伯仁卻因我而死在愛情里代表什麼

⑴ 我不殺伯仁，伯仁卻因我而死的含義是什麼

意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思，但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。

「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」是一句諺語，出自《晉書·列傳三十九》。

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典故：

東晉王朝建立後，王導、王敦兄弟掌握了大權，特別是王敦飛揚跋扈，引起了司馬睿的不滿，雙方劍拔弩張，王敦在外地起兵進犯京師建康。有大臣建議司馬睿將王導在內的王氏一族全部誅殺，惶恐之下王導率領王氏宗族跪在皇宮前請罪。這時見周顗入宮，王導高聲呼喊：「伯仁，幾百口全靠你啦！」，沒想到周顗連頭都沒回，徑直入宮。

他見到司馬睿後，備言王導之忠君愛國，決不能錯殺忠良。元帝採納了他的建議，周顗一時高興又喝了不少酒，一會兒醉醺醺的走了出來。跪在宮局睜李門外王導見到他後，又大聲呼喊他。周顗不為所動，對身邊的人說道：「如今殺了這幫賊子，便可換個大官作了。」 出宮後，周顗立即上書朝廷，堅持說王導不可殺。

然而王導對此一無所知，對周顗懷恨在心。不久王敦大敗周顗等人朝廷大軍，佔領建康，王敦召見周桐遲顗，並對他說：「伯仁，你有負於我啊！」早凱（當年周顗在荊州時，王敦曾救過他），但周顗卻說：「你舉兵反叛，我親率六軍而不能扺抗，朝廷軍隊潰敗，因而有負於你。」，這時有人勸周顗逃走，但他決意要與朝廷共存亡。

⑵ 伯仁因我而死是什麼意思

「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」，意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。

出處：《晉書·列傳三十九》記載：導後料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執表流涕，悲不自勝，告其諸子曰：「吾雖不殺伯鎮蔽仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！」

譯文：

後來王導在整理中書省文件時，才發現周顗極力為他辯白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感湧上心頭，他回家後對家人說：「我雖然沒有直接殺死伯仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀！」

(2)伯仁卻因我而死在愛情里代表什麼擴展閱讀

伯仁：周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。晉朝時期大臣，西晉安東將軍周浚之子。王敦之亂時，周顗被大將軍王敦殺害，終年五十四歲。後追贈左光祿大夫、儀同三司，謚號「康」。

王敦叛亂時， 王導因為怕受牽連，每日舉旅判都帶宗族二十餘人跪在宮闕外請罪。恰好好友周顗入宮，王導哀求說：「伯仁（周顗字），我一家百口就託付給你了。」周顗毫不睬理，入宮對明帝說王導忠誠，申救甚至，明帝聽從他的意見。

又留周顗飲酒，周顗酒醉出宮，王導還跪在宮門前，又求周顗，周顗不答，卻噴著酒氣說：「我要誅殺那些亂臣賊子，換取金印，掛在手肘後！」王導自以為周顗不救他，甚為怨恨。

其後王敦入建康，徵求王導意見，問周顗是給他高官還是殺掉，王導都默而不語。於是王敦就殺掉了周顗。

參考資正改料：網路-我不殺伯仁，伯仁卻因我而死

⑶ 我不殺伯仁 伯人卻因我而死 ,這句話什麼意思

我不殺伯仁基缺，伯仁卻因我而稿鋒隱死的意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我鍵廳有間接的關系。

⑷ 「我不殺博仁，博仁卻因我而死」是什麼意思

"我不殺伯仁，伯仁卻因我而死"意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。這句話出自《晉書·列傳三十九》。

以下為文段節選：

初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗將入，導 呼顗謂曰：「伯仁，以百口累卿！」顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至， 帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰：「今 年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。」既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己， 而甚銜之。敦既得志，問導曰：「周顗、戴若思南北之望，當登三司，無所疑也。」 導不答。又曰：「若不三司，便應令仆邪？」又不答。敦曰：「若不爾，正當誅爾。」 導又無言。導後料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執表流涕，悲不自勝， 告其諸子曰：「吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！」顗三子： 閔、恬、頤。

節選釋義：

晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導及家族受牽連，為了請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發落。這時周顗進宮，王導希望周顗能替他說些好話，便小聲對他說:"伯仁(周顗的字)，我全家100多口，就靠你了。"結果周顗當沒聽見，昂首走進宮去。周見到皇帝，說王導是個忠誠的臣子，說盡了好話，皇帝採納了他的意見。周喜歡喝酒，在宮里喝醉了才出來。這時王導仍然在宮門口等著，又叫周，周沒搭理他。一邊走還一邊嘀咕:"今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上(系肘，應該是說放到衣袖裡，古人的長袖裡一般有個兜，用來裝東西)。"出去後到了家，又連忙寫了一篇奏摺，詞語懇切，替王導他們求情。王導不知道(周顗)是救自己，反而非常恨他。

後來王敦總攬朝政，詢問王導:"周顗和戴若思是南北兩大才子，應該做三司(司空、司馬、司寇)這樣的大官，沒有什麼可以疑慮的。"王導不回答。又問:"如果不做三司，那應該可以做尚書令、尚書僕射吧?"王導還不說話。王敦便說:"如果不配為官，那就殺了他。"王導還是沉默。

後來王導在整理中書省文件時，才發現周顗極力為他辯白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感湧上心頭，他回家後對家人說:"我雖局櫻然沒有直接殺死伯桐塌叢仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀!"

⑸ 你不殺伯夷,伯夷卻為你而死是什麼意思

是伯仁
吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。
就是說，自己沒有下令殺掉伯仁，伯仁卻是因為自己而死。
比喻自己雖然沒有直接動手殺人，但那個人還是死了，而且自己有很大的責任，表示自己對此感到愧疚。

《資治通鑒》中都記載,西晉滅亡後,琅邪王司馬睿南渡,在江南士族中頗有影響的王敦和王導兩兄弟擁戴其在建康稱帝,是為晉元帝.晉元帝也很器重王家之人,當時民間流傳一句話:王與馬,共天下".可見王氏家族的勢力了.
後來王敦掌握軍權,為晉元帝所猜忌,制約不成激怒了王敦率軍進攻建康,王導在朝中為相,自然要受牽連.王導帶著兄弟子侄二十餘人，每天都在宮門外候罪.當時有一人,名為周顗,字伯仁,與王導有交.他進宮見皇帝時,路過宮門兄簡敗,王導向他大呼："伯仁，一家大小百餘口性命都交到你手上了！"但當時周伯仁未加理睬,進宮後卻向皇帝大力保證王導的忠誠,言辭極為懇切.晉元帝聽之.周伯仁好酒,在宮中飲宴得大醉後出宮,王導此時還在宮外候罪,又呼伯仁救其身家性命,而伯仁又未理睬,反對隨從說："我要誅殺那些亂臣賊子,換取金印.掛在手肘後！"由此結下誤會,王導懷恨在心.實際上周伯仁回到家後又上書為王導陳辯無罪之辭,而王導對此種種皆不知曉.
到朝廷不敵王敦軍隊,王敦進了石頭城之後,即縱兵殺害反對他的大臣與宦官羨顫.王敦問其兄王導："伯仁聲望很高,請他任三司應該可以勝任."王導不說話.王敦又問："難道只能當令或者仆？"王導還是不回答.王敦說："那就只有殺掉了."王導仍不回答,於是王敦下令斬伯仁.
後來咐洞王導整理文庫時找到了周伯仁上書為他開罪的奏摺,得知真相,大哭說："我雖不殺伯仁,伯仁因我而死.幽冥之中,負此良友!"

⑹ 一個女生說過這么一句話"我不殺伯仁，伯仁卻因我而死"，請問這是什麼意思要求有過感情史的回答

例如你吃肉，但是不是你殺的豬，豬卻是為你死的

⑺ 「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」是什麼意思

意思是:我雖然怨恨伯仁卻沒有想殺他；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死。

晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導及家族受牽連，為了請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發落。這時周顗進宮，王導希望周顗能替他說些好話，便小聲對他說：「伯仁（周顗的字），我全家100多口，就靠你了。」結果周顗當沒聽見，昂首走進宮去。

周見到皇帝，說王導是個忠誠的臣子，說盡了好話，皇帝採納了他的意見。周喜歡喝酒，在宮里喝醉了才出來。這時王導仍然在宮門口等著，又叫周，周沒搭理他。一邊走還一邊嘀咕：「今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上。」出去後到了家，又連忙寫了一篇奏摺，詞語懇切，替王導他們求情。王導不知道（周顗）是救自己，反而非常恨他。

後來王敦總攬朝政，詢問王導：「周顗和戴若思是南北兩大才子，應該做三司（司空、司馬、司寇）這樣的大官，沒有什麼可以疑慮的。」王導不回答。又問：「如果不做三司，那應該可以做尚書令、尚書僕射吧？」王導還不說話。王敦便說：「如果不配為官，那就殺了他。」王導還是沉默。

後來王導在整理中書省文件時，才發現周顗極力為他辯孝舉清白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感湧上心頭，他回家後對家人說：「我雖然沒有直接殺死伯仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀！」

這句話出自:《晉書·列傳三十九》

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【晉書】

《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。

記載的歷史上起三國時期司馬懿答毀早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。

該書同時還以「載記」形式，記述巧前了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。

後來敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。

晉書的修撰，從貞觀二十年（公元六四六年）開始，二十二年（公元六四八年）成書，歷時不到三年。參加編寫的前後二十一人，其中房玄齡、褚遂良、許敬宗三人為監修，其餘十八人是令狐德棻、敬播、來濟、陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、李安期和李懷儼。天文、律歷、五行三志，出自李淳風之手；修史體例，是敬播擬訂的，沒有流傳下來。由於李世民（唐太宗）曾給宣帝（司馬懿）、武帝（司馬炎）一紀及陸機、王羲之兩傳寫了四篇史論，所以又題「御撰」。

唐太宗親自為《晉書》的《宣帝紀》《武帝紀》《陸機傳》《王羲之傳》分別寫了史論。《晉書》問世後，「言晉史者，皆棄其舊本，兢從新撰」。

⑻ 「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」是什麼意思

意思是我雖然怨桐遲恨伯仁，卻沒有想殺他的意思；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。

這句話是一句諺語，出自《晉書·列傳三十九》。講的是周顗一直維護王導，但是王導不知，反而一直怨恨他，後來王敦想要殺周顗，詢問王導意見，王導沉默，於是王敦殺了周顗。後來王導才知道周顗一直維護並救了他。

(8)伯仁卻因我而死在愛情里代表什麼擴展閱讀

周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。汝南安成（今河南省局睜李汝南縣）人。兩晉時期名士、大臣，西晉安東將軍周浚之子。

周顗少年時便有重名，弱冠時襲封武城侯，曾在東海王司馬越之子、鎮軍將軍司馬毗屬下為長史。琅玡王司馬睿出鎮建業，徵辟周顗為軍諮祭酒。後出任寧遠將軍、早凱荊州刺史、護南蠻校尉，官至尚書左僕射。周顗以雅望而獲盛名，但他常酒醉失態，又不理俗務，有「三日僕射」之稱。

王敦之亂時，周顗被大將軍王敦殺害，終年五十四歲。後追贈左光祿大夫、儀同三司，謚號「康」。

⑼ 古語：我不殺伯仁，伯仁因我而死，這背後有什麼含義

我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。在與人交往的過程中，心中如何想，就要怎麼說出來，不要心口不一，對方也不是你肚裡的蛔蟲，只做不說等著別人發現在感動，很多時候都已經晚了，誤解很容易產生，帶來的殺傷力也很強。感情中不要試探，是會上癮的，第一次沒發現，心中還是會懷疑，直到真的發現了，自己接受不了，對方也爆炸了。周伯仁在這件事情上也是有責任的，他就錯在他的不說，以為王導會相信他，人性真的是個很奇妙的事情，一念之間成為善者一念之間又會變為惡者。猶豫就會錯失機會，喜歡就要說，事情做了更要說，只是希望對方不要誤解就好。