⑴ 感動到哭的愛情故事_看完很感動的愛情小故事
最真的愛情，一定會讓你感動到哭的，一些 愛情 故事 也是一樣，下面這些是我為大家推薦的幾篇感動到哭的愛情故事。
感動到哭的愛情故事1：愛，是要掙的
她長得很大眾。沉默，偏胖，而且已經不再年輕，她是個普通的職員;他身高1.82米，瀟灑帥氣，是公司 籃球 隊的主力，職位是部門經理。
外人看他倆，怎麼也想不到這兩個天差地遠的男女，竟然是夫妻，而且恩愛非常。
尤其是年輕漂亮的女同事，總是又嫉妒又憤憤不平。“憑什麼呀，那樣的女人都能找到那麼好的老公。”這的確是每個女人都想知道的問題。
偶然的一次，加班到晚上9點，回來的路上，不遠的籃球場上有幾個男人打籃球。借著路燈的光，我看見球場旁邊的石凳上只有一個女觀眾，拎著一袋飲料，看著一堆衣物，坐在那兒專注地看著，不時報以掌聲。隔著大樹茂密的葉子、幾桿稀疏的籬笆，在暖橙色的燈影里，那一幕冷冷清清的情景卻驀然地令人動容。
女觀眾正是前面提到的公司女同事。那幫男人的老婆，我知道都很漂亮的，但一個也沒來。只有她來了，像少女一樣嫻靜痴迷地當著老公的鐵桿粉絲。老夫老妻了，她卻依然初戀般清新地愛慕與欣賞著老公。
熟悉她的同事說，沒見過那樣賢惠孝順的女人。每晚都是她給行動不便的婆婆用熱水洗腳。家裡打理得一塵不染，做得一手好菜。老公愛穿白衫衣，她能永遠保持他的衣領潔白如新。
愛從來不是無緣無故的，我們總得圖一樣。美貌是最容易頹敗的資源，並且不具備再生的能力。而她這樣一個相貌平平的女子，卻在落花般紛紛逝去的流年裡，憑著一點一滴的付出，掙了很多的愛與親情，存儲在婚姻的銀行里，愈來愈豐厚。
愛的本質是交換與彌補。可以不需要彼此同等的漂亮、出色、成功。但必須具備對方所欠缺的品質，才能彼此取長補短。聰明的女人看透了這點，利用她們的長處，專攻男人的軟肋，從而為自己賺來很高的積分。在愛的銀行里，她擁有男人最多的股權，自然成為幸福的贏家。
感動到哭的愛情故事2:愛情，在一個男人的背上
從1991年3月3日開始，30歲出頭的他，放棄了個人的一切 愛好 ，決定從此將自己和妻子捆綁在一起，綁在夫妻二人的愛情碑上，至死不移。
妻子患的是小腦萎縮，醫生說根本無法根治，只能延緩，最多隻能活3年。當時，他沒理那醫生，對沒有感覺也沒有意識的妻子說：“咱不信!”
就從那天開始，他每天早上6點起床，也不能叫起床，只能叫離床，因為他上的是長夜班，凌晨回來給妻子換尿布再擦過身子之後，就只能在床邊趴一會兒。起床，再給妻子換尿布、擦身、穿衣、洗漱、喂第一次葯，接著是做飯、喂飯，慢慢喂，喂一會兒再去熱，熱了再喂，盡力讓妻子有吃飯的感覺，邊喂邊跟妻子說笑話。
這一切做完就9點了，他就將妻子扶坐在沙發上，然後半蹲在她面前，先把她兩只手臂圍在自己的脖子上，兩手抄好她的雙腿站起身來，從3樓背到樓下，走2里多路上3路公交車，再到4路公交車起點站轉車，下車後再走1里路，再上到醫院5樓的針灸科。做完針灸再背起妻子，按原路原方式返回，到家就12點了。
放好妻子，再把早上所做的事重復做一遍，再背起妻子出去曬一個小時太陽，回家就3點了。放好妻子在床上，為妻子做一個小時全身按摩，邊按摩邊對妻子說話，直到妻子舒舒服服地睡著為止。
妻子睡了，他就可以洗妻子晚上換下來的尿衣屎衣和床上用品了，洗完，妻子就醒了，給妻子喂第二次葯，喂罷，再把早上和中午所做的事重復做一遍，天天如此，習慣成自然，他所做的每個細節已經准確到分秒。
醫生說，他的妻子最多隻能活3年，可是，他已經做了21年!
他就是鎮江男兒李永生，在愛情領域引發了震撼也引來“爭議”的“愛情機器男”李永生!
總有一些自以為時尚灑脫的男女，滿嘴高論地非議所有“苦難”中的人性原理，拒絕苦難厭惡苦難，為此可以讓自己的“愛情”變成賤門雞毛或豪門鬼臉，也可以疑惑李永生的愛情是“愚昧加無奈”!
李永生對一個如此疑惑的女人說：“別的我不知道，我只知道，我的妻子比你幸福，我，比你的丈夫幸福!”
道理很簡單：愛情，只在一個男人和一個女人這里。
李永生在開始時曾請過一個保姆，那保姆只幹了一天。那天，李永生下班回家，保姆笑臉相迎，但他只看妻子。他發現，妻子的眼睛裡有一種盼他的悲喜，妻子的嘴微微撇動，有了受了委屈的孩子般的訴說!他馬上去看妻子的尿布，竟是濕的!他又給妻子喂飯，妻子竟有了飢餓的慌態!
於是，他心疼地抱住妻子大哭起來。哭罷，他對保姆吼：“滾!”
就是從那天起，李永生決定不讓任何人走近妻子，他認定，妻子才是最親最親的親人，他自造了一種可以將妻子舒舒服服地套牢在背上的真皮寬皮帶，21年，他已經背斷了8根，家裡還有30根!
當年醫生說過，李永生的妻子活不了3年，更不會有情感、有語言。2012年3月，已經病了21年整的妻子，說出了四個字：“老公，過來……”他沒有多大驚動，因為近幾年妻子的眼睛早就會說話了，他按著妻子的示意走近，伸臉，妻子艱難而又長久地親他……
人間的愛情，就是在這個男人的背上!他和他的妻子絕不會以苦難為終，因為，背上的愛情已經蘇醒，就必當永恆!
感動到哭的愛情故事3:愛,不僅是擁有
她叫桑德拉·戴·奧康納，是美國聯邦最高法院首位女性大法官，曾被《福布斯》選為當今世界上最有權力的女人。2005年7月1日，在為最高法院服務了24年之後，奧康納毅然決定離開她熱愛的工作，選擇退休，以便可以花更多時間照顧罹患老年痴呆症的丈夫。美國“最有權力的女人”
1930年3月26日，奧康納生於美國南部得克薩斯州，不久，隨父母遷居西部亞利桑那州的牧場。牧場氣勢雄渾、一望無際，卻偏僻、單調。正是這種艱苦環境造就了奧康納堅強的意志力，也培養了她獨立和自信的性格。
高中 畢業 後，奧康納順利考入斯坦福大學，父母牧場的一樁法律糾紛激起了她對法律的興趣。於是，她進入斯坦福大學法學院學習法律，立志當一名律師，期間邂逅了後來成為她丈夫的高材生約翰。1952年，奧康納以優異的成績從斯坦福大學法學院畢業。但20世紀50年代的美國。女律師可謂鳳毛麟角，所以奧康納畢業後很長一段時間在工作上並不順利。後來，她一氣之下與朋友合辦了一家小型律師事務所。
之後幾年裡，奧康納接連生了3個兒子，她決定暫時放棄工作回歸家庭。從1960年到1965年，她一直在家當“家庭煮婦”，相夫教子。這種溫婉平實、注重“家庭價值”的賢妻良母形象，加上沉穩內斂、外柔內剛的個性和氣質，成為她後來在保守派中聲望甚高、人緣極佳的重要原因之一。直到最小的兒子開始上學後，奧康納才重新恢復全職工作。
1974年，奧康納靠著自己的實力在亞利桑那高等法院法官選舉中艱難勝出。1979年，她被州長任命為第一位女性高等法院法官。1981年，奧康納以出色的工作業績進入美國聯邦最高法院，成為美國歷史上第一位女性大法官。
帶著患病的丈夫上班
在當上最高法院大法官之後，奧康納和丈夫約翰·奧康納就被推上了歷史舞台。當然，走上前台的人是妻子，那麼作為這樣一位大法官的丈夫約翰，是何感覺?“她的成就並不會令我有挫折感，”約翰說，“相反，卻使我感到非常安慰。”話雖這么說，事實上這對約翰來說並不容易。同樣從事法律工作的他，在妻子當上大法官後，為了不和公眾利益發生沖突，51歲時關閉了自己開的律師事務所。
雖然由於妻子的關系，約翰的事業受到了挫折，但這對夫妻的感情卻始終琴瑟和諧。在妻子因為工作關繫到處旅行時，約翰一直陪伴在她左右，即使後來他的健康狀況出現問題，他仍會陪著妻子參加各種會議和活動，而奧康納也在工作的同時悉心照顧丈夫，並沒有因此而覺得不適。
約翰患阿爾茨海默氏病多年，醫生告訴奧康納，患上這種病的人需要親人更多的陪伴。於是，奧康納常將丈夫帶到辦公室，有時她一邊在法庭上聆聽律師陳述，一邊看著坐在保留席位上的丈夫。奧康納是少數能將事業與家庭關系處理得如此好的女人之一，任何了解她的人都為她對病重丈夫所表現出來的耐心、細致和溫情欽佩不已。
毅然退休來陪伴丈夫
約翰的病越來越嚴重， 記憶力 逐漸減退，有時連家人、妻子都不認識了。這種情況下，奧康納深深感到照料丈夫和工作已經很難兼顧了。2005年夏，在為最高法院服務24年後，她毅然遞交了 辭職信 。宣布即將退休。此舉令白宮乃至全美國都為之震驚，美國聯邦最高法院大法官是終身制的，當年霍姆斯大法官一直干到90高齡才告老退休。而奧康納辭職的目的，卻是為了照顧患病的丈夫。她通過發言人對外界說：“我已經75歲了，我想花更多時間跟丈夫在一起。”
奧康納決定跟丈夫一起回到農場生活，當很多人懷疑她會後悔時，她說：“我作出了決定，就絕不會回頭。”為了丈夫，奧康納毅然退出了自己的舞台。美國前總統布希評價奧康納說：“在整個任期內，她始終做出了富有洞察力和明智的判決，她是一位真正的人民公僕。奧康納法官的智慧、學識以及個人修養，為她贏得了同僚和國家的尊敬。”
真愛無怨無悔
奧康納的辭職曾經成為美國轟動一時的新聞，在度過了兩年多的平靜生活後，奧康納再度成為媒體關注的人物。這次是因為丈夫住進一家名為“生命協助機構”的療養院後，與一名女病友萌生了戀情。
2006年，為了更好地給丈夫進行治療，奧康納把丈夫送進了亞利桑那州的體格慈善中心。開始時約翰對這里的環境有強烈的抵觸情緒，吵鬧不休。偶爾清醒一些時，便一次次地嚷嚷：“我要出去，我不希望待在這里!”
為了安定丈夫的情緒，奧康納為丈夫換了一個病房。慢慢地，丈夫的情緒明顯好轉，還總是表現出非常開心的樣子，不再說要離開，也不再抱怨。奧康納感到很欣慰。
然而有一天，她來探望丈夫。剛推開房門，就發現丈夫坐在陽台上，正和一位女病友牽著手，兩人搖晃著手臂，似乎很開心，約翰臉上的神情就像一個墜入情網的青春少年。這時，奧康納明白了為什麼丈夫換病房後態度發生了轉變——他戀愛了。
獲悉約翰的新戀情後，媒體紛紛前來探訪，試圖挖掘前大法官奧康納對此事的反應，也有許多人為她抱不平。
但是奧康納面對媒體時平靜地說：“我雖然還愛著約翰，但並沒有為他的新戀情感到生氣。也沒有嫉妒，相反，我為他的這種改變感到寬慰。畢竟他是一個病人，忘記了以前的許多事情，可能也包括我。現在他有了新戀情，就可以快樂地生活，而且愛情也有助於他病情的好轉。”
這就是奧康納對愛的理解：“愛一個人，不僅僅是擁有，更重要的是讓他幸福，這才是最高的愛。”
感動到哭的愛情故事4:淡淡花香，痴愛一生
作者:晶瑩
春花隨風飄搖，搖出淡淡花香。你站在花海中，隨風翩翩起舞。茉莉花開，粉嫩透白，像嬰兒胖嘟嘟的小手，可愛至極。在茉莉花叢中遇見你，是我今生最美的風景。茉莉花，純白晶瑩，如你彈指可破的肌膚。紛紛揚揚，風吹飄逸，茉莉花香，好像有形的翅膀，在春風里飄盪。
你有一頭烏黑的秀發，你將茉莉花製成精油，塗抹在頭發上，那份淡淡的茉莉花香，隨發飄散。遠遠的，就能聞到花的香氣。秀發靈動，你的發，似瀑布一樣，流瀉百里。那陣陣的芬芳，在風中迴旋飄盪，醉了我的鼻息，醉了我的靈魂，醉了我的生命。你的發，那樣柔順亮澤，當我的手觸摸到你的發，便感覺淌過清涼的水一般。
你的眉毛，似彎彎的月亮，你的眼睛，閃爍著晶瑩的光芒，水旺旺，亮閃閃。你的眼裡，透著善良，透著生機，透著希望，透著盈盈的笑意。當我遇見你，你我四目相對，好像上輩子已經認識，這輩子我們再繼未了的緣分。一眼定情，一見鍾情，你的眼睛，告訴我，你是多麼深情款款，你是多麼親切美好，你是多麼溫柔似水。
你，一笑傾城，再笑傾國。你的笑容，像半開半就的茉莉花，透著羞澀，透著嬌媚，透著水靈靈的氣息。你的笑容，在歲月山河裡靜默;你的笑容，在天涯海角里豐盈;你的笑容，在風花雪月里沉醉;你的笑容，在春花秋月里痴纏。你的笑容，透著茉莉花鮮嫩氣息;你的笑容，透著茉莉花可愛的溫潤;你的笑容，透著茉莉花曼妙的風骨。
你戴著白色的帽子，穿著紫色飄飄的衣裙，穿著高跟鞋，踏著春風款款走過。你的舞姿，美妙得像飛舞的天鵝，在奇妙的茉莉世界裡輕舞飛揚。你的舞姿，妖嬈嫵媚，輕盈飄逸。像趙飛燕，跳舞時輕盈得像飛舞在空中，像燕子一樣自由輕靈，舞姿曼妙。茉莉花在春風中輕輕搖擺，你在茉莉叢中輕歌艷舞。
你一邊跳舞，一邊放聲歌唱。你的歌聲，細膩深情，溫柔似水，圓潤輕亮。悠悠的歌聲，款款的情意，深深的愛戀。你的歌聲，像布穀鳥的叫聲一樣，時而輕靈跳躍;像夜鶯的歌聲一樣，婉轉動聽;像珍珠落玉盤的聲音，清脆響亮。你的歌聲，彷彿飄散著茉莉花香，淡淡的，飄忽的，深情的，輕盈的。
遇見你，是我今生最大的幸福。你圓圓的眼睛，告訴我，你愛我，如愛這片茉莉花海。也正是這白色的茉莉，見證了我們神聖純潔的愛情。茉莉花開，香氣襲人，這淡淡的馨香，落滿深情厚意，落滿愛意深濃，落滿情比金堅。愛上一個人，很容易，守住一份愛情，卻需要經歷時間和種種情路坎坷的磨難和考驗。
歲月悠悠，情深似海。忘不了，你在茉莉花海中倩麗的身影;忘不了，你散發著淡淡茉莉花香的秀發;忘不了，你傾國傾城的笑容;忘不了，你閃爍著柔情蜜意的大眼睛;忘不了，你在花海中輕盈飄逸的舞姿;忘不了，你美妙圓潤的歌聲;忘不了，那陣陣茉莉花香，如你的體香，醉了我的心田。
你喜歡茉莉花，更喜歡茉莉花茶。你在茉莉花叢的旁邊，搭建了一個茶社。當你口渴的時候，你便採摘一些新鮮的茉莉花，用泉水輕輕洗凈，放入稍稍滾燙的熱水裡，浸泡一段時間。你輕輕搖動茶壺，讓茶香均勻到每一滴水裡。適時，你用纖纖玉手將茉莉花茶倒進茶杯，輕輕搖動，聞一聞香氣，再抿幾口花茶。
你與我，微笑著相視而坐，談論著唐詩宋詞，談論著這悠悠的茉莉花香，談論著茉莉花茶的清香解渴，談論著陸游與唐婉，談論著唐明皇與楊貴妃，談論著呂布與貂蟬，談論著徐志摩與林徽因，談論著毛澤東與楊開慧，談論著張愛玲的坎坷愛情，談論著詩人海子的悲愴人生，談論著三毛的才情與悲苦，談論著瓊瑤用炙熱與愛編寫的《梅花三弄》。
你的善良，你的美麗，你的溫情，你的才情，你的多才多藝，讓我陷入對你深濃的依戀。你與我山盟海誓，今生今世不分離;你與我有個約定，在茉莉花開時來欣賞這片芬芳迷人的花海;你與我對天發誓，願得一人心，白首不相離。愛在花海中，愛在春風里，愛在茉莉花香里，愛在茉莉花茶淡淡的茶香中。
這是一份天造地設的緣，這是一份有緣千里來相會的愛，這是一份心心相印的情，這是一份花香做媒的姻緣。淡淡花香，痴愛一生。即使，你我不能同結連理，你在我心裡永遠是美麗的花朵;即使，這份緣不能再續，可我願意愛一生，等一世;即使，今生不能再相見，這份淡淡的花香，足以讓我銘記，鐫刻在心中。
淡淡花香，痴愛一生。你叫我，怎能將你忘記?你叫我，怎能不將你刻入我的詩情畫意里?你叫我，怎能不隨你纏纏綿綿走天涯?你叫我，怎能不與你攜手共度到白頭?你就是我的茉莉花，散發著淡淡的清芬，痴纏著濃濃的情意。茉莉花的時光，茉莉花的芬芳，不偏不倚，不緊不慢，盪漾在我們的心房，鐫刻在我們靈魂深處，讓我們痴愛一生，永不離棄。
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⑵ 青樓歌妓杜秋娘與唐憲宗李純的愛情故事
杜秋娘原是間州人，也就是現在的江蘇鎮江。雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫
填詞作曲，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南一帶。她十五歲時，艷名被鎮海節度使李風聞，李以重金將她買入府中為歌舞妓。一般的歌舞姬都是學一些現成的歌舞，為主人表演取樂;人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自寫自譜了一曲「金縷衣」，在一次李的家宴上，聲情並茂地演唱了給李聽：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時;花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李此時已年過半百，卻也雄心不減，當他聽了杜秋娘唱的一曲「金縷衣」，心中的 *** 不禁被煽動起來。在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是「少年時」，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。李與杜秋娘成了一對忘年夫妻數凱，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對老夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。
這時唐德宗駕崩，李誦繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子李純，是為唐憲宗。唐憲宗年輕氣盛，一登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而採取強制手段，試圖削減節度使的權利。身為節度使的李為之大為不滿，依仗手中的兵力，舉兵反叛朝廷，在朝廷大軍的鎮壓下，叛亂很快平息，李也在戰亂中被殺。杜秋娘作為罪臣家眷被送入後宮為奴，依據她的專長，讓她仍舊充當歌舞姬。有心的秋娘趁著為唐憲宗表演的機會，再一次賣力地表演了「金縷衣」。唐憲宗李純這時倒正是青春「少年時」，曲中那種熱烈的情緒深深感染了他。再看那演唱的女子明艷而雅潔，氣韻在眾佳麗中獨高一格，不禁為之心動;況且此曲還是由她親自創作，才情也不一般。不久，杜秋娘被封為秋妃。
秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，幾乎占居了憲宗的整個身心，使憲宗對其他佳麗無以復顧。當國家逐漸平定昌盛之後，宰相李吉甫曾好意勸唐憲宗可再選天下美女充實後宮，他說：「天下已平，陛下宜為樂。」唐憲宗此時還不到三十歲，而憲宗則自得地說「我有一秋妃足矣！
作了秋妃的杜秋娘深受憲宗寵愛，她的一笑一言，一舉一動，都別有風韻，轎畢啟令年輕的憲宗為之沉醉。春暖花開時，他們雙雙徜徉於山媚水涯;秋月皎潔時，又對對泛舟高歌於太液池中;午窗人寂時，共同 *** 鸚鵡學念宮詩;冷雨凄凄的夜晚，同坐燈下對弈直至夜半。期間情深意摯，頗似當年楊貴妃與唐玄宗的翻版。然而，比起楊貴妃，杜秋娘又高一籌，她不僅與憲宗同享人間歡樂，而且還不著痕跡參與了一些軍國大事，用她的慧心和才智，為皇夫分憂解勞。
唐憲宗執政之初，由於鋒芒凌利，對藩鎮採取強壓手段，引起藩鎮紛紛的不滿。後來番邦犬戎侵犯大唐邊境，憲宗對藩鎮施以寬柔政策，不但抵禦了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中興。憲宗之所以能及時轉變態度，除了大臣的建議外，重要的還是靠秋娘枕邊風的吹拂，她以一顆女性的柔愛之心，感化著鋒芒畢露的唐憲宗。
國家太平後，手下有大臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天下，以防再度動亂，這建議頗合憲宗的性格;但秋娘聞言則說：「王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成康文景，而效秦始皇父子？」見識深遠，入情入理，讓唐憲宗不能不信服，也就依了她的意見，以德政治天下。
秋娘深得唐憲宗的專寵，從這里可見一斑。幸而秋妃是個深明大義的女子，雖然拴住了憲宗的心，但並沒使他沉溺於享樂而忘卻國事，相反的倒是潛移默化地幫著他治國安邦。這種夫唱婦隨，同心協力的日子，又豈是一般的「折花」之樂。
不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩於中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。有人說憲宗是服食長生不死金丹中毒而亡，也有人說是內常侍陳弘志蓄意謀弒，然而當時閉如宦官在朝中勢力龐大，也就無人膽敢往下追究了。二十四歲的太子李恆在宦官馬潭等人擁戴下嗣位為唐穆宗，改元長慶。
此時，進宮十二年，年已三十開外的杜秋娘，在宮廷中頗有聲望，而且朝中重臣也對她相當敬服，所以皇帝的更迭，政治的風暴，並沒有影響她的地位，在某些軍國大事上，唐穆宗還經常要聽取她的意見！
後來，杜秋娘被派為穆宗之子李湊的保姆，負責皇子的教養，杜秋娘自己沒有孩子，便把一腔慈母之愛傾注到李湊身上。
而唐穆宗李恆是個好色荒淫的皇帝，即位後，很快就沉迷於聲色游樂之中，藩鎮相繼發生叛亂，河朔三鎮再度失守，他都不聞不問。已做保母的杜秋娘則在一邊冷眼旁觀。
長慶四年，不滿三十歲的唐穆宗竟又莫名其妙地一命嗚呼;年方十五的太子李湛繼位為唐敬宗，改元寶歷。這位小皇帝童心未泯，性躁貪玩，特別喜歡擊碌撓蝸泛馱諫鉅估鋝讀院狸，天天帶著一班宦官伴臣東游西盪，花樣百出，還不時地發一頓小皇帝脾氣，無緣無故地將身邊人痛打一頓，根本談不上操心國事。
寶歷二年臘月冬寒，唐敬宗夜獵回宮後，又與宦官劉克明及擊陸軍蘇佳明等一夥人在大殿上酣飲。夜深酒醉，唐敬宗入室更衣，殿上燈火忽然被一陣狂風吹滅，待再點亮時，人們發現小小年紀的唐敬宗被弒於內室，這時他還不過是十七歲。
緊接著，樞密使王守澄又與宮內宦官內外相結，保舉唐敬宗的弟弟江王李昂入宮，成為唐文宗。因文宗年幼不更人事，朝廷大權實際落在一幫大臣和宦官手中。
這時，李湊已被封為漳王。杜秋娘眼看著李家皇帝一個個被宦官所弒，又一個個在宦官操縱下登基，簡直成了宦官手中的玩偶，心中十分不平。於是，在杜秋娘的悉心 *** 下，漳王李湊養成一副有膽識的個性，並立志要作一個有所作為的君王。眼看時機即將成熟，杜秋娘周密籌劃，與朝中宰相宋申錫密切配合，企圖一舉除掉王守澄的宦官勢力，廢掉文宗，把李湊推上皇帝寶座。
無奈宦官的耳目眾多，雖然杜秋娘的計劃十分隱秘，仍然被王守澄有所探知。好在沒有什麼把柄落在他們手中，自然不便嚴加處置，結果是李湊貶為庶民，宋申錫則謫為江州司馬，而杜秋娘也削籍為民，放歸故鄉，結束了她這一段絢彩的「折花」歲月。
自古女子的命運多掌握在別人手中，而出身微賤的杜秋娘，卻敢於憑著自己的才智向命運挑戰，博得了一段輝煌的歷程。
杜牧為其寫過《杜秋娘詩》。
⑶ 白娘子和許仙故事背景是哪個地方西湖在浙江杭州，但是水漫金山，金山不是在江蘇鎮江嗎
故事寫的很清楚啊，發生在臨安城，就是杭州啊！許仙只是被法海騙去金山寺，金山寺在鎮江也沒問題。
水漫金山寺，是中國民間故事《白蛇傳》里最為精彩的情節之一。修煉千年的白蛇精所化，名白素貞，心地善良，追求美滿愛情，在杭州西湖與許仙相遇，傾心愛慕，結為夫妻，端午節誤飲葯酒現白蛇原形，將許仙驚嚇而死，她盜仙草將他救活，和尚法海騙許仙至鎮江金山寺，她水漫金山救許仙，被法海鎮在雷峰塔下，後其子祭塔，雷峰塔倒塌，終遇救。
⑷ 四大愛情民間故事傳說
中國四大民間傳說是《梁山伯與祝英台》《孟姜女哭長城》《白蛇傳》和《牛郎織女》，這四個傳說流傳度最廣，影響最大。
1、《梁山伯與祝英台》
《梁山伯與祝英台》講述了祝英台女扮男裝，外出求學，途中遇到梁山伯，二人同道求學，晝則同窗，夜則同寢，三年衣不解，可謂刻苦，畢業時十八里相送，當梁山伯得知祝英台是女兒身時，盟誓婚約。英台回家便告知已經許配馬家，山伯去求婚知道了情況，回家一病不起而死，葬在馬家迎親的路旁，英台知道山伯去世，披孝出嫁，路過梁墓，哭天喊地，悲痛欲絕，突然梁墓裂陷，英台鑽入，墓合，隨後梁祝化為兩只蝴蝶飄然而去，也就有了後來著名的小提琴協奏曲《化蝶》。
2、《孟姜女哭長城》
秦始皇為了修築長城，在全國各地強行徵集民夫，范杞梁(也作萬杞梁、范杞良、范喜良)被迫去服勞役。秋去冬來，眼看天氣漸冷，孟姜女不遠千里為丈夫送寒衣。當她歷經艱辛來到長城腳下時，其夫范杞梁已經埋骨在長城之下。孟姜女放聲痛哭，在她哭聲中，長城崩塌八百餘里。
3、《白蛇傳》
據明末《警世通言》記載，傳說南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青）在杭州西湖遇葯店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。遂結為夫妻。婚後，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩後，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峰前，令人於其上砌成七級寶塔，名曰雷峰，永鎮白、青於塔中。
4、《牛郎織女》
主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活，嫂子為人刻薄，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。有一天，牛郎待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意。牛郎跟小仙女織女製造了邂逅，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝想要拆散他們，但是他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
⑸ 民間愛情故事
⑴ 中國古代民間愛情故事
我國四大民間愛情傳說
牛郎織女的故事：
⑵ 我國四大民間愛情故事是
1.《梁山伯與祝英台》：是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。在民間流傳蠢晌已有1700多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。全國大約有10多個地方自稱「梁祝」故里，在聯合申報「世遺」的幾處，關於「梁祝」，也是各說各的故事。（封丘版本、汝南版本、上虞版本、杭州版本、宜興版本、微山版本、諸城版本、鄞州版本等）。
2.《孟姜女哭長城》：中國古代四大愛情傳奇之一、2006年，孟姜女傳說被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在「五四」精神的推動下，才被納入到研究者的視野中。故事中的兩個主人公，一個是孟姜，一個是杞梁，歷史上確有此人，並非虛造。
3.《牛郎織女》：中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是我國四大民間傳說之一。，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。每年的農歷七月初七，俗稱「七夕」，相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的「情人節」。流傳了千百年的「牛郎織女」故事的起源地，一直在陝西省西安市、山西省和順縣、河南省魯山縣、河南省南陽市、山東省沂源市等地爭執不休。中國民協先後命名山西省和順縣與河南省魯山縣為中國「牛郎織女文化之鄉」。
4.《白蛇傳》：也是我國四大民間傳說之一，也就是大家所熟知的《新白娘子傳奇》。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。被列入「第一批國家級非物質文化遺產」。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片帶鄭鋒。不但在國內流傳，在日本也有拍成的電影。法國漢學家儒蓮也曾將《白蛇傳》翻譯成法文。
⑶ 四大民間愛情故事都是哪幾個
牛郎織女（一說天仙配），
孟姜女哭長城，
白蛇傳，梁山伯與祝英台並稱中國民間四大愛情故事
⑷ 跪求:我國民間四大愛情傳說的完整故事!!!
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⑸ 我國民間四大愛情故事有哪些
中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事，分別為天仙配（一說牛郎織女）、孟姜女哭長城、白蛇傳、梁山伯與祝英台。
它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
基本信息
中文名
中國民間四大愛情故事
來源
民間傳說
地區
中國
流傳形式
口頭、文稿等
包括
天仙配、孟姜女傳說、白蛇傳等
影響
反映了人們對真摯感情的認可
收起
牛郎織女
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級 十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡，在河裡洗澡，盡情地享受人間的歡樂。她們遊玩時，織女遇見了牛郎，二人互生情意，在老牛的幫助下，他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後，男耕女織，夫妻恩愛，一胎雙胞，有兒有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不長，這事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘親自下凡，強行把織女帶回天上，拆散了他們的美好姻緣。老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子，它也情不自禁地掉下淚來，老牛對牛郎說：「你不要哭傷了身體，還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難，也是我應該報答你的時候了。待我死後，用我的皮做三雙鞋子，你和兩個孩子穿上它就可以上天，一家人就可以叢輪團聚。」老牛當天就死了，牛郎按老牛說的話做了，他們穿上老牛皮做的鞋，一起騰雲駕霧上天去找織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘心一狠，拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎織女就被隔在天河兩岸，他們只能相對哭泣。牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成了一座鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動，就允許他們每年七月七日於鵲橋相會[1]。
孟姜女
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
孟姜女哭長城的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區（今津市、澧縣分管的嘉山一帶），相傳秦始皇時，逃役回鄉的青年范喜郎與孟姜女新婚當晚，正要入洞房之時，范喜郎又被抓住發往北方修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊。她痛哭城下，三日三夜不止，最終哭倒長城，瀝血找到了丈夫的遺骨，立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷，在陝西西安府潼關縣飢渴而死。當地老百姓為孟姜女的真情感動，收埋他們的遺骸立祠紀念，至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存，實物景點琳琅滿目，故事戲曲膾炙人口。反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳，是我們中華民族的珍貴文化遺產，是海外華人對故國的眷念。
白蛇傳
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
故事成於南宋或更早，在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。 由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。
在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙，來到人間的西湖，化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙，白娘子與許仙萌生愛情，結為夫婦。和尚法海認為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子，白娘子醉後顯露蛇形，嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止，捨生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙。
不料許仙病後初愈，又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到，法海卻不準許仙出見，白娘子無奈，與青兒調動水族，水漫金山，法海請來神將護法助戰，不想中了法海禪師的計謀，被裝進了一個很小的缽盂里，壓在了雷峰塔下面，從此失去了人身自由和天倫之樂。[2]
梁祝
化蝶
化蝶
梁山伯與祝英台講的是東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙飛。
民間另有傳說兩人實際上相差了八百多年，梁山伯是明代人，祝英台是南北朝人。祝英台是俠女，劫富濟貧，三去太守家盜銀，後中埋伏被亂刀砍死，百姓將其厚葬；梁山伯是寧波府銀縣縣官，死後入葬挖墓時，恰巧刨出祝英台的墓碑，風水看好，另擇地而葬又不妥，故合葬，立碑，黑為梁，紅為祝，有文人心生奇想，敷衍出一曲驚天地泣鬼神的愛情故事。
然而，根據晉代謝安有感於梁祝故事上報朝廷，封祝英台墓為「義婦冢」的歷史事實以及早在唐朝、宋朝、元朝均有眾多權威史籍及名家的文學著作明文記載兩人姓名及生平事跡來看，此「梁祝屬於兩個朝代」的說法並不是歷史文獻記載，而是民間百姓的主觀臆想，因為如若梁祝二人之一出生於明朝，唐、宋、元三朝文學著作不可能對明朝發生的事情有記載，由此可見，所謂「梁祝屬於兩個朝代」的民間傳言是錯誤的。
天仙配
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他 是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。
董永賣身葬父，在傅員外家為奴。玉帝第七女同情董永遭遇，私自下凡，與董永結為夫婦。七仙女一夜織錦10匹，幫助董永改三年長工為百日。百日期滿，夫妻雙雙把家還，這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭，為了董永，七仙女忍痛與丈夫決別。
⑹ 中國民間四大愛情故事
1、《白蛇傳》
傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。
白素貞觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。
2、《牛郎織女》
牛郎放牛時遇見下凡的織女，相識相愛．牛郎和織女，男耕女織，情深意重，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎去追，王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
3、《孟姜女》
孟姜女哭長城有關於孟姜女哭長城的傳說流傳甚久。說的是秦始皇為修長城而大量徵用民工，其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。
孟姜女和范杞梁的感情非常要好，卻說范杞梁在北方修長城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊蟲多，孟姜女止不住祈禱說：「蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千萬口，也千萬別咬我的夫君范杞梁」。
冬日來臨，寒風陣陣，孟姜女想到范杞梁身著薄薄的單衣，實在按捺不住，就做了幾件厚厚的棉衣，決心去看望丈夫。先是來到蘇州的滸墅關前，把關的兵卒硬是不讓她進去，孟姜女哭著祈求，一邊唱道「正月里來是新春，家家戶戶掛紅燈；人家丈夫團圓聚，孟姜女的丈夫修長城......」。
孟姜女從一月一直唱到十二月，兵卒終於被她感動了，就放她過了關。就這樣，孟姜女過了一關又一關，歷經千辛萬苦，終於來到了長城腳下，巍峨的長城腳下民工萬萬千，可就是不見她的夫君范杞梁。
孟姜女多方打聽，方才知道他已累死在長城腳下，一霎間，孟姜女放聲大哭，凄慘悲愴，聲聞九天，老天爺禁受不住，幾聲巨響，猶如天崩地裂，長城倒了八百里。
4、《梁山伯與祝英台》
故事發生在東晉時期的浙江，與杭州有密切關系。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求學，其父祝公遠拗不過愛女的要求，同意英台女扮男裝，並由丫環銀心扮作書童相隨從。
來到杭州草橋門（今望江門）外，邂逅來杭求學的會稽（今紹興）青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得投機，當場結拜為兄弟，這就是「草橋結拜」。
兩人來杭州就讀於萬松嶺的萬松書院，同窗三年，山伯始終不知英台為女性。後來，英台接到家信促其速歸。英台鍾情於山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉交山伯，作為愛情信物。
別時，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時，祝英台表示家有小九妹，願為山伯做媒，望他早來祝家，這就是「十八相送」。
山伯後從師母處得到玉扇墜並獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時英台已被其父許配給太守之子馬文才。英台據理抗婚，至死不從，並與山伯在綉樓中相會，表明心願，這就是「樓台相會」。
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英台聞噩耗拚死到梁家弔孝，這就是「弔孝哭靈」。後馬家前來娶親，英台渾身縞素，要求途經山伯之墳一祭，祝父無奈只好應允。
轎至山伯墳前，英台下轎祭奠痛哭，霎時雷電大作，風雨交加，霹靂一聲墳頭開裂，英台縱身躍入墳中。瞬間陰雲四散，雨過天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結對的強烈願望。
(6)民間愛情故事擴展閱讀
中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事，分別為天仙配（一說牛郎織女）、孟姜女傳說、白蛇傳、梁山伯與祝英台。
它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
⑺ 中國民間四大愛情故事傳說有哪些
民間愛情故事有牛郎織女，天仙配，梁山伯與祝英台，還有嫦娥奔月。
⑻ 中國民間四大愛情故事
牛郎織女
牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡，在河裡洗澡，盡情地享受人間的歡樂。她們遊玩時，織女遇見了牛郎，二人互生情意，在老牛的幫助下，他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後，男耕女織，夫妻恩愛，一胎雙胞，有兒有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不長，這事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘親自下凡，強行把織女帶回天上，拆散了他們的美好姻緣。老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子，它也情不自禁地掉下淚來，老牛對牛郎說：「你不要哭傷了身體，還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難，也是我應該報答你的時候了。待我死後，用我的皮做三雙鞋子，你和兩個孩子穿上它就可以上天，一家人就可以團聚。」老牛當天就死了，牛郎按老牛說的話做了，他們穿上老牛皮做的鞋，一起騰雲駕霧上天去找織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘心一狠，拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎織女就被隔在天河兩岸，他們只能相對哭泣。牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成了一座鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動，就允許他們每年七月七日於鵲橋相會。
孟姜女哭長城
孟姜女的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區（今津市、澧縣分管的嘉山一帶），相傳秦始皇時，逃役回鄉的青年范喜郎與孟姜女新婚當晚，正要入洞房之時，范喜郎又被抓住發往北方修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊。她痛哭城下，三日三夜不止，最終哭倒長城，瀝血找到了丈夫的遺骨，立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷，在陝西西安府同官縣飢渴而死。當地老百姓為孟姜女的真情感動，收埋他們的遺骸立祠紀念，至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存，實物景點琳琅滿目，故事戲曲膾炙人口。反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳，是我們中華民族的珍貴文化遺產，是海外華人對故國的眷念。
白蛇傳
在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙，來到人間的西湖，化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙，白娘子與許仙萌生愛情，結為夫婦。和尚法海認為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子，白娘子醉後顯露蛇形，嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止，捨生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙。 不料許仙病後初愈，又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到，法海卻不準許仙出見，白娘子無奈，與青兒調動水族，水漫金山，法海請來神將護法助戰，不想中了法海禪師的計謀，被裝進了一個很小的缽盂里，壓在了雷峰塔下面，從此失去了人身自由和天倫之樂。
梁山伯與祝英台
梁山伯與祝英台講的是東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙飛。
⑼ 中國民間四大愛情故事分別是
牛郎織女，孟姜女哭長城，白蛇傳，梁山伯與祝英台（一說天仙配）並稱中國民間四大愛情故事
⑽ 中國古代民間四大愛情故事
中國古代民間的四大愛情故事，其實有兩種說法。比較傳統的說法是：《梁山伯與祝英台》、《許仙與白娘子》、
《柳毅傳書》、
《董永與七仙女》； 另一種說法是：
《梁山伯與祝英台》
《許仙與白娘子》
《孟姜女》
《牛郎織女》。
《孟姜女》 來源於中國民間故事「孟姜女哭長城」。她是秦國的一名女子，在新婚之夜，丈夫范喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最後卻被告知丈夫已經死了，屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭，最終哭倒長城，找到了丈夫的屍體。
⑹ 中國的愛情之都是哪兒
鎮江，因為中國古代四大愛情故事都和鎮江有關