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信徒的愛情觀在哪裡

發布時間:2022-02-18 04:19:59

㈠ 談談自己的愛情觀

其實愛情觀就是人們對愛情問題的看法和態度,主要圍繞什麼是愛情、愛情的本質、以及愛情在社會生活、和人生活中的位置展開。說得簡單些,就是我們如何定義愛情,以及對愛情的看重程度來決定自己的愛情觀。

在我看來,現代愛情觀包括責任和義務兩方面。這一切都是以愛情為基礎,倆人共同協作,承擔相應的責任,比如互相關懷、照顧等;而另一方面就是要遵循「平等」原則,不過多干涉彼此的言行為基礎,也就是所謂的自由戀愛,給彼此一些空間,但這也並非絕對,還是要看雙方如何定義愛情。接下來說說愛情的底線和原則,我始終認為正確的愛情觀是建立在「自願「的基礎上,倆人的感情是自發性的,而非強迫性的;對彼此忠貞專一,這是最起碼的認知;而能夠接受對方的缺點,喜歡對方的優點,互相包容、互相尊重,這是能維持倆人繼續走下去的基本要素。用一句話來概括:「我喜歡你,並且始終如一,我深愛著你,並且深愛著你身邊的一切」。

㈡ 正確的愛情觀

給你一個我自己的思考吧,這是我上個月才寫的,希望能幫到你。只是我自己的見解而已。

什麼是愛情?這樣的主題已經非常多了,但很多人都是在談論愛情有什麼特點,卻沒有去談論愛情本身是什麼。
愛情是一種依戀、愛慕,但最本質的地方在於它是一種人與人之間的情感,所以它不具備理性的特徵,它是非理性的,任何試圖在其中加入理性為手段或目的的都不是愛情,比如兩人想制定對於未來的規劃,帶有欺騙性的愛情這些都不算在愛情當中。
愛情包括責任嗎?
不包括。因為愛情是一種情感體現,情感是不含責任的。而婚姻是包括責任的,因為它用一種契約的方式把雙方聯系了起來,而這種契約是經過了雙方的思考後做出的決定,是理性的,而愛情是非理性的。
愛情可以培養嗎?
不可以。如果說感情是可以培養的,那是對的,因為和寵物都可以培養感情。但是愛情卻不能培養,如果要強行培養,那得到的一定不是愛情,那種感情應該只是一種介於朋友與愛情之間的關系。
愛情是瞬間的嗎?
是的。愛情不會是永久,你可能只是在一個瞬間愛上了一個人,可能是一見鍾情,也可能是在與她(他)相處的某一瞬間,下一秒有可能就不愛了。而婚姻所做的就是去維持一種關系,雖然他們之間可能已經沒有愛情,但是責任把兩人綁起來了。
可以同時愛上幾個人嗎?
可以。因為這只是一種感情,不帶任何道德色彩,你當然可以同時愛上幾個人。但是婚姻則不一樣,因為它是受制於道德的。
婚姻是反人類的嗎?
是的。因為婚姻限制了人們的自由,應該說一夫一妻是反人性的,這也是為什麼有那麼多人去包二奶,這正是人性的體現。但是一夫一妻多妾制仍然是反人性的,因為它限制了女性的自由,所以任何形式的婚姻都是反人性的。要真正解放人性,只有到婚姻制度的滅亡,異性之間是一種情侶的方式,並且可以有很多伴侶,這才是符合人性的。
愛情中有道德嗎?
沒有。愛情是愛情,是一種情感。道德是道德。兩者沒有任何關系。那親情中為什麼有道德?因為親情是用血緣把人們綁定起來了,它牽涉到了家族與家族之間的生產資料與財產權,以及這個社會體系是由家庭為基本單位,所以註定親情包括婚姻會有道德的約束。但這個社會畢竟不是以情侶為單位,以及以情侶為單位來劃分生產資料的,所以愛情中沒有道德。
我把愛情、責任、婚姻、道德做了詳細的區分,以便讓它們之間的邏輯更為明了。這樣一來,我們便可以更加地明白愛情是什麼,它就是一種純粹情感沖動,而不帶有其它的任何東西。

㈢ 怎樣樹立正確的愛情觀

愛情觀是人們對愛情問題的根本看法和態度,它的內容主要包括:什麼是愛情,愛情的本質,及愛情在社會生活和個人生活中的位置,擇偶標准,如何對待失戀等。

愛情觀是人生觀的反映。愛情觀在不同的歷史時期,由於受不同的經濟條件,社會制度,及思想文化狀態的影響和制約,有著不同的內容,並且隨著社會發展而不斷發展和變化。

1.戀愛要嚴肅認真、感情專一。愛情是兩個人之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務,它只能存在於戀愛者兩人之間,不容許第三者介入。而且,戀愛不是兒戲,雙方要真誠相待、實事求是地對待自己,也實事求是地對待對方。無數事實證明,用欺騙手段騙取愛情,是不會幸福的。另外,雙方一旦建立了戀愛關系,就要忠貞專一,一心一意;不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。

5.在戀愛過程中,應多一些理解、信任和寬容,互相尊重,共同進步。愛情是互愛的統一,相愛的雙方,都有著自己獨立的人格和精神世界,既不能完全依附對方,也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣,理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出,要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」,兩個人在一起並不是簡單的組合,必須互相遷就;愛,就必須接受他的一切,包括缺點。

㈣ 如何通過轉運珠測試你是哪一類愛情信徒

4個轉運珠,哪個最漂亮?測你是哪一類愛情信徒。

D

答案解析:

A、愛情信徒:單純派你是一個特別單純的人,因為你覺得,感情的事情是通過自己去爭取的,所以你要有足夠的勇氣才可以,如果自己都相信有真愛,那沒有人能幫你,單純的你只能依靠自己。

B、愛情信徒:瘋狂派你是一個特別瘋狂的人,你相信,在愛情里必須要瘋狂,如果連愛情都不瘋狂,還有什麼可以瘋狂的呢?感情路上是很辛苦的,只要有勇氣那麼你一定會贏。

C、愛情信徒:毅力派你是一個非常有毅力的人,因為你堅信,只要堅持,總會勝利的,最終就能獲得幸福。再大的困難只要咬牙挺過去,就沒有很什麼讓自己放棄的啦。堅持住。

D、愛情信徒:樂觀派你是一個非常樂觀的人,即使你在愛情路上吃了很多的苦,你也會相信幸福在路上,一定會來臨的。自己是不會放棄的,不管結果怎樣都要微笑面對。

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㈤ 莎士比亞的愛情觀

戀愛的人是傻子,失戀的人是瘋子

㈥ 泰戈爾的愛情觀

柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出,作為蘇格拉底愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關系。 理性的精神上的純潔戀愛。 哲學家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福, 不少哲學家甚至於是情願單身。 愛情是一種很美好的感覺,是生活中的精神支柱, 是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福. 愛情是不要給它附加太多的東西, 諸如道德、責任、義務等等,那些東西本不屬於愛情的, 而是屬於婚姻的,愛情的本質是精神上的, 愛若沒有物質依託,一切都是鏡花水月, 是一件虛無縹緲的海蜃盛樓,可望不可即. 我遊走徘徊於都市單身完美咖啡廳, 事實上我重視婚姻的本身,卻不怎麼願走進圍城, 希望愛情天長地久,愛情是強烈的情感, 愛情是易變的情感,愛情像光火花樣絢麗, 也像光火花樣容易熄滅,我(上海)擁有過了愛情, 卻感覺是那麼的短暫,永恆----只有讓愛情上泰坦尼克號! 柏拉圖的思想 柏拉圖認為:『當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的.』 柏拉圖式愛情的意義 柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用, 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構一個理想的國度, 因其或許過於理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界, 在那裡, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有」戀情」。 在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著你

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