在單身的年代我們如何面對愛情心得體會

① 對待愛情應該怎麼做

我覺得對待愛情的時候需要相對獨立，同時也需要足夠對對方好。

這是一個非常難回答的問題，畢竟愛情的問題很難分出一個對錯，沒有統一的答案。在我個人看來，我們在和對方相處的過程中需要獨立，同時也需要學會經營感情。兩個人的感情有一定的情緒價值，同時也需要考慮現實因素，兩個人更需要對彼此的感情負責。

一、我覺得對待愛情需要相對獨立。

在我個人看來，不管兩個人是否在一起相處，兩個人都需要保持適當的獨立性。即便兩個人已經能夠做到朝夕相處了，兩個人也不能去侵犯別人的個人空間，同時也要發揮自己的獨立性。從某種程度上來說，我希望兩個人能夠在經濟上相互獨立，因為經濟獨立是兩個人人格獨立的基礎條件。

② 對於大學生來說，應該怎樣對待愛情

大學生戀愛的動因

1、 生理和心理發育，是大學生戀愛的客觀物質基礎。

2、 社會上的早婚、早戀現象，對大學生有較大的影響。

3、 大學生的生活學習等客觀環境為大學生戀愛提供了某些方便。 大學生應正確對待愛情 1、 迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢於用正確的方式表達，同樣如果面對別人的示愛時，要能夠取捨，並及時作出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。 2、 拒絕愛的能力。對於自己不願意接受或認為不值得接受的愛情應有勇氣拒絕。拒絕時應注意兩點：(1)如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷、堅決，容不得半點優柔寡斷，否則對對方造成的是更大的傷害。(2)要掌握恰當的方式。要掌握說話的方式和度，對別人要做到起碼的尊重

③ 處在青春期的我們,該如何正確對待愛情為話題寫作文

處在青春期的我們,該如何正確對待愛情為話題寫作文

正確對待青春期戀情
青春期是我們一生中最燦爛，最美好的時期。隨著青春期的到來，我們成為了一名花季年華的青少年，那面對著青春期，我們應該如何正確對待呢？
青春期是人生中最重要的階段，青少年面對青春期，必須理智，要有科學的正確認知。青春期的到來，我們的生理和心理都發生了一系列的變化，我們開始關注異性，渴望接觸與了解異性。甚至可能萌發對異性的愛慕之情。這種所謂的「愛慕」之情就是談戀愛的前提。談戀愛這種現象在初中階段與高中階段都普遍發生。
在中央電視台《法制世界》欄慎隱目中播報這樣一則新聞，在洛市某重點高中，有一對男女同學，雙方在結交一段時間後，彼此很快對對方產生愛慕之情，後確定了戀愛關系。雙方在交往中盡管很隱蔽，但最終也被老師家長發現了。在被迫之下，兩人不得不分手。分手後，那女生發現了自己的男友竟跟別的女生在一起。女生在怒氣之下，用硫酸潑自己男友的身上，最後女生逮捕，男生被鑒定為傷殘一級。這樣的悲劇不在少數，悲劇的發生源於青少年的生理和心理的發育都沒有完全成熟，缺乏生活經驗，缺乏對愛情全面、深刻與正確的認識。錯誤游孝物的把青春期異性之間產生的一些好感當成愛情，有意識地修飾自己的儀表，注意自己的舉止和談吐，希望自己能引起對方的注意，然後盲目地追求「愛情」，還擔心被父母、老師、同學知道，把過多的時間與精力放在談戀愛上，從而導致學習下降，身體也正一步步地被愛的魔鬼摧殘著。
如果收到同學求愛的時候，應堅持自身原則，對自己說：「在考上大學之前，決不談戀愛。現在是奮斗時期，談戀愛會毀滅自己的學業與前程。在戀愛大門徘徊時，要理性看待「青春期戀情」，理性地看待周圍的一切，理性看待自己所做的事，要學會選擇與放棄。要正視男女同學的關系，明白男女同學之間的交往是友誼而不是愛情，應學習對方的長處，取長補短。
當我們陷入「青春期戀情」的時候，應自覺克制頭腦中的戀情慾戀。自覺運用道德和法律規范與自己的言行，用理智戰勝情感的沖動。也可以找父母、老師幫助，因為他們的人生經歷豐富，他們比我們看問題更全面。
正確對待青春期，讓青春之花綻放，努力學習，為祖國的明天做好准備，讓我們在成長中盡享青春期帶來的歡樂與幸福！

處在青春期的我們如何正確對待愛情

這時候的愛情，懵懂而唯美！珍惜就好，不要傷害任何人！就好比你是一棵大樹，但這個時候你卻還是種子，你給不了任何承諾和未來！

如何正確對待處於青春期的孩子？

摘自【別和青春期的孩子較勁】，希望對您有幫助。
正值青春期前後的孩子最怕也最煩家長的嘮叨。高明的家長會傾聽。
「九成的孩子不願把心裡話跟父母說」。而這九成的孩子基本都集中在12歲~18歲這個年齡段，也就是生理上的青春期，心理上的斷乳期。這恰恰是一個最有想法而又很不成熟的時期，最愛發表看法而看法又不容易准確的時期，最希望有人傾聽、有人理解、有人解惑的時期。可是我們的家神液長們卻十分專橫地把「說」的權利留給了自己。說自己的苦心；說自己的希望；說自己的要求；說自己孩子的缺點，說別人孩子的優點；說孩子該想什麼，不該想什麼；該做什麼，不該做什麼；說、說、說……說多了就是孩子們聽膩了的「嘮叨」，而孩子們只有當聽眾的資格。他們也有一肚子的話無處傾訴，還自我解嘲為「沒辦法，青春期遇上了更年期」。我認為這不但表達了孩子的一種無奈，也體現了孩子們對家長的一種寬容。
第一，孩子與您形成代溝，產生隔閡，甚至不聽您的，除外界大環境的影響外，是您對孩子的教育不當造成的，您是矛盾的主要方面。在2004年7月6日中央電視台第10套《讀書時間》節目里，一對父子的對話發人深省。父親形容兒子「你沒偷東西也像個賊似的」，兒子反唇相譏「這個問題應該問一問您自己，我為什麼會這樣？」顯然這是他父親教育不當的結果。所以每一位家長都應該反思、反省自己的教育方法。第二，矛盾已經出現，問題已經形成，不要期待能有立竿見影的效果，那是不符合教育規律的。第三，不要把放棄嘮叨當作一種妥協，當作一種委屈。正相反，這說明您開始變聰明了，不再勞心費神地做無用功了。當您把心態放平和了，想通了，下一步我要給您支的重要一招就是——傾聽。
只要孩子把內心的真實想法說出來，就沒有解決不了的問題，就沒有什麼可怕的事，就會避免出現更嚴重的後果。因為「說」是一種釋放，釋放出來(哪怕不是全部)就會減輕心靈上的「郁結」。

青春期的男孩逆反，如何正確對待？

無論男孩，還是女孩，都會進過這個時期。。。
家長要對孩子進行正確引導，另外，家長要和孩子向朋友一樣相處，多和孩子進行溝通，了解孩子每一段的改變。。。
這個時期的孩子逆反心理極強，所以，家長不要硬性的去改變什麼，會事得起反的。。。。。

如何正確對待青春期心理萌動

我覺得首先，你要知道她有沒有男朋友或者是否已婚。如果她有另外一半的話，你還是不要破壞人家的幸福啦。如果她還單身的話，就證明你們還有發展的可能。那你再了解她的基本情況，尤其性格，興趣愛好等。或許她的性格正是你喜歡的類型呢。興趣愛好是你們共同的話題。有共同的話題，才能成為朋友，再有進一步的發展。通過加她qq，微信，和她有進一步的了解。另外在朋友聚會，你可以大膽一點，坐在她附近，跟她說說話，讓她對你有個印象，大膽一點吧。既然是喜歡的女生，就勇敢地邁出第一步。充分發揮你的聰明才智，風趣幽默。心理學證明，女生更加喜歡讓自己笑的男生。其實，朋友聚會完了，你可以約她出去吃夜宵。或者平時有什麼好玩的地方，也可以約她出去。在她平時經常出現的地方，多溜達一下，還可以假裝偶遇呢。元宵節，你可以晚上約她去花燈會。情人節快到了，又是一個約會的好日子。希望有情人終成眷屬，你能追到心儀的女生，早日結束單身。

如何正確對待和處理青春期的困惑都有哪些想法問題

進入青春期，最主要的是心理上的煩惱與困惑。青春期的孩子已經對這個世界有了一定的認知，並且很可能會因為環境因素與個人因素產生煩躁的情緒。
青春期的孩子經常會有許多的憧憬，然而學習上，或是在其他方面不能做到盡善盡美很可能就會影響到情緒。遇到這種情況時，應該要經常暗示自己，就像初一的政治書上講的一種調劑情緒的方法——自我暗示法，要盡量做到能夠從容地應對問題，把問題看得淡一些。
青春期時，人際交往方面也值得關注。青春期的孩子還處於一個比較懵懂的時段，因此有時可能會不太在意出口的話是否得體，也可能會因為這樣使身邊的朋友流失掉。青春期的孩子大部分時候都是和同學一起學習生活的，因此能有一個可以互相傾訴與傾聽的知心朋友很重要，在絕大多數時候，朋友能給你許多幫助。
總而言之，遇到煩惱與困惑時，可以分三步走，第一步先自己嘗試著化解；第二步化解不了的可以找朋友、老師或家長幫忙；第三步應該學著積累應對這些情緒方法，從而在下一次遇到同樣事情時能從容應對。

以"青春期的我們"為話題

我們……90後……也到了會憂愁的時候……
昨天的我……惆悵、不知所措……和閨女聊天……發現……原來大家都一樣……
空虛……寂寞……受傷……反反復復……
往往不能夠自由的呼吸……
我們很痛……我們渴望別人的理解……也許一個傾聽者就好……
大人們總覺得我們的生活之應該只有學習……可他們錯了！
這個年紀的我們……有自己的心事……
有時候很痛很痛……
然而身邊沒有人及時安慰……我們就這樣一直痛下去……
有時候成年人說我們還小……以為我們什麼都不懂……
但他們錯了……
我們會偽裝……我們會在別人面前笑得燦爛……而心裡卻有一把刀……在絞……
青春期……可怕的時期……
寂寞，無奈，幻想，憧憬……最後……往往是痛……
我們明白這是人生必須經歷的時期……
而這些灰色的經歷往往也是「多彩」中的一部分……
有了它，我們會長大
有了它，我們不會那麼輕浮
我也慶幸我有那麼多好朋友……
叫我寶貝……讓我別哭……
初中有……高中也有……
傷感的日子裡……想想他們……真好
我們很堅強！起碼我們要堅強！
We are the BEST!
如果你也處在這個無奈的時期……別難過！我們有未來！年輕是我們的資本！
如果你有憂郁……感謝它！它會教你長大！
如果你有朋友……珍惜他！因為這個時候的朋友往往也是一輩子的朋友！
COME ON！

現在的我們如何正確對待愛情

因為愛情的緣故，兩個陌生人可以突然熟絡在一起。然而，相同的兩個人，在分手時卻說，我覺得你越來越陌生。愛情將兩個人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛情正是一個將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的游戲。

如何正確對待青春期孩子的隱私

首先要掌握孩子的思想狀態。在復雜的社會環境中，總有一些不健康的因素在無孔不入地腐蝕著孩子們的心靈，如結交一些不三不四的朋友、養成抽煙喝酒的不良嗜好、中學時期便開始早戀等等。家長在日常生活中要注意觀察的言行，及時掌握這些屬於孩子「隱秘世界」的蛛絲馬跡，以便於對症下葯，給予孩子正確的導向。
其次要尊重孩子的獨立人格。隨著年齡的增長和獨立人格逐步形成，孩子的「保密性」需求越來越強，如自己的日記和書信、與同學交往與談話的內容等，孩子往往都不願主動向父母披露。但家長卻不能採取偷看日記、私拆信件等「間諜」手段來了解孩子，而應轉換一下角色，以朋友的身份與孩子融洽相處，在充分新生孩子人格的基礎上，與孩子平等地進行對話情感交流，讓孩子敞開心扉，主動地把隱私告知自己。

都知道青春期的孩子叛逆心理！如果作為家長建議不要正面和孩子問！最近和誰出去了或其他等等隱私！這時候家長可以透過觀察！一旦家長正面問的話孩子會心情不好！鬧情緒而且更不會去理解是在關心他！這時候他就不再去和父母溝通！順其自然如果發現孩子哪裡做的太過時就警告一下！這個警告不是說他怎麼怎麼！而是用溫和的語氣去說！作為提醒！

④ 梁永安：在單身的年代我們如何面對愛情

為什麼現在是一個單身的黃金時代？一方面這是一個歷史的趨勢。幾年前，美國紐約大學的社會學教授克里南伯格（Eric Klinenberg）寫了本書，叫《單身社會》。這本書裡面描述的美國社會出現了一個現象，就是獨居的成年人佔了50%多，超過了傳統的那種父母和孩子在一起的核心家庭，一共3000多萬。
我們中國2015年也做了一個調研，數據上顯示，中國有5000多萬成年獨居者，而且在不斷地增加。為什麼會增加呢？因為我們現在出現了一個時代的條件，以前覺得獨居是一個很孤獨、非常悲切的事情，大家都很憐憫。但是現在情況變了——
一是經濟發展使我們個體在維持自己的獨立生存方面有了基礎。二是社會保障、福利制度、保險等各個方面使一個人沒有後顧之憂。但是更重要的是全球化的過程。一個人可以非常自由非常豐富地生活，所以說獨身或者獨居變成了一種可行的生活方式。這是一個時代的背景，所以我們說這是一個單身的黃金時代。
但另外一方面，它對我們中國人來說又有特別的一個意義。因為我們在前面三十五年的獨身子女時代，有非常大的精神變遷、文化變遷。這個變遷首先一點是沒有兄弟姐妹。沒有兄弟姐妹，我們傳統文化賴以生存、賴以發展的那個倫理基礎就沒有了。
比如說融四歲能讓梨，把好吃的讓給哥哥姐姐，這個謙讓的文化在我們現代來說已經非常稀薄了。但是反過來說，一個事物都有兩面。對中國來說，這樣的一種對自我的意識、對自我的追求，放在幾千年的這么一個歷史背景之下，其實它又有另外一方面的意義。
我們以前特別強調集體，強調國家，強調家族。但有時候忽略了一個問題，就是沒有一棵非常非常生機盎然的樹，就沒有一個特別豐茂的大森林。所以我們個體的發育幾千年以來沒有解決。魯迅的小說裡面寫了大量的這樣的問題。
電影《傷逝》劇照
未來三十年，我一直以為隨著中產化、城市化的發展，我們人的生存、人的處境都會空前地復雜。在這三十年裡面，一代人、兩代人，他作為一個個人，會在一個獨立的意識上成長起來。
盡管是這么一個大歷史趨勢，但是我在這里絕對不是鼓吹大家趕快獨身，而是說在這么一個時代裡面，我們還是要追求愛情，還是要堅守這個價值。
為什麼呢？克里南伯格在這書裡面說，為什麼獨居的人、獨身的人越來越多，實際上他們永遠和孤獨相伴。為了打破這種孤獨，去旅行、去看電影、去咖啡館、去談藝術。很大一個心理的原因是孤獨。
但是即使那樣到全世界跑，你也不能看到完整的世界。因為一個男性或者一個女性，他有自己的局限，性別局限、心理局限、精神局限，很不一樣。兩個人一起面對這個世界的時候，互相之間有一個巨大的互補性，然後有一個巨大的重新的創造。所以這是我為什麼說在這個時代還是要追求愛情，相信愛情。
但是這不是一個相信就能解決的，因為這里邊會碰到一些非常非常麻煩的問題。1997年、1998年，我在韓國教學，韓國學生跟我談過一個體會。他們在以前的時候，年輕人都不喜歡日本的音樂和電影，覺得裡面歪歪咧咧的，輕飄飄的、病怏怏的。
大島渚《青春殘酷物語》
但是到了九七九八年，都喜歡了。因為在這十年裡面，城市的發展、汽車社會的到來、生存的變化，使人一下子體會到那裡面的孤獨、感傷和漂流。對我們來說也是這樣，所以我們必須要從文學裡面，或者從電影裡面去體會一些東西。
現實生活裡面人有一個特性，我們總是迴避非常難的東西，總是避繁就簡、避難就易、舍遠就近，所以人的內部的無限可能性沒打開。我們一輩子不知道自己的上限，也不知道自己的下限，不知道自己身上有多少可能實現的東西。有些人一開始上了個好學校，找了個好工作，就把自己限定住了。
小說有什麼特點呢？就是它把你往前跨一步、跨兩步會遇到的，把這些可能都打開了，然後展示人會發生什麼變化。這就是我們說文學藝術的意義。我今天也想從文學的角度，來看一看我們未來愛情會面臨的六大難關，或者說六座大山。
第一個問題：我們敢不敢和A女比翼齊飛？
什麼叫A女呢？社會學裡面把男性分成ABCD，女性分成ABCD。但是我們今天的戀愛模式和婚姻模式，都是男A去找女B，男B去找女C，男C去找女D。這造成什麼後果？女A，也就是今天大量的「三高」女，收入高、專業水平高、什麼都高，但是嫁不出去。
還剩下那個男D。男D和女A是見不著的，見了也沒用。
我覺得這可能有一種男性在傳統社會裡面對女性的控制意識和支配意識。到了現代社會，女性成長了，工業革命之後出現了第一批自由女性，她們出門去當了秘書，當了小學教員、家庭教師，這是最早出現的一批社會性的女性。原來是沒有這個空間的，都是從這個家到那個家，毫無選擇。
發育到今天，我們出現了幾百萬上千萬這么這么多優秀的女性，但是她們就懸擱在那裡了。所以我覺得這可能是男性的一個集體無意識，也可以說是「集體智慧」，讓她們自娛自樂，讓她們自生自滅，也不要遺傳。
但是歷史上，一個優秀的男人愛一個優秀的女人，這在文化的創造力上是特別特別豐富的，特別特別強勁的。比如說英國著名作家伍爾芙和丈夫倫納德。
伍爾芙與倫納德
伍爾芙精神有點問題，有時候會發作，平時都很好。倫納德特別欽佩她的文學才華，特別能理解她所寫的英國社會情感生活、社會生活，以及裡面的種種內在的問題或者是趨勢。所以倫納德充分地認識她的價值。
我覺得好的戀愛就是這個特點。一個學生如果談戀愛，我肯定會問他，你愛的那個人最重要的、最根本的精神價值、文化價值、社會價值在哪裡，你知道嗎？你要說得出來他有什麼特性，他跟別人什麼地方不一樣，你能說得出來嗎？
第二點，你能說得出來他現在最難的地方是什麼，他要發展這個特性、創造性，最大的難關在哪裡。你知道他的難關，就不會大事小事分不清，在那整天亂七八糟地折騰，彼此就會很珍惜。這不是一個單向的問題，彼此都要知道。
倫納德特別知道伍爾芙的價值。他為了讓伍爾芙寫作的時候充滿了自信感，乾脆辦了個小印刷室，把她所寫的東西都印成書，比出版社還快。有時候伍爾芙精神不穩定，要離開、要跑到倫敦去，他不辭辛苦地去陪伴她、去追尋她。所以你看伍爾芙寫出來那麼好的小說，《達洛維夫人》《到燈塔去》，沒有倫納德怎麼寫得出來？這是特別特別感人的一對夫妻。
再比如法國著名的女勇士大衛·妮爾。她從小就嚮往遠方，結果最感興趣的是中國西藏。她要去西藏看一看，去做研究。經歷了六年，好不容易才混進西藏。後來在西藏做了三十多年的研究。
大衛·妮爾
大衛·妮爾的丈夫在巴黎，妻子在外面幾十年，默默無聞地支持她，特別不容易。大衛·妮爾的藏學研究在全世界特別有影響力，這背後有一個默默付出的丈夫。
我們今天的中國男人，其實很少敢去愛一個特別優秀的女人。未來女性要發展，如果要在這個模式下，會普遍地被壓制，陷入一種非常孤獨的狀態。這是第一個方面。
再進一步，我們還會碰到另外一個問題：我們能不能克服愛情中的肌無力？
肌無力是一種病，渾身的肌肉萎縮，越來越沒力量。我們現在的小說裡面寫了大量的愛情的肌無力。你看川端康成的《雪國》是這樣，杜拉斯寫的《琴聲如訴》也是這樣。
瑪格麗特·杜拉斯
一個工人，他愛上了一個富人的夫人。他一直在追蹤她，夫人也知道，兩個人有時候跑到咖啡館里見面。兩個人看起來很靠近很靠近，我們知道人和人的靠近很多方面是自己意識不到的。但是到最後別人也有點議論了，兩個人也感覺到一點壓力了。
最後一次，他們握手的時候互相說「再見再見」，每次他們都說再見，但都知道下次還會見。但是這一次握手，小說里寫互相握著就像握著一個死屍的手，就知道再也不見了。
在我們現實生活里，這種隨著風一下子飄掉的東西太多了。為什麼沒有力量呢？因為現在社會是個流動社會，是個碎片化的社會，我們看到一個人的時候，絕對沒有看到他的完整。
以前在一個村裡面，或者最多隔兩個村，你能看到他從小在河裡游泳，能看到他爬樹，能看到他的形形色色。所以你看到的人，是一個從根上看起來的人。
而我們現代社會看到都是一個片段。突然跑到你面前來一個人，你覺得不錯，但這個不錯裡面，從你的下意識裡面，你也沒有底。所以我們現在很多愛情都是預先就有一個分別的機制。我們在相愛的時候都是打折的，都在內心深處保留了一塊不信任。所以在這種愛情裡面，在我們現代社會裡面，特別需要一種猛烈的迸發、百分百的投入。
為什麼百分百？在這種碎片式的相遇裡面，在這種萍聚裡面，你只有百分百才能把自己呈現出來，才能讓別人感受到你的整體生命。如果你還是這么一種計計算算、得得失失的狀態，這個愛情沒法進行到底，很容易分離。
這里邊有個最大的難關在哪裡？就是我們在價值觀念上、生命理念上，缺乏一個轉換。愛上一個人它意味著什麼？意味著我們從得失的心理、得失的慣性轉換到真假。
我們從小就習慣於得失，在幼兒園里老師表揚你好你就表現得更好，都是這樣一種激勵。但是一旦進入真假就不同了。哪怕人人說我不好我也要堅持，因為這是我的真。我只有一次生命，我不可能放棄我的生命，這個真是我的生命。
愛情本身也是這樣。它是個真假范疇，不是一個得失范疇，不是靠打分來計算的。
所以這也引出第三個難關：
我們還相不相信一見鍾情？
在這背後能不能拿出自己的全部？
我們為什麼喜歡《洛麗塔》這個小說。有的人看著覺得很邪門，哎呀，那麼大的男人跟那麼小的女孩如何如何。
《洛麗塔》裡面，中年的亨伯特一眼看到洛麗塔，一瞬間那麼美。她俯在草地上看著一本畫報，露出天真的微笑。這讓他打開了記憶時間，回到了少年時的初戀，彷彿看見失去的「小仙女」。
其實他並沒有看到，洛麗塔看的不過是一本流行雜志，畫頁上是時尚的「小鮮肉」。亨伯特後來的日子全部被這一刻定格了，他特想把洛麗塔也定格在這樣的單純中。
這部小說最感動人的部分，正是他的這種「一見付終生」的純度。流行文化中把《洛麗塔》看成一場「一樹梨花壓海棠」悲劇。實際上這和肉慾、艷情毫無關系。亨伯特的本質，是超越一切的愛情投入，盡管這超出了洛麗塔的理解，也是逆社會主流的一廂情願，但這樣的精神，卻是愛情必須的核心要素。
不過結局有點悲慘。有時候有些書就是這樣，你不要把它看完了。這一段最美好你把它留下，那個結局不太好你就別管它了。
第四是涉及女性的一個難關：你會不會殺死回家的浪子？
我一直說一個人35歲以前要把你該犯的錯都犯掉。在生命科學研究裡面，原來一直以為大腦前額葉跟著身體的其他部分在十八九歲都一起長好了。後來前幾年新的生命科學研究才發現，大腦前額葉是發育最晚的。這個地方一直到30歲、31歲才發育成功。這個地方負責什麼呢？它專門負責綜合、判斷、決斷。
所以這樣一想也很危險，我們上大學、談戀愛、找工作，都是在大腦沒發育好的情況下去做的。所以你說錯亂或者什麼，都是可以理解的。
但是關鍵是沉澱。一個人到30歲、31歲最悲哀的事情就是沒有什麼選的，前面什麼試錯也沒有進行過。他只有這么一個簡單的一維，前額葉長好了也沒用——沒得選，前面沒有那麼多體會。所以我們說一個回頭的人是一個選擇過的人，一個復生了的人，一個新的人。
日本的小泉八雲寫過一個《怪談》。小泉八雲是個愛爾蘭人，後來到美國做記者，又到日本去做記者，最後跟一個姓小泉的女人結婚，所以他叫小泉八雲。這個妻子很好，經常跟小泉八雲講日本的民間故事。
其中有一個故事是講一個男人，草根階層，他想改變自己的地位，就拋棄了妻子去一個貴族家裡當僕人。他想到那個地方如果有機會的話，可以跟更高階層的人結婚，這樣的話能改變自己的社會地位。結果去了以後，沒想到真的跟那個貴族的女兒結了婚，變成一個貴族的女婿。
但是結婚以後才發現，人生最溫暖的東西不是什麼地位、金錢，最溫暖的東西是人和人之間的感情。那個妻子對待他就像對待一匹騾子，讓他整天幹活、挑水、扇扇子，居高臨下的。所以這個男人三年以後決定回家。回去以後看到妻子在那裡紡線，妻子看到他回來很驚喜，給他做飯什麼的。
第二天早上起來，這個男人一睜眼，發現自己在一個大廢墟裡面，妻子也沒有了。他特別地驚恐，就出去問鄰居。鄰居說你走了以後不久你的妻子就去世了。他這才知道，這是妻子的鬼魂知道他回來了，還給他回來做了頓飯，給他最後的一個溫暖。
但是小泉八雲聽到這個故事，他覺得這跟我們現代的女性不一樣，那是傳統的女性。他後來寫小說的時候就變成另外一個情況了：
這個男人回來了，妻子給他做飯、給他溫暖。第二天早上一起來，發現在廢墟里，男人嚇一跳。轉頭一看，誒，妻子還在旁邊，一頭黑發。他下意識地去摸，冰涼冰涼。把這個黑發一抓，下面是個大骷髏。
他嚇壞了，立馬跳起來。跳到哪裡黑發就追到哪裡。他看一眼，渾身就萎縮一遍。他跑到一個柱子那裡抱著，站不住了一抬頭，黑發就在頭上飄。最後他爬到院子的枯井裡一看，自己已經變成一個骷髏了。死了。
這就是我們現代的精神，男女是平等的。你對我怎麼樣，我也對你怎麼樣。傳統裡面女性是一個男性的救贖之地：我出去浪一次，回來還能獲得你的原諒，然後我就變成特別好的一個人。
就像余華寫《活著》，福貴那麼亂七八糟、吃喝嫖賭，家珍最後還是很溫暖地回家來接納他，最後福貴變成這么好的人。所以有時候你讀這個小說覺得特別嘆息，這么好的一個男人，原來不太好，現在經過一番闖盪回來這么好了。變好了，但把他殺死了。
電影《活著》劇照
我們將來的社會里這樣的情況是非常多的。我們現在接不接受回頭的人？會不會接受一種不是很完整的美？完整，但是不等於不完美。我們以後如果不能接受的話，就會有大量的破碎。所以這也是一個問題。
還有一個問題：在我們的現實生活裡面，墮落是不是一種生活方式？
墮落中有沒有愛情？我們不能保證我們的人格、心理隨時保持一個平衡，因為社會對人有強大的沖擊。這在現代社會的體驗裡面，有時候往往就是在一個墮落的過程裡面，我們突然對人產生了憐憫，產生了這種共在感。
像太宰治寫的《維榮的妻子》。維榮，法國那麼著名的一個抒情詩人，他後來被人誣陷，丟在一個城堡的地牢里。那個地牢非常可怕，先是把人放進去五六米深，有時候丟點食物。丟進去，還不是發食物，誰有力氣大誰就搶得多，暗無天日。他差點死在里邊，後來一個有頭有臉的人出面說情，才把他救出來，要不然他肯定死在裡面。
他寫的詩就非常地有種感傷性：去年白雪，而今安在？那種對人生的珍惜感。但是我們有時候墮落是為了珍惜，不墮落就珍惜不了。
所以太宰治這本書就寫得特別好。一個男人，原來年輕的時候那麼浪漫那麼喜歡維榮的詩，人家就把他叫作維榮。結果有一天突然跑回家，慌慌張張的。他跟妻子說有人來找我，你說我不在家，然後趕快跑到裡面躲起來。
電影《維榮的妻子》劇照
一會兒一個酒吧老闆來了，說你的丈夫太不像話了。半年以前來我這里喝酒，拿出一張一萬日元的票子，我說要找他錢，他說不用找，以後再來扣賬就行。沒想到半年以來天天來，都吃了好多喝了好多了，結果不付錢。今天跟他催一點賬他就生氣，就把我收銀台里的錢一把搶過去跑了。
哎呀，他的妻子一聽，我的丈夫怎麼變成這個樣子了？年輕的時候內心那麼優美。後來她跟老闆說，我到你店裡打工，我來還這個賬。她去了以後，酒吧間里看到的人五花八門、三教九流、亂七八糟。她發現在這個社會裡面，她的丈夫已經是一個最好最好的人了，就發自內心地覺得生活在這樣一個黑暗的時代裡面非常地悲哀，也理解了丈夫。
這是超越道德的。所以在某些場域裡面，我們要道德休假。道德休假才能保持我們的愛，深化我們的愛情。未來的社會裡面，面對新的、這么大的文明轉型的，很多人在內心深處沒有準備。
中國人在一百多年以來最基本的特徵叫什麼呢，就叫沒有準備。誰料到國共？誰料到建國？誰又料到「文革」？
「文革」中我去插隊，大家都不讀書。沒用。有一個四川大學的教授的女兒在我們那兒插隊勞動，她喜歡看書。個個都嘲笑她，很孤獨。沒想到恢復高考，哐當一下子人篩選出來了，然後高考之後上大學。
誰想到後面市場經濟？誰又想到全球化呢？所以總是沒有準備。我們今天所有發展的趨勢都是外來的，都是外部刺激出來的。我們自己的主邏輯主調一直沒有實現，這是一個問題。所以我們要容忍人，理解人，把墮落也能放進去。在這么一個理解裡面，愛情會拯救人。這是我們面對未來的一個特點。
最後一個難關是：能不能生活到別處？
我以前看蘇聯作家，現在應該叫吉爾吉斯作家艾特瑪托夫寫的《查密莉雅》。我們知道菲茨傑拉德寫了《了不起的蓋茨比》，發表以後被稱為是人類最後一部浪漫主義小說，評價非常高。結果1956年《查密莉雅》發表，全世界評論家又歡呼了：這才是真正的人類最後一部浪漫主義愛情小說。
這裡面寫一個年輕的農村姑娘查密莉雅，長得非常健美。她很快要出嫁了，嫁到一個非常殷實的人家。結果這個時候村子裡來了一個傷兵，叫丹尼亞爾，二戰以後有些傷兵被安置到各地。查密莉雅發現這個傷兵是跟大家完全不同的一個人。他會在傍晚坐在山坡上唱一些歌，又憂傷又遙遠，完全不是我們日常生活油鹽醬醋的一個范疇。
後來集體農庄派她和丹尼亞爾一起去送糧。到了糧站以後，別人往他肩上放一袋糧食，他把它扛進去，要過一個五米長的跳板。結果糧站的人惡作劇，看丹尼亞爾是一個傷兵，故意地嘲笑他，給他放了兩袋。
這個丹尼亞爾一看，一下子臉上的汗嘩就下來了。查密莉雅一下子心就提起來了。結果他一聲不吭。他是個傷兵，但是他心裡特別驕傲。他就咬著牙齒，一步一步地往那個跳板走。一點點地，最後終於送進去。
所以就在那一刻，查密莉雅看到了一個東西：尊嚴，精神的高貴。後來查密莉雅跟他私奔了，他們離開了這個地方。因為有這個力量，他們就確信從零開始能創造一個生活。
我們的愛情的要點就是這里。愛情不是個銀行，你看他有才華，有財富，有什麼什麼，那個東西是飄忽不定的，終究會用完。愛情最根本的是打開一個新的世界。
我們有時候形容愛情就是一個竹筐。兩個人一起去一個小鎮，看到一個編竹筐的，都會喜歡，這么古老的一個手藝，鄉村社會遺傳過來的。如果這個說很好很好、我要看，另外一個說這一點意思沒有、趕快走，這就不行了。
查密莉雅和丹尼亞爾兩個人去哪裡不知道，但是世界就在自己的愛情裡面。
所以我們今天特別需要這么一種狀態。未來是一個創新的時代，模仿的時代過去了。愛情本身就是一個強大的推動力，從零開始，從無到有，我們整個社會就會煥發出無限的青春的力量。
我在日本的時候，最喜歡看二手書店。那個二手書店的老闆，他喜歡文學才開這個文學二手書店。來的人都是喜歡文學的，都是同樣的心情，一個世界的。老闆自己掙不了多少錢也很高興，那個眼神特別地溫潤。
愛情裡面也有種共同的眼神。在未來的世界裡、未來的時間里，我們要堅信愛情。愛情給我們創造了非常多寶貴的新生活，一種跟前人不同的生活。當我們在愛情裡面，它會推動我們去做出巨大的改變。
所以我們說，今天既是一個單身的黃金時代，但是我們還是要勇敢地去追求愛情。
嗯，全部給你復制過來了，不用客氣！

⑤ 單身久了，對愛情沒有了嚮往怎麼辦

隨著年齡的增長，身邊的朋友都或多或少提到了感覺不會戀愛了，見到一些適合的女生總覺得缺少激情，越來越難對一個人心動了。女性朋友則說，不敢接受別人的追求了，想到兩個人一起生活感到害怕。可能真的是單身時間久了，就不再想兩個人了。

我覺得說這出「單身時間久了，就不再想兩個人了」的人可能經歷了一些感情的挫折，以至於到現在都對過去無法釋懷。從我的角度來看，是因為對未來的不確定而不敢接受別人，或者說擔心看錯對方讓自己再一次的受到傷害。

其次，拓寬自己的圈子，強迫自己參加一些聚會或者活動，這有助於培養一些興趣愛好。「宅男」和「宅女」每天活在自己的小世界裡，不怕和社會脫軌了嗎？現代白領可能每天沒有大段的時間，那不妨下班可以去散散步，想激烈點的就去健身房出一身汗，或者看看電影，吃一頓「大餐」。適當的出去旅行更有益處，也許不用太遠，讓自己擁有一顆開心愉悅的心情。

再次，晚上可以和朋友聊聊天，聽一些有趣的故事，多認識一些不同的有趣的人。

當然最重要的一點就是嘗試打開自己的心扉，讓別人進來。我們要相信愛情，給別人一次機會，何嘗不是給自己機會呢？

⑥ 面對現在大多數年輕人單身，你有哪些看法呢

現在大多數的年輕人都是單身，如果大家想要找到一個愛情，那麼，我們首先就要學會主動出擊，要懂得如何去打扮自己，不要總是把自己弄得非常邋遢，不然的話，我們也是不會被別人所喜歡的。還有就是大家如果有了對象，一定要去認認真真的對待自己的對象，不要選擇去玩弄感情，否則也會讓年輕人越來越不敢去談戀愛，當我們談了戀愛之後，就應該要認真的去對待他人。

三、總結。

其實在年輕的時候去體驗一次談戀愛也是非常的不錯，我們可以選擇多去學習一下該如何談戀愛，這樣也是能夠讓自己收獲到真摯的愛情。其實感情這件事情誰都說不準，有的人一直在頻繁的更換對象，但有一些人母胎單身。大家也是可以去詢問一下，身邊談了戀愛的朋友，問一問他們是如何去維持一段戀愛，是如何找到對象的？

⑦ 我們該如何對待愛情呢

愛情這個主題是人類永恆的主題，因為沒有什麼愛情是永恆的，所以，人們渴望永恆。

我們一直對愛情抱有懷疑，不知道對方是否真的愛你，甚至不知道你們之間的感情算不算愛情。愛情二字，每個人都可以脫口而出，但真諦誰懂得。只有真愛不會改變，真愛像磚石般永不褪色。

很多人認為一起手牽手度過艱辛困苦，一起共患難的情侶之間的感情是真愛。

其實時間才是考驗愛情的最好武器，有些情侶一起度過最痛苦的日子，最後卻分開，為什麼當一切風平浪靜時他們卻分開了呢。

只有時間可以解釋這一切，我們無法預知，這就是常說的一句話，「時間可以沖淡一切」。

在路上看到一對白發蒼蒼相互攙扶的老人才明白，那也許就是真正的愛情，兩人相伴一生，雖然他們之間已不存在當代人所謂的愛情，但他們已經把愛情升華到依靠、默契、信任。

愛情是沒有什麼游戲規絕攜則讓人遵守，可是肯定有一些人人都適應的秘訣。牢記著他們，必能與你的最愛，白頭到老。

接受。世上沒有十全十美的人，尤其兩個人在一起並不等於兩塊合得來的積木，應互相寬容，你愛他就必須接受他的一切，包括缺點。

信任。不信任對方經常以懷疑的口吻盤問對方，互相猜疑會傷害彼此，既然愛對方就該完全信任對方。

關遲悔心。關心讓對方感受到你的愛，碼宏正打個電話給對方問候一句：「工作辛苦嗎？」或者「天氣涼了，別忘了加衣服。」這些關心令對方暖在心頭。

忍受。我們在情緒波動時，當對方是凸的時候，你為何不做凹去忍耐一下呢？

欣賞。你要欣賞對方的一切，這樣你便會愛得更愉快，不要只懂埋怨。

自由。應給予對方應有的自由及保持秘密的權利，給對方留出空間，不要讓對方感到跟你結婚就如同被困籠中的寵物。

付出。愛情中付出與收獲會不對等，但不付出便一定沒有收獲，對你的愛人應有如對自己一樣毫無保留的付出，這才是真愛。

愛。都說是愛情，沒有愛又怎會有情呢？愛跟喜歡不同，愛對方會試圖做任何事，閑時不妨跟對方說句「我愛你」擔保比任何禮物來得甜蜜開心。

寬容。寬容是基本的要訣，對愛侶的錯誤應包容她，因為你是最愛他的人。

分享。若你愛他，就必須與她分享她的喜與哀，這是交往的前提。

誠實。對愛情必須誠實，若彼此欺騙，怎能天長地久呢？

很多人都刻意去追求那種轟轟烈烈的愛情生活，但他們完全沒有意識到身邊的生活本來就應該是平淡的，平淡才是常態。愛情常給我們的幸福，首先是心靈的幸福，只要有一顆能感受幸福的心，就能創造幸福。

⑧ 每個人都有屬於自己的生活，我們應該如何面對婚姻和愛情

我們應該要盡可能的選擇和自己有愛情的人一起結婚，但是不要把自己全部的精力都放在婚姻和愛情上。

⑨ 我們應該怎樣去看待愛情呢

我覺得我們應該是可以辯證地看待愛情，認真考慮，真心付出，對談戀愛不要刻意地追求，需順其自然，穩住 心神！那麼我們應該有怎樣的情感觀呢？
1.愛一個人，就想把所有好都給他。但要得到一個人，又不能對他太好，因為給的越宏皮多，他就越不珍惜。愛情是毫無保留付出，而生活卻是有付出也要回報。當你一味愛人時，這不是生活，而是自虐。幸福是你愛的人，他也愛你。是你照顧人，蔽高差別人也照顧你。

愛情是相互的，不是單戀。
有些事，總會過去，有些情，會永留心間，聽過你聽過的歌，看過你看過的電影，時光流轉，默默祝福你。紅塵的渡口，人來人往，如果下一次，我還有緣遇見你，希望結局是餘生。

2.愛情的美麗正在於它的不確定性，我們用開放的心態去看待就好，愛情是一種體驗，一份感情我們可以選擇體驗也可以選擇不體驗，沒有對錯之分，只要我們行動表達和內心所想是一致的，就不會形成消耗。如果選擇去體驗就要用心，就像快樂是體驗悲傷是體驗，這種時候不要太外在的去物化，比如說：愛情一念鏈定要有怎麼樣的結果、要怎麼樣，而是更多的去關注我們自己的內心，我們自己內心的事情我們面對，我們承擔我們自己的責任，你做到了、你做對了，世 界就好了。

3.愛情是一門玄學，有些人可能在別人眼裡一般般，但在有些人眼裡就能閃閃發光，有時候我們會在此時此刻對一個人動心，是我們的歷史決定的，我們的成長決定的，比如在那個人身上看到了理想中的自己，看到了曾經的自己，總之我們看到了閃光點。

⑩ 當代人都是怎麼對待愛情的呢

隨著時代的發展，我們的戀愛觀也發生了改變，在以前那個年代，其實很多人都是沒有愛情的，他們只是為了生存下去，為了以後能夠有一個人陪著自己生活，他們的生活是非常簡單的，而在這個時代，我們擁有的是自由戀愛，我們可以選擇和自己喜歡的人在一起，思想也很開放。那麼現在我們來看這樣一個問題，當代人都是怎麼對待愛情的呢？其實我覺得現在的人對於愛情的觀念越來越模糊，因為很多人在一起之後，一不合適就會分開，而且有的甚至是無縫銜接的開始了下一個人。以上只是小編個人的看法，那麼你怎麼看待這個問題呢？