多。有句俗語叫做「愛情讓人變笨」,特別是那些情竇初開的學生,很容易被強烈的情感沖昏了頭腦,感情與理智的天平不由自主地就傾斜了。

很多弟兄姊妹會出於這樣的動機去談戀愛:找個姊妹談戀愛。為什麼?因為可以兩個人在尋求主的道路上彼此勉勵,彼此幫助。哦,我想說這是一個非常好的想法。然而只是一個好的想法而已。彼此勉勵,彼此幫助我們不去談戀愛,做一般的弟兄姊妹一樣可以啊。戀愛不應該以這樣的目的去談,而神祝福的真正的愛情,你卻一定可以在戀愛的過程中享受到。有時,我們把愛情看得太簡單太美好了。然而戀愛需要真實地去考量到將來真正每天一起生活,一起吃喝,這些生活與文化中相斥的事務,是不是會導致爭吵?舉個例子,我們看到楊過和小龍女「從此幸福的生活在一起後。」(童話中經常出現的一句話)有一天,小龍女會不會和楊過這樣說:「過兒,現在金輪法王也改邪歸正了,我也不是什麼古墓派掌門了,經濟不景氣,我們收入又不多,你這雕兄每餐都要四斤牛肉五斤白乾,我們僅僅拿它做交通工具,這樣太奢侈了,我們讓它重歸大自然吧。」而楊過就會說雕怎麼跟他出生入死……然後,他們兩人就吵架再冷戰……是的,也許這只是一個笑話,真實生活中的許多事情的確需要我們考量。麵包要我們去賺,牛奶也須我們用汗水換取。

在整個尋求伴侶的過程中,等待是辛苦的,但是為了擁有合神心意伴侶的那一刻,所有的等待都值得。男女的交往,是一門永遠學習不完的學問。在整個過程中,即使是一場合神心意的戀愛,仍然會有許多意料不到的事情發生,需要雙方不斷的調適,一起去解決,一起來成長。

愛不只一個字,愛是一種責任,愛是一種付出,愛是一種等待,愛是一個盟約。而這些,是一個大學生能承受的嗎?

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