詩經表達愛情的物品有哪些

Ⅰ 古代定情信物都有哪些為何說這些信物是含蓄之美

“願得一心人，白頭不相離“——這是從古至今多少痴情男女的愛情理想。一對戀人總要經歷從相遇、相識、相知再到最終相愛的過程，在這其間，送禮物便成為了雙方之間表達愛意的一種方式。在我國古代，更是有著男女互送定情信物以此定情的習慣。與現代的口紅、香水、游戲手柄等物質性東西有所不同，古代的定情信物則要顯得含蓄很多，更加註重借物抒情，借用物品的意蘊來傳達自己的情感。那麼，古代的定情信物都有哪些呢？為什麼說他們是含蓄之美？

香囊是一種較常用作定情信物的物品。藝術性的同時兼具實用功能。古代女子們將思念化作一針一線，刺綉在布上，將草葯、乾花等裝填入其中，最後以絲線封口纏好，送給自己的心上人。在經典小說《紅樓夢》中，作者曹雪芹就有描寫過這樣的橋段，以此來表明林黛玉與賈寶玉之間的情感走向。

古代的定情信物大多借用物品本身的意蘊表達情感，與現代的直接形成鮮明對比，充滿著含蓄美。

Ⅱ 詩經中的愛情詩中常常會出現一些作為定情信物的物品比如靜女中提到的是

詩經中的愛情詩中常常會出現一些作為定情信物的物品比如靜女中提到的是彤管，相關內容如下：

靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

白話譯文：

嫻靜姑娘真可愛，約我城角樓上來。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。

嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷。

郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長得美，美人相贈厚情意。

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此詩寫青年男女幽會的過程，表現了男子對戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對她的深深情意，體現出年輕男女之間純美愛情的美好。全詩構思靈巧，人物形象刻畫生動，通篇以男子的口吻來寫，充滿了幽默和健康快樂的情緒，尤其是對於青年人戀愛的心理描寫惟妙惟肖。

此詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見出未直接在詩中出現的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過來使讀者對小夥子的痴情加深了印象。

Ⅲ 古代愛情信物有哪些

古代愛情信物有哪些

古代愛情信物有哪些，定情信物一般是古代才有的，在古代的時候，很多人都好奇定情信物有哪些的，我為大家整理好了古代愛情信物有哪些的相關資料，一起來看看吧。

古代愛情信物有哪些1

1、一采三秀於山間，贈香囊與情郎

在春秋戰國時期那時候還並沒有香囊出現，人們都喜歡在山野之間採摘香草鮮花，編織成環，佩戴在身上，這一點在屈原的《離騷》《山鬼》之中就有體現——采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。在那個時代，人們之間相互傳情就是贈與鮮花香草，希望對方可以佩戴，以表達自己的仰慕之情。——《詩經》有言：維士與女，伊其將謔，贈之以芍葯。

到了秦朝快要建立的時候，香囊就逐漸出現了。在那時候男女都要佩戴香囊，甚至官員會被強制佩戴香囊侍奉君主。所以在那個時代，香囊是人們必不可少的一種生情趣高雅的生活必備品，這也為男女之間用香囊傳情奠定了基礎。若是一見傾心，便可解下自己身上的香囊，贈與對方，以表達自己的情意，若是日久生情，還可以慢慢的做一個全新的香囊贈與對方，親手綉一枚香囊，不需言不表情盡在針線中。這種外表華麗，內里馨香的物件是以前最常用來示愛的，很多詩人也在詩中藉此寄託感情。——覽香囊無語，謾流淚、濕紅紗。銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。

2、闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝

與香囊一樣貼身的物品，還有一件就是玉佩。玉在古代多用來形容男子氣度，譬如：陌上人如玉，公子世無雙，玉就是君子的代表，玉所象徵的感情也是不急不緩，溫潤有禮。所以許多世家公子小姐皆會用玉來向對方表達自己的感情。這種方式既可表達自己的感情，也可保持自身的高潔，不會使對方覺得自己低俗不堪。玉可申請，可作決絕之物。若兩人中有人變心，便可將玉佩摔碎退回，表示與君相絕。

3、桃花小木梳，願與共白頭

古時的成親禮中有一項是用梳子梳三次新娘的頭發，一邊梳一邊念到：一梳梳到尾，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂。正是這個習俗導致木梳的含義深化，成了舉案齊眉，白頭到老的象徵，逐漸成為了愛情信物中的一種。

4、與君同心結，白首不相離

接下來我們介紹同樣是出自在婚嫁典禮上的愛情信物——同心結。

婚嫁典禮上，新娘到男方家時，兩方出一段紅色綵綢，綰成同心結的樣式，男女各執一頭，相牽而行，完成接下來的儀式。這個就是「牽巾」。同心結寓意，永結同心，又是在婚嫁典禮上千金必用的物品，正是如此同心結也加入了愛情信物的大家庭中。

5、蓮衣承玉釧，盼君時時思

相比於其他的愛情信物，手鐲就更富有神秘色彩，多見於文學小說之中。著名奇志鬼怪小說家蒲松齡在《聊齋志異·白於玉》中寫一位書生誤入仙境之中，與一紫衣仙女歡好，之後，紫衣仙女褪下一隻手鐲，贈送給書生。在古時候一般只有大富大貴的人家的女兒才能夠佩戴手鐲，因為以前的手鐲材質不是非金即銀，非玉即翠。這種愛情信物不是一般人可以擁有的呀！羨慕。

古代愛情信物有哪些2

1、古代的定情信物像梳子，發飾，香囊，玉佩，飾品，鏡子等等很多，其實古代的小物件都是可以作為定情信物，其實我們身邊有很多小禮物都可以作為這樣的禮物哦。

2、像是現在的一些玉佩，還有一些玉石類的禮物。都可以作為定情信物的哦

3、其實定情信物最好是是對兩個人都有紀念意義還有特殊含義的。看看你們之間有什麼禮物可以能代表什麼信物的呢

4、現在還有那種銀飾等的定製禮物，記得初戀的時候男朋友就送給自己一個。現在還留著了。很有專屬性的禮物哦

5、像是竹簡類的禮物，把自己想要說的話刻在上面，不是說必須是一個小禮物才可以當做定情信物哦

6、像是一些玉梳子、一些香薰類的禮物都可以作為禮物哦

古代愛情信物有哪些3

相思豆：也就是紅豆。聽過膾炙人口的`「紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。」這首詩，相信提及定情信物大家都會第一個想到它吧。

三生石：三生源於佛教的因果輪回學說，後成為中國歷史上意涵情定終身的.象徵物。三生石的「三生」分別代表「前生」「今生」「來生」，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待「緣定三生」。

纏臂金：又稱「臂釧」，這是一種我國古代女性的纏繞於臂的裝飾。蘇軾《寒具》中有提「夜來春睡濃於酒，壓褊佳人纏臂金。」

戒指：用戒指定情的習俗在我國由來已久。古代的未婚女子是不戴戒指的，因為戒指是定親或者定情信物，就跟現在的鑽戒一樣。到了晚唐時，戒指漸漸由男女互贈變為只由男子贈與女子。「捻指環，相思見環重相憶。願君永持玩，循環無終極」。如戒指圓環的形狀一樣，沒有起點，沒有終點，相思無盡頭。

耳環：我國女性用耳飾打扮自己的最早記錄見於《山海經》「青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼（同『下』）」。唐代張籍《節婦吟》「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。」中的「明珠」指代的就是耳環。更有「一簪一珥，便可相伴一生」之言，可見耳環在古人審美觀念中有很重要的地位。

香囊：想必這個東西大家也不陌生，名不見經傳的小宮女故意把香包扔地上想引起皇帝注意從而成功上位，宮斗劇里都有的。香包的歷史約有3000年，因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。《紅樓夢》第十七回寶玉與黛玉之間的一次「鬧別扭」不就是由送荷包引發的么？手鐲：手鐲在古代不僅可以戴在手腕上，還可以戴在手臂上。帶在手腕上的又叫「腕釧」「跳脫」。《聊齋志異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。

玉佩：「君子無故，玉不去身」。玉在我國古代是君子的象徵。君子講究恭敬平和，溫潤悠遠之愛，正與玉的寓意相符。《紅樓夢》里賈璉送尤二姐玉佩也是這個意思。（賈璉是君子？）

Ⅳ 古典詩詞象徵愛情的意象有哪些

* 紅豆——紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。---王維《相思》
* 比翼鳥、連理枝——在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。---白居易《長恨歌》
* 磐石、蒲葦——君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。---《孔雀東南飛》
* 比目魚、鴛鴦——得成比目何辭死？願作鴛鴦不羨仙。---盧照鄰《長安古意》
* 蠟燭——臘燭有淚還惜別，替人垂淚到天明。---杜牧《贈別》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。---李商隱《無題》
* 青鳥——蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
* 梧桐——梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。---溫庭筠《更漏子》
* 靈犀（牛角）——身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。---李商隱 《無題》
玉立娉婷，一點靈犀寄目成。---張孝祥 《減字木蘭花》
但得皆如意，兩情稱。始信一點靈犀，誠通海神。---王玉峰 《焚香記·盟誓》
此外還有
* 茅草：在《詩經·邶風·靜女》中的「彤管」和「荑」都是指茅草，是古代的愛情信物。
* 紅葉：紅葉傳情，有典故的。
* 蓮：由於「蓮子」即「憐子」諧音，「憐」意為「愛慕」，「子」，第二人稱敬稱，「憐子」即愛慕心上之人，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。
* 燕子：燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵。
——落花人獨立，微雨燕雙飛」（宋·晏幾道《臨江仙》）
* 斑竹：相傳舜崩蒼梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼極哀，淚染於竹，斑斑如淚痕，故謂「斑竹」。 ——斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。」---毛澤東《答友人》

Ⅳ 詩經描寫愛情的

詩經描寫愛情的詩句：
01.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

____《詩經·邶風·擊鼓》

翻譯:生生死死離離合合，無論如何我與你曾發過誓言。要與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。

賞析:《國風·邶風·擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首典型的戰詩。很多人都知道「執子之手，與子偕老」是形容愛情的。其實它最初想表達的是戰爭時士兵之間的互相勉勵和同生共死的情懷。後被許多人用來表達一段白頭偕老的愛情。

02.桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

____《詩經·周南·桃夭》

翻譯:翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。這個姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。

賞析:這是一首賀新婚的詩，「妁妁其華」用桃花開的燦爛來形容姑娘的容貌美麗，「宜其室家」寫出了男方對姑娘的滿意。全詩沒有太多的修飾，就像愛情一樣，簡單，樸素。簡單質朴既是人生的一種境界，也是藝術的一種境界，並且是至高的境界。

03.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

____《詩經·小雅·採薇》

翻譯:回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。

賞析:依依的楊柳來象徵著離別的不舍,同時,又用雨雪交加來形容歸來的凄涼。這句詩非常完美的寫出了一個士兵退伍時悲喜交集的心情。這四句對偶勻稱,寫景狀物皆生動傳神,意境深遠,同時引情如景,又蘊涵兒女情長及暗喻戰爭的殘酷。

04.青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

____《詩經·鄭風·子衿》

翻譯:青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？

賞析:古往今來，異地戀都是讓人痛苦的事情。這首詩寫一位女子的單相思，描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。願世間的所有異地戀，都能打敗時光和距離。

05.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。

____《詩經·鄭風·風雨》

翻譯:風雨交加昏天黑地，窗外雞鳴聲不息。風雨之時見到你，心裡怎能不歡喜。

賞析:這是一首情深意長的愛情詩，都說「最難風雨故人來，」在你人生最黑暗，最困難的時候，你最想見的人卻出現在了你面前，這算不算一生中最好的事？

06.有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

____《詩經·國風·鄭風》

翻譯:有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。

賞析:這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情。良辰美景，邂逅麗人，一見鍾情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，一待關關相和，便雙雙比翼而飛。一見鍾情大概是這個世界上最浪漫的事了。