『壹』 古代歷史上有哪些曲折凄美的愛情故事
中國古代的曲折的愛情故事有許多,如:唐玄宗與楊玉環、吳三桂與陳圓圓、孟姜女與杞梁、李清照與趙明誠、項羽與虞姬、劉蘭芝與焦仲卿等等今天我們就來聊一聊歷史上的這些曲折愛情。
楊玉環與唐玄宗的愛情故事我們並不陌生,玄宗將玉環從兒子手中搶來,給與楊玉環無限榮寵,但是終究楊玉環命喪馬嵬坡下,楊玉環死後玄宗時常夢見楊玉環,但是終究二人天人兩隔。
「孔雀東南飛,五里一徘徊」這首詩就是描寫劉蘭芝與焦仲卿的愛情,這對相愛的戀人得不到父母的認同無奈雙雙殉情,後人編寫民歌《孔雀東南飛》來悼念兩人的愛情。
你們還知道哪些古代的凄美的愛情故事歡迎一起討論。
『貳』 歷史上,有哪些動人的愛情故事流傳至今
「問世間情為何物?直教人生死相許。」悠悠歷史中,萬千動人的愛情故事讓我們產生對愛情的嚮往。流傳至今的愛情故事非常多,比如梁山伯與祝英台,唐伯虎與沈九娘。
梁山伯跟祝英台之間的愛情故事是非常美麗而又凄婉動人的,很多權威的專家也證實了歷史上樑山伯跟祝英台愛情故事是真實的。多少年來依舊流傳著傷痛欲絕的愛情旋律,描述了他們為自己的愛情而拼搏精神。願意化為蝴蝶在人間翩翩起舞,廝守終生,讓我們非常的感動。
後來的日子裡,唐伯虎一個人帶著剛剛5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。桃笙是唐伯虎和愛妻沈九娘唯一的女兒,沈九娘死後,唐伯虎再也沒有繼娶妻室,晚年皈依佛法,號稱六如居士。
『叄』 愛情不分年代,歷史上有哪些感動人心的愛情故事
1、傳說中司馬相如和卓文君,一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子,一個是喪夫新寡的佳人。他們的故事,是從司馬相如作客卓家開始的。
臨邛縣里的富人很多,如卓王孫家就有家奴八百人,程鄭家也有數百人。二人相互商量說:「縣令有貴客,我們備辦酒席,請請他。」一並把縣令也請來。
當縣令到了卓家後,卓家的客人已經上百了。到了中午,去請司馬長卿,長卿卻推辭有病,不肯前來。臨邛令見相如沒來,不敢進食,還親自前去迎接相如。
相如不得已,勉強來到卓家,滿座的客人無不驚羨他的風采。酒興正濃時,臨邛縣令走上前去,把琴放到相如面前,說:「我聽說長卿特別喜歡彈琴,希望聆聽一曲,以助歡樂。」
相如辭謝一番,便彈奏了《鳳求凰》等一兩支曲子。這時,卓王孫有個女兒叫卓文君,剛守寡不久,很喜歡音樂,所以相如佯裝與縣令相互敬重,而用琴聲暗自誘發她的愛慕之情。
相如來臨邛時,車馬跟隨其後,儀表堂堂,文靜典雅,甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時,卓文君從門縫里偷偷看他,心中高興,特別喜歡他,又怕配不上他。
宴會完畢,相如就派人以重金賞賜文君的侍者,以此向她轉達傾慕之情。於是,卓文君乘夜逃出家門,私奔相如,相如便同文君急忙趕回成都。
卓文君與司馬相如回成都之後,面對家徒四壁的境地(這對愛情是一個極大的考驗),大大方方地回臨邛老家開酒肆,自己當壚賣酒,終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。
2、牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發生在西周時代,當時的奴隸社會,等級十分嚴苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,託言天上雙星,也就是人間的實情。
相傳在很早以前,南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經常虐待他。一天,天上的織女和諸仙女一起下凡,在河裡洗澡,盡情地享受人間的歡樂。
她們遊玩時,織女遇見了牛郎,二人互生情意,在老牛的幫助下,他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後,男耕女織,夫妻恩愛,一胎雙胞,有兒有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不長,這事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘親自下凡,強行把織女帶回天上,拆散了他們的美好姻緣。
老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子,它也情不自禁地掉下淚來,老牛對牛郎說:「你不要哭傷了身體,還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難,也是我應該報答你的時候了。待我死後,用我的皮做三雙鞋子,你和兩個孩子穿上它就可以上天,一家人就可以團聚。」
老牛當天就死了,牛郎按老牛說的話做了,他們穿上老牛皮做的鞋,一起騰雲駕霧上天去找織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘心一狠,拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現了,牛郎織女就被隔在天河兩岸,他們只能相對哭泣。
牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來搭成了一座鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動,就允許他們每年七月七日於鵲橋相會。
3、孟姜女哭長城的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區(今津市、澧縣分管的嘉山一帶),相傳秦始皇時,逃役回鄉的青年范喜郎與孟姜女新婚當晚,正要入洞房之時,范喜郎又被抓住發往北方修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。
孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊。她痛哭城下,三日三夜不止,最終哭倒長城,瀝血找到了丈夫的遺骨,立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷,在陝西西安府潼關縣飢渴而死。
當地老百姓為孟姜女的真情感動,收埋他們的遺骸立祠紀念,至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存,實物景點琳琅滿目,故事戲曲膾炙人口。
反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求,它經歷了兩千餘年的流傳,是我們中華民族的珍貴文化遺產,是海外華人對故國的眷念。
4、在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙,來到人間的西湖,化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙,白娘子與許仙萌生愛情,結為夫婦。
和尚法海認為此乃妖孽為害,遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子,白娘子醉後顯露蛇形,嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止,捨生忘死去仙山盜回仙草,救活許仙。
不料許仙病後初愈,又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到,法海卻不準許仙出見,白娘子無奈,與青兒調動水族,水漫金山,法海請來神將護法助戰,不想中了法海禪師的計謀,被裝進了一個很小的缽盂里,壓在了雷峰塔下面,從此失去了人身自由和天倫之樂。
5、梁山伯與祝英台講的是東晉時,祝英台女扮男裝前往杭州求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英台以「妹」相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。
梁祝二人樓台相會,之後,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英台新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英台入墳。梁祝化蝶雙飛。
民間另有傳說兩人實際上相差了八百多年,梁山伯是明代人,祝英台是南北朝人。祝英台是俠女,劫富濟貧,三去太守家盜銀,後中埋伏被亂刀砍死,百姓將其厚葬。
梁山伯是寧波府銀縣縣官,死後入葬挖墓時,恰巧刨出祝英台的墓碑,風水看好,另擇地而葬又不妥,故合葬,立碑,黑為梁,紅為祝,有文人心生奇想,敷衍出一曲驚天地泣鬼神的愛情故事。
『肆』 中國古代最著名的愛情故事有哪些呢
中國古代愛情故事有:梁祝化蝶、白蛇報恩、牛郎織女、孔雀東南飛、長恨歌等。
1、梁祝化蝶
東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,培畝戚祝員外之女英台,美麗聰穎,女扮男裝前往越州求學,偶遇鄞縣書生梁山伯,二人一起讀書,產生深厚感情,然而好景不長,梁山伯病逝,祝英台被迫接受家人安排婚姻,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英台見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。
2、白蛇報恩配陵
白素貞是修煉千年的蛇妖,一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下,這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家後人許仙。只是捉妖和尚法海,只能辨妖,不分好壞,拆散許仙和白娘子,法海趁機用「金缽」罩住剛剛生下孩子不久的白娘子,將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。許仙心灰意冷,便在「雷峰塔」下出家修行,護塔侍子。18年後,許仕麟高中狀元,回鄉祭祖拜塔,才耐宏救出母親,一家團圓。
3、牛郎織女
「銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。」據說這個凄美的愛情傳說是以真實人物為原型的,也許牛郎和織女確有其人,也許可能是「牛郎織女」的真人故事感人至深,在歷代相傳中不斷神化,以至形成今天的神仙傳說版本。
4、孔雀東南飛
是中國文學史上第一部長篇敘事詩,講的是焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。「君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。」兩人堅貞不移的愛情感動了無數人。
5、長恨歌
是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。講的是唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。」唐玄宗對楊貴妃的寵愛無人能及,然而安史之亂的爆發,楊貴妃自刎於馬嵬坡,與唐玄宗陰陽兩隔。。
『伍』 中國古代有哪些美麗的愛情故事
1、《牛郎織女》
《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事,傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。李昌
他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農歷七月初七,俗稱「七夕」,相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事,世代流傳,這一天還被現代人譽為中國版的「情哪正扒人節」。
2、《孟姜女哭長城》
是我國古代著名的民間傳說,它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式,廣泛流傳,可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。
孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良屍骸,孟姜女於絕望之中投海而死。
孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陝西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、雲南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳,也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知,並逐漸形成多種傳說版本。
3、《梁山伯與祝英台》
講的是西晉時期,梁山伯與祝英台同窗3年,清螞未能看出其女兒身。梁山伯臨死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轎經過的路邊,讓自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,經過梁山伯墳時,提出下轎拜祭,趁人不備撞死在柳樹前。
梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
常有人把《梁山伯與祝英台》稱作「東方的《羅密歐與朱麗葉》」———然而,同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的「梁祝」,不單比「羅朱」早了上千年,故事內容也曲折生動得多。
4、《白蛇傳》
《白蛇傳》在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。
表達了人民對男女自由戀愛的贊美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入「第一批國家級非物質文化遺產」之列。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
5、《西湖龍井的傳說》
傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉女採茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前採茶,心中一樂,也學著采了起來。
剛采了一把,忽然太監來報:「太後有病,請皇上急速回京。」乾隆皇帝聽說太後娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內一放,日夜兼程趕回京城。其實太後只因山珍海味吃多了,一時肝火上升,雙眼紅腫,胃裡不適,並沒有大病。
此時見皇兒來到,只覺一股清香傳來,便問帶來什麼好東西。皇帝也覺得奇怪,哪來的清香。他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過後已經幹了,濃郁的香氣就是它散出來了。
太後便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太後面前,果然清香撲鼻,太後喝了一口,雙眼頓時舒適多了,喝完了茶,紅腫消了,胃不脹了。
太後高興地說:「杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙葯。」乾隆皇帝見太後這么高興,立即傳令下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶,每年採摘新茶,專門進貢太後。至今,杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶。
『陸』 中國古代四大愛情故事是哪些
自東晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的凄美愛情所感染。中國的梁祝故事,流傳到國外至今發現的最早要屬近鄰朝鮮、韓國了。高麗人編輯的《夾注名賢十抄詩》,不但收入了羅鄴的《蛺蝶》詩,而且在注釋中加上了一段《梁山伯祝英台傳》。這是至今看到的最早流傳到國外的梁祝故事,而且從「女扮男裝」到衣裳「片片化為蝴蝶子」,比較全面完整地敘述了梁祝傳奇故事。梁祝文化走向世界,歷史久遠。而且以後幾乎傳遍了整個朝鮮半島。
牛郎織女是非常有名的一個 民間傳說故事,是中國人民最早關於星的故事。 南北朝時代 任昉的《 述異記》里有這么一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與 河西 牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。河東,一年一度相會。」 牛郎織女的故事,由古典中蘊含浪漫,更反映了難能可貴的曲折愛情。牛郎織女一直默默地守護著彼此,一直見證著「生命誠可貴,愛情價更高」的可貴精神,激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣!
孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一,兩千多年來,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇,直至今天搬上屏幕,以多種樣式的媒體傳布,幾乎是家喻戶曉,婦孺皆知。 孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求,它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。
白娘子和許仙是中國古代一個關於人和妖的愛情故事,偏偏老天爺忽然發起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青 被淋得無處藏身,正發愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉身一看。白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,相互產生了愛慕之情。白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此,他們三人常常見面,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結為夫妻。
『柒』 古代4大愛情故事
美好的愛情一直是我們追求的,而古往今來也有很多 故事 值得我們品嘗。下面是我為大家准備的古代4大 愛情故事 ,希望大家喜歡!
古代4大愛情故事篇一:天河配
牛郎是孤兒,跟哥哥嫂子一起生活。嫂子經常虐待他。後來,他被迫離開哥哥獨自生活,陪伴他的只有一頭很老的耕牛。
一天,天上的織女等下凡到河中沐浴。牛郎偷走織女的衣裳,織女無奈面見牛郎,因見牛郎忠厚便嫁與牛郎。婚後,兩人男耕女織,育有一對兒女,生活的很幸福。
天宮知道了,押回織女。牛郎帶著兒女追趕。快要追上了,王母娘娘拔下頭上金釵,在天空劃出了一條寬闊無邊的銀河。牛郎只能在河邊與織女遙望對泣、傷心欲絕。
他們的愛情故事感動了喜鵲,喜鵲們飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋。牛郎織女得以相擁於天河之上。
王母見此允許牛郎和織女每年七月七日鵲橋約會一次。其他時間只能隔河相望。
一鳳凌雲獨自飛,失群亦是合群時。
只傷舊侶欲安歸?劍膽琴心空佇望,
牛郎織女卻參差!天山望斷意凄迷。
古代4大愛情故事篇二:白蛇傳
《白蛇傳》 傳說 源遠流長,家喻戶曉,是中國四大民間愛情傳說之一。
南宋紹興年間,千年修煉的蛇妖化作女子同其侍女青蛇精,結伴來至遊玩。
在西湖,白素貞與許仙一見鍾情。婚後,金山寺和尚法海說白素貞是蛇妖。許仙將信將疑。 端午節 白素貞飲下雄黃酒後現出原形,許仙因此嚇死。
白素貞盜取靈芝將許仙救活,法海又將許仙軟禁金山寺。白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,也傷害了許多生靈。白素貞為此觸犯天條。在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。
後來,白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前將母親救出,全家團聚。
天若無雨 地上無傘思念西湖邊 楊柳飛雪堆煙茫茫人海 心無岸修煉一千年 一萬年也無怨心若不安 痛能看見淚淹沒視線 化火焰燒紅天剪不斷 理還亂前緣再苦再難 我心不變 做人不做仙水如若有情 水漫那金山不管是地覆 還是天翻魔咒任你念 我心不會亂有愛在人間瞬間也是溫暖水如若有情 水漫那金山不管是地覆 還是天翻 全不管水如若有情 水漫那金山愛在人間只瞬間我心溫暖
古代4大愛情故事篇三:鳳求凰
《鳳求凰》傳說是漢代的古琴曲,演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象徵著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快於一爐。
司馬相如和卓文君,一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子,一個是待字閨中的佳人。
司馬相如作客卓家,在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》。“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰,有艷淑女在閨房”這種直率、大膽、熱烈的措辭,使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動,並且在與司馬相如會面之後一見傾心,雙雙約定私奔。
卓文君不愧為一奇女子,與司馬相如經歷諸多感情考驗之後,終於成就一段流傳千古的愛情佳話。
佳句精讀
有一美人兮,見之不忘。
一日不見兮,思之如狂。
鳳飛翱翔兮,四海求凰。
無奈佳人兮,不在東牆。
將琴代語兮,聊寫衷腸。
何時見許兮,慰我彷徨。
願言配德兮,攜 手相 將。
不得於飛兮,使我淪亡。
古代4大愛情故事篇四:天仙配
董永家貧,父亡,賣身傅員外為奴三年,得資葬父。玉帝七個女兒窺視人間,最小的七仙女愛上了朴實憨厚的青年董永,私自從天庭下到凡塵,沖破重重阻撓與董永結為夫妻。
為將董永三年長工改為百日,七仙女邀眾姐相助,一夜之間織成綿絹十匹,夫妻雙雙得以把家還。
玉皇大帝得知怒不可遏,派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,否則禍及董永。七仙女為了不使董永受到傷害,只好忍住悲痛與董永泣別。留下千古憾事。
樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵,我與娘子帶發間。
從今不再受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布,我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。