精神上愛情是什麼樣的

⑴ 精神方面的戀愛是什麼意思

精神方面的戀愛通常是指一種不涉及身體接觸和性行為的戀愛方式，而是建立在情感、心理和精神層面的關系之上。在這種戀愛中，兩個人主要是通過交流、互相理解、共盯核同興趣和價值觀等方式來建立感情和關系。
精神方面的戀愛通常強調精神上的默契、理解和支持，而不是注重身體上的互動和滿足。這種戀愛方式適合那些更加註重情感交流和精神共鳴的人，也適合那些由於某些原因（例如宗教信仰、文化背景等）不能或不願意進行身體接觸和性行為的人。
盡管精神方面的戀愛不涉及身體接觸和性行為，但這並不意味著它比其他形式的戀愛不重要。精神方面的戀愛同樣需要雙方的真誠、信任、尊重和努力，才能建立起穩定而長久的關系。
精檔如神方面的戀愛通常是指一種不涉及身體接觸和性行為的戀愛方式，而是建立在情感、心理和精神層面的關系之上。它適合那些更加註重情感交行則啟流和精神共鳴的人，同樣需要雙方的真誠、信任、尊重和努力。

⑵ 什麼是精神戀愛

我所定義的「精神戀愛」是：首先，既然是精神戀愛自然在面對面的交流就少了，或者是根本沒見面吧，應該就靠手機、QQ等的通訊方式來進行聯絡，而且也是什麼話都能說；其次，彼此都喜歡著對方，關心著對方的一切，不論是身體狀況，還是其他的方做局擾面精神戀愛是一種無私的愛，當你愛上一個人後，明知道你們不可能，但還愛他，只是默默的看著她幸福快樂，並不去打擾她的幸福，這就是精神戀愛！精神戀愛又叫作柏拉圖的愛情！
在西方愛情文明的發展過程中，現存最早的有關文獻就是柏拉圖（公元前427～347年）的論述，他的論述被認為是一座豐碑，「柏拉圖式的愛情」作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作「精神戀愛」的代名詞。
那麼，究竟什麼是「柏拉圖式的愛情」呢？
柏拉純旦圖和亞里士多德臘笑是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯臟的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。
在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而有一位美國學者卻對今人所理解的這種柏拉圖的愛情觀，提出了新的見解。美國東西部社會學會主席、《美國家庭體制》一書的作者伊拉·瑞斯（Ira·reiss）經研究後認為，柏拉圖推崇的精神戀愛，實際上指的是同性之間的一種愛，也就是「同性戀」！古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會，男人很難從女人中找到精神對手。這就是柏拉圖偏重男性之間的愛情的原因。柏拉圖堅信「真正」的愛情是一種持之以恆的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。
而美國的社會學者對「柏拉圖式的愛情」是只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到升華。他說，對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如作出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什麼人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。
愛情，無疑是使人向善、向上的力量。

⑶ 什麼是精神上的愛情

精神上的愛情很像「柏拉圖式愛情」，柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。
按照《會飲篇》的理論而言，柏拉圖式的愛情主要是指成年男子與美少年之間的愛情，而這個也和當時希臘風氣相關。希臘學者認為同性之間的愛情才是真正屬天的愛情，異性的婚姻制度不過是為了社會的建構。而現今柏拉圖式愛情已經扭曲成精神愛情，基本上是斷章取義用來形容男女之間的愛戀，這正是因為現代社會對於同性戀的排斥
還有一種看法認為精神上的愛情是一種永久的,不求回報的愛.即使不能相守,只要看到對方幸福,這份愛便會綿延下去,直到永恆.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點,於是這份愛,只能變成遠遠的守望,而這兩個人,也將永遠如同平行線一般,不能在一起。
以上內容僅供參考，精神上的愛情到底可不可取還是看個人的追求和對愛情的態度吧！

⑷ 精神上的愛情叫什麼 精神上的愛情的簡介

1、精神上的愛情叫做柏拉圖式愛情。

2、柏拉棗沖液圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀判好，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

3、柏拉圖式愛情最早由凳物Marsilio Ficino於15世紀提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植於古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚。

⑸ 精神戀愛是什麼

在愛情中追求沒有性成分的精神依戀和滿足，即精神愛情。這一概念最早是由古希臘學者柏拉圖提出的，因此也被稱為“柏拉圖式的愛”。它基於一種哲學思想即人的靈魂是不朽的並且可以從身體中分離出來;靈魂受理智支配，肉體受感情支配。精神上的愛情是與庸俗的愛情相對立的。

他認為，肉體的生理功能是人的精神生命，而精神生命的形成，也必須以精神生命的存在為基礎。所以，靈魂的主要特徵就是“善“。但是，在柏拉圖的理論體系中，靈魂與肉體的關系並不是絕對地處於一種不對立狀態的統一體，而是處於相互依存、相互作用、相互制約的對立狀態。這種對立狀態的存在，使人們總是處於各種矛盾沖突中。因此，在柏拉圖主義認為，愛情是一種自由自在地產生、變化的過程。

⑹ 精神上的愛情叫什麼

柏拉圖式愛情。

柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

在漢文化里，愛就是網住對方的心，具有親密、情慾和承諾、依戀、情感的屬性，並且對這種關系的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。

在愛的情感基礎上，除了愛的跨文化差異，隨著時間的推移，關於愛情的觀念也發生了很大的變化（在不同的民族文化也發展出不同的特徵）。

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同性之愛

古希臘時期，男人是喜歡女人的，但他們更喜歡男人。在柏拉圖的愛情觀里特別明顯，他所討論的愛情基本上是男子之間的感情，就是同性戀。

在柏拉圖的愛情里，主要是指成年男子與少年男子的戀愛，當時流行於古希臘尤其是雅典的貴族階層。成年男子愛戀美少年，屬於主動的「愛人」，被愛的少年則是「情人」。在這種關系中，處於被動一方的社會地位往往比較低，而主動方的社會地位則較高。

在柏拉圖看來，最崇高的愛情是精神之愛，擁有能使人靈魂上升的力量。但柏拉圖認為，這種高尚而珍貴的愛，僅限於同性之間。

柏拉圖在《會飲篇》中提到，陷入愛情中的男人願意為他們所迷戀的少年做任何事，不惜一切代價。

⑺ 精神至上的愛情是什麼樣的什麼叫做精神至上的愛情

近年來，「柏拉圖式愛情」成為人們口中常的描述愛情的詞語。

其大致意思是，追求心靈溝通和理性精神上的純潔愛情，反對肉體的接觸和慾望。人們常常將其與異地戀、網戀等等所謂的「精神戀愛」相聯系。

稍微熟悉古希臘歷史，或者柏拉圖思想的人，也會認為粗雀是男性間的同性之愛。但事實上，這是對柏拉圖關於「愛」哲學思想的一種曲解。

最早提出「柏拉圖式愛情」的是文藝復興時期的「新柏拉圖主義者」馬爾西利奧·費奇諾。

整個酒會的唯凳侍討論有三個階段，首先斐德羅、包薩尼亞、厄里克希馬庫斯三人，表達了自己的看法，他們討論了愛的對象和愛的差別。

之後，阿里斯托芬、阿伽通兩人將對話深入，討論到了愛的品質。

最後，蘇格拉底將對話引導向最高潮，他不僅反駁了阿伽通的觀點，更是將「愛」從具體上升為抽象，從單一的愛中，概括出了愛

⑻ 何為精神上的愛

如果你僅僅是喜歡別人的美貌，關心別人口袋裡的錢，你就不要開口說「我愛你」。

如果你真的動了心，覺得今生非他莫屬虧或了，那麼再去表白。

大家都很忙，不必把時間浪費在虛情假意的事情上。愛情是神聖的，干凈的，容不下一粒沙子，也容不下各種各樣的欺騙。

對於一個人來說，精神上的富有，比物質上的富有更加珍貴。對於兩個相愛的人來說，錢沒有了，可以去賺回來，但是精神上「分開了」，不在一個頻道上了，再努力也沒有用，再多的錢，也買不到愛情了。

常常可看到一些夫妻，他們在一起創造了很多的財富，但是錢多了，反而過得不幸福了。究其原因，多半是有態慎一個人變心了，或者兩個人都變心了，只是還湊合在一起。

愛，是排他的。也就是說，心中有誰，就整顆心都是誰，再也容不下別人。

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兩個相愛的人，重要的是精神層面的「旗鼓相當」。

這個世上，到底有沒有「灰姑娘嫁給王子」的事情，有沒有「公主愛上窮小子」的事情？其實，這樣的事情，不僅有，還有很多。

我的同學阿秀，只有高中文化，也沒有像樣的家庭背景，但是她嫁給了一個富人。阿秀的丈夫在城裡開了一家裝修公司，賺了近千萬元。

常常有同學調侃阿秀：「你這是飛上枝頭變鳳凰，找到了一棵搖錢樹。」

阿秀卻說：「你們都想歪了，如果沒有我，他的公司早就不成樣子了。」

有一次，我因為房子裝修的事情，和阿秀的丈夫聊了很久。也了解到了他們兩口子的一些家事。

阿秀的丈夫說：「在我最難的時候，是她一直在支持我，她也很理解我。作為一個男人，有人願意給自己當綠葉，那麼就沒有理由不爭氣。」

徐志摩銷閉伍說：「我懂你，就像懂自己一樣深刻。」

遇到一個懂得自己的人，才是最值得深愛的人。懂，比愛更加深刻，是精神上的一致。

那些能夠一生相守的夫妻，不一定是兩個人都有賺錢的本事，而是兩個人精神上是對等的，思想觀念上有很多類似的地方，並且兩個人進步的速度差不多。

所謂門當戶對，並不是指物質上的對等，而是「三觀一致、理想一致」。

比方說，一個富商的女兒，非常蠻橫無理，當她嫁給彬彬有禮的富家公子之後，夫妻之間的矛盾就會越有突出，家庭事業就沒有辦法繼續做大做強。

好的婚姻，需要經營。經營的重點是：一起學習，一起謀事創業，互相理解，互相鼓勵支持。

對於婚姻來說，最怕的不是貧窮，而是「心窮」，一個人在拚命進步，一個人在使勁過安逸的日子，不思進取。

⑼ 什麼是精神戀愛

精神戀愛指的是純粹精神層次上的愛情關系，不涉及任何利益，不牽扯金錢。這樣的愛情觀念，是一種理想化的愛情觀。精神戀愛的雙方，是不受任何現實條件限制的。但是，現實生活中，很多人信團都是因為利益、金錢等因素而結合在一起。所以，精神戀愛，只是一種理想化的愛情觀念，現實中很難實現。精神戀愛是一種純粹的愛情觀念，但是現實生活中，很多人都是因為利鏈纖益而結婚。這樣的愛情，不僅是一種精神戀愛，更是一種現實的物質交換。所以，棚坦仿精神戀愛，也是現實生活中，很難實現的一種愛情觀念。

⑽ 什麼是精神戀愛

精神戀愛是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

精神戀愛是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的（夢幻的）；當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性。

人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，美好而又道德的人性強於獸性。真正的愛情是一種持之以恆的情感，惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。吵跡

(10)精神上愛情是什麼樣的擴展閱讀

柏拉圖在對話錄《會飲篇》中提到最崇高的愛情是精神之愛，是愛的雙方對真善美的共同追求，而這種共同追求僅限於同性之間，只有這種愛才是高尚而珍貴的。所以說柏拉圖式愛情，最開始指的並不是一般的精神戀愛。而應該是同性之愛，且摒棄對性的慾望。

在雅典，同性間的愛被法律賦予了最大限度的保護和支持，甚至被認為是對無節制生育的一種控制方法而加以提倡，同性戀是當時雅典的戚派驕傲之一。而美國的社會學者對「柏拉圖式愛情」是升仔並只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。