① 唐玄宗與楊貴妃的愛情
唐玄宗與楊貴妃的愛情淺析
關於唐玄宗與楊貴妃的愛情問題,網友們已有很多議論,筆者不想再糾纏具體細節,只想從心理學的角度對唐玄宗與楊貴妃的愛情進行淺析。不妥之處,期盼網友們給予批評、指正。
據《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等史書記載,開元二十二年,李瑁與楊玉環一見鍾情,在武惠妃(李瑁之母)的再三請求下,唐玄宗下詔冊立楊玉環為壽王妃。婚後,兩人相親相愛,真可以說是郎才女貌,真是天生的一對,地造的一雙。小兩口結婚五年之後,唐玄宗看到了楊玉環,一下子被楊玉環的姿色深深迷住。為了得到楊玉環,他想了一個巧妙的辦法,下詔書令楊玉環出家做道士,賜道號「太真」,搬出了壽王府,住進了太真宮。然後,又給壽王李瑁娶了韋昭訓的女兒,並立為王妃,以安撫壽王。五年之後楊玉環守戒期滿,唐玄宗便下詔讓楊玉環還俗,接入宮中,正式冊封為貴妃。壽王李瑁只是敢怒而不敢言。李商隱曾寫過一首詩歌《驪山有感·詠楊妃》,其中寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」從中可以看出壽王李瑁當時的心情。有人說,唐明皇一直不敢立楊玉環為皇後,也是擔心壽王李瑁可能會發動政變。這是不可能的,因為壽王李瑁本身就是個窩囊廢,他沒有這個膽識。
盡管《舊唐書》說:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」筆者還是以為,這時候的唐玄宗對楊貴妃的愛並不是真正的愛情,而是對美色的一種佔有。因為從年齡上分析,唐明皇五十多歲,營養又好,保養也好,對性的要求依然旺盛,見到美色就想發泄肉慾。一旦佔有,新鮮勁兒一過,就會得隴望蜀,還想玩弄更多的美人。唐玄宗來就是個風流天子,這從他有三十個兒子、三十個女兒就可以看出,唐明皇睡過多少個女人了!就這樣還不滿足,又專門設置由宦官擔任的花鳥使,專門到民間搜羅年輕貌美的良家女子送進宮中跟他睡覺,今天跟這個靚麗女孩睡一宿,明天又和另一個俊俏宮女雲雨一夜。慢慢地就把楊貴妃冷落在一旁,楊玉環實在忍受不住了,與唐明皇發了脾氣。作為一個想要哪個女人就能得到哪個女人的皇帝,豈容一個女人在他面前撒野!唐玄宗一怒之下,竟然下令讓人把楊貴妃送回娘家!這能說唐明皇是真心實意地愛楊貴妃嗎?顯然不能。寫到這兒,筆者想起民間流傳很廣的一個故事:一位男子,有一妻、一妾,妾年輕貌美,男子每天都到妾的房間去過夜,從來不去妻的房間。妻有些耐不住寂寞,實在憋得難忍,就向鄰居的老婆婆說了這件事。老婆婆給妻出了個主意。讓妻每天都要化裝,換一身新衣服,見到丈夫就躲避,每天一到晚上就拴好門,丈夫叫也不開。等上一年半載,丈夫准得主動找你。丈夫過來睡幾夜後,你就不能再要他,讓他到妾房間去過夜。這樣保證丈夫不會冷落了你。用現在的話說,其實就叫愛情保鮮吧。妻照辦了,果然靈驗。這就說明一個道理:不論夫妻多恩愛,時間一長就沒有了浪漫激情,短暫的分開一段時間再相聚,雙方都有一種新鮮感,愛情會更加牢固。唐玄宗也不例外。他和楊貴妃在一起時間一久,就感覺不新鮮了,分開一段後,才又會想楊貴妃,想得茶不喝飯不吃,但礙於面子,又不好說出來。高力士不愧是唐玄宗的心腹之人,最明白唐玄宗的心思,向唐明皇奏道:貴妃回家很突然,家中定會扒搜來不及安排,是不是把貴妃院里的陳設、玩物都送到楊銛家(楊玉環已沒有了父母,只能回到他哥哥楊銛家)。高力士的話正中唐玄宗下懷。唐玄宗當即同意。據《資治通鑒》記載,唐玄宗派人送去了一百多車東西,還把自己的御饌分出一半讓高力士給楊貴妃送去。到了晚上,高力士又奏明唐玄宗,是不是把貴妃接回來呀?這一次又說到了唐玄宗心坎上了。按唐朝的規矩,晚上宮門要關棚山閉,各坊的坊門也關,不準人們到處走動。唐玄宗便親自批示,讓禁軍去接。皇帝派人去接,等於是向楊貴妃認錯了。根據《舊唐書·楊貴妃傳》記載,楊貴妃回宮後就「伏地謝罪」,也主動向唐明皇認錯。這一伏地謝罪,唐玄宗更加高興,急忙把楊貴妃扶起鏈此中,好言安慰,二人和好如初。第二天,楊貴妃的三個姐姐都來宮中祝賀。唐玄宗又立即下令,賞賜楊貴妃的三個姐姐每年一百萬錢買脂粉!據《舊唐書》的記載,「帝驟賜左右不可貲」。唐玄宗也表示改過,不再拈花惹草。《資治通鑒》說:「自是恩遇愈隆,後宮莫得進矣」。表面上看似乎是唐玄宗更離不開楊貴妃,其實,這只是楊貴妃耍了個手腕,用愛情保鮮法暫時把唐玄宗拴住。
我們不能據此就斷言唐玄宗對楊貴妃的愛是真正愛情,只能說這是唐玄宗的花心暫時收斂一下而已。因為無論是男人還是雄性動物,都有佔有眾多異性的沖動。我們可以看一看《動物世界》中的雄性獅王、虎王、猴王等等,都是只有王才能與群體中的雌性交配,不是王的雄性絕對不能有這種待遇。我們再看看現在某些有權有錢的所謂成功男性,有多少人在外麵包養二奶、情婦啊!據此我們完全可以推斷,唐玄宗絕對不會如白居易在《長恨歌》中所說的那樣,楊貴妃聚「三千寵愛在一身」,唐玄宗肯定還會與其他嬪妃們有親昵之事,只是史官為了瞞過楊貴妃沒有記載下來而已。要知道,唐朝可是官修歷史。唐太宗那些殺兄殺弟、逼父親讓位之事之所以都沒有記載下來,原因就是皇帝的醜事是不能記的。
我們再看楊貴妃是真正愛唐玄宗嗎?據《資治通鑒》載「楊貴妃復忤旨」。這里所說的忤旨,是說楊貴妃紅杏出牆。據《楊太真外傳》記載:天寶九載二月的一天,唐玄宗看到楊貴妃偷偷地吹唐玄宗的大哥寧王的紫玉笛。女人吹男人笛子的寓意就是兩個人的關系非同尋常,也就是楊貴妃和寧王有曖昧關系!關於這一點,張祜《寧哥來》的詩寫得很明確:「日映宮城霧半開,太真簾下畏人猜。黃翻綽指向西樹,不信寧哥回馬來。」有人考證這不是真的,因為到天寶九載的時候,寧王李憲已死去十年了。但不管真假,反正這種事情不會是空穴來風。如果楊貴妃專心愛著唐玄宗,這種謠傳就不可能產生。還有一種說法,認為是楊貴妃姐姐惹的禍。楊貴妃的三個姐姐個個美艷絕倫,又都年紀輕輕守寡。楊貴妃得寵之後,她的三個姐姐經常出入宮中,唐玄宗對三個大姨子都很好,都封為一品國夫人。老大封韓國夫人,老二封虢國夫人,老三封秦國夫人。其中虢國夫人最漂亮,也最放盪,又喜歡騎馬秀美之中透露出一種英俊。唐玄宗本來就是好色之徒,眼球早被虢國夫人吸引直了。對於這件事,張祜也寫一首叫《集靈台》的詩,詩中寫道:「虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃娥眉朝至尊」。有的人認為此詩不可信。筆者還是堅持無風不起浪的理由。反正唐玄宗與虢國夫人有讓人看著不對勁兒的地方,否則就不可能出現這一類的詩。上次楊貴妃出宮是唐玄宗吃不下飯,睡不著覺;這次楊貴妃出宮唐玄宗倒沉住氣了,這一方面是唐玄宗又覺得楊貴妃不新鮮了、玩膩了;另一方面也能從中也嗅到楊貴妃紅杏出牆的味道。這一次楊家反而著了急,但又不好出面,只好拜託戶部郎中吉溫游說唐玄宗。吉溫的話最後還是打動了唐玄宗,唐玄宗這才派了一個宦官去看楊貴妃,並把御饌分一半給楊貴妃送去。楊貴妃原以為回家後唐玄宗馬上會來接她,不料許久不見動靜,正害怕得哭,見宦官一來,知道皇帝又想她了,於是楊貴妃便剪下一縷頭發交給宦官,說:「妾罪當死,陛下幸不殺而歸之。今當永離掖庭,金玉珍玩,皆陛下所賜,不足為獻,惟發者父母所與,敢以薦誠。」表示要與唐玄宗訣別。楊貴妃為什麼嚇得哭呢,極有可能是自己知道做了在劫難逃的錯事。楊貴妃為什麼還與唐玄宗剪發訣別呢?想來是覺得自己錯誤嚴重,沒有臉面再見唐玄宗,於是便想以剪發訣別勾起唐玄宗的憐憫之情。正好唐太宗已有幾天沒有見到楊貴妃,又想嘗嘗鮮了,便立即派高力士把楊貴妃接了回來。如果以上兩件還不足以說明楊貴妃並不是真正愛唐玄宗,我們再看看楊貴妃與安祿山的風流韻事。安祿山這個人很狡黠,也很會辦事。他只比楊貴妃大十幾歲,比唐玄宗要年輕得多,也健壯得多。不管安祿山出於什麼目的,他確實向楊貴妃叫了乾娘,楊貴妃聽後卻笑而不答,這明顯地是非常願意與安祿山拉近關系。唐玄宗並未看出其中的奧妙,還鼓勵楊貴妃收下這個「干兒子」。從此楊貴妃與安祿山就名正言順地來往起來,一來二去便勾搭成奸。史書上說楊貴妃還給干兒子安祿山舉行了一個「洗三」儀式。她讓人把安祿山像嬰兒一樣放在大澡盆里,親自為他洗澡。又有書載,有一次安祿山還抓破了楊貴妃的乳房。一個男人能抓破一個女人的乳房,誰能說沒有苟且之事!這肯定是楊妃嫌唐玄宗老了,滿足不了她的慾望了,這才找了一個身強力壯的邊鎮將領安祿山解悶兒。
安史之亂時,唐玄宗逃至馬嵬驛,軍士嘩變,殺死民憤極大的楊國忠,又逼唐玄宗殺死楊貴妃。唐玄宗最後逃亡到蜀避難,太子則在靈武即位,是為唐肅宗,尊唐玄宗為太上皇。至德二年,唐肅宗收復西京,作為太上皇的唐玄宗也被接回長安,被安置在南內,只有高力士陪伴他。從心理學的角度看,如果一個人每天都被一群賞心悅目的人包圍著,過著要風有風,要雨得雨的無憂無慮的日子,就是有一兩個自己最喜歡的人離去,痛苦也是暫時的,並不覺得特別難離難舍。一旦這個人孤獨了,尤其是老年的孤獨,那是很凄慘的,一定會想起許多過去的風光日子。於是,唐玄宗肯定會念念不忘楊貴妃。
從人類婚姻只的角度看,這也完全符合婚姻的發展規律。人類婚姻發展的規律是:群婚(亂婚姻)——放外婚——對偶婚——一夫一妻。據上世紀60年代歷史學家對當時彝族婚姻調查的情況大體為:18——25歲的男女,平均每人與20多位異性維持著性關系;26——35歲的男女平均每人與15位異性維持著性關系;36——45歲的男女平均與8、9位異性維持性關系;46——50歲的男女平均每人與5、6位異性維持性關系;51——56歲的男女平均每人與2、3位維持異性關系;57歲以上基本上都固定為與一位異性維持性關系。這也就是說,人只有到老年後,才形成真正的一夫一妻制。唐玄宗也不例外。
總而言之,在安史之亂暴發之前,唐玄宗對楊貴妃的愛,只是玩偶般的愛,不是專一的愛;楊貴妃對唐玄宗的愛,是為了家庭的利益和滿足自己的虛榮心的愛,對唐玄宗也不是專一的愛。安史之亂平定後,唐玄宗作為太上皇被打入冷宮,與高力士兩個老人在冷屋暗室中孤燈相對、寂寞相視的時候,才真正想起、也真心愛起了楊貴妃。唐玄宗此時對楊貴妃的苦苦思念愛才是真心的愛。
② 楊玉環和唐玄宗的愛情故事
楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子,有句話就叫叫做「後宮三千寵,三千寵愛在一身」說的就是楊貴妃與唐玄宗。
唐玄宗李隆基不但是一個統治者,他還是一個卓越的作曲家。楊貴妃出身比較好,據傳說楊貴妃出生的時候手上戴著一個白玉環,這也就是她名字「玉環」的由來。
楊貴妃祖輩都是高級官吏,從小便接受了良好的傳統文化熏陶,尤擅長於舞藝,能歌善舞,長相又清新脫俗,甚的人喜歡,後來便嫁給了李隆基的兒子壽王李瑁,生活甜美幸福,楊玉環被李隆基冊封為壽王妃,不過,直到此時他們二人都沒有見過面。
李隆基和楊玉環的相遇還要從驪山相遇說起,一日,咸宜公主邀請楊玉環一同外出遊玩,觀賞景色,順便去驪山泡溫泉,楊玉環生性也愛玩,就答應了,一路上二人玩得盡興至極,像出了籠子的小鳥一樣,愜意的享受著這種無拘無束的生活。
在唐朝社會風氣比較開放,衣著也去比較隨便,楊玉環和咸宜公主二人飲酒作樂,累了就歇一歇,有精神了就玩,楊玉環最喜歡的就是騎馬,追求刺激。她騎上馬之後一鞭子下去,馬就受驚了,一路狂奔,幸得兩個宮人才能制服這受驚的馬,兩個宮人告訴楊玉環此時皇帝和武惠妃正在此處遊玩,要她速速迴避。
不巧的是這一幕剛好就被唐玄宗看見了,唐玄宗一直以為騎馬的是一名男子,看到人後才知是一名穿著束口胡服的美麗女子,一問才知這就是壽王妃,唐玄宗一見傾心,日日思念。不久和唐玄宗一同去驪山的武惠妃病死了,唐玄宗就一心想找一名像武宴橡惠妃一樣的女子。
武惠妃正是壽王的生母,按理要有人去守孝,唐玄宗動起了歪腦筋,他下令讓楊玉環去守孝,帶發修行帶祥純,不久便把楊玉環召進了皇宮,專門在皇宮內修了一所道觀,私下裡開始了二人的甜蜜生活,後又封為貴妃。
此時的楊玉環剛剛19歲,唐玄宗52歲,年齡上相差了一代人,但年齡不是問題,完全不影響二人的感情。
唐玄宗精通作曲,作詞,楊玉環精通舞藝,二人堪稱完美組合,由此開始了二蠢咐人的奢侈生活,紙醉金迷,可謂是「天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
這也就開始了唐玄宗後期不理朝政的局面,信任奸臣李林甫,重用楊貴妃的哥哥楊國忠,致使朝政混亂,爆發了安史之亂,安祿山以討伐楊國忠為名發動軍變,叛軍一路勢如破竹,直逼京城,玄宗名義上要親自帶兵討伐安祿山,背地裡帶著家眷就跑了。
跑到馬嵬驛的時候,隨行的將士不滿情緒終於爆發了,他們指責楊國忠和楊貴妃,要求皇帝殺死楊國忠以安撫叛軍,在動亂中,楊國忠被將士亂箭射死。將士還不甘心,又來逼迫唐玄宗殺死楊貴妃,玄宗無奈只得賜死楊貴妃,安撫軍心。
③ 唐玄宗日夜獨寵楊貴妃,盛寵11年之久,為何沒有生下一個孩子
唐玄宗和楊貴妃之所以沒有生下一兒半女,主要原因是出在楊貴妃身上,絕大多數人認為楊貴妃是不孕不育患者。
總結:可憐的楊貴妃,沒有孩子的情況下,只能以身殉國。唐玄宗到了後期實在是沒什麼出息,連自己最愛的女人都保護不了,眼睜睜看著楊貴妃被人給逼死。如果當時楊貴妃有一個兒子的話,那這個兒子應該已經被封為太子了,這個時候太子的話,眾位將士應該還是聽的,至少他身邊會有一幫擁護太子的文臣武將,就跟李亨的待遇一樣。
這些人會為了太子,從而保住楊貴妃的性命。楊貴妃說到底不是禍國殃民的罪魁禍首,所以她對社稷來說,並沒有危害。之所以要殺掉她,主要是李亨的主意。可惜她沒有這個命,不管是自己願意不生孩子,還是被人給套路了無法生育,她都沒有這個命。
④ 楊玉環與李隆基的愛情故事寫作文
楊玉環:傾城啟雀之貌玉環的一生,用四個字概括:悲喜交集。
喜的是,她有傾城之貌:她美,美得「天生麗質難自棄」;她媚,媚得「回眸一笑百媚生」。悲的是,她無法主宰自己的命運:命運讓她嫁給壽王,她無法反抗;命運讓她嫁給明皇,她只能臣服。
喜的是,她的丈夫都寵著她愛著她:木訥的壽王會跟著她一起狂歡,英明的明皇會隨著她一道微笑。悲的是,她不懂權術卻是政治的祭品:她是懦弱的壽王躲避災禍的屏障,她是狡獪的楊釗平步青雲的籌碼,她甚至是自身難保的明皇的替罪羊。
來生,如果可以選擇,她也許只想做一個普通的農婦,與心愛的人白頭偕老。三、李隆基:傾城之才明皇的一生,用四個字概括:自相矛盾。
他英明,任姚崇、用宋璟、拜張說,一手締造了輝煌燦爛的開元盛世;他昏聵,寵信安祿山、重用楊國忠,一手毀滅了繁榮昌盛的大唐王朝。他風流,他的後妃、他的子嗣數不勝數;他專情,他始終信守著對玉環許下「不再納妾」的承諾。
他心機深沉,誅韋後、伐太平、清功臣,他不著痕跡。他憨厚迂直,對著玉環的冷漠和嘲諷,他氣急敗壞;拿著玉環剪下的青絲,他手足無措。
他不再是被神化了的唐太宗、被悄蘆早醜化了的慈禧太後似的政治家,他也是一個有血有肉、血肉豐滿的尋常人。來生,如果他不再是肩負天下、心繫社稷的帝王,也許能與心愛的人相伴到老。
後記:如花美眷,似水流年在那本因被太多塵土掩埋而愈發冰涼的史籍上,依稀還在述說著一個叫做「楊玉環」的女人,一個愛慕富貴、恃寵而嬌的妃子;一個叫「李隆基」的男人,一個貪圖美色、不務政事的皇帝,他們之間只有「欲」而沒有「情」。但又有何干?因為她不是「玉環」,他也不是「三郎」。
「玉環」與「三郎」在長生殿里上演的愛情,卻讓我相信:世上總有一種情感,可以超脫年齡,可以僭越身份,可以戰勝權力。美人會遲暮,朝代會更迭,歷史的雲煙可以掩埋所有的是非曲直,卻無法將這樣的愛情抹滅。
我想,當玉環走向佛堂的那一刻,她的心中只有不舍而沒有怨恨,她要用她的生命來報答他一生的愛。 用這當素材吧。
唐明皇在宰相姚崇和宋璟的幫助下,20多年來風調雨順,國泰民安。
一天,唐玄宗最寵愛的惠王妃死去了,他十分傷心。他後宮佳麗嘩慶三千人,可他沒一個看得上眼的。
唐玄宗的壽辰到來了。這一天,又稱「萬壽節」,他後宮的所有佳麗全都送來了許多珍寶,大臣們也為了討好唐玄宗,買來大量上等的絲綢來孝敬他。
後來,唐玄宗突然想到了他的兒子李瑁的妃子,李瑁的妃子美若天仙,唐玄宗把宋璟喊了來:「那李瑁的妃子是不是壽王妃?」宋璟連連點點頭:「是的,她叫楊玉環,當年是惠王妃和您為李瑁選妃子的,入宮時才幾歲,現在算來也應該22歲了吧!」雖然楊玉環是他的兒媳婦,可唐玄宗一心想把她選為自己的王妃,但直接把楊玉環搶過手,他有點擔心朝廷大臣議論。於是,宋璟為唐玄宗出了一個主意,讓楊玉環「出家」。
既然是皇上的旨意,楊玉環也不敢違抗,只好在皇宮的太真宮「出家」了,她的道號叫「太真」。皇帝派來了一輛轎子,可這轎子可不是去太真宮的,直奔驪山,又叫華清池。
因為皇帝也在那裡,因皇宮中的皇後這個位置一直沒人接管,所以皇帝便在華清池冊封楊玉環為皇後,然後,打道回府。自從唐玄宗擁有了楊貴妃,整個皇宮上上下下雞犬不寧,皇帝整天以酒作樂,不管朝政,大臣有奏摺遞上去又不看。
楊貴妃想吃什麼,想得到什麼東西,他都叫人立刻去辦。當時的荔枝也很出名,酸酸甜甜的,要是想吃新荔枝的話,唐玄宗就立刻去派騎馬最好的騎士,去採摘荔枝,帶回來後唐玄宗立刻撥給楊貴妃吃。
唐玄宗還是一位多才多藝的人,他精通各種樂器,他一生中還創作了大量的樂章,如《還京樂》,《夜半樂》是李隆基為了紀念他所主持氏集團而創作的。天寶末年,李隆基整天與楊貴妃沉湎於歌舞之中,權落奸臣之手,終於在天寶十四年爆發了安史之亂。
讀了這個小故事,我知道了唐玄宗很有才華。也十分霸道,他竟然把自己兒子李瑁的妃子搶來當皇後,變成自己的寵愛妃子。
唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情至少是驚天地泣鬼神的。
他們原本是翁媳關系,是不倫之戀,站在今天的立場是不可想像的。 唐玄宗是皇帝,天下是他說了算,當然也包括對待異性的支配問題。
楊玉環接受他的愛情原本是半被迫的,畢竟也不符合家庭倫理。 唐玄宗通過高力士安排楊玉環和自己兒子離婚出家道觀半年,再把她納進宮封為貴妃,這才使楊玉環心理的道德上的疑慮得到緩解。
才真正地接受了唐玄宗的愛。他們之間的愛情基本上是純潔的,很象今天的男女一樣,使得唐玄宗只愛她一人,正所謂「三千寵愛集一身」,甚至到了「後宮佳麗皆失色,從此君王不早朝」的地步。
可見唐玄宗對她的傾心程度。 當安史之亂,長安失陷,在馬嵬坡,將士嘩變 要殺楊氏一族時,他還極力維護楊玉環,但這次挽救失敗了。
從此唐玄宗正式步入暮年,心灰意懶,順水推舟地把帝位讓給兒子,並至死都沒能忘懷楊玉環。 楊玉環作為當時條件下的女人,其實是很無奈的,但是她沒有別的選擇,無論生死。
唐玄宗作為一位皇帝,為了愛情沒有錯,但是他沉迷於愛情,忘記了一個君王背負的萬筠重擔,所以他是這場悲劇產生的主要責任人。楊玉環卻是當時政治斗爭的犧牲品。
正所謂「色」字頭上一把刀,「飽暖思淫慾」,試問古今又有幾個男人真正對自己嚴格要求,引以為戒呢。
一、小引:傾城之戀不去想,上陽宮三千宮女如花的容顏在歲月中枯萎;不去想,咸陽橋數萬征夫的眼淚裹挾著塵土在寒風中飛揚。
只需要閉上眼,想像那一枝盛開在那個最絢爛的季節里的華美愛情,連看一眼也覺奢侈。夕陽將班駁的暗影透向大明宮的角落,幾聲鴉鳴劃破漸漸濃重的暮靄,一個蒼涼的身影徘徊於幽深的宮殿。
他擁有至高無上的權力,他創造了一個最繁榮的時代,他驕傲卻不快樂,權力的鋒芒永遠無法割破寂寞的喉頭——他後宮佳麗三千,卻不能互訴衷腸;他子孫濟濟一堂,卻不能共享天倫。這時,她出現了。
她活潑好動,如一陣清風掀過死氣沉沉的湖面,讓他青春重現。她直率純真,似一灣清水洗滌濁氣逼人的溝渠,讓他安心釋然。
有時,她亦不乏蘭質慧心,她會在他棋局僵持的時候故意放出小狗搗亂,她為他新制的曲譜細細斟酌。亦不乏溫柔體貼,她會靜靜地為他添上一件冬衣,她會輕輕地喚他去午休。
有時,她卻任性而胡鬧,看到他寵幸別的嬪妃,她頭也不回、拂袖而去,氣得他大發雷霆、氣血翻騰。在這個心中只有愛情和歌舞的女子面前,他拋棄了陰謀與殺戮,卸下了狡詐與偽裝,他不再是高高在上、冷酷無情的君王,他只是玉環的「三郎」,他只想「執子之手,與子偕老」。
於是,他在沉香亭畔種滿了她喜愛的牡丹花,與她一道在融融的春光里賞花、飲酒。在梨園中收編了全天下最出色的藝人,她跳舞,他擊鼓相和;他吹簫,她撫琴相隨。
為了她,一向熱愛繁華的他主動取消了生日慶典;為了她,他要好好保重自己活到91歲。…………不去想,漁陽響徹天際的鼙鼓;不去想,馬嵬坡下的三尺白綾;不去想,蜀道上縈繞耳際的雨霖鈴。
就讓那一個盛世坍塌的煙塵來祭奠這一場永不凋零的愛情吧!二、楊玉環:傾城之貌玉環的一生,用四個字概括:悲喜交集。喜的是,她有傾城之貌:她美,美得「天生麗質難自棄」;她媚,媚得「回眸一笑百媚生」。
悲的是,她無法主宰自己的命運:命運讓她嫁給壽王,她無法反抗;命運讓她嫁給明皇,她只能臣服。喜的是,她的丈夫都寵著她愛著她:木訥的壽王會跟著她一起狂歡,英明的明皇會隨著她一道微笑。
悲的是,她不懂權術卻是政治的祭品:她是懦弱的壽王躲避災禍的屏障,她是狡獪的楊釗平步青雲的籌碼,她甚至是自身難保的明皇的替罪羊。來生,如果可以選擇,她也許只想做一個普通的農婦,與心愛的人白頭偕老。
三、李隆基:傾城之才明皇的一生,用四個字概括:自相矛盾。他英明,任姚崇、用宋璟、拜張說,一手締造了輝煌燦爛的開元盛世;他昏聵,寵信安祿山、重用楊國忠,一手毀滅了繁榮昌盛的大唐王朝。
他風流,他的後妃、他的子嗣數不勝數;他專情,他始終信守著對玉環許下「不再納妾」的承諾。他心機深沉,誅韋後、伐太平、清功臣,他不著痕跡。
他憨厚迂直,對著玉環的冷漠和嘲諷,他氣急敗壞;拿著玉環剪下的青絲,他手足無措。他不再是被神化了的唐太宗、被醜化了的慈禧太後似的政治家,他也是一個有血有肉、血肉豐滿的尋常人。
來生,如果他不再是肩負天下、心繫社稷的帝王,也許能與心愛的人相伴到老。後記:如花美眷,似水流年在那本因被太多塵土掩埋而愈發冰涼的史籍上,依稀還在述說著一個叫做「楊玉環」的女人,一個愛慕富貴、恃寵而嬌的妃子;一個叫「李隆基」的男人,一個貪圖美色、不務政事的皇帝,他們之間只有「欲」而沒有「情」。
但又有何干?因為她不是「玉環」,他也不是「三郎」。「玉環」與「三郎」在長生殿里上演的愛情,卻讓我相信:世上總有一種情感,可以超脫年齡,可以僭越身份,可以戰勝權力。
美人會遲暮,朝代會更迭,歷史的雲煙可以掩埋所有的是非曲直,卻無法將這樣的愛情抹滅。我想,當玉環走向佛堂的那一刻,她的心中只有不舍而沒有怨恨,她要用她的生命來報答他一生的愛。
唐明皇在宰相姚崇和宋璟的幫助下,20多年來風調雨順,國泰民安。一天,唐玄宗最寵愛的惠王妃死去了,他十分傷心。他後宮佳麗三千人,可他沒一個看得上眼的。唐玄宗的壽辰到來了。這一天,又稱「萬壽節」,他後宮的所有佳麗全都送來了許多珍寶,大臣們也為了討好唐玄宗,買來大量上等的絲綢來孝敬他。
後來,唐玄宗突然想到了他的兒子李瑁的妃子,李瑁的妃子美若天仙,唐玄宗把宋璟喊了來:「那李瑁的妃子是不是壽王妃?」宋璟連連點點頭:「是的,她叫楊玉環,當年是惠王妃和您為李瑁選妃子的,入宮時才幾歲,現在算來也應該22歲了吧!」雖然楊玉環是他的兒媳婦,可唐玄宗一心想把她選為自己的王妃,但直接把楊玉環搶過手,他有點擔心朝廷大臣議論。於是,宋璟為唐玄宗出了一個主意,讓楊玉環「出家」。既然是皇上的旨意,楊玉環也不敢違抗,只好在皇宮的太真宮「出家」了,她的道號叫「太真」。皇帝派來了一輛轎子,可這轎子可不是去太真宮的,直奔驪山,又叫華清池。因為皇帝也在那裡,因皇宮中的皇後這個位置一直沒人接管,所以皇帝便在華清池冊封楊玉環為皇後,然後,打道回府。
自從唐玄宗擁有了楊貴妃,整個皇宮上上下下雞犬不寧,皇帝整天以酒作樂,不管朝政,大臣有奏摺遞上去又不看。楊貴妃想吃什麼,想得到什麼東西,他都叫人立刻去辦。當時的荔枝也很出名,酸酸甜甜的,要是想吃新荔枝的話,唐玄宗就立刻去派騎馬最好的騎士,去採摘荔枝,帶回來後唐玄宗立刻撥給楊貴妃吃。
唐玄宗還是一位多才多藝的人,他精通各種樂器,他一生中還創作了大量的樂章,如《還京樂》,《夜半樂》是李隆基為了紀念他所主持氏集團而創作的。
天寶末年,李隆基整天與楊貴妃沉湎於歌舞之中,權落奸臣之手,終於在天寶十四年爆發了安史之亂。
讀了這個小故事,我知道了唐玄宗很有才華。也十分霸道,他竟然把自己兒子李瑁的妃子搶來當皇後,變成自己的寵愛妃子。
據史書記載,玄宗生性風流,在位時雖然嬪妃眾多,但大多數只是博取他一時之歡的玩物,能夠博得他的真情並長久地在他心中佔有位置的女人很少。
他只對極少數情投意合的女人保持著一種比較專一和持久的感情。僅以這點就可看出他雖縱欲而不濫情。
但作為一代帝王能做到這一點,感情還是比較專一的。 縱觀玄宗的一生,除了與之患難多年的王皇後外,使他長久忠情的女性僅有武惠妃和楊貴妃。
自王皇後愛衰之後,武惠妃一人專寵近二十年。然而史書並未記載武惠妃有多麼美麗,她死時已40多歲,用現在時髦的一句話來說「女人四十豆腐渣」。
但玄宗仍傷感不已,長久的鬱郁寡歡,後宮三千佳麗竟無一人能讓他擺脫心中的寂寞惆悵。在武惠妃死後的第三年,他認識了楊玉環。
也許是楊玉環與武惠妃有某些相似之處,讓他一見鍾情。在此後的十幾年,與楊貴妃形影相隨,直至楊貴妃死後,還始終占據著玄宗生活的全部。
可見,玄宗並非只求美色,而是一個非常重情的人。 開元二十八年,楊玉環被詔進宮,天寶四年正式冊封為貴妃,從此開始了與玄宗食則同席、寢則同榻的專寵生活。
「三千寵愛在一身」就是高度概括。有人說玄宗之所以愛楊貴妃,那是因貴妃的貌美——回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,說玄宗看重的是色、是欲,對他們剛開始認識的那一段生活可以這樣認為。
事實上,在楊貴妃與玄宗一同生活的十五年間(開元二十八年至天寶十四年),玄宗雖偶有拈花惹草,但對楊貴妃一直是比較專一的,可以說將其全部的感情、愛心都寄託在楊貴妃身上。如果僅從其美貌並不能說明問題,楊貴妃雖姿色出眾,但後宮中的絕色佳人並非沒有,何況玄宗已年過花甲,情慾的追求已非昔日可比,他之所以對楊貴妃如此醉心,應該說,主要的原因是兩人在感情上、志趣上的情投意合。
《新唐書》記載楊貴妃「善歌舞,通曉音律,且智算警穎」。這正是頗有音樂造詣的玄宗所求的知音,據說玄宗非常喜歡《霓裳羽衣曲》,貴妃對此曲似乎心有靈犀,表演的非常出色。
每當貴妃舞起《霓裳羽衣曲》,玄宗就興致勃勃地擊鼓伴奏,兩人配合的非常默契。兩人還親自教梨園弟子演奏此曲。
可以說是音樂這根紅線將兩個有著共同興趣和愛好的人牢牢的拴在一起,才使兩人有了堅實的愛情基礎。 據史書記載,楊貴妃曾兩次被遣回娘家。
第一次是天寶5年,即楊貴妃被冊封的第二年,貴妃因嫉妒觸怒了玄宗,被遣回娘家。貴妃被趕出宮後,玄宗忽然感到人去樓空,有一種不可名狀的孤獨感和空虛感。
玄宗茶飯不思,還動不動就對左右侍從亂發脾氣。隨即就令人將御膳送去,當夜將貴妃接回宮中,從此對貴妃更加恩愛。
第二次是天寶9年,貴妃因違背玄宗旨意,被遣送娘家。後來貴妃認為自己驕悍不遜,有些過分,便剪下一綹頭發,讓人帶給玄宗並說:「有罪當死,身上的一切都是皇上恩賜,只有頭發可以獻上報答皇恩。」
玄宗大為感動。通過這兩次,兩人之間那種難分難舍的感情又更深一層。
按照皇家慣例,後妃觸怒聖上,只能在宮中處治,重則斬殺,輕則囚禁或被打入冷宮,從不見有送回娘家的。玄宗卻開了這個特例,如同尋常夫妻吵架一樣,留下了迴旋和好的餘地。
由此可見,玄宗並非視貴妃為玩物,他們能象普通夫婦一樣互相遷就。兩人之間的感情超越了帝王與妃子的關系,可以說,玄宗是將貴妃當作伴侶、妻子看待的。
《長生殿》寫的是以安史之亂為背景的唐明皇和楊貴妃的故事. 關於李隆基與楊玉環的愛情故事,歷史上曾出過許多作品,如白居易的《長恨歌》、陳鴻的《長恨歌傳》、元雜劇白樸的《梧桐雨》、王伯成的《天寶遺事》諸宮調、明代傳奇《驚鴻紀》等等.每個作品都有不同的立意,不同的角度.我們現在要排演洪升的《長生殿》,就需要理解洪升,解讀洪升對李隆基與楊玉環的這段情史的處理. 洪升 – 清代傑出的戲曲作家.生於1645年,浙江錢塘人.洪升出身於士大夫家庭,養尊處優,世代書香,受過良好的教育,他的師友都是當代知名的文人、學者和文學界的優秀人物.但是他一生坎坷.他出生在明朝滅亡的第二年,正是兵慌馬亂的時期,家庭曾遭危難,他從二十幾歲到四十幾歲,一直做了二十幾年太學生,不曾有過一官半職;後又因國喪期內演唱《長生殿》受到迫害,被革去國學生籍;六十歲時在烏鎮不慎落水而死,結束了鬱郁不得志的一生. 洪升寫《長生殿》直接脫胎於白居易的《長恨歌》,用了十餘年的時間,前後三易其稿.初稿名為《沉香亭》,寫於1673年,是以李白為主角;二稿名為《舞霓裳》,寫於1679年,主角由李白變成了唐明皇和楊貴妃;三稿即為《長生殿》,寫於1688年,此時,作品中的興亡之感和對社會政治的暴露比前稿更加深刻了. 洪升在《長生殿》自序和例言中寫道:「史載楊妃多污亂事.予撰此劇,止按白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》為之.」「凡史家穢語,概削不書.」這是他的創作方式. 自序中又說到「然而樂極哀來,垂戒來世.意即寓焉.」這是洪升寫作長生殿的宗旨.「且古今來逞侈心而窮人慾,禍敗隨之,未有不悔者也.」 洪升以審慎的態度結構《長生殿》,把李隆基和楊玉環的愛情故事發展到了前所未有的高度,對李、楊二人生死不渝的戀情既給予了高度的贊頌,又對這段戀情帶來的後果表達了深深的遺憾與批判. 《長生殿》是一部鴻篇巨制,內涵十分豐富.對《長生殿》的主題與思想內涵歷來眾說紛紜,半個世紀以來,學術界一直在進行探討和爭論.有關《長生殿》的主題有「政治主題」說;「愛情主題」說;「雙重主題」說.具體地說,有說是「抒寫亡國之痛」,有說是「垂戒來世」,有說是「歌頌李楊的真摯愛情」,有說是「表達了進步的愛情理想」,有說是「政治與愛情統一」等等. 《長生殿》的主題是復雜的、多義的.。
秋天的八月,太液池上有數千葉白蓮花盛開,玄宗與貴戚在一邊飲宴觀賞。左右都嘆羨不已。玄宗指著楊貴妃對左右說:「怎麼比得上我的解語花?」
到了冬至日下大雪,天地之間白茫茫一片。中午紛紛揚揚的大雪停了,因天氣寒冷所結的冰溜都形成條狀。楊貴妃命侍兒敲下兩條冰溜看著玩。玄宗晚朝視政回來問貴妃說:「你玩的是什麼東西?」妃子笑而答曰:「所玩的是冰筷子。」玄宗對左右侍從說:「妃子天性聰慧,這個比喻得好。」
楊貴妃能夠得到唐玄宗的寵愛絕不僅僅是容貌長得美麗,關鍵是有效地揣摩了玄宗的心理,而這也是後宮許多姿色艷麗的女子做不到的地方。一天唐玄宗與親王下棋,並令賀懷智獨奏琵琶,楊貴妃站在棋局前觀看。唐玄宗眼看就要輸棋了,楊貴妃將懷里的貓扔在棋盤上,擾亂了棋局以亂其輸贏,唐玄宗因此十分高興。
華清宮中除了供奉專門的溫泉用以供玄宗和貴妃沐浴以外,還有溫泉十六處供其它嬪妃沐浴。玄宗與貴妃沐浴的那個浴池鋪著文瑤密石,池中央有玉蓮溫泉湧出來。楊貴妃用錦綉縫成鴛鴦浮在水中。玄宗與貴妃駕著小舟戲玩於其間。宮中沐浴完畢以後退水順金溝流出宮外,其中漂浮的珠纓寶絡流出街渠,守候在那裡的貧民每天都有所收獲。
玄宗在八月十五日夜與楊貴妃臨大液池,憑欄望月而不盡意,玄宗敕令左右說:「在池的西岸另築一座百尺高台,朕與妃子來年再來望月。」後來經過安祿山反叛,這座百尺高台也不再建造了,只剩下基址而已。
唐玄宗愛好音樂,楊貴妃恰恰對音律十分在行。對此曾有這樣兩個玄乎的故事。其一是玄宗曾夢見十位仙子駕著雲從天上下來,她們手中各執樂器懸空而奏。曲度清越不是人間的
凡音,其中有一個仙人說:「這是神仙《紫雲回》,現在傳授給陛下,可為正始之音。」玄宗醒來後余響彷彿還在。第二天命楊貴妃用玉笛演奏,一絲也不差。還有一次玄宗在東都白天夢見一個容貌艷異的女子,梳著交心髻,大袖寬衣拜倒在床前。玄宗問:「你是誰?」那個女子說:「妾是陛下凌波池中的龍女,衛宮護駕妾也有功,玄宗陛下洞曉鈞天之音,請賜給小女子一支曲。」於是玄宗在夢中為龍女鼓胡琴,名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒來後還記得曲子,於是在凌波宮臨池彈奏這首《凌波曲》,一瞬間池中的波濤湧起,接著有神女出現在池水中,正是夢中所見的龍女。
新豐初進一個叫謝阿蠻的歌女,她善於跳舞。在清元小殿,寧王吹玉笛,玄宗打羯鼓,楊貴妃彈琵琶,李龜年吹篥,張野狐彈箜篌,賀懷智打拍子。從早晨到中午歡洽異常。當時只有秦國夫人端坐在一邊觀看。吹完了曲子玄宗戲弄秦國夫人:「今日幸得伺候夫人,請賜一幅纏頭。」秦國夫人說:「豈有大唐天子的阿姨沒錢可用呢?」接著取出三百萬錢「賞賜」給了玄宗。
開元年間宦官白秀貞從蜀地回來,獻給玄宗一把琵琶。琵琶槽是些邏檀木製成,溫潤如玉,光亮可鑒,有金絲紅紋形成的兩只鳳凰,弦是未呵彌羅國永泰元年所進貢的淥水蠶絲製成,光瑩如串起來的珠子瑟瑟作響。楊貴妃抱著這柄琵琶在梨園彈奏,凄清的音韻飄向雲外。而諸王公主自虢國夫人以下都自稱為貴妃琵琶弟子,每次聽完曲子便進獻給楊貴妃許多珍奇的禮物。妃子是日問阿蠻曰:「你貧窮沒有可以獻給師長的東西,還是我給你禮物吧。」說著命侍兒紅桃娘取紅粟玉臂環賜給謝阿蠻。
還是在天寶年間,玄宗命宮女數百人為梨園弟子,都住在宜春北院,玄宗一向精通音律,當時著名的樂師有馬仙期、李龜年、賀懷智等。安祿山自范陽來朝入覲,獻了幾百支白玉簫,都陳列在梨園。從裡面傳出來的音響凡間是沒有聽過的。
楊貴妃擅長曲藝,曲藝中最善於擊磬,泠泠然多有新聲。太常梨園的樂師也不能做到。玄宗命人采藍田美玉雕琢為磬,上面裝飾著流蘇之類,以金鈿珠翠珍怪的東西雜飾。又鑄了兩座金獅子,各重二百餘斤。其它彩繪綺麗,製作精妙的東西一時無比。等到安史之亂平息後回到長安,只有玉磬還在。玄宗看著玉磬心裡十分凄然,不忍放置在床前,令載送到大常寺收藏。
⑤ 談談你對唐玄宗和楊貴妃的愛情故事的看法
唐玄宗與楊貴妃傳奇性的愛情故事,在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作,白居易的《長恨歌》便是一例。確實,唐玄宗「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」,與楊貴妃相互依戀、執著專注的恩愛之情,在中國歷史帝後之間是絕無僅有的。
開元二十五年(737年),唐玄宗的寵妃武惠妃死了以後,玄宗整天鬱郁寡歡,十分頹喪。後宮數千人中,又沒有一個中意的。最為貼心的高力士深知主上的心意,遂到外宮尋覓,在壽王府見王妃楊玉環花容月貌,蓋世無雙,立即稟報玄宗。開元二十八年十月,玄宗派人把楊玉環接到臨潼溫泉宮。一見果然姿質豐艷,而且能歌善舞,聰穎過人,尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。他已不顧什麼老公公娶兒媳婦了,禮義廉恥已不復存在,先將楊玉環度為女道士,賜號「太真」,收入後宮受用。其時唐玄宗56歲,楊玉環剛22歲。
唐玄宗娶壽王妃楊玉環,在今人看來無疑是父奪子媳的丑聞。然而一位君臨天下的帝王想佔有自己所愛的一切,本是易如反掌的事。只是由於帝王也要標榜「仁義道德」,多少得避些嫌疑。所以一直過了5年,在天寶四年(745年)的8月,才冊封楊太真為貴妃。
從此,玄宗把後宮其他妃嬪統統丟在一邊,天天守著楊貴妃,形影不離,百官宴會,朝廷大典,無不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃,玄宗專為貴妃製造錦綉的工匠,竟達七百人,還在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場。貴妃生於四川,愛吃荔枝,為取悅貴妃,每年夏天玄宗不惜興師動眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地念歲宏傳遞,運到長安時色味不變。總之,自從得了楊貴妃,玄宗心中之愛,皆被貴妃占盡,正如《長恨歌》所雲:「承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜;金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉如春。」
玄宗對貴妃之所以如此痴迷,貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的,恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂的才子,他精通音律,造詣極高。而貴妃不但能歌善舞,而且對音樂的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見貴妃時,曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》,楊貴妃似乎有先天的感受仔冊,當即起舞,如仙女飄逸,極盡其美,使唐玄宗大為高興。之後,玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》,自己還親手操鼓,在一旁伴奏。可以說,玄宗與貴妃在一起盡歡,最經常的形式,莫過於歌舞音樂了。
不過,唐玄宗畢竟是個帝王,他可以獨占楊貴妃,但不會讓楊貴妃獨占自己。而貴妃涉世未深,一時妒起,難免要產生齟齬。有兩次曾惹得老皇帝發起火來,以忤逆之罪,立即把她趕回娘家。但玄宗心中所愛,已非貴妃莫屬,所以每次又都是他授意把貴妃召回。當貴妃第二次被譴出宮後,哭得猶如淚人,而玄宗也是茶不思,飯不想,整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思,遂請賜御膳與貴妃雀高以示道歉。貴妃見高力士來,即傷心地剪下一綹青絲,托高力士奉上以表「忠誠」。玄宗見物思情,於是兩人又一次破鏡重圓。從此,玄宗與貴妃情愛彌篤,更加難分難舍。相傳,有一年在華清宮的長生殿,正值七月七日乞巧節,唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這里仰望牛郎織女二星,雙雙跪拜,發下誓言:「人壽難朝,但願我們世世生生,永為夫妻!過了今生,還有來世!」詩人白居易為唐玄宗和楊貴妃的長生殿之約,寫下了永恆不朽的詩篇:「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」的確,唐玄宗與楊貴妃的這種感情,在歷代帝後間是罕見的。
封建帝王的任何婚姻,都要帶上封建政治的烙印。隨著楊玉環的受寵,楊妃的兄弟封侯拜相,三個姐妹也都封為國夫人,權勢顯赫,甲於天子。特別是楊貴妃的堂兄楊國忠竟升為宰相,身兼四十餘職,總攬朝政,無惡不作。大唐天下,成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面,從而導致外戚禍國,也導致了楊貴妃的悲劇結局。
天寶十四年(755年)十一月,邊鎮節度使安祿山和步將史思明率領15萬人馬,以討伐楊國忠為名直搗長安,「安史之亂」終於爆發了。消息傳來,唐玄宗驚恐萬分,遂與楊國忠帶著貴妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄打開北宮門,往西直奔蜀郡(今四川)而去。行至陝西興平之西馬嵬驛時,隨從護駕的禁軍忽然嘩變。他們首先殺死了楊國忠,又團團圍住唐玄宗所在的驛舍,要玄宗交出貴妃。此時,六神無主的唐玄宗,想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛,又立過生死不離的山誓海盟,哪裡捨得交出貴妃!然而,面對這幫刀槍出鞘的軍士,玄宗深知大勢已去,已救不了自己的愛妃了。不過,他不忍讓貴妃慘遭士眾的屠虐。在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場後,他賜給貴妃三尺白綾,讓高力士把她帶走,縊死在一間佛堂前的梨樹上。其時,貴妃年僅38歲。
對於貴妃的死,唐玄宗傷心至極,「君王掩面救不得,回看血淚相如流」。此後,唐玄宗無論在逃跑途中還是在成都的一年多時間里,終日鬱郁寡歡,情意綿綿地思念著貴妃楊玉環。長安光復後,玄宗回到京城。他處處觸景生情,依然深深地思念著貴妃,還特地叫人畫了一幅貴妃肖像掛於殿中,朝夕視之。豈知,這場「至死不渝」的愛情,完全是葬送在他所
釀成的政治悲劇之中。此時的唐玄宗,悔恨交加,終於在寶應元年(762年)的四月五日,懷著對貴妃的纏綿情意,郁悶而死。正如《長恨歌》中所言:「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」。
唐玄宗後期由於寵愛楊貴妃造成腐敗的政治局面,導致了中國歷史上的又一次外戚禍國,應予以鞭撻。但是,唐玄宗和楊貴妃之間真摯而專一的愛情故事卻成了千古佳話,得到後來人們的普遍同情,這又是無可厚非的。
⑥ 唐玄宗李隆基一生最愛的女人是不是楊貴妃
唐玄宗的一生與很多的女性產生過感情,有不少人因為長恨歌中“在天願作比翼鳥,在地願做連理枝” 這句話,認為楊貴妃是李隆基的最愛,可筆者卻認為不是。
楊貴妃與唐玄宗的這段戀情,之所以廣為人知是因為這段感情太過瘋狂,一騎紅塵妃子笑,馬嵬坡上貴妃死,這樣前後待遇反差,吵寬正讓多少人唏噓,可也是這樣的反差,讓筆者認為李隆基也許愛過楊玉環,但這段感升悔情卻不是他的最愛,如果最愛貴妃也許就不是貴妃,而是皇後,如果最愛,就不會讓貴妃處於這樣尷尬的境地,不會將貴妃推入被萬民怨恨中。
3、唐玄宗的愛情。
玄宗的愛情每一段都看似深情,戀情之初都是愛慕對方,至死不渝,在他愛慕武惠妃時,可以為其殺害自己的親生子,在愛慕楊貴妃時,可以不顧一起奪人妻。可是他的愛情太過極端,太過偏執,因而每一段愛情,給朝堂內外帶來的影響都不是太好。
⑦ 楊玉環獨受聖寵11年,為什麼沒誕下一個子嗣
楊貴妃和西施,王昭君,貂蟬被稱為我國古代四大美人。這四位奇女子,可謂是花塌李容月貌,個個的都經歷了傳奇的人生,推動了歷史長流的發展。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會下瑤台月下逢”。這兩句描述美人的古詩,說的正是我們今天要講的人物了,唐玄宗的貴妃楊玉環了!
一顧傾城,再顧傾國,楊玉環從下天生麗質,正是因為這容貌,引的公公唐玄宗李隆基看上了自己的兒媳婦,當了不光彩的第三者。李隆基和楊玉環的愛情故事至今也廣為流傳,令人羨慕。
叛軍作亂,萬兵不發,要求處死禍國的楊貴妃和姦臣楊國忠,可謂是“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”。把王朝的衰敗罪名放在一個女人的身上,也真是有點可笑,這個行為小編不怎麼認同。即使是真愛楊玉環的李隆基也護不住貴妃了,一條白綾賜死了楊玉環,這也許就是帝王的愛吧,也不過如此!要是當時楊玉環,有個皇子在身,也許她也不會命絕於此了!
⑧ 走進唐玄宗和楊貴妃沐浴的愛巢
猶豫了一下,還是把華清池這趟行程歸入宮殿這一篇,雖然不是正規的政令中心,畢竟也是皇帝的離宮別苑,至唐玄宗時更幾乎就搬到這辦公了。但華清池,並非唐朝獨有,這里因為亘古不變的溫泉,從周朝就受到天子青睞,全國各大溫泉,唯有這里的溫泉無需加熱或冷卻,恆溫43℃,純天然,直接泡,所以吸引了周天子、秦始皇、漢武帝等等周秦漢的帝王來此修建湯池,至唐朝,更是真正建起離宮,專供皇帝游幸。剛建起來時,唐太宗賜名湯泉宮,後高宗改名溫泉宮,再玄宗更華清宮,此時正是其鼎盛時期,加之唐玄宗楊貴妃的愛情故事,使得華清宮一名最是耳熟能詳。華清宮在唐玄宗沒落後,就沒什麼帝王青睞了,跟著玄宗一起沒落,後面起起落落,終究沒成氣候,直至蔣介石來搞了個西安事變,才又盪出點小水花。如今的華清宮,溫泉幾乎被部隊承包了,只留一個泉口給遊客,但仍有很多很多遊客慕名而來,密密麻麻,少了歷史的陳韻,多了現代的喧囂。
大門口,一尊高高的雕像聲明,政府用的就是楊貴妃作噱頭
呃,這是大門。人實在太多,鏡頭實在不想放低,不然拍到的都是密密麻麻遠處的人和不斷經過的陌生大頭貼
找到個人少的地方,拍了張照。這是驪山和去兵諫亭的纜車,驪鄭行山是秦嶺山脈的一個支脈,很連綿不絕,在華清池、兵馬俑這西安東線,一路看到的山,都是驪山,遠遠望著這片連綿綠山,想想周幽王為博褒姒一笑烽火戲諸侯的千古笑話,當然也要想想褒姒看到的烽火點燃的壯觀場面。褒姒這女人也是命好,連笑都不肯,還能得到天子寵溺,簡直比集三千寵愛於一身的楊貴妃還不得了,難怪害得周朝命運急轉直下,不過沒有她,也成就不了諸侯爭霸的春秋戰國
時間關系沒有上兵諫亭,鏡頭拉近遙看一下兵諫亭的位置,好吧什麼都看不到,只知道還是蠻高的,當年蔣介石和宋美齡來到華清宮,住在五間廳搞剿共活動,張學良楊虎城夜裡帶兵突襲,蔣介石聽到槍聲從五間廳後窗逃往驪山半山腰,最後張楊還是把蔣抓了,諫停止內戰一致抗日,於是蔣介石被抓的地方,便美名「兵諫亭」。蔣介石還是體力不錯的,半夜三更抹黑爬那麼高
這就是五間廳了,裡面陳設還是很簡單,也基本沒怎麼變過,外部還有當時夜襲槍戰留下的彈孔
五間廳對面的荷花閣內部。八國聯軍攻佔北京的時候,慈溪太後西逃至西安,就住在荷花閣和五間廳,荷花閣窗外便是一整片的荷花,風景獨好,雖說驚慌逃竄顛沛流離,但住的環境也算夠好的了
蔣介石慈溪太後只是插曲,回歸主題,這里的主角還是楊貴妃。雖然說唐代以胖為美,雖然說環肥燕瘦,按理說楊貴妃應是一個大胖子才夠美,但據記載,楊貴妃的體型相當於現在的身高165cm,體重120多斤,其實也不會很胖嘛,還能算上標准身材裡面豐滿的,按現代審美,依然還是美
貴妃池,所謂三千寵愛於一身,其實當時大明宮、興慶宮、洛陽宮的宮女加起來有多達四萬,所以應該是四萬寵愛於一身。唐玄宗特地為楊貴妃建了一個專屬的湯池,除了她,後宮沒有一個女人有此待遇,真是幸福。這湯池也叫海棠湯、芙蓉湯,因為湯池看上去像一朵盛開的海棠花而得名,也因為楊貴妃小名叫芙蓉而得名,裡面的青石還是當年的青石
蓮華湯~比起貴妃芙蓉湯的精緻,李隆基的蓮華湯則顯得很是氣派,一是大,二是湯池是用玉髓鋪成,本來這純溫泉已經富含47中礦物質和微量元素了,再加上這玉髓滋潤,真是夠養生的。據說蓮華湯是安祿山為唐玄宗建的,很是上心,亂臣賊子最初都是要下點重本花點心思的
從蓮華湯出來,有一高高的亭子,已是被爬藤植物佔領,其實它本是一個天然的吹風筒,古時候女人的頭發都很長,貴妃出浴後,沒有現代的吹風筒,頭發需要很長時間才能幹,於是玄宗也是夠貼心冊叢耐,特地在高處為她造了一個通風亭子,方便貴妃出浴後晾頭發(呃,只是這天然風涼颼颼的,長期這么吹不會頭痛嗎?)
星辰湯~因為這離宮是唐朝才真正建起來的,所以星辰湯一般都認為是州春唐太宗專用的湯池,唐太宗之後,唐朝的皇帝也都用這個湯池,圖中看到的凹陷處,是經過精心設計的,溫泉水經過這些地方,會撞擊折回,這邊來那邊去,使水流迴旋,置身其中,便彷彿是一個大型的按摩器,增加沐浴的舒適感。其實,不僅唐朝,這個泡湯的選址,早在秦始皇時已經看上了,只是估計當時只是一個簡單的湯池,經考據,在星辰湯池底的下面,還有一層池底,鋪的是秦磚
尚食湯~(這名字聽起來好像是一道菜)華清宮里,溫泉從出泉口流出後,一級一級往下流,最先的當然流到皇帝的湯池,皇帝洗過之後,又順流下去,輪到尚食湯這里,已是最後一級湯池,主要是給御膳的官員沐浴的,當然其它官員也可以,別以為洗皇帝洗過的洗澡水很惡心,這還不是想洗就有得洗的,幾乎就是一種賞賜了(其實想想現在跟煮餃子一樣的游泳池,也就可以接受了),皇帝還很有心,因為考慮到御膳官每天給他做飯都得站著,沒時間坐下來歇息,腳很辛苦,所以特地讓人湯池底部設計了幾個磨腳孔,就是圖上右側那幾個圓凹孔,給御膳官按摩腳用的
差點就以為這是一個普通的小池子里頭有些臟兮兮的積水而已,其實它是二號出水口。驪山溫泉據說已經經歷6000年不竭,現有三個泉眼,泉水源源不斷,看起來臟是上面飄著落葉什麼的,皇帝沐浴時,雖然水是原始水,但應該也是有經過過濾之類處理吧,我猜~
一號出水口~底下那些別以為是普通的石頭,其實是藍田玉的原石
哈哈溫泉免費體驗區,泡就不用想了,洗洗手洗洗臉還是可以的,水很清澈,溫溫的,果然是可以直接洗澡的溫度
羯鼓~呃好吧,是垃圾桶。華清宮里的垃圾桶,都要帶點唐風。這里深得唐玄宗喜愛,起初每年入秋便要大批人馬浩浩盪盪從興慶宮搬到華清宮住,一直住到開年,後來乾脆直接全年都搬到華清宮辦公,極少回興慶宮。肯定咯,環境好,又有美人琴瑟和鳴,不僅共泡溫泉,還有共同的音樂愛好,羯鼓就是唐玄宗很喜愛和擅長的一種樂器,在西安鼓樓附近,有很多商鋪售賣羯鼓,已經融入現代元素,節奏感很強,搭配現代音樂,很是動感。華清宮里有他們的愛情結晶(呃不是小寶寶,楊玉環終身沒生過孩子,還認了安祿山當義子,紅顏還是有點禍國殃民啊),梨園,由唐玄宗楊貴妃創立,兩人不僅在這里共奏曼妙音律,還傳授弟子,直至今日,梨園仍被沿用,成為戲劇的代名詞
碑林,這是現代建造的,書法家也都是現代的,都是歌詠華清池,歌詠玄宗貴妃愛情故事的詩詞。其實,楊玉環本是李隆基的兒媳婦,然後被搶來做老婆,有點亂倫的。但後世似乎多是歌詠,想必兩人間也是真的有愛情,一個熱衷且擅長音律的皇帝,難得碰上一個能歌善舞(當然還漂亮)的女人,網路上說楊玉環的音樂才華在歷代後妃中鮮見,皇帝當然要好好把握,就如那首傳世經典《霓裳羽衣曲》,由李隆基創作,加上愛妃配舞,簡直是天作之合,所以,他們倆不單只有風花雪月,更是志同道合的天生一對。
⑨ 唐玄宗到底愛武惠妃,還是愛楊貴妃
唐玄宗曾經深愛過兩個女人,她們分別是武惠妃和楊貴妃。 先來說說兩人的身世,武惠妃是恆安王武攸止(武則天堂侄)的女兒。生來金枝玉葉,但由於父母病逝,而武周王朝又漸垮台,而淪落為一個小宮女,但她嬌麗迷人的容貌和超凡脫俗的風情,及與生俱來的貴族氣質,以無法抵擋的魅力逐漸捕獲了正當盛年,英俊瀟灑的唐玄宗,以至於長達二十年的專寵專房,集萬千寵愛於一身。 楊貴妃名楊玉環,17歲時曾被武惠妃召見,經唐玄宗口諭封為壽王妃。22歲時偶遇唐玄宗,回眸一笑百媚生,讓垂垂老矣的皇上過目難忘。近六十歲的人了,竟然不顧天倫,不怕天下人恥笑,開始了追求自己兒媳陸兆的歷程。27歲時被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756)六月十四日,隨李隆基逃亡,在馬嵬驛附近,禁軍嘩變要求處死楊貴妃,唐玄宗無奈令高力士縊死貴妃,死時38歲。有詩稱其美貌,「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,她與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。 生前兩人都享盡了榮華富貴,在宮中有著勝似皇後的禮儀,都是集萬千寵愛於一身的女人,但生前都沒有得到皇後的名份。武惠妃雖然處心積慮一生,但機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。她之所以不能成為皇後的原因,這源於她的姓氏,因為當時朝廷上下正處於一致反武的高潮,所以她被牽涉其中,即便是「妃」這個名稱,也是得來不易。楊貴妃本是壽王妃,唐玄宗和武惠妃的兒媳。唐玄宗對武惠妃當時愛到極致,愛得如痴如狂,就專設了惠妃這個位置,僅次於皇後之下。而他對於楊貴妃沒有另設名稱,也沒有給她惠妃的位置,更別提皇後之位了。可能一是因為搶了兒子的媳婦有點難為情,也怕為此激怒兒子,發生宮變;二來楊貴妃一直沒有生孩子,孩子應該是愛情的進一步升華;三是楊貴妃的兄妹恃寵驕橫已遭到大臣們的反對,這三條理由都成為楊貴妃不能成為皇後的障礙。 唐玄宗對於武惠妃的愛是由淺及深,慢慢浸入骨髓的,正如品茶,品得越悠久越能品出真味來;而唐玄宗對於楊貴妃可謂一見鍾情,起初被她的美色所迷惑,但是在一定的時間內,他還會想起梅妃,想起她的清麗脫俗,甚至背著楊貴妃私會梅妃,可見李隆基對梅妃依然舊情難忘。足以說明楊貴妃在唐玄宗的心裡,只是一個最好的情人而已,如果有比楊貴妃更美貌的女人出現,我想唐玄宗一定會拋棄楊貴妃,重新愛上她人。 武惠妃和王皇後的奪寵,最終以王皇後被打入冷宮而結束;而楊貴妃和梅妃的奪寵,只是讓梅妃暫時退出了李隆基的視線而已。兩人都具有絕頂的聰明,都乖巧可愛和善解人意。而武惠妃是里外不一的,她為了得到皇後之位,為了兒子爭到太子之位,她挖空心思,排除異已,手段狠毒而陰險,而她在唐玄宗面前假裝賢淑,直到李隆基明知他的三個兒子皆被武惠妃所害,但他還深愛著她,唯護著她,甚至為她找理由開脫。如果不是大臣們極力反對,如果不是長幼有序,唐玄宗極有可能將她的兒子推上太子的位置。她多次夢到被「三鬼魂」追殺,終於在抑鬱驚嚇中死去,死時38歲,朝夕相伴唐玄消運宗二十多年,始終像酒一樣醇美,唐玄宗從來沒有產生過審美疲勞,比起現在有些夫妻來,唐玄宗應該更像個好男人。死後,悲痛過度的唐玄宗追封她為「貞順皇後」,好長時間都在懷念著武惠妃,直至大臣們為了皇上的身體健康,為了讓唐玄宗重新快樂起來,而四處張羅給唐玄宗網羅美女,這時梅妃就被包辦進入了唐玄宗的家庭。而楊貴妃是個屬於享受當前型的,至於未來的命運,她從來就沒有思索過,也從來沒有考慮過皇後之位。而她和梅妃的明爭暗鬥也僅限於女人間的吃醋。她沒有大的報負和野心,她只知道討好唐玄宗,伺候好皇上是她的最大要務,在這樣的爭斗中,她失去了自我。唐玄宗寵愛武惠妃,從心理上就排斥王皇後,似乎只有武惠妃才是他的摯愛,王皇後的訴苦都成了耳邊燥早橋租音;而唐玄宗寵愛楊貴妃,他迷戀於她的美貌和舞蹈,他為她創造了極端奢侈的環境,但他偶爾也會想起梅妃的才情來,甚至偷著約會梅妃,甚至不顧楊貴婦知曉後的撒潑,多次跑回娘家。從這里不難看出,唐玄宗真正最愛的女人應該是武惠妃,而非楊貴妃,如果一個男人真正愛上一個女人,他的眼裡也就只有她了。 唐玄宗深愛武惠妃的還有一個理由,武惠妃為他生了七個孩子,雖然前三個孩子早夭,但個個都在唐玄宗的心裡占據著重要的地位。唐玄宗甚至認為只有武惠妃生的孩子才是他真正的孩子,有了這么多愛情結晶,唐玄宗能不愛武惠妃嗎?正可謂少年夫妻老來伴,唐玄宗深愛武惠妃時,正當盛年,但他可以拋卻其他佳麗,只寵武惠妃,想來武惠妃該有何等的魅力;而唐玄宗比楊貴妃大三十多歲,大多時候,唐玄宗把楊貴妃當成了孩子,甚至面對楊貴妃與別人的苟且,作為皇上的李隆基居然可以原諒她,我覺得這不僅僅是對楊貴妃的愛,而是他把她當成了孩子,因為只有孩子犯了錯,長輩才可以輕易原諒。如果換成是武惠妃,我想唐玄宗一定不會饒恕她,因為她在他心目中是他的老婆,她的最愛,她怎麼可以背叛他,褻瀆他們的愛情,這無疑對他來說,羞侮勝過打擊。武惠妃去世後,被追封為皇後,而楊貴妃生前死後都沒有得到這樣的待遇。武惠妃死時正是開元盛世,那時正是國力強盛時,她的葬禮完全以皇後的禮儀被體面埋葬;而楊貴妃被賜死,雖無奈,但也可以看出,唐玄宗沒有把她當成自已的老婆看待,而只是他的一個女人而已,她不值得他用生命來保護她。奇怪的是,兩人死時都年僅38歲。楊貴妃死後,並沒有享受到皇後的待遇,也沒有在穩定後被追封為皇後。這充分說明,楊貴妃充其量只是個足以迷惑君王的美女而已,可以說她得到了唐玄宗的愛,而真正得到唐玄宗心的只有武惠妃。 後來的人和後來的故事都在傳說唐玄宗和楊貴妃兩人的唯美愛情,並寫著一些可歌可泣的故事來歌頌他們純真的愛情。其實這只是由於特定的歷史環境,那場有名的安史動亂,一場繁華盛宴後的追憶。白居易在《長恨歌》里誇張了兩人的戀情而已,什麼在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期,其實詩人本多情,只是他作為詩人藉此事抒懷而已,感慨天下有情人應該生死相依,永遠相攜相伴,既然相愛,就應該如此忠貞無二罷了。