❶ 愛情起源於哪裡
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜
真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手
因為,放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…
❷ 人啊``哪裡來的愛情
有些情是冥冥之中早已註定的,有些愛是人們在世界上親手慢慢挖掘的,要說愛情哪裡來,可以來自亞當與夏娃,可以來自牛郎織女
希望採納
❸ 人類對愛情的專一性來源於什麼
「上邪, 我欲與君相知, 長命無絕衰。 山無陵, 江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。」——「問世間,情為何物,直教生死相許。」在許多人們的心目中愛情與專一性是不可分割的。
要回答這一問題,先得弄清楚愛情是什麼?如果要求用簡短的語言來描述愛情是什麼,一般人們遇到這一提問的時候,心裡會感覺很容易,但馬上就會感覺很難,感覺對愛情只能意會難以言表。有人說愛情的本質是化學反應,由「荷爾蒙」所散發出特殊的氣味由大腦識別,知其喜好,而產生的一種感覺。把人類的情感機械地等同於物理化學作用,將「荷爾蒙」置入機器人體內,人類終有一天會愛上機器人的。
愛情能夠給人帶來愉悅、幸福的感覺。愛情與人類的其它情感如親情、友情等,最明顯的區別是,愛情是以「性吸引」為基礎的。還有一個明顯的區別是人對愛情具有強烈的嫉妒心。
愛情是人類的一種慾望,一種需求。人類的諸多慾望的滿足通常都是向外界索取,通常在這索取的過程中如果有所付出的話,人的主觀意識上會期待得到更多的回報。而人類有些慾望的滿足在人的主觀意識上只是付出,不論是物質的還是非物質的,並不期待有什麼回報。——這就是「愛」,對親人的愛,對朋友的愛和對心上人的愛等。人付出而不期待回報。譬如,對落難之人伸出援助之手,也許他永遠不能回贈你什麼。然而付出之時就是得到回報之時,甚至是在有付出意願的時候已經得到了回報。這種回報是什麼?相信每個人都能感覺得到,只是感覺到的強烈程度不同而已。當然「愛」並不是愛情的全部,也不是愛情最本質的東西。
人類對愛情的慾望並不只是對「愛」的需求,還有對「美」的需求。美是什麼?這里定義美是人通過感覺器官能感受到的,能使人獲得愉悅感受的東西,與之相反丑的東西會使人產生厭惡感,當然美與丑總是相對來說的。愛情需求中的「美」來源於人本身,包括人的身體、服飾、言語、行為等。最根本的還是人的身體。如果身體不美沒有「性吸引力」,愛情之美就無從產生。「性吸引力」不能與「性感」等同起來,因為一個人感覺最性感的人並不一定是對他性吸引力最大的人。人身體的「性吸引力」只是最基本的吸引,人類在追求愛情的過程中還會創造表現出美來,如表情、言語、行為等方面的美。「情人眼裡出西施」這反映了人本能地對自己追求的對象創造更強的「性吸引」。先有「美」後有「愛」,因「美」而生「愛」。
「美」到底是什麼東西呢?人感受到了美,在這一過程中發生的是物理效應,還是化學反映?一般人們的思維慣性是只有物理效應和化學反應會引起物質的運動。人感受到的「美」是通過人的感覺器官感受到外界物質的某種特徵。視覺器官感受到的「某種特徵」是以光為載體的,聽覺器官感受到的是以聲波為載體的,觸覺器官感受到的「某種特徵」的載體是與之直接或間接接觸的物體。那麼人感受到「美」並產生「愛」這一過程中,引起人大腦思維變化的是光、聲音、氣體等的物理或化學作用還是別的什麼呢?
是信息。什麼是信息?雖然我覺得目前並沒有一個准確的定義來足夠反映它到底是什麼東西,但信息對人大腦思維的作用具有這樣的特性。不論信息本身是否是真,即使它是假,只要人判斷它是真,它將會與真信息一樣影響人的思維、心理、情緒等。雖說信息不是具體物質,但引起人的心理、情緒等的變化是會有物質的變化的。人心理、情緒的變化會有物質的變化一般人們還不太好想像,人的疾病是因人的身體的某部分發生了物理或者化學的變化這總是容易理解的吧。人類情志活動的過度異常可能會導致人身體方面的疾病,人身體某部分器官的病變也可能會導致人的情志活動發生異常。「因郁致病、因病致郁」這是中國古代中醫學早就提出的基本原理,而西方現代醫學直至近些年才認識到這一點。信息可以引起人的情志活動異常,而情志活動異常會引起人的疾病,引起物質物理化學上的變化。
作為人類慾望的滿足,人類本質上對愛情是不具備專一性的。人類對愛情的專一性與對人類對愛情所產生「愛」和「美」的需求有什麼關系呢?嫉妒心是人天生就有的,人的嫉妒心來源於什麼?來源於不平等。生命個體之間存在是不可能完全平等的,競爭是自然的法則,個體間的差異造成了個體慾望滿足程度的不平等。在一定環境中有的個體能夠滿足慾望,有的個體不能滿足慾望,不能滿足慾望便會產生痛苦。人的嫉妒心可能是人類在漫長的進化過程中因此而形成的一種心理,這種心理是可以緩解甚至消除的,消除嫉妒心最有效的東西——那就是愛。
人類在愛情方面的「嫉妒心」不僅來源於心理本能上,還來源於他人對愛情之「愛」產生的破壞,對愛情之「美」產生的破壞。沒有哪一個人一生中絕對只愛上過一個人,愛情中的過度的嫉妒心不但不利於人享受愛情的幸福而且對人身心有害。要避免愛情中的過度嫉妒心,除了對方要能控制心理本能上的嫉妒心,還要避免他人對自身產生的愛情之「愛」的破壞和愛情之「美」的破壞。當然美與丑總是相對而論的,不同的社會環境人們對美與丑的判斷標准也並不一致。這就是從愛情本身來說對專一性的要求。
愛情不再存在了對愛情的專一性自然也就不復存在,當愛情的慾望得不到滿足時對愛情的專一性不再有意義。然而有很多的人們卻把愛情的專一性當作追求愛情本身的要求,而且把其當作是一種美德。古往今來,有多少痴情男女在失戀的痛苦中苦苦掙扎,長期甚至終生得不到解脫,有的甚至因失戀而輕生,因心上人的不幸離世而殉情。殉情之事不想去推論它應不應該,值不值得,對於因失戀而輕生卻感覺愚昧至極。有的人當感覺愛情的慾望不可能得到滿足時,就會對人生感覺絕望,可見對愛情慾望之強烈。但人本身對愛情慾望的滿足並不具備專一性,輕生之人之所以會感到絕望只因錯誤地理解了愛情對專一性的要求,因為社會有些過於推薦對愛情的專一性了。
對於愛情的專一性,有人信仰,有人不當回事。信仰之人把其當作真理,不當回事的人則認為「不當回事」也是真理。這兩種人必有一種人信仰的不是真理嗎?不。對於思想文化來說實用就是真理,這一點對於個人來說是如此,對於社會來說也是如此。怎樣才是實用?對於個人來說實現個人幸福的最大化,對於社會來說實現社會幸福的最大化。當然個人幸福的最大化不能與社會幸福的最大化相抵觸的,否則實現個人幸福的最大化將事與願違。信仰愛情的專一性的人們是因愛情的專一性能夠給他帶來幸福,把對愛情的專一性不當回事的人們是因對愛情的專一性對他來說沒什麼益處。
人是社會化的動物,人類慾望的滿足會受到社會條件的限制。兩個人只要相愛就能生活在一起,就能享受幸福的愛情嗎?人類社會過去不久曾在相當長的一段時期里,愛情幾乎與婚姻是無關的,封建社會曾極其推崇過婚姻的專一性。婚姻得遵從父母之命,「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」等等。現代社會早已唾棄了這種封建思想,舊時社會卻把它當作真理大力推崇。現代人這么聰明,古人就那麼愚昧?很奇怪為何古人不推崇對愛情的專一性,只推崇對婚姻的專一性。如果古人真的是因那麼愚昧而遵循對婚姻的專一性的話,社會推崇對愛情的專一性還能讓一部分人生活得幸福些。如果古人都知道對愛情的專一性並不是能夠被人們都認同的真理,那麼對於婚姻的專一性這一真理為何又能得到社會的認同呢?究竟是什麼原因使那時的人們對愛情的慾望得不到滿足,在這里不去深究。我們感嘆於舊時社會的「不人道」,剝奪了人們追求愛情的權利。有感於殉情男女對愛情執著專一的追求,「梁山伯與祝英台」的故事至今仍然能深深地感動著人們,然而對愛情專一性要求的錯誤認識也深深地誤導著人們。在當代中國社會里依然有許多的人們因婚姻而阻隔了愛情,因此而發生的殉情之事也偶見於報端。對於現實版的「梁祝」人們會有著怎樣的感觸呢?
❹ 人類為什麼會有愛情
愛是什麼?愛的含義很廣泛,可以是友情、親情、愛情……其中可能人們最感興趣的當屬愛情吧?那我就不妨說說愛情。
愛情是個最美妙的詞彙,有多少人在苦苦地追求著,有時人們把愛情看得比生命還重要。但愛情是什麼?有多少人真正擁有永恆的愛情?有多少人一生都在尋覓?愛情也許就是當初一見鍾情時心動的感覺,愛情也許就是以身相許時的感覺,愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。
當你對一個人產生愛情的時候,你的心是惶恐而不安的,你不知道對方的感受,你要隱藏自己的心情,因為你是個矜持的人。也許你當初愛的根本就是你心中的一個影子,你給他披上了一件夢的衣裳,你陶醉在夢的幻覺里不願醒來,久久地徘徊、輾轉著,當你知道了對方的感情時,一切都已經風輕雲淡,因為你已經走出了他的影子,他的外衣不再華麗,你所懷抱的愛情也已經失去了光彩,你的生命從此注入了灰色。
當我沒有愛別人的經歷時,就想:「愛別人真是種享受。」當我被愛時,就想:「被人愛真是種幸福!」但無論愛與被愛,都那麼讓人傷感,因為人心總是那麼難測、欲壑總是那麼事物對於她來說,都只能是擦肩而過。沒有什麼可以深入到她的內心深處。
就像一朵頹廢黯然的花,有著絕望的姿態卻仰著一張天真的臉,對著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚,也就註定一世孤獨。
常常,在擁擠的人海中,感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味,混亂而嘈雜。而靜下來再去看,去聽,去感難填,有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎,有了愛與被愛也就多了情感世界裡的糾扯。愛與被愛的錯車,愛與被愛的不解,愛與被愛的制約,愛與被愛的無奈……
茫茫大地,對於一個對世界失望而心中無愛的人來說,到哪裡不是一樣呢?永遠行走在路途中,所有的愛,突然之間就會發現原來這里什麼都沒有。空空盪盪,無聲無息。
❺ 兩個人的愛情,是從哪裡開始的
從兩個人都有感覺的時候
❻ 愛情是來源於沖動嗎
在我眼裡的愛情,一定是來源於沖動的。對於愛情,沖動的頻率真的很高,有非常多的沖動瞬間匯聚在一起,成為了兩個人之間相愛的感情基礎,這和愛情的本質一般神奇又浪漫。沖動的情緒最難抑制,所以對於愛情那種里那種噴射迸出的愛情火花,任誰都很難招架得住。
其實愛情就是源於那一次又一次謹小慎微的沖動,亦或是緣於那一瞬間爆發的洶涌情感,除了親情之外的感情,構建的基礎都是人們內心最真切的感受,對於愛情的嚮往和忠誠的情感,讓這種沖動變得尤為珍貴。愛情的本質就如人體構造一般,意外的狀況來臨時,誰也無法招架。正是因為這樣的沖動情緒,才會讓愛情變得如此浪漫和令人嚮往。
❼ 人生所有的快樂的源頭,都來自兩個人的愛情嗎
人生為愛而活,這句話很對。
但是為愛情而活就有待商榷,可能女人會理解吧。
愛情一定不是生命的全部,一半都不是。
我們活著,在不斷創造自身價值的同時,也在為親人、朋友、同事、認識的、不認識的付出。
我常對人說,人的境界有三種:
1. 讓自己幸福;
2. 讓身邊人幸福;
3. 為他人創造幸福!
這是一種從小愛打大愛的過程,好像與愛情沒什麼關系。
愛情在我們的生命中確實重要,不可或缺,但是愛才是最重要的,因為那是快樂、幸福的原動力,與之相比愛情就只是人生的一小部分而已。
每個人都有每個人的價值觀和人生觀,因此我們不必去干涉她的生活和工作方式,我們只要從我做起,用自己正確的行為去影響他人就行了。
❽ 人類對愛情的追求是源於性嗎
愛情是一種雙向性的情感交流,
是兩顆心的傾慕,是兩情相悅,
是一種靈魂與靈魂碰撞的火花。
如果兩個人相愛,是不需要刻意的改變自己去取悅對方的。
如果她(他)不喜歡你,你怎麼刻意的去追求也都是沒有用的.
真的相互喜歡的話,喜歡還來不及,用得著不顧一切的去取悅么?
就算你用真誠打動了她(他),這樣得到的感情未免有點兒勉強,
她(他)當初不那麼接受你,
一定是你有些條件不那麼符合她(他)心目中的要求,
被你一時的行動所感動,可時間長了,如果她(他)遇到心目中理想的人,
就難保證她(他)不變心了。
可經常有人這樣說:「放棄她(他),我活不下去, 我很愛她(他)!」
其實這樣的想法很可笑,生活中,誰沒有了誰就不能活了呢?
沒有了誰地球就不能轉了呢?除非你自己真的不想活了,
否則誰也擋不了你生活的路。通常我們以為「唯一」的東西其實都不是真的,
只是我們沒有用心的去尋找而已。真正的愛情源於彼此發自內心的傾慕,
建立在兩情相悅的基礎上。任何只顧瘋狂的去愛別人而不顧自己有否被愛,
或著只顧索取而不知真心付出的人都不會有好的結局。
一個人一生中會遇到多少的有緣無份的呢.愛你的,你愛的,都一一擦肩而過.
可是這里最讓你記憶最深的只有初戀.體會到愛情初次的甜蜜,深深烙在心裡,
以至於以後的朋友條件都依TA而尋.或許你的信箱里現在還保存著當年的情書,
一字一句都讓你難以忘記,沒有辦法繼續愛情的時候只能轉成親情.現在再見到TA的時候,不會再有當時的沖動.一種手心手背的感覺.得不到的是最好的.人往往都是這樣,得到了的不珍惜,追求一個人很久的時間未能得到,覺TA的神秘,看不到他糗的時候.心裡永遠都是完美的形象.所以備感珍惜,珍貴.得到的呢?經過甜蜜的熱戀,從完美的形象期過渡到平凡.從陌生到熟悉,甚至身上有幾顆痣,都說長嗍兀�床荒芾斫餛浜?愛情珍貴的不是熱戀,而是能接受平淡的生活。女人會愛男人百分百,而男人卻總會留有空間的去愛,當有一天男人對女人說:你要留百分之三十愛自己,女人哭了,因為這句話太晚了,早已付出百分百.就算愛情沒了,生活也一樣在繼續,幸福永運在將來,可命運或許在你手中操控.愛是種責任,而不是感覺;請不要輕易言愛!承諾,對未來的諾言,如果沒有把握,那麼,請不要承諾!快樂與傷悲成正比!每一個愛情都創造著一種神話,愛情就是神話一般的。