㈠ 健康教育的相關理論有哪些 護理學導論
護理學專業專業代碼：100702
主考學校：吉林大學
課程代碼
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0004
毛澤東思想概論
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毛澤東思想概論
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0015
英語
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0016
日語
0016
日語
0017
俄語
0017
俄語
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0182
公共關系學
0182
公共關系學
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3006
護理管理學
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護理管理學
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3005
護理教育導論
3005
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11
3201
護理學導論
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3004
社區護理學
3004
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4435
老年護理學
4435
老年護理學
4436
康復護理學
4436
康復護理學
3007
急救護理學
3007
急救護理學
8199
急救護理學
畢業論文
畢業論文
畢業條件：凡按照本專業考試計劃的規定取得理論課及實踐課的及格成績；完成畢業論文並通過答辯，思想品德經鑒定符合要求者，由吉林省高等教育自學考試委員會頒發本科畢業證書。吉林大學在畢業證書上副署。依照的有關規定，符合條件者由吉林大學授予相應學士學位。
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㈡ 新時代健康理念有哪些
心態決定人生，保持好的心態，人生就會充滿幸福
慢慢的才知道：人這一輩子，要經得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞牆，不如優雅轉身。給自己一個迂迴的空間，學會思索，學會等待，學會調整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執著，更是回眸一笑的灑脫。
一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要適時放手，久了你會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。
讓你難過的事情，有一天，你一定會笑著說出來。相同的事情，時間不同，心境不同，態度也就不同。所以，再委屈的事，不必來不來就傷心難過，而是先靜一靜，再換個角度想想，你會發覺，世上值得你用犧牲心情和健康做代價的事情實在沒有多少。心態決定人生，保持好的心態，人生就會充滿幸福。
㈢ 我國心理健康基本理論觀點有哪些
心理健康的基本理論觀點1、人性是人的三種基本屬性的統一體
古往今來的哲學家，心理學家關於人的本質屬性發表了許多看法，有些甚至是十分對立的。然而，不管各種
觀點導致什麼結論，人具有生物、心理和社會三種屬性已是千真萬確的事實。我們知道，人是包含著多種矛盾的復雜事物。這一復雜事物包含著三組矛盾：第一組矛
盾是人作為生物個體與外界生存條件之間的對立統一；第二組矛盾是人作為組織在一定社會關系中的個體同社會群體的矛盾；第三組矛盾是人的主觀世界和客觀世界
的矛盾。第一組矛盾體現著人的生物屬性，是個體生存的根本；第二組矛盾體現著人的社會屬性，它保證了個體的生存和種族的進化、發展；第三組矛盾體現了人的
精神屬性，它決定了人所具有的認識外部世界並改造外部世界的心理和意識特性。人性主義心理學對人的行為和心理問題的分析就是建立在對人的這三種本質屬性的
認識之上，干預措施也與之相關聯。從這一觀點出發，人性主義心理學認為，人的精神結構由三個要素構成：生物因素、社會因素和經驗系統。
2、精神分析學說的觀點
弗洛伊德認為，人的精神活動的動力是「力必多」(Libido)，這一概念是精神分析理論的基石。力必多這個概念包括身心兩方面的含義，它既表示生理上
的性沖動，又表示心理上的對性關系的渴求。弗洛伊德對這個概念更強調其心理含義，力必多這一概念進一步泛化而涉及生理性沖動以外的許多心理活動，如自愛、
母愛、宗教情感以及人的各種社會文化活動，他都將其說成是力必多的滿足。在他的後期，弗洛伊德進一步抽象概括，把一切生命的自我保存，種族繁衍和相應的心
理生活都概括到力必多概念中去，提出了「生命本能」或「生本能」這一概念，表示潛存於生物體中具有創造力的一種本能。與此對立的是「死本能」。這種無意識
的生、死本能的對立並存就是人們行為的驅動力。
顯然，弗洛伊德的理論是在生物性范疇內探討人的，其積極意義是把人從神的手中解放出來，但也
難免失之偏頗。他的支持者榮格1911年與弗洛伊德分裂時提出，人的行為動機是幼兒自身的軟弱和對這種軟弱無力的意識之間的沖突；人的內驅力不是性本能，
而是對自身現狀的不滿。阿德勒認為，力必多是一種生命沖動，但不都是性沖動。性本能對人來說不是最重要的，飢餓比性要求更強烈。新弗洛伊德主義對弗洛伊德
學中的力必多採取了徹底否定的態度，走向了另一個極端。其代表人物霍尼認為，心理發生發展的動力是社會環境。她還認為精神疾病完全是由於社會的不合理因素
造成的。弗洛伊德學派這些觀點與相關學者所處的時代不同有一定的聯系。
3、格式塔學派的觀點
格式塔學派又稱完形心理學，
其主要研究領域為知覺的完整性和整體性，代表人物是勒溫。30年代，他們的研究轉向人的個性和行為問題。勒溫認為，行為的發生與人的自身和環境都有關系。
行為是個體狀態和當時環境的函數。人的生理條件可以引起動機狀態，稱之為需要。與需要相伴還有情緒特點，這表現為緊張。人們總要通過行為從這種緊張狀態和
不平衡感中擺脫出來，達到需要的滿足和緊張的消除，行為就是這樣的產生的。由於心理場中存在不同方向和不同大小的條件，人們精神上往往有沖突。當出現方向
不同而力量相近的條件時，人必須做出選擇，這就會發生沖突。基本的沖突有三種：趨向-趨向沖突，逃避-逃避沖突，最嚴重的分裂性沖突是趨近-逃避性沖突。
二、行為主義關於行為動力的觀點
行為主義者認為，人類行為的原因就是外界刺激。對他們來說，不可能使用「精神動力」一
詞。他們的行為公式是S-R，只承認外在可見的活動和行為。可是，事實上他們又不得不回答「為什麼」，在不得已的情況下，便提出了「驅力」這一概念。但他
們對此的理解卻是生理學的，而不是心理學的。他們認為，驅力只是一種生理生化變化，這種變化由刺激引起，並與指向目標的行為有關。50年代哈洛對驅力作了
歸納，分為二類：一類是內驅力；飢、渴、性、母性行為；一類是派生驅力，如合群、安全等行為的驅力，是後天習得的。