❶ 《三十而已》王漫妮既想要愛情也想要麵包,如果是你,你更傾向於哪個
我更傾向於麵包吧,麵包也可以自己給自己。其實麵包和愛情都是必要的,它們從來都不是對立的兩面。我談過沒有麵包的戀愛,過得很是慘淡,兩個人的開銷比一個人的大很多,尤其是想在一個城市立足的時候,於是總是捉襟見肘。比起我一個人的時候要難熬很多,那麼時候我們對彼此的耐心都在面祥春謹對生活的柴米油鹽時慢慢消磨,最後的感覺只有心累。如果可以選擇,那麼愛情和麵包都該是要有的,不然倒不如一個人過瀟灑的日子罷了。
❷ 愛情和麵包比喻的出處
愛情就是兩人純純的愛、沒有互利關系。而涉及到麵包、也就是金錢、就是一種互利的關系。麵包比喻金錢。一旦有了這種金錢關系的參合,就不是純正的愛情了.愛情,是一個亘古不變的話題。隨著人們物質生活條件的提高,愛情的價值與麵包的價值開始有了對比,現在的年輕一代在面對感情問題的同時,也在面對抉擇:愛情和麵包你到底選擇哪個??
愛情需要麵包,你情我願,甜言蜜語,是美好愛情的開始,但它不能填飽肚子。若沒有「麵包」只有愛情,在以後的日常生活中,也肯定會因為柴米油鹽而發生爭執,那麼兩人又怎麼去更好的談情說愛呢?
❸ 關於「麵包與愛情選擇」的典故。
明義:愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往,以及無私專一並且無所不盡其心的情感。在漢文化里,愛就是網住對方的心,具有親密、情慾和承諾的屬性,並且對這種關系的長久性持有信心,也能夠與對方分享私生活。愛情是人性的組成部分,狹義上指情侶之間的愛,廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情。在愛的情感基礎上,愛情在不同的文化也發展出不同的特徵。
1.所謂生死契闊,乃至生死,若心無牽掛,無論麵包婚姻或愛情婚姻,都以失敗告吹。
選擇麵包婚姻,不是被現實的生活屈服,更不是為了金錢放棄愛情,而是對婚姻有自我獨特見解:愛情,是建立在婚姻上,婚姻則該建立在麵包上。許多人年少時總渴望轟轟烈烈,死去活來的愛情,總覺得愛就要愛得天地動容,山河失色,若一天失戀了,或有一天忽然年華不再,容顏老去,所有光環腿色,才會發現愛情也許平平淡淡才是真,那維持兩個人一起生活的,是若親情般的「相呴以濕,相濡以沫」——茶米油鹽,這就是我們所說的麵包。當生活回歸平淡,我們才了解,婚姻是一種責任,愛情也是一種責任,而麵包就是支撐我們生活的是必需品。責任心加上麵包,成了千古不變的堅定承諾。執手千山萬水驟然縮短,執手恩怨情仇悠然消散。
2.麵包婚姻,更符合現今社會經濟發展。
俗語有說,有錢有浪漫,沒錢的娃很平淡。沒錢是執手後的悲哀,沒錢是分手時的凄絕。執手時,絕不瘋狂,絕不偏私。
我曾以為所有的愛情故事都一定要驚天動地才算不枉此生,曾以為只有生離死別的愛情才是最美的,曾以為每個人的愛情都一定要轟轟烈烈才能稱得上愛情,曾經以為所有的愛情都有花前月下,海誓山盟……然而這些愛情都只是在韓劇或日劇里才會出現的場面,在我們的生活中沒有那麼多轟轟烈烈,沒有那麼多一見鍾情,沒有那麼多催人淚下的癌症愛情故事。我們應該從虛幻的世界走向現實的世界,我們應該開始不再嚮往那麼多的山盟海誓,我們只是渴望能有這樣一段婚姻——執子之手,與子偕老。
3.愛情麵包會更香,麵包婚姻里的愛情更甜蜜
曾以為麵包婚姻沒有愛情,曾以為只有愛情婚姻才有九千九百九十九朵玫瑰的浪漫,以為只有愛情婚姻才有嚮往同生共死的壯烈,曾以為也曾無限嚮往在天願做比翼鳥,在地願為連理枝的忠貞,難道結婚後,就無法和你的老公相親相愛?感情,是需要培養,需要包容,需要體諒。與那人攜手走過黑夜裡的漫漫長路,在瑟瑟寒風中任他為我披上外套之後,就死心塌地地認同了執子之手,與子偕老的愛情——不為什麼,盡管轟轟烈烈使人感動,但平平淡淡同樣震撼人心。也許我們的生命里並沒有如畫的風景,但至少我們擁有美麗的野花,在濕潤的土壤里同樣可以散發香氣。
或者平平淡淡正是人生的真諦吧,我們雖然沒有與紅塵作伴,但我們至少可以享有每個美麗的清晨和黃昏,不愁吃不愁穿,我們可以執子之手地走過所有漫長的道路,哪怕路途中有著無數艱難險阻。
麵包婚姻,看似是句諷刺的話語,其間卻包含著那麼大的勇氣。不為什麼,只為你,漫漫長夜裡執子之手,走完那一段又一段的長路,坎坷的道路上與生活伴侶度過一次又一次的難關,在所有的道路上與你攜手走過,讓整個世界都變得渺小。
也許只要麵包太現實,只是在這漫長的道路上有一個人陪你攜手走過每一個路口,把你的衣食住行安排妥當,攜手走過一生一世的燦爛,難道這不也是一種幸福?
總結:現實的婚姻生活當中,到底什麼最重要?
當男女在熱戀時,智商為零!認為愛情第一,有了真愛什麼都可以不在乎,幻想著以後的美好生活,認為只要倆人相親相愛就一定能過上幸福生活!一旦結婚了,矛盾就接二連三地出現,開始是為柴米油鹽煩惱,為小孩的培養爭論...一直到爭吵,甚至大打出手,到最後就是大家都不願意看到的結局"離婚"!
不知不覺開始認為,好像以前的一切美好幻想都不盡人意,生活並沒有自己想像那麼單純簡單,只有愛情沒有麵包的生活真的很難過,這時也許就會捫心自問:愛情到底算什麼?沒有錢,沒有生活保障一切都是虛假的,愛情不能當飯吃,"錢不是萬能,但沒有錢就萬萬不能"這句話像一把鋒利的飛刀扎在心裡最深處!後悔自己當初的無知!
❹ 愛情會有的麵包也會有的出處
出處早期蘇聯電影《列寧在1918》中困散瓦希里對妻子說的一句話。《列寧在1918》,是由上影於1950年譯制的。影片反映在十月革命後的1918年,俄國布爾什維克奪取政權不久,面臨著嚴峻的形勢,國內處在飢餓之中,列寧率領俄國布爾什維克對敵人的猖狂進攻進行了堅決的反擊……在影片中,列寧的警衛員瓦西里與妻子有一段對話,他們互讓一隻麵包汪清氏,瓦西里並堅定地告訴妻子說:麵包會有的,牛奶會有的,一切都會有的。後來大家經常引用這句話,表示:「問題一定會正睜解決,你放心好了」。
❺ 麵包會有的,愛情也是會有的。是哪裡的一句話
「麵包會有,愛情也有」------您說的。 要是」牛奶會有的,麵包會有土豆的,一切都會有野手察的頌茄…… 」就是早期蘇聯電影《列寧在1918》中瓦希里對妻子說的一句話.。
❻ 愛情和麵包選擇哪個 這是出自那裡的
前面的問題我說不清,後面的,沒有麵包沒有牛奶,只有一個饅頭或者是只有一個燒餅,我願意堅守我的愛情。
❼ 「麵包會有的,牛奶會有的!」是誰說的出自哪裡
前蘇槐姿聯紀實片,《森明輪列寧在1918》中,列寧對他的護衛長說的此信話,但原文是:「麵包會有的,愛情也會有的...」
❽ 將來等我掙大錢的時候就有愛情也有麵包了是什麼電影
《致終將到來的愛情》。
《致終將到來的塌顫愛情》講述了一對相戀7年的情侶,在面臨麵包和愛情的選擇時,各自團滾敗遵循自己備指的內心做出了選擇的故事。
《致終將到來的愛情》是由鄭來志編劇並執導,李菲兒、黃明等人主演的愛情電影。於2016年1月29日在中國內地上映。
❾ 麵包愛情出自什麼電影
出自愛情白麵包:
譯名:愛情白麵包
導演:羅傑承 Stephen Lo Kit Sing
編劇:
梁芷珊 Leung Chi Shan
Canny Leung
主演:
吳鎮宇 Francis Ng,蘇永康 William So Wing Hong,車婉婉 Stephanie Che
類型:愛情 / 喜劇
片長:101 min
發行:香港
上映日期:2001年2月14日 香港
製作人 Proced by:
梁芷珊 Leung Chi Shan ....executive procer
羅傑承 Steven Lo ....executive procer
劇情簡介
因為工作關系,青年長嫡(蘇永康飾)與七叔(吳鎮宇飾)在長嫡筆友樂陶(李嘉欣)的介紹下,搬到了樂陶家樓下居住,成了樂陶的鄰居。在遷入新居的第一天,七叔在儲物櫃里發現了九十九封信,全部都沒有開封,卻給剪去了郵票。在偵探心態驅使下,七叔把信全看完了,這才知道了樂陶以前的一段感情。原來樂陶的男友加藍(陳子聰)去了法國留學,相約一年後在香港見面,可是其間加藍寄給樂陶的信都被原來居住在這里一個集郵的孩子偷走,因此加藍從未收到過樂陶的回信,加藍以為樂陶拒絕了他,所以在第一百封信中,他告訴樂陶已決定放棄。偏偏樂陶就只收到這第一百封信,兩人遂中斷了聯系。
七叔對於自己偷看了樂陶的信覺得非常內疚,決定設計一個計劃幫樂陶和加藍重歸於好。他得知樂陶有一手烤麵包的絕活,於是開了一家麵包店,並千方百計地讓樂陶做了這家店裡的麵包師,麵包店的生意非常紅火,七叔知道加藍總有一天會慕名而來,與樂陶在店裡重逢,可是在與樂陶相處的期間,七叔發現自己已愛上了樂陶,他盼望樂陶得到自己嚮往的愛情,但又害怕這一天的來到。
終於有一天,加藍真的回來了,盡管他的身邊帶著一個新的女友程惠(車婉婉),但他仍對樂陶加以追求。樂陶對這段失而復得的感情格外珍惜,完全不顧這是一段尷尬的三角戀愛。七叔眼見樂陶沉浸在幸福中,只有黯然離去,將麵包店低價轉讓給加藍與樂陶經營。
程惠憑著女人特有的洞察力,發現加藍與樂陶不只是好朋友的關系,她不願陷入煩惱之中,於是選擇離開。程惠走後,原以為會重新擁有二人世界的樂陶卻發現加藍愁眉不展,悶悶不樂,心中也頗為失落,對自己的感情歸屬產生懷疑。緣來緣去,樂陶最終究竟情歸何處,作出何種選擇呢?
❿ 我是一個既想要麵包,也想要愛情的女人
「宋美齡喜歡法國梧桐,蔣介石就在整個南京種滿了法國梧桐。」少女懷春,我們皆是那位女主角。
可是,現實呢?我還記得非誠勿擾裡面的那個女嘉賓,直接地說道,我寧願在寶馬車里哭泣,也不願在自行車上笑,這就是銀鍵閉她的愛情觀,說是愛情也有些可笑,因為愛情根本不在她的考慮范圍之內,可謂是典型的拜金女,於是各種批評,鄙夷之聲猶如潮湧。可是捫心自問,我們這么一群站在上帝視角自視清高的「貞潔烈女」們又真的都會一股腦地投奔愛情嗎?
說實話,我不知道,因為我自認自己不是個極端的純物質主義者,也談不上是個唯愛是從的浪漫主義者。我無法接受無愛的性交就像我無法忍受在溫飽受影響的情況下談情說愛一樣。覺得倆者都太極端了,這倆種關系或許可以維持一陣子,卻不能一輩子。
當然,生活中不乏選擇了愛情卻修成正果的實例,可是總是少數,不然為何讓人如此感動,無非是因為對我們而言太困難了太少見了。我們會為太陽的升起而感動落淚嗎?我想不太會吧,畢竟太常見了。而選擇愛情的人可以分為倆類,第一類純粹是情亮悄感驅動,另一類確是經過了理性思考了的。我只想說說後者,他們是一起選擇了愛情,可是雙方卻都充分具有創造麵包的能力,當然尤其是男方。這並不是說給男性施加壓力,而是這個社會本就是這樣,也是雙方的情感需要——女性需要安全感,男性需要自尊,頗有些周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨的意味了。
就如我一直嚮往的那樣,我想要一份勢均力敵的愛情,「勢均力敵」這四個字包含很多,當然首先是三觀相投,而我最想強調能力起碼不分軒輊,假設我們將男女按照能力指標各分ABCDEF幾個等級,極端些來說,我想A級就算孤獨一生也不會選擇F級吧,當然湘琴和直樹就另當別論了,就像我之前一直不知道生活大爆炸中的佩妮如何能夠融入那個弗萊德高智商團體的。而A級的男生又都偏向於選擇B級的女生,正好印證了我上面所說。當然,感情嘛,怎麼能用理論一概而論呢,不是絕對,允許個例,只是我總覺得世間情愛大抵如此。
所以,我總覺得在一段關系中,愛情和麵包缺一不可,哪有人不想兼有倆者呢?魚和熊掌,我都想得到,那怎麼辦呢?當然,我們可以倆者兼有,只是需要排個先後了,第一種:我們可以選擇愛情,再創造麵包。第二種:自然是選擇麵包,再創造愛情了。只是細細想來,我想我心中有所偏重鋒裂了,在理性的基礎上選擇了愛情,我想麵包指日可待。可是在我們選擇麵包時,大多是盲目的,權衡的基礎是有錢與否,我實在是無法對創造愛情抱有什麼希望了。
說至此,不禁想笑,起初落筆之際,真心困惑,寫著寫著,想著想著,竟也做出了選擇。
嗯,我想要愛情,也想要麵包,只是對於我這個母胎單身的貴族,暫時只能啃著麵包靜候良人了。