① 中醫養生入門的書都有哪些最好提簡單易懂型的。
黃帝內經是最源頭的,不過一般人不容易直接讀懂。有些關於內經的現代通俗版本可以看看。
曲黎敏講內經很有名,不過她是學中文的,她講內經是從文化的角度來講的,從養生角度來講,武國忠的書可以,還推薦徐文兵的《黃帝內經家用說明書》,深入淺出。 另外中里巴人的《求醫不如求己》系列,一共四本,順著內經醫理,結合生活身心,也很明白實用。
現在養生書太多講招式,幾百幾千招,越看越亂,其實大道至簡,弄明白道理,認准一兩招人,照著做去,盡夠用了。
有條件的話,推薦聽聽徐文兵講黃帝內經的講座錄音。在中國之聲國學堂節目連續做了一年半,網上可以搜到很多mp3下載(搜國學堂徐文兵就可以)。一共七八十講吧,講了內經的五篇,非常細致到位,結合實際生活和病例講理論,談古論今,切中時弊,又平實易懂。
養生書可以隨時看,一直看。活到老,讀到老,更重要得堅持執行,照著做到老,就能健康快樂了。我們共勉!
② 關於黃帝內經的講座,誰講的好
曲黎敏
③ 前幾天BTV有個節目,一位男性老中醫講養生,當時他推薦了「黃帝內經」,是哪個版本的我想買
其實講黃帝內經有個人很出名,曲黎敏
他對國學也很有研究。我買了她的一套書,感覺很不錯
④ 曲黎敏和徐文兵比較有什麼區別
曲黎敏是真的學院派,講的一點沒有人情味, 徐文兵是屬於是聊天形式,有說有笑,看著比較娛快, 脾氣很柔和。
徐文兵比曲黎敏講得更生動點,臨床經驗也更豐富,可惜都迷於術而忘於道,所以徐文兵的醫術比曲黎敏更高點,身體卻比曲黎敏要差一點,不過曲黎敏這幾年身體下降也很快,這算是中醫們的悲哀,如果沒明白心主神明的意義,醫術越高死得越快。
中醫本來起源於道家的,以陰陽五行學來陳述,從黃帝內經看治病大多以調節飲食作息配合針炙刮痧推按等,現在的所謂中醫其實是儒化後的中醫,是道家與儒家結合的一個雜交產物,治病方式變得急功近利。
特別是張仲景之後方子流盛行,把對症下葯奉為神明,培元固本,心主神明等中醫精髓只是中醫們吹水的語錄,沒有把這些當一回事,現在的中醫治病思維與西醫一樣,都是盯著症狀,個人認為中葯比西葯的副作用更大更隱蔽。
徐文兵的確可惜了,熟讀經典博學多才,知識結構也很好,卻未入醫道門檻,其實也是必然,連被捧為醫聖的張仲景都未入醫道之門,思想都停留在寒熱歸經中徘徊,更別說他徒子徒孫了。大道至簡,醫道亦然,入門了油鹽醬醋茶煙酒無一不入葯。
⑤ 徐文兵在中醫界的地位是什麼
在網上看到有許多人說許文斌老師是中醫業內第一人,這點我不敢苟同。接下來就來說說我的個人看法。
在我看來中醫第一人他必須是臨床能力和講課能力俱佳的人。即,你必須非常熟悉人體這個運作機制,你還得把這背後的道理和原因通俗易懂的講出來,並且你的臨床治癒率很高!這才是標准。基於以上觀點此,比徐文兵老師高的人大有人在。當然我不否認徐文兵老師是一流的中醫講師,但是他的臨床能力只能算是三流水平。最直觀的就是徐文兵老師創立的厚朴中醫葯研究所目前不僅收費昂貴而且治療效果真的可以說是不如人意。
因此當前國內中醫界,對於徐文兵老師的主流看法就是,論臨床,徐文兵老師的療愈率並不咋地。而他更像是個講課的書生,而重心不在研究臨證
上述言論屬於個人看法,歡迎指正。
⑥ 有沒有名人養生書推薦
中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養,即保養、調養、補養之意。那麼,來飲食文化看看中醫養生的書籍有哪些?
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中醫養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養,即保養、調養、補養之意。總之,養生就是保養生命的意思。以傳統中醫理論為指導,遵循陰陽五行生化收藏之變化規律,對人體進行科學調養,保持生命健康活力。精神養生是指通過怡養心神,調攝情志、調劑生活等方法,從而達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。
一、《求醫不如求己》全系列包括
1)養生寶典《求醫不如求己1》
中醫作為中國的四大國粹之一,國人了解甚少,中里巴人最近推出自己的養生療疾寶典《求醫不如求己》,堪稱「改變中國人健康生態的第一方案」。
2)養生寶典《求醫不如求己2》
3)養生寶典《求醫不如求己3》
二、《不生病的智慧》全系列包括
《不生病的智慧1》
從根子上修復中國人的後天之本:《不生病的智慧2》
《不生病的智慧3》-易經養生說明書
易經內病外治法《不生病的智慧4》
三、其他系列養生書籍
曲黎敏中醫養生完全手冊《從頭到腳說健康》
《從頭到腳說健康》以一種獨特的視角、通俗的語言,帶領讀者走進中醫文化這座美麗的殿堂,領略傳統中醫的獨特魅力。
《易經養生法》
本書是首席中醫養生專家、著名中醫學家、易學家、作家楊力教授的最新養生著作。
寫給女人的健康書《求醫也要求己》
關於本書,作為一名女性,您可曾直視您身體正在面臨的健康狀況當血壓計中的汞柱漸漸升高;當流動著紅色血液的血管像快要乾涸的河床一般阻滯不通,當每一次心跳都伴隨著色厲內荏的疼痛片刻的絕望之後,您會萬分焦急的追悔自己之前沒有建立科學的健康觀念並及時排除身體存在的種種隱患這正式本書要為您以及每一位女士所極力避免的。
⑦ 曲黎敏和徐文兵比較有什麼區別
曲黎敏,真的是學院派啊,講的一點沒有人情味, 還是徐文兵好、為什麼他好、一方面是聊天形式、有說有笑、看著比較娛快、 一方面徐文兵脾氣很柔和。
曲黎敏、1987年畢業於北京師范大學中文系。後攻讀於北京中醫葯大學研究生,現為北京中醫葯大學基礎醫學院醫學人文學系副教授、碩士生導師。
徐文兵。中醫師,厚朴中醫學堂堂主、高級中醫講師、中醫教育家、身心醫學專家。診療科目、中醫全科、針灸科。
徐文兵自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫系,畢業後留校工作。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特別獎,被授予美國密蘇里州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚朴中醫葯研究所。2000年再次赴美訪問,考取美國馬里蘭州執照針灸執照。在國內從事中醫診療及傳統中醫理論的研究和教學工作。現為北京厚朴中醫學堂堂主。
⑧ 誰講的黃帝內經最好曲黎敏徐文兵還是另有其人
黃帝內經要多家參讀,不能局限一家之言,還有要取精去糟,不是每個人說的都100%准確,有時要有自己的看法。推薦幾本書:
古代名醫譯本:素問-王冰;明清名醫全書大成(吳昆醫學全書,有一半是將內經的);清 張志聰 - 素問集注;明·馬蒔-黃帝內經素問注證發微
現代醫生講座(名醫都研究傷寒病雜病去了):徐文兵(講座特別多,2、3句話講一個小時,光扯閑篇了,不過裡面還是有不少真知灼見的,值得一看)、王正龍(已故,講座錄像比較少,多是講課筆記,裡面有正龍的不少自家見解,值得思考),王洪圖也編過一本,《中醫葯學高級叢書—內經》,講的比較細,先講的歷史發展、醫理、最後是原文釋義,對於初學者還是不錯的,學過中醫的直接看原文釋義就可以了。
以上資料、書籍,網路文庫里大多都有。
⑨ 你最推薦的養生書籍是哪一本
相對於古書譯本還有養生書籍,我更加偏向於古書譯本。但是並不是說現代的養生書沒有作用,只是個人喜好。
古語說得好,書讀百遍,其義自現。《黃帝內經》這本書因為成書過程還有其他種種原因,導致我們對於其中的有些詞語無法用現代的詞義去解釋。只有通過自己一遍又一遍地閱讀,自己去思考感悟其中的道理,並且結合名家講解來加深自己的理解。
⑩ 北京的徐文兵中醫水平怎樣
徐文兵老師是厚朴中醫學堂堂主,掛號方法通常可以直接過去掛號預約即可,但是需要注意的是預約的難度較大,且掛號費通常是過千的。
徐文兵老師為北京厚朴中醫學堂堂主,北京御源堂、平心堂中醫門診專家。多次受邀在北京電視台講授健康知識;擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受著名主持人梁冬之邀,作客中央人民廣播電台,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》;著有《字里藏醫》等。
(10)徐文兵與曲黎敏哪個身體健康擴展閱讀:
2004年,徐文兵師從馬士奇師從形意拳。我掌握了神、形、氣、氣、陰陽、五行學說。熟悉中醫經絡、穴位、形、氣、性質、用法、方劑配伍。1997年赴美國講學,獲得美國《中醫證》、美國《針灸師證》、馬里蘭州《針灸許可證》。
1998年,他回到中國,辭職成立了北京厚朴中醫研究所。他從事中醫理論的研究和教學。2002年師從蘇宇先生學習內科技術。2004年師從馬士奇先生學習形意拳術。