有多少人為了愛情犧牲

⑴ 為了你心愛的人你能犧牲多少

首先呢我想請問您一個問題,您覺得為了您愛的人用"犧牲"這個詞來形容對您的心愛的他/她來說是不是不公平呢?為心愛的人做再多的事兒再累的事兒那都是你愛他/她的表現,不是上刀山下火海,是為了你們的愛情努力奮斗著,愛情是兩個人的事情,不是只有單方面的付出,如果你把對他/她的付出當成是犧牲的話那說明你沒有真正的認識到他/她對你的重要性,你只是想衡量你在他/她心目中的重要性,這樣是不對的.
至於你能為他/她能付出多少能奮斗多久,你就要明白其實打心眼裡為他/她考慮也就是在為自己考慮,你和他/她在一起是為了要證明你是真的愛他/她,希望愛自己多一些,只有真正的明白你和他/她在一起真正想要的是什麼,你才能清除的認識到,你到底能為自己犧牲多少.謝謝!!!

⑵ 有誰會為愛情而犧牲

自殺，那是傻，失去生命，愛情又有何意義。為愛情犧牲的是青春。

⑶ 四助揭秘時刻，人為了愛好究竟能犧牲多少

取個好名字。一個好的名字對於小說的成功與否有著決定性的作用。好的名字未必表示要用華麗的辭藻或者神秘的含義，通俗易懂的名字一般更容易讓讀者記住。小說的名字要盡可能的簡短且與劇情相對應，避免使用生僻字和模稜兩可的詞彙。比如《西遊記》這一名字要比《玄奘西天取經記》要好的多，因為後者名字太長且有非常用字的出現。另外，絕大多數中國人對外國地名和人名的記憶能力非常糟糕，所以除非必要，應盡量避免小說以歐美文化為背景，比如《克里斯多夫約翰內斯堡奇遇記》遠沒有《張三天津歷險記》來得容易接受。鮮明的主角。在構思整篇小說之前，可以先對主角進行設定。主角的名字和小說的名字一樣，必須簡短且容易記憶，要遠離生僻字和長名字。對於讀者來說，主角叫什麼名字實際上並不重要，重要的是能讓讀者迅速記住主角的名字。所以生澀而冗長的主角名字對於小說的創作來說，等於是一劑毒葯。此外，還需要給主角設定一個鮮明的形象，這個性格可以是暴躁的脾氣，也可以是幽默的談吐，或者美艷的外貌，但不能是一個大雜燴或者是一個完美的形象。因為在現實生活中，不存在什麼樣性格都具備的人物，也不存在完美的人物，這兩種類型的形象出現在小說中，只會讓讀者覺得不真實。第三人稱。經過統計，小說以第一人稱視角的寫作手法成功的機率遠低於第三人稱。這通常是因為讀者在閱讀小說的時候，如果遇到的是第一人稱寫法，就會不自覺的將自己代入小說的情節中，雖然這樣可以迅速抓住讀者的注意力，但小說的劇情通常是離奇而誇張的，這種超現實的劇情會讓讀者覺得不真實，從而失去閱讀的興趣。而以第三人稱來寫，讀者始終保持著清醒的自我意識，可以清楚的區分劇情世界和現實世界，反而能讓讀者更願意讀下去。所以，除非是個人回憶錄式的文體，或者以現代都等與現實世界高度相似的情節為背景的小說，否則應慎用第一人稱寫法，而改用第三人稱。確立大綱。所謂大綱就是小說的章節目錄，在動手寫小說之前，應該先確立好小說的大綱。大綱主要起兩個作用，一是確定故事的主線，也就是故事總的發展方向，這個主線必須以主角為中心，時刻圍繞著主角的成長或者發展方向。成功的小說必定有著明確的故事主線，散亂不清的故事脈絡只會讓小說變成作者的流水賬，毫無閱讀的價值。第二是對小說的主要人物、故事背景和場景等重要組成部分進行設定。比如確立主角和配角的性格、喜好等內容，這樣可以避免在真正動筆的時候將人物寫成飄忽不定的形象，只有鮮明的人物形象才能被讀者記住並喜愛。閱讀心理。當今社會生活節奏非常之快，多數現代人沒有太多的時間靜下心來閱讀，所以現代小說的寫作與過去的方法上有著本質的不同。要熟悉的掌握現代人的閱讀心理，才能寫出深受讀者喜愛的作品。明清章回體小說中有大量的場景描寫和詩詞穿插其中，這對於現代小說來講，是完全可以省略的，讀者一般都沒有興趣來閱讀長篇的描寫，更多的時候，讀者追求的是劇情快速的發展和主角的經歷過程。以章節為例，現代小說，特別是網路小說，每一小節的文字通過都很短，只有三兩句話，甚至一句話一小節。這種寫作方式都是為了迎合讀者快速閱讀的心理，同樣的，一章內容也通常只有3千字左右。長篇大論和密密麻麻的排版很容易讓讀者失去閱讀的動力。善用對話。小說與社科類的讀物有著本質的不同，後者是通過說教的手段來給讀者提供相應的知識，而小說則是靠新穎的劇情和跌宕的情節來吸引讀者。在小說中，如果需要到交待背景或者介紹事物的時候，採用說教手段或者長篇的論述都是沒有任何意義的，因為這種寫作手打斷原本的劇情，讓讀者的注意力從劇情中剝離出來，從而迅速失去閱讀的興趣。如果在小說中出現需要大篇幅交待背景的地方，應該通過小說中人物的對話來進行。比如小說中需要介紹的故宮，大量的陳述故宮的基本資料只會讓讀者頭痛，但如果這些資料是從小說人物的口述中表達出來，例如茶館中聽到陌生人無意中講起故宮的趣聞，那麼效果會好的多，因為故事劇情是自然銜接的，讀者的閱讀過程是平滑無縫的。細節掌控。小說通過生動和形象的描寫來吸引讀者的注意力，很多創作者把握不了生動和形象的含義。實際上，生動的描寫主要來自對細節的掌控，要讓讀者有很強的代入感，有身臨其境般的閱讀體驗，就需要在細節的處理上，抓住讀者的眼球。舉個例子，如果主角推開門，發現桌子上放著一隻，這樣的描寫並不能讓讀者深刻的了解當時的情節，因為對的描寫太模糊，讀者無法想像是什麼樣的，從而也就對劇情的理解十分模糊。而如果改成桌子上放著一隻iPhone土豪金，那麼讀者就能迅速吸收劇情，並立即對所相關的人物、背景作出准確的判斷，從而加深了對劇情的理解。細節的描寫和散文不同，並不是通過大量的修辭手法來描繪事物，而是要給讀者一個貼近生活的、確定的、顯而易見的、可以立即想像的畫面。再比如，在描述事物的長度、重量和質感時，應避免出現科學術語，以免給讀者造成脫離生活感，比如「巴掌大的」遠比「長mm寬60mm的」更容易讓讀者理解。矛盾。小說之所以吸引人，很大程度上是因為劇情中出現了激烈的矛盾，只要是對立的事物，都可以用在小說的創作上。比如人物的好壞之分，小說中的壞人就要壞得徹底，壞事做盡，並且永無悔改之意，而小說中的好人就要好到極致，即使周遭全是十惡不赦的壞人，即使他被壞人不斷的欺凌和蹂躪，也不會起一絲一毫的壞心。再比如一個身無分文的人物和一堆腰纏萬貫的人物在一起，極度寒冷的雪山上燃起一堆火紅的篝火等等，這些強烈的反差描寫，更容易吸引讀者的注意力，因為任何人更容易記住特殊的形象，當鶴立雞的時候，最先被注意的一定是鶴，而要讓鶴被注意，必須把它放在反差極大的雞之中，而不是相似的鶴里。感情至上。人類的感情一般分為親情、友情和愛情，在小說的創作過程中，利用這三種感情為創作手段，穿插在劇情中，將起到重要的作用。首先小說要有一個主要的感情線，比如以愛情為主線，那麼小說就要圍繞主角的愛情經歷來寫，切忌感情線不明確或者太雜亂，一會兒寫愛情，一會兒又寫親情，兩樣都沒寫清楚又寫友情。在感情線確定的大前提下，在一些細節的地方適當的描寫其它兩種情感，將起到錦上添花的作用。比如主角在外打拚十年，終於回到家鄉，看到滿臉皺紋的老母親而泣不成聲；又比如主角在戰場奮勇殺敵，從小一起長大的好哥們為了救主角不惜犧牲自己的生命等等。這些老掉牙的情節之所以一直能吸引讀者，就是因為每個人都有感情，感情的描寫能充分引起讀者的心靈共鳴。此外，對於感情的處理也可以從反面進行，比如主角被最好的朋友，眾叛親離等等都是能打動人心的橋段。控制節奏。在小說的創作過程中，一定要注意節奏的把握，做到張弛有度。通俗的講，讀者都喜歡劇情中的部分，但整本小說不可能全部都是，如果全都是那麼也就沒有了。以武俠小說為例，打鬥的場景通常能夠吸引讀者，但如果小說從頭打到尾，那麼任何讀者也看不下去。同樣的道理，感情戲也能打動讀者，但如果從開始到結束都在談情說愛，讀者自然也會審美疲勞。也就是說，在寫小說的過程中，要注意情節的穿插，可以將不同的劇情，不同的節奏交替展現，讀者在閱讀小說的時候也需要呼吸，太緊的情節會讓讀者喘不過氣來，而太松的情節就會讓讀者哈欠連天，只有松緊結合，才能充分調動讀者的閱讀積極性。需要注意的是，不管情節如何變化，都不能脫離主線的范疇，以免小說寫偏。運用懸念。任何一部小說都要有一條懸念貫穿始終，這一懸念可以是主角的身世之謎，也可以是主角冒險尋寶的結果，或者是整個事件的幕後始作俑者等等。保持主懸念的神秘感，直到最後一刻才揭露這一懸念的答案是保證讀者持續閱讀的重要條件，如果沒有懸念或者懸念過早揭秘，那麼讀者就會失去閱讀的興趣。另外，在每一個章節中，也應該有至少一個懸念產生，這個小懸念的生命周期通常只有一章，在一章開始的時候提出，但不能在這一章結尾的時候揭曉，應該等到下一章的開始再揭露上一章懸念的。比如這一章講主角進入一個山洞，那麼山洞中有什麼就是一個懸念，但必須到下一章才能說出來。這種環環相扣、懸念迭起的寫法，可以牢牢抓住讀者的心。不過，在處理懸念的時候，要注意除了主懸念之外，其它次要的懸念不能長時間沒有交待，否則將給讀者造成小說劇情混亂不堪的印象。而懸念的，應該盡量在讀者的意料之外，當然也必須符合邏輯，否則懸念的運用只會起到反作用。信息社會瞬息萬變，要牢牢把握時代的脈動，了解讀者閱讀習慣的變化和潮流的趨勢。可以模仿，但切忌跟風之作，模仿的目的是為了超越，如果沒有超越那麼失敗是註定的。

⑷ 願意為愛情犧牲到什麼程度

以前的我會為愛情做一切，可是在種種經歷和我的心智成熟後，我想，我會更理智了，會更以自己為愛情的中心了

⑸ 你會願意為了愛情而犧牲到哪種程度

你會願意為了愛情而犧牲到哪種程度？首先要明白什麼是愛情，或者講什麼算愛情，愛情的第一條應該好兩情相悅，互相吸引！靠犧牲得來的不是吸引，是同情和愧疚，不是兩情相悅，相互吸引！男生有極小的可能通過犧牲自己成全對方得到婚姻，但不等於得到愛情，而且這樣的婚姻很不牢固！女生幾乎沒有可能通過犧牲自己成全對方，得到婚姻，更別說愛情！還有非常重要的一點，自己自認為的犧牲，在對方看來，並不一定去犧牲，而且很有可能是負擔！舉個例子，男生追一個女生，想知道女生的一切，想盡一切辦法接近女生，甚至跟蹤，跟隨，其實目的，只不過是想了解女生的一切！

⑹ 會有人為了愛情而犧牲生命嗎

現在應該沒有，除非結了婚有了孩子的倒有可能為他們犧牲生命

⑺ 又有幾人為了愛情犧牲一切呢，金無箴可以

犧牲一切，有時候顯得自私

⑻ 你聽過哪些為了愛情做出巨大犧牲的故事

孟姜女。為了追求她和她丈夫的愛情竟然去了京城，而且憑借一己之力把長城哭倒了，那得犧牲多大。

⑼ 人會為愛情犧牲自己嗎

我認為為愛情犧牲自己生命的人是傻子。沒有人值得我付出生命。特別是愛情。還談什麼偉大啊。我沒發現偉大在哪裡。我只會為我兒子犧牲我的生命。愛一個人不如愛條狗。當你愛一個人把心都給他的時候，他除了會傷害你還是傷害你。他不會領情。當你對條小狗好的時候它還會晃晃尾巴感謝你呢。人不要把自己看得太重。看的太重傷的越深。愛情不如親情實實在在。人都是自私的，生命只有這一回。誰會那麼輕易的舍棄自己的生命呢。所以愛情和親情不可混為一淡。愛情只是一種感覺。親情是永恆的。。。。誰也不能說誰偉大誰也不能說誰自私。只有願意不願意值得不值得。

⑽ 歷史上有多少人因為愛情而死的

案例一：不過如此
祝英台
梁祝可謂是中國歷史上最凄美的愛情故事， 因為它不是墓穴陰森森地合上，故事就帶著凜冽之氣地結束，它化了蝶，象徵著高尚的愛情掙脫封建主義牢籠，以另外的方法獲得自由，雙宿雙飛去。這個開放式的尾巴使整個故事變得抒情而唯美，無限開拓了想像空間。 整個梁祝的故事，其實是祝英台一人在獨撐，而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴，起的是烘托作用。要麼是祝英台演技太好，要麼是梁山伯實在遲鈍。三年來，對於祝英台的性別從不懷疑，十八里相送時，祝英台的種種借物喻人，都像是對牛彈琴，搞不好，梁山伯還以為祝英台有斷袖之癖。 其實馬文才也很委屈，他連面都沒露，就成了第三者，在他人生中最美好的一天，妻子竟跳進了別人的墳墓，叫他怎麼不郁悶。 梁祝這樣的悲劇是肯定不會再有了，現在的女子有了更多的自由，求學的，工作的，婚嫁的，想要嫁給男子，也沒有封建主義這座大山壓著，而父母的權威性也淪落為參考意見。可我們這些祝英台真的如願以償嫁給了梁山伯，卻蒼涼地發現，其實梁兄不過如此。
案例二：燕子樓的悲劇
關盼盼
關盼盼原是徐州名妓， 後被徐州守帥張愔納為妾氏。白居易遠游徐州，張愔設宴款待他，席間，還讓寵妾關盼盼歌舞助興，白居易大為贊賞關盼盼才藝，寫下了「醉嬌勝不得，風裊牡丹花」一詩。 兩年後張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關盼盼難忘恩情，移居舊宅燕子樓，矢志守節，過著與世隔絕的生活，一晃，十年過去了。 白居易聽聞了關盼盼守節一事，認為她既已堅持這么久，何不索性以死殉夫，留下貞節烈婦的名聲，成就千古美談呢。於是提筆作詩，託人轉交關盼盼——黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。 關盼盼看到這首詩，立刻大哭一場。她之所以不死，是唯恐別人誤會張愔自私，讓愛妾殉身，反辱沒了張愔名聲，所以苛延殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關盼盼在十天後絕食身亡。 關盼盼也是死於扼殺過阮玲玉的那四個字——人言可畏。隨著時代的發展，女人已經越來越不懼流言襲擊，比如璩美鳳、木子美。 走我的路，讓白居易說去。
案例三：找到那棵樹
紅拂
僅有一雙妙目是不夠的， 須得像紅拂那樣，目光如矩，一抬眼就能識辨庸才與英雄。紅拂，隋末唐初的奇女子，出身風塵，卻身居一品誥命，這般的直上青雲，恐怕泱泱數千年，只有她一人做到了。 當然，紅拂的美麗也功不可沒，如果不是美女，深更半夜去敲陌生男子的門，他怎麼肯冒著被楊素追殺的風險收留？如果不是美女，大丈夫虯髯客怎麼會驚艷一場，以致於不能自拔，還對李靖愛屋及烏？ 一個女人，既美麗又聰明仍然不夠，像柳如是，那麼的人秀於群，還是不得善終。她也曾像紅拂那樣大膽追求真愛，走到錢謙益面前去。從某種程度上說，嫁人，就是嫁給了一種命運。 一個有智慧的美女，如果不想下半輩子太凄涼，那麼，她的最大任務就是找到那棵樹。
案例四：紅杏出牆
步非煙
唐朝美人也不盡是豐滿型， 也有步非煙這樣輕盈纖弱的，步非煙工於音律，精通琵琶，更敲得一手好築，堪稱當時一絕。 步非煙由父母作主，嫁給了河南府功曹參軍武公業。武公業身為武將，虎背熊腰，性情驃悍。與心思細膩的步非煙完全是兩種人，根本無從溝通。故而，步非煙經常鬱郁。 有一日，她在院中賞花，神情蕭索，柳眉微蹙，正好被隔壁舞劍時騰躍而起的趙象瞥見，趙象年方二十，長相俊秀，正在家裡攻讀科舉課業——他的朗朗讀書聲，也曾掠過步非煙的心波，使她佇足牆下，凝神細聽。 驚鴻一瞥後，趙象再不能忘記步非煙，他重金買通武家的守門人，懇求轉達渴慕之情。守門人讓自己的妻子去試探步非煙口風。趙步兩人經僕人之手，對詩數首，定了情分。終於，機會來了，武公業在公府值宿，趙象逾牆而過，自此之後，武公業不在家過夜，趙象便與步非煙歡會。 就這么過了兩年，事情再也瞞不住了，風聲傳到了武公業的耳中，他拷打守門人妻子，逼她道出始末。強壓怒火，佯稱值宿，伏於牆下，於二更時分抓住了趙象一片衣角，趙象本人跌回自家院落。武公業沖回房內，對正在梳妝打扮的步非煙怒吼，步非煙見事情敗露，淡淡說了句，生既相愛，死亦何恨。武公業揚起馬鞭，活活打死了步非煙。最後，以暴疾而亡的名義葬了她。 整整兩年，作為一個男人，滿足於這樣的偷情之中，無所作為，甚至連私奔的念頭都沒有，私奔是要付出代價的。 他不知，那女子淡定從容，不置一辯，任憑毒打，始終不開口求饒，承擔了這場孽情所有的悲哀與不幸，她用自己的生命贖了罪。
案例五：永不原諒
霍小玉
霍小玉是唐朝的歌舞伎， 那年，十六歲，喜歡上了李益的詩，李益狀元及弟，正在等待官職。長安城中，才子佳人初初邂逅，一見鍾情，說不盡的纏綿，道不盡的繾綣。 而後李益負心，霍小玉將死，長安城人人皆知，有一黃衫客，路見不平，將李益架到了霍小玉門口。霍小玉抱病起身，潑酒在地，以示覆水難收，然後，說出了那句凄厲的詛咒——我死之後，必成厲鬼，使君妻妾，終日不安。 霍小玉以命相酬，但絕不自認倒霉，善罷干休。亦沒有像三流小說那樣，見到情郎來了，迴光返照之際，頭上籠一層聖潔的光，原宥他的背叛，體恤他的難處，十指交握，約定來生再聚，凄美地死去——比如張國榮最後一部電影《異度空間》，正是女鬼念及舊情，放棄了索命。 原諒，這么一個高尚偉大的詞，不是那麼廉價的，比如《被侮辱的與被損害的》一書中，有原諒，也有永不原諒，這與自尊有關。
案例六：識人不明
杜十娘
杜十娘是一個美麗而工於心計的女人， 不然，無法在七年貨腰生涯中悄然積下如此巨資。她本來就是京中名妓，怎樣騙男人是她的拿手好戲，當她有本錢從良時，將終身託付給了老實人李甲，可偏偏就是這個怯懦無能的男人，給了她最狠的一刀。在孫富的幾句浮言下，就客串了人販子，把剛剛獲取自由的她，重新推向火坑。 這是她平生最看錯的一個人，也是最致命的。這場怒沉百寶箱的悲劇，本可以避免，只消她打開箱子，李甲的嘴臉馬上會轉變。可是她沒有，她選擇了玉石俱焚的結局，因為心碎，因為絕望，不想再活了。 杜十娘曾經如此接近過幸福，她計劃浮居蘇杭，逍遙度日，她什麼都有了，金錢，自由，青春，愛情——只可惜，她的愛情是假象。面對李甲的背叛與殘忍，已不願抗爭，洞悉了人性的醜陋與自私，曾經步步為營小心謹慎的杜十娘選擇了死亡。 遇人不淑是女人最大的不幸，而識人不明更是主動犯下的錯。無論時代怎麼進步，女人依然會看錯人，選錯郎，因為，戀愛中的女人是瞎子。
案例七：嫁與富貴
綠珠
一直以來， 晉代的梁綠珠都得到了很高的評價。石崇為她得罪了孫秀，四面楚歌之際，她縱身一躍，以酬石崇。這樣的貞烈，連士大夫也不一定能做到，比如洪承疇、錢謙益。 綠珠是白州人，石崇去越南出差途中，帶回了她，身價明珠十斛，擅吹笛。彼時石崇已是微微發福的中年人了，當然，他也非碌碌之輩，二十多歲就當上縣令，在荊州做刺史時，瞅准機會，靠劫掠富商而暴發。從此過上了揮霍糜爛的生活，天天開PARTY，縱情聲色，結交權貴，是上流社會的中堅分子。 但後來，石崇的靠山陸續倒了，而敵人司馬倫卻掌握了實權。在那麼關鍵的時候，司馬倫的心腹孫秀反復索要綠珠，石崇仍然堅拒。 整個故事裡，最無辜的就是綠珠本人，她什麼也沒有做過，只是天生麗質，天姿聰穎，隨石崇來到長安，死心踏地伺奉主人。她是一隻金谷園里的籠中鳥，沒有自由，連死都是石崇所暗示的。他們都說，這是以死報答石崇之恩，有什麼恩呢？享了幾年福，然後香消玉殞，倒不如在白州無拘無束，嫁一個人，過平靜安穩的日子。 嫁與富貴權勢，不一定是幸事，比如黛安娜王妃。
案例八：只羨鴛鴦不羨仙
白素貞
故事發生了蘇杭， 西湖，斷橋，煙雨。百年修得同船渡，然後，以一柄傘延續了邂逅，再然後，做了人間夫妻。 白素貞的夢想很簡單，只不過是做一個尋常的人，她本是妖，如果努力，是有可能修煉成仙的。成仙，是多少妖精夢寐以求的事，但白素貞對許仙一見鍾情，竟摒棄了光明大道委身做人。 但最終素貞死在心愛男人的手裡，現出原形時，兀自昂頭看著許仙——是什麼樣的眼神呢？在這樁傳奇里，雷峰塔起先只是法海令人搬磚運石所砌，後來，許仙化緣，砌成七層寶塔，將白素貞永鎮塔底。 不過是愛一個人，卻被他親自修理。曾對他百依百順，溫柔體貼，一心做他賢淑的妻，在其他版本里，甚至懷了身孕，白素貞的付出是勇往直前的，便為他冒犯天條又如何？ 可許仙，猶豫，驚慌，防範，最後終於要躲避了，也許並不能一味指責許仙，換作任何男人，都不能明知是妖，仍恩愛如常。比如《聊齋》里那些書生與妖，相愛一場，但從來就沒有結局，所謂道不同不相為謀，只可視作午夜艷遇，天亮說分手。 除非愛得很深，很深，深到不忌諱非我族類，深到無論你是什麼都一樣，深到恨不得我亦是妖，與你共背了罪。 妖不知道，想得到一個男人的真心，是多麼困難，縱然給了他全世界，他還是會嫌你出身不好。 那一日，在斷橋，白素貞選錯了人，或者說，錯的是她自己，她沒有妖的決絕，竟有人的痴纏。
案例九：魚玄機的殺氣
魚玄機
魚玄機， 字幼微，晚唐女詩人，出身寒微，十六歲嫁與李億為妾，為其原配裴氏所不容，只得入咸宜觀修行。李億攜裴氏轉赴揚州任官後，魚玄機在牆上貼一紙公告，魚玄機詩文候教。從此大開艷幟，咸宜觀車水馬龍，她本人從棄婦變成了盪婦，過上了半娼式的生活。 魚玄機在詩的名義下，結交權貴名士，如溫庭筠、李郢，艷名遠播，但命運隨即出現悲劇性的轉變，她懷疑侍婢綠翹與情夫陳韙私通，笞殺綠翹，埋於後院的紫藤花下。 在某個夏夜，有人發現蒼蠅聚於花下浮土，暗召官衙勘查，事情敗露，二十四歲的魚玄機亦被處死。 女詩人不過廖廖幾位，而手染血跡以身試法的只有魚玄機。是什麼使一位曾飽受正室欺凌的弱女子，變成對侍婢痛下殺手的悍婦，是什麼使才貌雙全的魚玄機，一瞬間血脈賁張，理智全失？ 遭受了個人生活的種種不幸，魚玄機性情中的惡已經被激發，她殘忍，狂暴，壓抑——誠然，開門納客，看上去更自由，但女人真正想要的，絕不是頻換舞伴的自由。她不甘心長伴孤燈，無聲無息地過，於是，走上煙花路。 魚玄機短短一生並沒有很好的愛情，李億已老，且懼內，裴氏虐待魚玄機時，他並沒有挺身佑護，魚玄機甚至無法在丈夫的羽翼下，做一個面目模糊的女人——像大多數妾氏那樣。 女人，特別是魚玄機這樣美麗且聰明的，一旦感情受挫，難免會偏激，乖戾，對生命充滿了憎惡，這是極端的自暴自棄，也是帶有自毀性質的怨恨，一經觸碰，便轉化成騰騰的殺氣。
案例十：十八春
王寶釧
女人能有幾個十八年呢， 最好的時光怎麼過的呢？ 王寶釧，唐代的著名牌坊，被男權社會用虛無的光環，藉以掩飾自私與卑劣。 隱隱有一種聲音在浮現——女人要像王寶釧那樣，十八年保持同樣的姿勢，一定會有苦盡甘來的那一天。 王寶釧的結局是傳統式的大團圓，與薜平貴夫妻相認，和代戰公主共事一夫，簡直就是千古美談——可惜，十八天後，王寶釧死了，沒能將這種虛偽的美滿進行得更為天長地久。 而這十八天的榮華富貴，對薜平貴來說，是卸下了良心上的一個枷鎖，如果他還有良心的話。 他們都說，王寶釧掙脫了封建牢籠，反抗家長權威，追求自由愛情，可歌又可泣。我覺得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎麼不哭呢，以為自己找到了良人，卻誤了終生，他確實成了氣候，但不屬於她，她犧牲了自己，到頭來，不過是場夢。 她的死，絕對不是願望得償後的含笑合眼，而是，發現自己堅守的信仰可笑地碎了。 現在，仍然有留守女士的悲劇，贈了錢財送情郎去他國求學，一年半載後，那邊捎話來，對不起，我有了新歡，你不必再等。 時代果然在進步，至少通訊的便利，使女人等待的時間再不用十八年那麼久了。
案例十一：始亂終棄
鶯鶯寫下「曾經滄海難為水， 除卻巫山不是雲」這一名句的是才子元稹。我要說的是以元稹為原型的《鶯鶯傳》，與王實甫改寫的才子佳人大團圓的喜劇不同，這是一出元稹始亂終棄的悲劇，更讓人不齒的是，元稹還在文章里為自己開脫。他說鶯鶯是尤物，不禍害自己，定禍害別人。我只有克服自己的感情，跟她斷絕關系。 鶯鶯並沒有挽救自己註定成灰的愛情，她知道自己一著不慎，滿盤皆輸，不該抱枕而去，以至再不能光明正大做人妻，但她沒有露出恨意，甚至去信，囑元稹好好生活，不用牽掛她。 這是一種悲涼的清醒，她願賭服輸，另嫁他人，終身不再見張生，她看著自己的愛情成了廢墟，掩埋了這些，淡出了。倒是元稹還很無恥地追憶著，因為這個女子沒有糾纏他，很安靜地走開了。有一些類似於張愛玲對胡蘭成的態度。 無論是封建社會的唐朝，還是公元2003年的今天，同居對於女子始終弊大於益，除非一開始就不想要結果，否則，最好還是不要在沒有任何保障的情況下，與一個男子演繹現代版西廂記。
案例十二：芸娘的胸襟
芸娘
將《浮生六記》譯成英文版的林語堂說，芸娘是中國文學中最可愛的女人。 芸娘姓陳，夫君沈復，字三白。芸娘自幼喪父，擅女紅，全家生計都憑她一雙巧手。生性聰穎，自學詩文，亦能寫出「秋侵人影瘦，霜染菊花肥」這種句子來。削肩長頸，瘦不露骨，牙齒有微瑕，更有纏綿之態——沈復說的，估計是情人眼裡的西施。 沈復是一個寒士，做過幕僚，經過商，會一些風花雪月的東西，寫寫詩，賞賞畫，還有愛花癖。封建社會向來是父母之命媒妁之言，真有什麼伉儷情深，也屬於瞎貓逮著死老鼠的僥幸，而且，就算一見鍾情，也會有《孔雀東南飛》這樣的慘劇。 芸娘因為男扮女裝隨夫君出遊，失去了公婆的歡心，乃至於鬧到分家，其實就是逐出家門。好在夫妻感情甚篤，於苦中作樂，依然和和美美，竟然沒有應了貧賤夫妻百事哀的套路。 芸娘之所以為人稱道，更重要的一個原因是，她實在太大度了，也不知中了什麼邪，絞盡腦汁想給沈復納一個妾，而且要求還很高，美而有韻。 在兩人生活水平只是溫飽的情況下，芸娘竟主動考慮沈復的其他需求，縱然沈復謝絕，她依然微笑著物色。 聽聞名妓溫冷香，便拉沈復去看，結果認為冷香已老，其女憨園正中她意，送了個翡翠釧給憨園，後來憨園給有權有勢者奪去，芸娘便大病一場，最後，竟死了。 越聽越覺得不對勁，這是中國歷史上唯一一個強烈要求夫君納妾的正室，而且她看上去極為真誠，即使沒有錢，也寧缺勿濫。是對自己與沈復的感情太有信心，不怕失寵，還是因為太愛沈復，恨不得將天下最好的東西都拿來給他？ 無論是唐朝寧死不讓丈夫納妾的房玄齡老婆，還是寫下《白頭吟》的卓文君——聞君有二意，故來相決絕。譯成口語就是你如果討小老婆，我們就玩完。 對比這些態度強硬的原配，再看溫柔的芸娘，怎不叫男人怦然心動神往之。但芸娘始終是一個奇特的個案，或者說，她的愛已經超脫了男歡女愛的狹窄桎梏，到了那種你好我也好的高尚境界。 芸娘的情操其實是不真實的，愛，說到底不能與人分享，允許我陰暗地猜測一把，這類似於一種強迫症，我就是要找個比我好的女子，看看你會不會變心——僅僅是考驗。 芸娘要替夫君納妾，是一種姿態，還是確有其心，值得商榷，總之，男人還是不要對女人的胸襟抱有太多幻想。