㈠ 分別找出體現追求獨立人格及平等的愛情和提倡甘苦與共相互依存的詩句是什麼
《橡樹》是一首情感強烈、理性冷靜的愛情詩。詩中的抒情主人公變成了木棉,她愛的對象是一棵橡樹。就是木棉對橡樹的真理。在這個真摯的演講中,詩人表達了對愛情的熱切追求,否定了完全依賴和純粹虔誠的傳統愛情觀,肯定了平等、獨立、同甘共苦的愛情觀,表達了女性聲音的自尊和對獨立愛情生活的嚮往,表達了詩人對愛情的理解和信仰。
㈡ 有幾種愛情觀 都有哪些應該舍棄哪個
有從一而終的觀念,無論對方是否投入、專情,自己一旦陷入感情或發生性行為就會委曲求全,就會不輕言放手。
甚至,會犧牲自己的需求來滿足對方、讓感情維持下去。
2. 執著佔有型
用情很執著,愛上對方後,便會特別專注,非常在乎對方,但他們好像很沒有安全感,容易出現不安。
特別是對方不在身邊,或自己的消息沒有得到及時回復的時候,認為伴侶會離開自己。
因此,他們對伴侶有一種佔有的心態。
你可能已經理解了,為什麼伴侶對自己有一種佔有的想法,不允許自己和其他異性交往。
是啊,他們的愛情觀可能屬於這種執著佔有型,百般地對你好,但卻認為你會離開 Ta,Ta 很害怕,不想這種事情發生,就通過這種有點極端的想要完全佔有你的方式體現了出來。
3. 真情投入型
對感情有著一份堅定投入的信念與態度,認為兩個人相愛後,可以一起攜手克服萬難。對愛情有著強烈的信心,相信愛情會永不褪色。
並且,著重在平等的關系中,彼此分享與包容、互信互諒。
4. 悲觀保留型
不敢也不願意投入太多的感情,害怕一旦投入其中,如果分手就什麼都沒有了。
會認為世事多變,不相信永恆的愛情,因此在關系中有所保留,同時也會刻意與對方保持距離。
「在愛情中,感覺對方沒有那麼愛自己?感覺只是自己一個人真情投入,而對方冷冰冰的,不敢付出自己的愛?」
是的,他們可能只是很悲觀,認為現在的愛情早晚會結束,如果此時付出很多,分開後特別不劃算。
5. 浪漫表達型
浪漫在愛情中至關重要,會認為製造驚喜與浪漫是獲得與維持愛情的最佳手段,強調愛意要通過言語或行為表達出來。
6. 肉體感官型
認為愛情的表現主要通過肢體親密接觸來展現,以感官享樂為主,注重透過肉體來感受親密與愛意,不會在乎別人的眼光。
具有隻要我喜歡,什麼都可以做的行事風格。
也許現在,你終於明白,為什麼有的情侶會在大庭廣眾卿卿我我、嬉戲打鬧了。
7. 游戲手段型
認為感覺是愛情中最重要的成分,如果彼此的感覺變淡了,就會投入到其它關系中。
他們隨時會預備替代對象或與多人保持親密的關系,以滿足自己追求新鮮感或填補寂寞。
同時,他們也非常善於用一些策略或手段,來獲得他人的感情,對對方的投入與忠誠顯得不足。
持有這種愛情觀的人,很可能是我們生活中俗稱的 「渣男」、「渣女」,他們游戲多個親密對象間,有著很多備胎,不會對一段感情做出承諾。
一旦覺得目前的愛情沒意思了,或者自己的需求沒被滿足,他們就會果斷尋求其它的新鮮感。
8. 婚姻目的型
認為談戀愛是為了結婚,所以會考慮未來、考慮現實條件,如對方的學歷、家庭背景,是否有房有車等等現實條件。
大叔相信,看到這里,你已經認識到:
雖然自己真的僅僅就是想談個簡單美好的校園戀愛,但對方的愛情觀可能認為一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓,談戀愛是奔著結婚去的,所以他們才會問你是否有房有車。
沒有絕對正確的愛情觀
彼此匹配最重要
「愛情觀相同真的對這段感情有好處嗎?
還是說互補的愛情觀反而更好呢?」
可以想像,如果你認認真真對待愛情,專注且投入,而對方卻冷冷淡淡的,不敢付出,相信你也會覺得對方不那麼愛自己,會很難對這段關系感到滿意吧。
1. 愛情觀相同,的確會讓我們對愛情更滿意
卓紋君教授通過對 174 對年齡在 18-25 歲的情侶調查研究發現:
在我國,愛情觀一致的情侶,他們對關系的滿意度要明顯高於那些愛情觀不一致的情侶。
其它研究也證實了這一結果,特別是女性,相同的愛情會讓他們對現在的這段親密關系很滿意。[2,3]
當你發現彼此的愛情觀特別一致,應該就有一種靈魂伴侶的感覺,自己的付出會獲得同樣的回報,自己心裡的浪漫會有人與你一起演繹……
在這種情況下,大叔覺得想不滿意都難呢。
然而,對親密關系滿意,並不意味著會長長久久走下去。
例如,雙方如果都是持有游戲手段型的愛情觀,因為愛情觀相同,可以允許對方同時與多個人保持親密的關系。
這樣的做法雙方確實都會感到特別舒適,對這段關系很滿意。但他們卻很難長久下去,因為他們更喜歡新鮮感,很難做出承諾讓關系維持下去。
不過,你現在最大的困惑可能是:愛情觀不一致怎麼辦?
2. 在一起後,發現愛情觀不一致怎麼辦?
首先大叔想說,幾乎沒有人的愛情觀是完全相同的,你與對方的愛情觀會有相同的地方,也會有不同的地方,但即使相同,程度也很難完全一樣。
所以,不要擔心自己愛情觀與對方不一致,有些差異是比較正常的現象。
其次,如果差異特別大該如何是好?
例如,你喜歡浪漫、喜歡隨時隨地表達自己的愛意,而對方卻很保守,覺得踏踏實實就挺好、有啥好浪漫的……
大叔發現,在這種情況下,如果雙方的矛盾愈演愈烈、甚至爭吵不斷,很大程度上都是因為不理解。
不理解對方為什麼連那麼一點點的浪漫都不肯滿足自己,哪怕僅僅是在 520 這樣一個比較特殊的日子,送束 9 朵的玫瑰花也好呀……
就這樣,會覺得對方不愛自己、不尊重自己,對自己很敷衍。
但實際上,對方可能也持有真情投入的愛情觀,對待這段感情特別真心、特別專注。
只不過,Ta 並不是喜歡表達浪漫的人,不認為一段感情的維持需要不斷的浪漫與驚喜,而是彼此真心實意就夠了,正所謂平平淡淡才是真。
所以,大叔特別希望你可以認識自己的愛情觀,認識自己在愛情中是個怎樣的人,然後試著理解對方的愛情觀,這種理解可以減少彼此的猜疑、矛盾與爭吵。
㈢ 致橡樹詩人用了哪兩個意象來表現他的愛情觀運用了什麼樣的手法
通過木棉樹對橡樹兩個意象,否定世俗的不平等的愛情觀,呼喚自由,平等獨立,風雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號,發出新時代女性的獨立宣言,表達對愛情的憧憬與嚮往。這是以物喻人的手法。
㈣ 平等的愛情觀的名言
平等的愛情觀應該是相互的一段感情,兩個人相互的經營,相互的付出,做到平等地看待愛情,這樣的愛情應該就是,平等的愛情觀。
㈤ 致像樹》中抒寫詩人的獨立、平等的愛情觀的詩句是: 。
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果愛你——
絕不學痴情的鳥兒,
為綠蔭重復單調的歌曲;
也不止像泉源,
常年送來清涼的慰藉;
也不止像險峰,
增加你的高度,襯托你的威儀。
《致橡樹》是中國詩人舒婷1977年創作的一首當代詩歌。詩篇一開始用了兩個假設表達出了自己的愛情觀:她既不想高攀對方,借對方的顯赫來炫耀虛榮;也不想一廂情願地淹沒在對方的冷漠濃蔭下,獨唱那單戀的歌曲。
(5)獨立平等的愛情觀表現在哪裡擴展閱讀:
這首詩通過整體象徵的藝術手法,用「木棉」對「橡樹」的內心獨白,熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。
可以看出,詩人在選取詩歌創作材料時有著精心的設計:橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美,而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強自立以及與男性平等的要求。這首詩一誕生,橡樹和木棉,就成為我國愛情詩中一組嶄新的意象。
㈥ 兩性關系中,當代「獨立」女性的愛情觀是啥
不會依賴男人,保持獨立的性格和經濟,要求平等的相處,共同承擔義務和責任。
㈦ 獨立平等的愛情觀表現在哪裡
自古只有「藤纏樹」的女性對男性的溫順依附關系也被徹底否定,代之以平等、獨立相互尊重的新型愛情關系。詩人以橡樹和木棉兩種高大壯美的喬木分別象徵男性的陽剛美和女性的陰柔美。用它們比鄰而居、並肩站立的形象象徵男女之間的理想愛情。
㈧ 簡愛的獨立意識和愛情觀
簡•愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡•愛,她「貧窮,低微,不美,矮小」,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡•愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:「我和你的靈魂是平等的。」「我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!」「我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就彷彿我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!」
我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民 女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡•愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡•愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,「真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。」她的信念和行動展現出來的力量,,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡•愛是,一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性,一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂•勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡•愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂•勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經久不衰。簡•愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
㈨ 本詩表達了一種什麼樣的愛情觀
莫唱當年長恨歌——袁枚
因為我們並沒有看到樓主提供的提問文本,那麼符合看不見的(馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處),歌唱愛情的詩歌就只有這一首符合:
《馬嵬》
莫唱當年長恨歌,
人間亦自有銀河。
石壕村裡夫妻別,
淚比長生殿上多。
這首詩表達的愛情觀是愛情不分貴賤,正如《簡愛》中所說:
你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財富和美貌,我會讓你難於離開我,就象我現在難於離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓,平等的站在上帝面前。
樓上的回答其實是現代詩人舒婷的《致橡樹》中表達的愛情觀,它具有代表性卻不夠普遍,它是女性意識的價值體現。