多少人的婚姻死於愛情

❶ 多少人的婚姻與愛情無關

愛情與親情，完全是兩碼事，確實很多沒有經歷過愛情的婚姻。

經歷過愛情的婚姻，在結婚後的日子，摩擦會少一些，因為彼此都有了了解。
沒吉利過愛情的婚姻，終究要經歷一段磨合期。這段磨合期，有些時候會讓你懷疑這段姻緣。

❷ 百分之多少的普通人的婚姻是因為愛情

一多半.因為社會發展的不斷進步,社會進一步開放,很多人還是選擇先談戀愛,然後結婚.所以
現在這樣
的社會應該有大概百分之八十的婚姻是
因為愛情
.

❸ 很多人的婚姻不是愛情

愛情是人人追求的一種美好，但尋尋覓覓未必能夠彼此相遇，即便相遇也不一定就真的能走到最後的婚姻生活里。然而婚姻又是社會必然的存在，不管那是愛情的終點站，還是生活的必然規律，人人有機會，從不落空，如果你去問身邊的人，你的婚姻幸福嗎？或者百分之90的回答是否定的，各有各的心酸，各有各的不滿，各有各的無奈，所以就因為這個答案大多已經默許在我們心中，於是當見面後寧願寒暄著吃了嗎喝了嗎，也不會去詢問你是否過得幸福，因為那有可能戳中對方的淚點，讓話題變得尷尬。
婚姻里你幸福嗎？這個問題對於正處於熱戀中的男女，是值得嚮往的一個目的地，答案充滿著無限的憧憬和期盼，然而它卻對於婚姻中的人來說，變得幾乎沒有意義。太多現實都是你看我快樂，我看你幸福的彼此羨慕，好似幸福從來都在別家，和自己毫無關系，是人悲觀？是人情商不足？還是婚姻出現了問題，我們根本不懂得如何醫治調整，沒有急救的知識和能力。
幸福感其實是很抽象的一個概念，更是非常主觀的一種感受，你覺得幸福，我未必覺得幸福，我覺得開心，你不一定覺得痛快。你覺得自己在忍耐他，他其實已經壓抑忍受了很久只是沒有鬧出來。真實的婚姻生活中，絕大多數人狀態都是，悲劇未滿，幸福太遠的邊界境地，只限於日子可以湊合著過，談幸福有點太牽強的狀態。一地雞毛的瑣碎，讓我們對婚姻產生了巨大的反感抵觸和失望的情緒，那麼為什麼還有那麼多人前赴後繼的跳入婚姻的牢籠。
或者這是人與生俱來的求生欲，早在1897年，國外的研究就已經揭示了親密關系與低死亡率之間，存在強烈的關聯關系。將最初的健康狀況考慮在內，缺乏社交和親密關系的人，死亡率和自殺率均遠高與有社交和親密關系的人。所以人本能的都會追尋自己的安全舒適感，因為內心本有的渴求，再加上當時眼前的那個他（她）些許的演技，所迷惑雙眼，讓生而孤獨的我們，感覺上沒有那麼孤單，而婚姻就是將其維系長久的一種保障和紐帶，以至於成為我們理解的幸福歸屬地。
可是，我們此刻維系各種關系的技能大多源於閱歷，而婚姻生活則多由於童年記憶，大多數來說，父母的交往方式就會是將來孩子的生活縮影模式。不管你是來自充滿關愛的家庭，還是來自支離破碎的家庭，也不管你是否肯承認面對，我們都不由自主地，在復制父母經營婚姻的套路，即便那是自己深惡痛絕的行為，也無奈的承載著長輩的悲哀關系。
我們也曾因為自己的家不美滿有欠缺，所以更渴望自己能夠擁有幸福，將在原生態家裡，沒有的感受和未能給予的一切用到自己未來的婚姻之中，彌補曾經的遺憾缺失，加上人本能對愛的幸福標准欲求，以至於過高過虛幻美化了幸福的指數，也過提升它的高度。其實真正的婚姻很嚴肅，但卻沒有那麼幸福，或者更為確切的來說幸福本身，就不是我們所理解嚮往的那般美麗和無所不能。所以或者說，這一切在婚姻中，你大腦中的認知，除了你自身本能需求部分之外，還有你父母不經意間加給你的、甚至有你內心慾望擴大所造成的結局，不接地氣不夠務實的幸福，自然期待越大失望越多。
人的大腦思維本就是個復雜繁瑣的體系，再加上巧遇婚姻就是個更為凌亂，需要耐心經營才行的關系。一系列的思維方式和行為模式，會經過代代相襲疊加之後，需要讓本已復雜的個體，要和另外一個復雜相互兼容接納，那麼婚姻關系就成為了，牽扯兩人不輕易放棄的一種制約體系。所以婚姻的責任或者並不是讓你幸福，而是讓你能在努力達成幸福路上，不至於因為一時的不合就一拍兩散的結局。
所以，婚姻愛情問題的解決不是能一蹴而就的，婚姻問題的解決更無法做到一勞永逸，那需要我們不斷地自省、學習、實踐和不斷的提升調整自己。當我們開始正視問題本身，重視問題不再逃避的時候，那麼也就彼此開始走在幸福路上了，到達目的地也是遲早的事情。在歲月面前，我們都會老去，無論是容顏還是內心，但切記靈魂的頹廢，老夫老妻不等同於放棄對愛情生活高品質的嚮往，平凡日子也不是放棄浪漫和情調，更不能粗暴地去和愛情的墳墓畫上等號。不要把自己行為的缺失和不作為，推卸到愛情是墳墓的托詞之上。
婚姻可以是人的第二次重生，也會是真正的成長。只有不誇大幸福的美好，不畏懼矛盾的沖擊，耐心經營，真誠感恩，執著堅定的去付出維系呵護，這段屬於彼此的幸福之花，慢慢靜待它的綻放。我們的情商、智商、逆商，經歷婚姻風雨洗禮後，從中領悟得到終極提升，風雨過後便是彩虹，它將賦予你真正的天使之翼，飛向屬於你們的幸福關系裡。
婚姻中重生，婚姻里的幸福，過程總是充滿了間接性的欣慰和反復的陣痛折磨過程，沒有輕而易舉的成功，更不會有不勞而獲的機會。經歷那樣的歷練和蛻變，得到的不僅僅是一段和諧的關系，更是一個高配置的自己。想脫胎換骨，不痛？是不可能的事情。

❹ "婚姻是愛情的墳墓"一句咒語害死多少人的婚姻

相對來說，愛情顯現更多的幻象，婚姻顯現了更多的真相。可是我們大多數人執著於愛情幻象，而拒絕婚姻的真相。婚姻是什麼樣子的？我們每個人都有自己的願景和認定。大多數女人都對婚姻有著美好的願景。但是一旦走入婚姻，特別是遇上問題的時候，女人往往急轉而下，開始否定一切。比如很多女人此時會「恍然大悟」道：哦，果然婚姻是愛情的墳墓！「婚姻是愛情的墳墓」，這句話害死多少女人、多少婚姻！它像婚姻的咒語潛移默化危害著我們的愛情、婚姻和幸福。那麼，現在還是讓我們來探究一下：愛情是如何進入墳墓的。 有一種愛情似乎是不食人間煙火的。它的全部含義就是花前月下卿卿我我，或者海邊你追我趕，或者夢里騰雲奔月，容不得俗務雜事的干擾，受不了柴米油鹽的拖累。偏偏婚姻是很實在的，它有數不清的俗務雜事，它每天都要面對柴米油鹽。於是這樣的愛情一旦進入婚姻，就如同一個瘋瘋癲癲的女孩一腳踏入了沼澤，難免要遭到滅頂之災。 有一種愛情是帶欺騙性的。人的兩面性在愛情婚姻上表現得特別的淋漓盡致，為了俘獲對方，魔鬼能裝扮成天使，潑婦能裝扮成淑女，窮光蛋能裝扮成富翁……戀愛是霧里看花，在那種朦朦朧朧的氛圍里，偽裝是很難識破的，只有進入了婚姻階段，雙方日夜廝守，一切才真相大白。而這時，愛情也就理所當然地進入了墳墓。愛情是一種魔力巨大的「致幻劑」，在它的作用下，許多原本並不可愛的東西會變得可愛起來，比如粗野變成了豪放，愚笨變成了實在，狡詐變成了聰明，吝嗇變成了節儉……待到進入婚姻的屋檐下，「致幻劑」的葯力消失了，一切又恢復了本來的模樣，這種情況也足以把愛情引入墳墓。由此看來，「婚姻是愛情的墳墓」並不是婚姻的過錯，而是愛情幻象所致。的確，相對而言，愛情顯現更多的幻象，婚姻顯現了更多的真相。可是我們大多數人執著於愛情幻象，而拒絕婚姻的真相。在這里需要強調的是：很多女人走入婚姻時，不是對婚姻抱著不切實際的幻想，就是帶著「婚姻是愛情的墳墓」的意念。 即使女人懷疑過，質疑過：「婚姻真的是愛情的墳墓？」而一經現實的挫折，就「幡然悔悟」道：你看，果然婚姻是愛情的墳墓！她們進入婚姻彷彿就是要證明這句話是「對的」。因為人的行為基本就是在證明「自己是對的」。毫無疑問，那些相信「婚姻是愛情的墳墓」的女人，到頭來她們的婚姻無一例外被進行到了「墳墓」。 而那些懷疑過這句話的女人，如果檢查一下她們的潛意識，她們往往是「婚姻是愛情墳墓」的信徒。只不過她們更富於幻想罷了，而幻想一旦與現實碰觸，「婚姻是墳墓」的潛意識就暴露無疑了。 其實，你對愛情、婚姻的意識，某種程度上影響著你現實的愛情與婚姻。這里的意識包括潛意識。如果說，你的「所想」決定了你的愛情走勢，那麼你的「所為」就決定了你婚姻的態勢。 要擁有幸福婚姻，首先我們應該明白愛情的虛幻性，盡量不給婚姻「畫框」。即使「畫框」也要盡量選擇美好的願景。這是第一步。接下來就是隨時調整我們的「所為」。每當婚姻與我們想像中的樣子不一樣、甚至背道而馳的時候，不要一味的排斥他人，不接受婚姻的真相，而是看看是不是自己的那些「期望」出了問題？是不是自己一直生活在幻象之中？ 因為真相是一種存在，你是無法改變的，你唯一能夠改變的是你的「想像」和「期望」，而不要把幻象當真相。這不是降格以求，而是讓「理想」與「現實」和諧統一、步調一致。只有走出愛情的幻象，我們的婚姻才能進入良性循環的軌道。女人的天真、浪漫與不切實際，讓她們更難於接受婚姻的真相，所以大多數女人像迷途的羔羊，在婚姻的迷宮中東奔西突、苦苦求索，卻傷痕累累。那麼婚姻的真相是什麼？是未知。接受婚姻的真相，就是要抱著實驗的態度，不給婚姻畫框框，不讓那些社會上流行的觀念以及他人的經驗左右自己。婚姻也許不是想像中的幸福快樂，也不像人們說的那樣痛苦悲觀，婚姻是一種新的發現和學習。而不是照貓畫虎的復制行為和一勞永逸的消費行為。建議將要進入婚姻的人，清理自己關於婚姻的「意識」，以「正念」涉入婚姻；建議那些身處婚姻困境中的人，檢查自己關於婚姻的「潛意識」，看看是不是自己在畫地為牢。 抱著「未知」而不是條條框框進入婚姻，在婚姻中不斷修正自己的意識和行為，這樣婚姻就是開滿鮮花的村莊。有人說：婚姻的愛情的墳墓，但沒有婚姻的愛情死無葬身之地。這句話從另一面說明了接受婚姻真相的重要性

❺ 想知道多少人是嫁給了愛情，多少人嫁給了婚姻

首先愛情是有保質期的。現在愛所以結婚，有一天不愛了就離婚嗎？

結婚絕對不是因為愛情，只是因為互相習慣了而已。習慣了優點、習慣了缺點、習慣了相處的感覺。
總之你要拋棄「愛情」這種想法才能感受到婚姻的幸福。
祝你幸福。

❻ 多少人的婚姻是沒有愛情的

贊同樓下的 現在我們很有愛卻沒能到達走進婚姻的地步 就是因為有太多條件束縛什麼房子車子地位 一但先有愛情又有錢那就馬上結 要是只有錢也結 但是有愛情卻沒錢就讓人變得猶豫起來了

❼ 多少婚姻和愛情，毀於沒有儀式感

很多，現狀就是如此

愛情剛開始的時候激情熱烈，而婚姻伴隨生活的柴米油鹽，愛情會歸於平淡。任何一段感情都會歸於平淡！生活又不是偶像劇，整天愛的死去活來，現實生活中沒有人會一直像打雞血一樣激情四射。愛一個人，一旦結了婚，沾了煙火氣，感情都會歸為平淡。 但有一點很重要，要和一個人細水長流一輩子，婚姻可以褪去激情，但生活不能沒有儀式感。

婚姻生活總的來說是平淡如水，但生活中不可缺少儀式感，為平淡的生活點綴多彩。即使結婚多年，該有的儀式感一點不能少，覺得結了婚就是進了保險箱，從此安安心心過日子就好，那些浪漫的儀式感是屬於戀愛的少女的，和自己無關。一個親吻、一個擁抱、一次牽手，那都是為婚姻注入的新鮮血液，那才是真正意義上的執子之手，與子偕老。我們的生活里，沒有完美的婚姻，也沒有不倦怠的愛情，很多時候是我們無意間地放下了許多值得幸福的時刻。

❽ 有多少婚姻是因為愛情

因為愛情的婚姻很少，大多數的婚姻都只是為了過日子，既然打算結婚就證明過了愛情的那個年齡了。

❾ 現實中有多少男人，會把婚姻當作愛情的終點

愛情是百米賽，只要加把勁兒都可以沖刺到終點，而婚姻卻是一場馬拉松，他需要的是持久的耐力和節奏的保持。

更重要的是婚姻中的兩個人，對婚姻有著相似的認知。《中國式關系》中馬國梁和劉莉莉的婚姻，為我們敲響了一記警鍾。

婚姻從來不是單純的付出，而是要了解對方真正需要的是什麼，而真正能了解對方的需求，重點是心裡要保持對對方的那份愛。

馬國梁一直醉心於工作，即使沒有工作的時候，他也認為男人不應該窩在家裡。他的觀點是男人做家裡的經濟支柱就算完成了任務。用他的話來說「我東奔西走，很少在家裡呆，是為了賺錢養家」，結了婚哪有那麼多時間你儂我儂。

《父母愛情》中的江德福和安傑身份差異很大，一個是農村出身的青年軍官，一路摸爬滾打，但依舊看起來土氣；一個是資本家知識家庭出身的千金小姐，嬌生慣養小資得很。

可就是這兩個三觀不一致，按理說很難融合的兩個人，卻譜寫了一段可歌可泣的愛情。他們漸漸地把兩個人活成了彼此的樣子，你中有我，我中有你。

可見感情里是沒有什麼是非對錯的，婚姻里的愛情是基於尊重與欣賞為前提的。愛情伊始，山盟海誓，恨不得每日聚在一起，可漸漸地步入婚姻之後，這份炙熱也減退了，但這並不代表婚姻要成為愛情的終點站。

而恰恰是兩個人的感情基礎，那份愛情的延續，才是婚姻得以在糾結和瑣碎中進行下去。

❿ 有多少愛情死於婚姻，死因是婆婆

不完全對，但也有關系，婆婆心不好，也會使婚姻走向滅亡，但老公自身也不行的話，也是一樣，當然也有兒媳婦不好的，所以婚姻是愛情墳墓，要想愛情永久就得經得起鍋碗瓢盆的折騰。