⑴ 相處和諧的戀人之間,能默契到什麼程度
就是一個眼神,對方就知道你在想什麼。能默契到這種程度的愛情,已經是十分成熟了,而且感情非常好。
戀愛,從最開始的相互吸引好奇,隱藏自己的缺點和個性,只想把好的一面展露出來。到熱戀的時候,密不可分,缺點和小性子就無一暴露無遺了。
就像每一段關系裡面,都是要從逐漸熟悉,到相互磨合。在磨合的過程當中,彼此的缺點,並且依然能夠相處融洽,默契程度才會越來越高。
就是有那一種戀情,對方一個眼神,一個表情,一句話,你就知道他心裡在想什麼,表達什麼意思。完全猜都不用猜。
熟悉對方,好像熟悉自己一樣。就戚野含像羽泉的《最美》里,你在高笑我脊畢眼中是最美,每一個微笑的讓人沉醉,你的笑,你的美,和你發脾氣時撅起的嘴。這也許就是戀愛當中的人最美好的詮釋。
⑵ 愛情中,男女之間擁有哪些默契就是有感覺
經常有人在遇上某一異性朋友後,那樣感嘆說:好有感覺啊!那樣,這兒的感覺了,到底是什麼意思?到底怎樣才算是有感覺?實際上,所謂覺得,便是冥冥中的心動,說不出來另一方哪裡好,但是卻沒有人比得上;說不出來另一方哪兒美,但是卻無人可替;說不出來另一方哪兒出色,但是卻非他不可。這一份確定,便是心靈深處的震撼人心與打動,從未有過的觸電感覺,也就是我們常說的找到真情。
或許在這一速食愛情的時代,談起真情,多少有些令人發懵,或者有一些脫離實際,可是真情一定真實存在著,就是它太稀奇了,所以人們才覺得不真實,不可靠,無法碰觸,乃至覺得不可思議,即使遇到了,碰到了,還會懷疑它真實有效、可以實現性。
有感覺的兩個人,非常關心對方的情緒。這一份明白,遠並不是了解的緣故,反而是情意里的同歩與配合默契。好多人,認識你好多年,卻始終走不到你心底里,而有的人,只跟你相識了幾日,就能輕易觸碰到你弱點,這就是感覺。
完美的愛情,本身就是有人懂你的不知所措,有人懂你的默不作聲。有感覺,是另一種明白。懂,可分為好幾種,例如,懂你的情緒,懂你的執念,懂你的心態,懂你的設計風格這些,然而有有關你的情緒,另一方若能讀懂,那絕不是簡單的喜歡,反而是冥冥中的緣分註定。
確認過眼神,遇見了對的人。實際上,眼神里內容,便是明白後幸福,要不是充足明白,也就沒有眼神里的流動性與傳送,假如這一份傳送,只有釋放出來,難以被了解,那就是感覺落實不到位。一旦有感覺,眼神里溫度才算是相等的,眼睛裡的具體內容才算是通徹的,即使不說一句話,也可以理解在其中的內涵。
⑶ 在愛情中,兩個人最高的默契是分手嗎
⑷ 你覺得兩個人相處久了,什麼才是真正的默契
我個人覺得如果是兩個人在一起時間特別長了以後,那麼真正的默契,就應該是心意相通,一個眼神對方就能知道另一個人在想什麼,也就會把這件事情事先做好,這才是真正意義上的默契。有一句古詩是這樣說的,身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通,其實心有靈犀就是默契的最高境界。
所以我個人認為,兩個人真正的默契就是心意相通,並且能夠為對方設想,又勇於做出自我犧牲,而且能夠了解對方的所思所想,這種默契不但要通過時間的積淀,更要有感情的投入,這樣才能夠使兩個人有最大的契合度。無論是愛情還是友情,只要兩個人相處久了,只要兩個人的三觀相同,只要都能夠為對方考慮,那麼這種默契程度也就會達到天衣無縫的境界。
⑸ 戀人之間最大的默契是什麼
科學家說,默契是一種感應,是兩個生命互相撞擊時閃爍出的瑰麗火花,是自然界中最神奇、最美妙的現象。
心理學家說,默契是內心深處一種最好的約定,不必用言語傳遞就能夠表達心跡,不需要用心來指引也能夠相互會意。
詩人說,默契本身是一種美麗,自然的默契展示了形式美的無窮無盡,夫妻的默契昭示了人性美的無比絢麗,而朋友的默契卻是人類最美好情感的一個延伸。
摯友則說,默契是一種極大的快樂,真正的默契蘊涵著真正的偉大,特別的默契能產生特別愉快的感覺。
我想,也許默契原本來源於自然。
天與地默契、日與月默契、雲與風默契、山與水默契,這種種默契正反映了自然界最基本的景象。
天與地的默契是所有默契的根本。天為乾,天行健,地為坤,地柔順。有天地的契合才生成了萬物,有天地的演變才推出了新的世紀。
日與月的默契妙在恰到好處。日值陽,月值陰,你來我歸,我現你隱,你知我所期,我明你軌跡,互相關照,相得益彰。
雲與風的默契表現出一種瀟灑變幻。風起雲更涌,風止雲則靜,雲淡風亦輕,雲濃風並生。
山與水的默契合成了靜與動的統一。山體現了它的壯美與威嚴,水流淌出它的細膩和纏綿,水是山之脈,山是水之源。
因此,我認為和諧的自然是默契之根,有了自然的和諧才有了相互的默契。
和諧與默契的關聯性,在自然界是如此,在社會生活中也是一樣的。這也許既是自然規律,又是社會規律。
研究人與人的交往,夫與妻之間、父與子之間,兄弟姊妹、乃至要好朋友之間,盡管他們的關系定位不一樣,但從他們的長期生活和交往中可以看出,有一點是共同的,即和諧正是人們產生默契的一個前提和關鍵。
如父母與子女,兄弟姊妹,他們之間是以其血緣關系為基礎的,和諧相處本來就有其必然性;而情人或夫妻,他們之間則有其種種相互依存、相互吸引的東西維系,使他們纏繞在一起,交織在一起,產生了情與性的雙重和諧;而要好朋友,往往是兆型由於有共同興趣,共同愛好,或共同的價值觀,由互相欣賞,產生互相慰藉,由互相慰藉,感到彼此和諧。這才有了繼續交往的內在要求。
但人們在社會生活中,和諧是相對的,不和諧才是絕對的。大量事實證明尺碧,即便是非常密切的好夫妻,好朋友,好兄弟,往往也會出現既和諧,又不和諧的情況。正如「否定之否定」的定理一樣:和諧,不和諧,再和諧,再不和諧,再而再和諧……直至永久,直至不朽。這也是人們密切交往中一個周而復始的過程。也許有的人在與朋友相處中會出現一定程度的變異,但若離開了這個周而復始的過程,那默契也就不會出現了,深厚的感情或純真的友誼也就有可能被凍結,或者消失了。
如像哲人所說「否定之否定」的結果能產生螺旋式上升一樣,我以為「和諧再和諧」的結果也能創造特別美妙的默契。如果說和諧是交往中的好中之好,那麼默契更是人生中的珍中之珍。特別是好友之間,雖然和諧不是永恆的,但只要共同追求和諧,就能夠產生默契。也正因為和諧不是永久的,所以一起創造和諧,達到默契,由此長期的擁有和諧與默契,更是朋友們交往中一種莫大的快樂感覺。
應該承認,朋友間共同的興趣愛好與價值趨向,是產生和諧的基礎。若把朋友的概念推而廣之,像文友,棋友,球友,酒友,牌友,網友,或是摯友,諍友,契友等等,朋友之所以能夠成為朋友,往往起始於一個特殊的機緣,起始於一次有特族困猜殊感覺的心靈感應,因有共同興趣愛好而樂於切磋,因有相近的價值趨向而互相欣賞。朋友們最容易在其特定的領域里產生和諧與默契,而後才使其友誼向縱深發展。
試想,一個球迷與一個球盲,註定在「球」的問題上,很難產生和諧,乃至默契;一個無神論者與一個宗教大師也很難產生內在的強烈共鳴。魯迅說:「賈府里的焦大,不會愛林妹妹的」,因此焦大與林妹妹也肯定不會產生和諧與默契的。
有人說,相悅相愛的人之間容易產生精神上的和諧與默契。我覺得異性之間,尤其相戀者之間的和諧與默契,確有其特殊性。
生活中的大量事實證明,戀人之間相悅相愛的程度的確能決定和諧的程度。可相悅相愛是本能的,但卻不是清醒與永久的,所以才有了「圍城」的城外城內之說。君不見,一些年輕人在相戀時好像是鬼使神差似的,別人早就看出了其中的問題,但自己置身其中,偏偏被愛所蒙蔽,在一個時期也產生了完全是互動式的和諧。雙方都感到對方是自己的唯一,甚至是命之所系。但過了這個熱度,其中有不少人突然醒悟,感到對方並非自己的真愛,甚至為自己曾有過的那分和諧而痛悔不已。
因此我想,兩個生物,兩個性別,兩種個性,兩種經歷,絕不是只靠一個有幸的緣分,一點共同的興趣就能達到永久的和諧與默契的。即便是戀人、是夫妻,那份美妙的情感,那分和諧與默契,也需要與時俱進的,而好友間就更需要為和諧與默契的維系而付出極大努力。
這其中還有很重要的一條,就是朋友之間有沒有真正的理解與悟性。默契的前提是和諧,和諧的前提是理解,和諧與默契的實現都要靠悟性,都要靠心靈的吻接。知心朋友若沒有相互的理解,就沒有最好的溝通,若沒有很高的悟性和必要的付出,也就感受不到那種特有的和諧與默契。
由此可見,默契來源於和諧的自然,更是一種心靈的交匯。自然界的默契依靠其本身的和諧,生活中的默契卻發於人們自身固有的靈性。所有已經或者准備建立良好感情關系的朋友們,不必喋喋不休,也不必過分表露,切不要埋怨不甚和諧,更不要責備不夠默契。只要你多為朋友想一些,多為朋友做一些,多思考對方大腦中所考慮的事情,多站在對方的角度去理解與分析,這本身即是上佳的默契。朋友們只要有了這份真誠,有了這樣的共識,就會因熟知而生巧,因心明而解趣,都能從一個眼風、一絲笑意、一個手勢或一個信息中,因深知其意而感默契,因感其默契而產生極大愉悅。
雖然說默契的根源與本質出乎於自然,但我以為默契的達成還要靠適當的培養和訓練。
從演藝界雙簧演員的精彩演出,我們可以獲得深刻的啟示。雙簧演員在台上一個用語言表達,一個用形體語言表達。之所以配合默契,相得益彰,滴水不漏,除了靠每個演員都要有高超的演技外,更多的來自於他們日常反復的配合練習。
在體育界,不管是排球、足球還是籃球,所有保持勝利的球隊,無一不是來自於隊員們相互間的默契配合。可隊員們能夠達成默契的方法,也主要靠在教練指導下,進行刻苦的訓練和比賽。
同樣,生活中卿卿我我的甜蜜情人和相互依戀的美滿夫妻,他們的默契,也絕不是與生而來和一成不變的。所有的默契都需要有雙方的主動適應與磨合,需要共同的精心培育和習慣養成。
如果把朋友交往中的最大默契理解為心照不宣的話,那麼真正達到心照不宣,就需要靠朋友雙方都付出更大的心血。因此,要想作別人的好友,就必須經常地告誡自己,要堅信自己的認同,堅信偉大的情誼。
要相信只要有共同的心靈感應,有相互間的理解與寬容,有經常的切磋、溝通與磨礪,那朋友間的默契就像「知時節」的「好雨」一樣,總會自然而然的「當春乃發生」,及時的注入美好的心田,取得最佳的快樂效應。
默契是種感應,是心緒和意念無約的投合。
百股小溪蜿蜒東流,大海敞開坦盪的胸懷容納;萬丈瀑布飛瀉直下,山川伸出欣長的雙臂迎接。小草吐於狹窄的石縫,陽光溫暖雨露滋潤;大鵬翱翔在遼遠的天空,白雲烘托清風撫慰。
這,是大自然的默契。
默契來源於和諧的自然,更是一種心靈的感應。自然界如是,朋友之間亦如是。而生活中的默契卻發於人們自身固有的靈性!