⑴ 杭州的西湖流傳著哪些愛情故事
西湖自古以來便流傳著許多民間傳說,比較著名的有《白蛇傳》、《梁山伯與祝英台》、《蘇小小》、《東坡肉》、《蔥包檜兒》等。
1、《白蛇傳》
傳說南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇葯店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鍾情。
白蛇逐生慾念,欲與書生纏綿,乃嫁與他。遂結為夫妻。婚後,經歷諸多是非,白娘子屢現怪異,許不能堪。
鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩後,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峰前,令人於其上砌成七級寶塔,名曰雷峰,永鎮白、青於塔中。
2、《梁山伯與祝英台》
越州上虞縣有一女子祝英巧辯台,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,於是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。
二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英台二人一見如故,遂結伴同行,前往越州。
在越州三年期間,梁山伯和祝英台形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英台是個女的,更不知道她的心意。
有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候,祝英台借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最後祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。
可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英台原來是個女的了。
後來家人寫信催祝英台回家,臨走前,祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天後去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起,所以一個月後才去提親。
等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英台沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家後,相思病重,寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方,表示病情絕望了,同時希望祝英台能前來探望一番,祝英台則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死後可以一起安葬在南山。
後來梁山伯病逝,祝英台假意應允馬家婚事,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。
當祝英台下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英台見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。
3、《蘇小小》
蘇小小自小能書善詩,文才橫溢,但不幸幼年時父母雙亡,寄住在錢塘西泠橋畔的姨母家。她雖身為歌妓,卻很知自愛,不隨波逐流。
蘇小小十分喜愛西湖山水,自製了一輛油壁車,遍游湖畔山間。一日,沿湖堤而行,邂逅少年阮郁,一見鍾情,結成良緣。
但不久阮郁在京做官之父派人來催歸。阮郁別後毫無音訊。蘇小小情意難忘,時時思念。
蘇小小同情書生鮑仁的貧困遭遇,慷慨解囊,資助他上京赴試。後蘇小小受人陷害入獄,身染重病,臨終前,姬向身邊侍候的人囑咐道:「我別無所求,只願死後埋骨西泠」。
應試登第的鮑仁後來遵照蘇小小「埋骨西泠」的遺願,就出資在西泠橋畔擇地造墓,墓前立一石碑,上題「錢塘蘇小小之墓」。
4、《東坡肉》
宋神宗熙寧十年(1077年)四月,蘇軾赴任徐州知州。七月七日,族裂黃河在澶州曹村埽一帶決口,至八月二十一日洪水圍困徐州,水位竟高達二丈八尺。
蘇軾以身卒之,親荷畚插,率領禁軍武衛營,和全城百姓抗洪築堤保城。經過七十多個晝夜的艱苦奮戰,終於保住了徐州城。
全城百姓無不歡欣鼓舞,他們為感謝這位領導有方,與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,紛紛殺豬宰羊,擔酒攜菜上府慰勞。
蘇軾推辭不掉,收下後親自指點家人製成紅燒肉,又回贈給參加抗洪的百姓。百姓食後,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱他為「回贈肉」。
此後,「回贈肉」就在徐州一帶流傳,並成徐州傳統名菜。
5、《蔥包檜兒》
公元1142年,民族英雄岳飛以"莫須有"的罪名被害於監安大理寺,杭州百姓十分痛恨秦檜夫婦。
相傳有一天,杭州有一家賣油炸食品的店主王二店主,捏了兩個人形的面塊比作秦檜夫婦,將他們撳到一塊,用棒一壓,投入油鍋里炸,嘴裡還念道:"油炸檜"吃。這就是油條的來歷。
後來在此基礎上發展為杭州風味小吃――蔥包檜。烹調時,選用上白粉製成春卷皮(或叫薄餅)再裹上油條、蔥段,在平底鍋上反復壓扁,直至烘烤到金黃色,再抹上辣醬或甜醬即成。
油炸檜店的兆寬閉王二有時炸多了,一下子賣不出去,而油炸檜(油條)冷了以後又軟又韌,味道不佳,更無人買。
他對秦檜夫婦的心頭之恨,還憤憤難平,就將冷油炸檜在熱鍋一烤,把烤熟的油炸檜同蔥段捲入拌著甜面醬的春餅里,再用鐵板壓烤,烤到表皮呈金黃色,油炸檜「吱吱」發叫,王二方才解恨。
烤完後王二拿起來一吃,覺蔥香可口,便取名叫「蔥包檜兒」,一直流傳至今。得知這樣小吃的名字後,一時,市民爭相購買,恨不得一口吞下「油炸燴兒」。
這一方式很快被各地仿效。「油炸燴兒」也因此而流傳全國各地,成為著名的早點食品。
參考資料來源:網路——西湖
⑵ 發生在杭州西湖的著名愛情故事是(四則)
白娘子許仙,蘇小小阮郁,梁山伯祝英台,陶師兒與書生王宣教,前三對都是大家比較熟知的
斷橋,《白蛇傳》中說,白蛇娘子與許仙雨中在此相逢,借傘定情。因這段傳奇的愛情,使斷橋蜚聲天下,此橋也是湖上第一情人橋。是著名的西湖十景之一,由於斷橋所處的位置背城面山,處於北里湖和外湖的分水點,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴,橋的陽面已經冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,「斷橋殘雪」就因此得名。還有,斷橋又是白堤的終點,從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經明白,原來是「堤斷橋不斷」。
有一天蘇小小在遊玩之時碰到了一位俊美的公子――阮郁。兩人一見傾心,阮郁到蘇小小家拜訪,受到美人的禮遇,晚上便同榻而眠。蘇小小從此與阮郁形影不離,每日共同遊山玩水。可是阮郁的父親聽說他在錢塘整日與妓混在一起,非常生氣,把他逼回了金陵(今南京)。蘇小小整日企盼,卻不見情人回來,終於病倒了。 幸好她還不是愛鑽牛角尖的人,一些可心的文雅公子進屋來,陪蘇小小聊天,她漸漸恢復了車馬盈門的往日生活。 在一個晴朗的秋天,在湖濱她見到一位模樣酷似阮郁的人,卻衣著儉朴,神情沮喪,聞訊後才知此人叫鮑仁,因盤纏不夠而無法趕考。她覺得此人氣宇不凡,必能高中,於是主動提出為提供錢物上的幫助。鮑仁感激不盡,滿懷抱負地奔赴考場。 當時的上江觀察使孟浪因公事來到錢塘,身為官員不好登蘇小小之門,於是派人請她來府中,沒想到蘇小小架子很大,催了幾次方來,孟浪決定難為她一下,於是指著庭外一株梅花讓她做詩,蘇小小從容不迫地信口吟出:梅花雖傲骨,怎敢敵春寒?若更分紅白,還須青眼看!孟浪贊佩不已。 佳人薄命,蘇小小在第二年春天因病而逝。這時鮑仁已金榜題名,出任滑州刺史,赴任時順道經過蘇小小家,卻趕上她的葬禮,鮑仁撫棺大哭,在她墓前立碑曰:錢塘蘇小小之墓。
梁山伯與祝英台化蝶的傳說,所以這里總有許多成雙成對的美麗蝴蝶。今日,尋長橋卻只有了長橋公園路邊一亭,望去,一湖秋水微波盪漾。長橋徒有虛名,令人惋惜。
長橋,也有著自己凄涼的愛情故事。宋朝時有一青年女子陶師兒與書生王宣教相愛,但好事的後母從中挑撥離間橫加阻撓。眼看美好的婚姻難以成全,有一天師兒與王宣教坐船夜遊西湖,到長橋下荷花深處,他倆便投入水中,以死相抗。
⑶ 我國的民間故事中有不少就發生在杭州,西湖你都知道哪些
白蛇傳,梁山伯與祝英台,蘇小小
⑷ 杭州西湖的傳說故事
1、白蛇傳
白蛇傳在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相 識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。
白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。
2、玉龍和金鳳
相傳遠古時候,天河東邊石窯里住著一條玉龍,天河西邊樹林中住著一隻金鳳,它們有一次在銀河的仙島上找到了一塊璞玉,於是一起把璞玉琢磨了許多年,終於使璞玉成了一顆璀璨的明珠。這顆明珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。
這個消息後來傳到了天宮,貪心的王母娘娘為了得到這顆寶珠,就派了天兵把明珠偷走。玉龍和金鳳發覺明珠不見了,到處尋找。後來得知在王母娘娘手中,於是就趕去天宮向王母索取,王母不肯,死護住明珠不放,玉龍和金鳳則上前去搶,於是你爭我奪,你拉我扯,明珠由天宮階沿滾落到人間。
為不讓明珠跌碎,玉龍和金鳳也緊隨著明珠往下飛。這顆明珠一落地,立刻變成晶瑩碧綠的西湖。玉龍和金鳳捨不得離開自己辛勤琢磨成的明珠,就變成兩座山來守護它。這兩座山,一座是雄偉的玉龍山(今名玉皇山),一座是青翠的金鳳山
3、蘇小小
相傳蘇小小於西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁,其父為當朝宰相,兩人一見鍾情墜入愛河,從此出雙入對,海誓山盟,結為夫妻。蘇小小為此寫下上面這首「同心歌」。不久,阮郁寫家信告知此事,其父大為光火,堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。
但阮父深知兒子的秉性,可謂知子莫如父,立即送來了豐厚的聘禮表示祝賀。到了年底阮郁收到家中來信說阮父病危,希望阮郁能回家見父親最後一面。於是,蘇小小當晚為阮郁打點行裝。第二天一早送阮郁上路。臨別兩人依依不捨,阮郁信誓旦旦,許諾料理完家事就盡快返回。
相攜蘇小小重遊西陵,不料阮郁這一走如石沉大海再也沒有回到蘇小小身邊。蘇小小對於愛情卻無比的專一與執著,依然苦苦地守護在西陵相約處,等候她的阮郎。隨著時間推移,祈盼流逝,唯有哀怨,終於蘇小小病倒了,兩年後咯血而亡。
臨終乳娘問小小有何遺願,小小弱弱地回答,我死後把我葬在西陵,我要在那裡等候我的阮郎。鮑仁白衣白冠撫棺大哭,繼而遵照蘇小小對賈姨的囑托,把她安葬在離西冷橋不遠的山水極佳處,墓前立碑,上刻「錢塘蘇小小之墓。」
4、梁山伯與祝英台
越州上虞縣有一女子祝英台,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,於是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英台二人一見如故,遂結伴同行,前往越州。
在越州三年期間,梁山伯和祝英台形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英台是個女的,更不知道她的心意。
有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候,祝英台借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最後祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英台原來是個女的了。
後來家人寫信催祝英台回家,臨走前,祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天後去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起,所以一個月後才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英台沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家後,相思病重,寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方,表示病情絕望了,同時希望祝英台能前來探望一番,祝英台則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死後可以一起安葬在南山。
後來梁山伯病逝,祝英台假意應允馬家婚事,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英台見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶……。
5、魯班造香爐
巧匠魯班帶著妹妹來杭州務工,正巧碰上黑魚精在西湖裡花樣游泳搞得全城烏煙瘴氣,自戀的黑魚精還想強娶魯小妹做妻子,魯班將寶石山的一座懸崖鑿成香爐做嫁妝,巨型香爐把黑魚精穩穩壓在西湖底,只剩下三座葫蘆狀的爐腳留在西湖湖面。
⑸ 杭州的斷橋的傳說是不是關於許仙和白蛇的
西湖斷橋位於杭州北里湖和外西湖的分水點上,一端跨著北山路,另一端接通白堤。
斷橋殘雪為西湖十景之一。斷橋位於白堤東端,南宋時又名寶祐橋,也稱為段家橋。橋畔有「雲水光中」水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪景觀內涵說法不一,一般指冬日雪後,橋的陽面冰雪消融,但陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望御檔,橋似橘拆敗斷非斷。佇立橋頭,放眼四望,圓顫遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。 五十年代又經修飾 。橋的東北有碑亭,內立「斷橋殘雪」碑。
它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯系在一起。白娘子與許仙相識在此,同舟歸城,借傘定情;後又在此邂逅,言歸於好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:「西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!」歷來催人淚下,給每個游覽斷橋的遊客以無盡追思。
⑹ 杭州西湖來歷的民間傳說
西湖來源傳說:
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光中伏臘照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。
但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和賣滑鳳凰山,永遠守護著西湖。
(6)發生在杭州的愛情故事有哪些擴展閱讀:
西湖,位於浙江省杭州市西面,是中國大陸首批國家重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一,也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊廳襲類文化遺產。
西湖自古以來便流傳著許多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英台》和《蘇小小》。白蛇傳中的「斷橋相會」、「白娘子被壓雷峰塔」等情節與西湖十景有著密切的聯系。而傳說中梁祝的愛情故事發生在西湖邊的萬松書院。
⑺ 杭州西湖三大愛情故事女追男為什麼結局都不如意為什麼是
因為女追男一般不幸福,我們可以晌鎮從以下幾種原因來分析:男生做謹埋恃寵而驕女生若對一個男人純螞太好,就會讓這個男生恃寵而嬌,覺得對方那麼喜歡自己,一定會為了自己努力付出,不顧一切自己也就沒有了壓力和動力,就會變得懶惰。
⑻ 杭州西湖的故事有哪些
和杭州西湖有關的傳說,最最人盡皆知的當然就是白蛇傳了,一場斷橋相會,讓多少人第一次來杭州西湖就直奔斷橋,雖然很多人第一次見到斷橋後,都會純陵覺得失望,但我想說那一定是你沒有發現斷橋的美,斷橋只有在清晨或者夜深人靜時分,人少的時候才能感受到那種靜美。這里講幾個除了白蛇傳以外與杭州西湖有關,而且如今來杭州旅遊仍能有一些遺跡可尋的傳說。
梁山伯與祝英台
梁山伯與祝英台的故事可以說是家喻戶曉,是中國有名的民間愛情故事,被譽為愛情的千古絕唱,而且梁山伯與祝英台的愛情故事是在歷史上真實發生過的,是有史料記載的,當初梁山伯與祝英台就是在杭州西湖邊的萬松書院共同讀書並萌生愛意的。萬松書院位於鳳凰山北萬松嶺上,始建於唐,最初是一座寺廟,後來改辟為書院,至今仍留存有「萬世師表」的牌坊和一座依稀可見「至聖先師孔子像」的石碑等遺物。如今,萬松書院的景點「萬松書緣」已成為新新西湖十景之一。
濟公傳說
濟公也是中國民間家喻戶曉的一個人物,他最初在浙江台州的國清寺出家,後來在杭州西湖邊的靈隱寺居住,最後又住在雷峰塔對面橋橡的凈慈寺。濟公佛學造詣頗高,而且懂得醫術,雖然舉止瘋癲,卻經常救治百姓,扶危濟困,除暴安良,因此民間有許多許多關於濟公的傳說。不管那些傳說是真是假,今日來到西湖,仍然可以去與濟公有關的靈隱寺、凈慈寺內逛逛,感受一下。
岳飛傳說
民族英雄岳飛的故事,大家也不會陌生,岳飛雖然不是杭州人,在西湖邊卻有一座岳王廟,這是因為岳飛最後以「莫須有」的罪名被害,做消戚就是在南宋臨安也就是如今的杭州。現在,在西湖邊棲霞嶺下的岳廟內,除了有岳飛墓和啟忠祠外,還可以看到陷害岳飛的四個奸臣的跪像,大家可以去祭拜一下民族英雄,順便詛咒下秦檜等奸臣。
⑼ 在杭州發生的愛情故事
主要是三大愛情故事,與其相鉛返關的是三大情人橋
1.許仙與白娘子的傳奇愛情故事,相會在斷橋。
2.梁山伯與祝英台的動人愛情傳說,相送槐早飢在長橋。
3.蘇睜棗小小痴候情郎,相思在西泠橋
⑽ 杭州西湖為什麼有那麼多愛情故事為背景
因為那裡自古就是風景優美的地方,有很多才子佳人前往,以它為背景發生的故事和流傳下來故事自然就多了。