歷史中被稱為健康的是哪個朝代

1. 古代的建康是現在的哪裡

古代的建康是現在的南京。

建康是南京在六朝時期的名稱，孫吳、東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、陳朝六代京師之地，是中國在六朝時期的經濟、文化、政治、軍事中心，也是世界上第一個人口超過百萬的城市，當時世界上最大的城市。

建康城范圍東西南北各40里，有宮牆三重，南擁秦淮、北倚後湖、鍾山龍蟠、石城虎踞，苑囿主要分布於都城東北處，宮城北有華林園，覆舟山有樂游苑，華林園、天淵池等宮苑點綴其中。西南有石頭城、西州城，東南有東府城、丹陽郡城，宣陽門至朱雀門間五里御道兩側布置官署府寺，居住里巷主要分布在御道兩側和秦淮河畔，城內外遍布佛寺，有大小寺廟五百餘所。

建康城是中國傳統禮教制度與自然完美結合的典範，中國古代都城的傑出代表，在中國古代都城發展史上具有重要地位，首開都城中軸對稱布局的先例，其平面布局、建築形制對後世影響深遠，並深刻影響到東亞各國。六朝皇宮台城，宮殿壯麗巍峨，殿閣崇偉，為北魏都城以及東亞各國爭相效仿，上承秦漢下啟隋唐，深遠影響了後世都城建設的形制。

衣冠南渡使漢民族在南京保存了華夏文化之正朔，被歷代所傳誦。以建康為代表的南朝文化，與西方的古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類歷史上產生了極其深遠的影響。

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建康無外郭城，但其西南有石頭城、西州城，北郊長江邊築白石壘，東北有鍾山，東有東府城，東南兩面又沿青溪和秦淮河立柵，設籬門，成為外圍防線。都城南面正門即宣陽門，再往南五里為朱雀門，門外有跨秦淮河的浮橋朱雀航。

宣陽門至朱雀門間五里御道兩側布置官署府寺。居住里巷也主要分布在御道兩側和秦淮河畔。秦淮河南岸的長干里就是著名的居住里巷，北岸的烏衣巷則是東晉王、謝名門巨族累世居住之地。王公貴族的住宅多分布在城東青溪附近風景優美的地帶。

城中河道以秦淮河通長江，又從秦淮河引運瀆直通宮城太倉，運輸貢賦，北引玄武湖水南注青溪和運瀆,以保證漕運和城壕用水。

六朝時期的建康城是世界上第一個人口超過百萬的城市，以建康為代表的南朝文化，與西方的古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類歷史上產生了極其深遠的影響。建康城規模極其龐大，以建康皇宮（建康台城）為中心，無外郭城，東西各四十里，人口眾多。

六朝帝王都信仰佛教，建康城內外遍布佛寺，有五百餘所。著名的有同泰寺（今雞鳴寺前身）、瓦官寺、開善寺和城東北攝山的石窟寺等。

建康在南梁武帝時期建設的最大，吸引了印度等各國商人前來參觀。南朝皇帝又興佛，在建康城中建立了許許多多富麗堂皇的寺廟，一個建康城，就有僧尼十餘萬，建康又有石頭城和長江天塹做保護，因此極為堅固。

在梁武帝晚年，侯景叛亂，將梁武帝餓死在台城，又將富庶的江南生靈塗炭，還差點毀了建康，陳武帝平定侯景之亂，開始有計劃的修築建康城，到了陳後主時期，建康城的繁華比起南梁的有過之而不及，更為氣派繁華。到了陳朝後主禎明三年正月，隋軍破建康，俘虜陳後主，陳朝滅亡，隋文帝下令，將建康城夷為平地（除石頭城外，設為郡）

2. 建康是哪個朝代的都城

建康城被作為都城，始於三國時期的吳國。當時，自東漢末年的軍閥大混戰後，留下了三位時代的幸運兒，分別為統一了整個北方的曹操，占據西川的劉備和盤踞在南方的孫權。東吳黃龍元年，也就是公元229年，在魏國的曹丕，蜀國的劉備先後稱帝後，南方的孫權也耐不住寂寞，在南方稱帝，定都城為建康，後來改名為建業。這是建康第一次稱為一個國家的首都。
後來，在東吳被西晉滅亡之後，暫時失去了首都的名頭，但是其依然是當時中國最重要的幾座城市之一，可以說是西晉王朝南方的中心。後來，在經歷了八王之亂後，北方的少數民族先後入侵中原，而當時的西晉正深陷內戰的戰爭泥沼中無法脫身。
於是，西晉最終在內憂和外患的雙重夾擊下滅亡，琅琊王司馬睿在南方的士族領袖王導的扶持下，在建康重建了晉王朝，史稱東晉。而之所選擇建康作為都城，那是因為當時建康是南方的重心，非常多的世家大族都在建康，而司馬睿在建康稱帝則能夠憑借當地士族的影響力來加強自己政權的穩定。
後來，歷經了東晉十六國這一動盪的時期後，東晉最終被權臣劉裕滅亡，然而劉裕雖然建立了新政權，但是並沒有對整個國家做出什麼大改變，充其量就是為國家換了一個統治者罷了。後來，南朝的宋齊梁陳四個國家都在建康稱帝，而在南陳滅亡之後，繼位的隋朝把都城定在了洛陽，建康結束了自己作為都城的使命。

3. 兩晉時健康指今天哪裡

南京,
有「六朝古都」之稱。六朝是指吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代。