溫暖健康的家在哪裡

A. 給孩子打造一個溫暖有愛的家

  有些人不幸福就歸責於自己的原生家庭，而現在我們就是孩子的原生家庭。我們希望孩子樂觀，有信心，有能力，在與各種櫻神各樣的人相處時都能成功，做事情能夠有目標對社會有貢獻，有美滿的家庭生活。如何給孩子打造一個溫暖健康有愛的環境，以下與大家共勉：

  互相尊重。每個家庭成員都有自己的地位和生活空間，並且相互尊重。尊重孩子，就像你會尊重任何人一樣。

  心態積極。每個家庭成員都有正面積極的心態，充滿信心和活力。幫助孩子發展出這樣的心態是家長面臨的責任和挑戰。

  崇尚互愛。每個家庭成員都把信任，支持和愛視為家庭里的最高價值。超越其他一切事物。因此在家中，家長的行為和處事態度往往表現出在乎這些價值，那孩子在家長的引導中也會重視這些價值。

  各擔己任。每個成員都誠實，對自己的行為負責。家長從自己做起，並且處處鼓勵孩子這樣做。

  允許差異。每個家庭成員之間允許不同的看法和做法。敢於嘗試，敢於認錯。不要堅持別人與自己要有相同的看法，接受別人的錯誤，以身作則。

  共同助人。每個成員樂於助人，富於愛心。家長可以與孩子一同去做些助人的事情。

  鼓勵思考。每個成員之間互相鼓勵學習，鼓勵獨立思考。對別人不同的或新穎的想法，先聽取，然後找出其中正面的意義作出肯定，而不是一開口簡頌圓就否定他。鼓勵孩子多思考不同的可能性。

  識己認人。家庭成員認識到每一個人的價值，包括自己的價值，肯定每個人的能力和對別人的貢獻。

  喜樂共享。無論是樂趣或者是悲愁，每個成員都樂於與家人分享。不要只說歡樂的事，也討論不愉快傷心的事。關懷孩子的感受與孩子共苦樂攔塌。

  重在參與。成員們在一起做事，應該注重過程和意義更甚於結果。注重過程就是在乎對方的參與，肯定大家一起做的意義，無論結果怎樣，都沒有這點重要。

  在這樣的家庭環境中，無需追求物質的高檔，因為與家人在一起已經是最大的享受。這樣的家庭環境能給孩子提供最好的學習動力，孩子會在其中樹立其完善的信念和價值觀系統，內心將充滿自信自愛和自尊。

  一個高自尊的孩子，自我價值感高的孩子，想不優秀都難。

B. 好朋友你知道溫暖從哪裡來嗎

溫暖就在你的身邊呀，當你有困難時，別人伸出援手，這是溫暖，當你彎森傷心時，別人為你排憂解難，這也是溫暖，你有健康答團的身體，這還是溫暖。一個朋友，只要他想著你，願意幫助你，這就是溫暖埋舉畝。幸福就在身邊，自己去尋找吧。

C. 健康的家庭關系有什麼樣的特徵

一、以婚姻為基礎,以血緣關系為紐帶的社會組織形式,是以夫妻、父母、子女、兄弟姊妹等組合的共同生活單位。馬克思說:「每日都在重新生產自己生活的人們開始生產另外一些人,即增殖。這就是夫妻之間的關系,父母和子女之間的關系,也就是家庭。」(.馬克思恩格斯全集》第3卷第32頁)家庭既然是由家庭成員組成的共同生活單位,他們在共同生活中必然發生一種特殊的關系,
二、1、家庭成員對家庭能認同、有默契與承諾。
一個健康的家庭，其家庭成員互相合作、鼓勵與支持，並重視家庭生活，即使是犧牲一點個人的嗜好或減少一點工作時間，也要維護家庭的幸福。
一個健康的家庭，有其共同目標，而目標的擬定是家庭成員共同擬定與修改的；健康家庭的目標，具有彈性，並非一成不變，而是能因外在環境的變化不斷修正。對目標的達成，成員能彼此互相妥協與承諾，並努力實踐。健康的家庭，其成員在認知上會有一定的認同感，並對自己的家庭感到驕傲。
一個健康的家庭，夫妻之間對性忠貞不二，彼此互相尊重、信任與誠實，婚外情人是對婚姻及家庭沒有承諾的表現，它是對婚姻親密關系的重大威脅。一個美滿的婚姻，是配偶彼此之間都覺得對方是「世界獨一無二，不可或缺的」。
2、注重安排家人齊聚一堂的時間與共同的家庭活動。
無論多麼忙碌，一個健康的家庭應該控制時間，而不被時間所控制，並設法安排家庭時間。這種家庭聚會並非偶然發生，而是有計劃地進行。例如：參加社會活動、打掃衛生、做飯、一起用餐或家庭旅行等等。健康的家庭，提供成員們情緒上的支持及安全感的保證。
3、家庭成員互相接納、尊重、欣賞、贊美與鼓勵。
健康的家庭，其成員在認知上彼此承認個別差異，在情感上有一種內在的親近感，無條件的彼此互相接納並互相尊重
相互欣賞和鼓勵。許多研究結果也提出「欣賞是婚姻的潤滑劑」，「欣賞對方的優點就是帶給自己的快樂」。
4、家庭成員之間有良好的溝通方式。
健康的家庭中，每個成員都有頃聽對方說話與理解對方的修養。不健康的家庭，往往在溝通時有「當耳邊風」或「對牛彈琴」的現象。當然健康家庭並不是絕對沒有沖突、抗衡或爭吵，而是他們強調解決沖突的方法，彼此都有選擇的餘地。健康的家庭強調夫妻間平等的關系。
良好的溝通不僅傳達信息，而且對信息做出反應。溝通的內容包括非口語式的信息。健康的家庭允許成員們自由地表達喜怒哀樂。在健康的家庭中，家人們能自由地表達他們的意見，而不必擔心將被責備、譏笑或阻止，但是，健康家庭溝通時也注意到表達情意的用詞，注意到「說者無意，聽者有心」的後果。
5、健康家庭是一個「壓力——有效家庭」。
每個家庭都有其獨特的困擾，也就是所謂「家家有本難念的經」，健康的家庭也不例外。只不過他們能夠有效解決
健康的家庭，在面對困難時，勇於面對困難，善用支持系統。發展新的家規，隨時接受「再社會化」，態度傾向於解決問題而非互相指責。
掌握和運用維持健康家庭的策略：
1、在認知方面：要有維護家庭健康的意願，美滿的家庭生活不是自然發生的，也並作唾手可得，必須依靠家庭中的每一個成員精心經營，共同創造；要了解家庭生活須不斷發展變化，而發展變化是終身的，為提高家庭生活品質要有終生學習的理念；對自己的家庭要有認同感。
2、在態度方面：要報有以家為先的態度，要重視維護全家幸福；家庭成員要尊重彼此間的個別差異，並能無條件地彼此相互悅納；家內每一個角色應相輔相成，互相影響，凡事以家庭為單位，情緒上互相支持，彼此互相信任與許諾，有同舟共濟的態度。
3、在行動方面：建立並善用支持系統，包括親人關系、朋友關系或利用專業機構、專業人員協助家庭生活的健康；尋找保持自我發展以提高家庭生活水平的方法；時時不斷檢視自己的家庭品質，當家庭有沖突發生時，除了召開家庭會議，共商對策外，並能每隔一段時間檢視自己家庭生活滿意度，如發現問題時，成員應利用各種方法，共商對策；善於溝通，講究溝通的技巧。
婆媳關系的處理：
婆媳關系是一種特殊的家庭關系。在婆媳關系中，既沒有像夫妻關系中那樣親密的姻緣關系，又沒有像親子關系中那樣穩定的血緣關系。婆媳關系是通過兒子、丈夫這一特定的雙重角色，而間接發生的血親關系。由於婆媳關系缺乏天然的凝聚力量，所以處理起來比較困難。家庭也必須面對和正確地處理好這種關系，這是影響家庭是否幸福的重要因素。
在我們的社會里，在法律上，婆媳各自合法的權益，都能得到法律的保護；在道德上，一切虐待婆媳的不道德行為，都會受到輿論的譴責。
同時，我們還倡導社會主義精神文明，提倡人與人之間平等互助的新型關系，這都是處理好婆媳關系的有利條件。在婆媳關系的處理中，應著重抓好以下三個環節：
（一）媳婦的主動適應
現在的婆婆，往往對媳婦有一種隱隱約約的懼怕心理。婆婆怕兒子「娶了媳婦忘了娘」；怕兒子在媳婦面前「受氣」；怕一家大權為媳婦所獨攬，等等。面對婆婆的心理狀態。媳婦應主動地採取一些適應措施，以便幫助婆婆打消思想顧慮，建立婆媳之間相互信任的關系。媳婦要尊重婆婆，待婆如母；要理解婆婆，豁達大度；關心婆婆，多方照顧；順應婆婆，趨利避害。
（二）婆婆的寬容體諒
在婆媳關系的處理中，既需要媳婦的主動適應，也需要婆婆的寬容體諒，這是一件事情的兩個方面，缺一不可。婆婆應該做到：
自重自愛，以身作則；一視同仁，待媳如女；作風民主，體貼媳婦；大處著眼，不計小節。
（三）「中間人」的協調疏導
⒈幻想與現實的沖突 許多婚姻問題都是由婚前夫婦雙方的期待和婚後生活的現實相沖突而顯現出來的。人們往往對婚姻期待得太多，如：愛情、溫暖、相伴等。人們一旦發現婚姻並不是雙雙走向浪漫世界的通行證，而是一項充滿瑣碎家務、勞神費心而又必須負責的行動，就會茫然不知所措了。
⒉雙方生活習慣的不同 婚後的頭幾年也是夫妻之間互相適應不同個人習慣的時期。「你越是注意這些討厭的習慣，它們就越是顯得討厭」。三個做妻子的這樣說：「最好的辦法是不要去介意它們」。事實上，對方的毛病往往是我們所喜愛的氣質中的一部分。一個男人也許會忽略付賬，或者把住宅弄得亂七八糟，但他也可能是個隨和、樂觀、幽默風趣的人。
⒊金錢的掌管與使用問題 在夫妻糾紛中，幾乎大部分都集中在經濟問題上。人們對待金錢的態度往往受源家庭的影響。如果妻子在出嫁前總是見到父親掌管財務，便會把管錢當作丈夫理所當然的工作，盡管可能她在這方面比丈夫更勝任。有的家庭，妻子來自生活優裕的大戶人家，而丈夫則來自經濟拮據的窮家小戶，不言而喻，他們用錢的方式是不同的。
⒋中年期不平衡的夫妻關系 這一時期夫妻雙方發展的不平衡日益顯現出來，丈夫也許會在業務上突飛猛進，或者迷上了妻子分享不了的新的樂趣；妻子也許會變得更為自信，更加成熟，並且具有自己的新的追求。這樣，他們就會突然發現互相之間的距離越來越遠了。
⒌內助角色 現在，人們經常見到婦女對充當內助角色感到不滿，並且想方設法發揮自己的潛在才能，然而有些做丈夫的對妻子獨立自主的願望深為恐懼，妻子決定外出就業，或者為從事一項責任重大的事業而學習，都會遭到他們的竭力反對，同時他們還不停地笑妻子發展自己思想和愛好的打算。解決這一「角色不平衡」需要耐心、理解和大量誠懇的交談。其實，每個伴侶性格上的發展，都會有助於加強夫妻間的關系。
結婚七年你們的婚姻發癢了嗎
也不知是誰發明七年之癢一詞的，不過婚姻專家的研究，結婚大約七年左右，離婚或婚姻不和諧現象陡增，卻是一個不爭的事實。這也許是對審美疲勞的絕好註解：七年前抱得的美婦，經過幾千個日月的耳鬢廝磨，美人變成了糟糠；多年前嫁得的如意郎君，經過七年層層的盤剝，白馬王子成了陋習難改的眼中釘子，曾經是花前月下浪漫牽手的一對，現在卻為了雞毛蒜皮的小事成了吵架對手。
就像任何食品都有保質期，所有物品都會老化一樣，婚姻也有一個存活的期限，過了這個期限，如果還不給它注入一點新鮮的東西、添加一點活力，它就會癢。我們都知道一個人七天不洗澡，肯定渾身癢得難受，一段婚姻如果七年之中沒有任何的變化，每天按部就班三部曲，一旦癢起來，婚姻的天平立時失重。其實，婚姻發癢並不可怕，喜新厭舊也是人之常情。就像一種東西吃多了會倒胃，無論當初你多麼愛吃，一句話聽久了就感覺膩味，無論當初多麼令你怦然心動，同樣夫妻朝夕相處時間長了，感情就會平淡，無論當初你們的愛情多麼令日月失色。可怕的是由身癢變成心癢，心癢轉為心動，最終付諸行動，七年之癢也就成了七年之痛了。不過那些由癢而變痛的人，依然面臨著另一段婚姻的七年之癢。他們用逃避來止癢的方法顯然無法治標，平時不審視自己，懶得給婚姻做衛生，一旦婚姻的皮膚上爬滿了虱子，癢得難受，索性把整張皮膚一起換掉，既不用抓，又不用撓，更不用花時間去洗澡。只可惜這樣的「換膚手術」代價太貴。而只要態度不變，下面的問題依舊，當七年之癢再一次降臨時，會演變成另一次七年之悲。
所以，解決七年之癢的關鍵還在於我們怎樣來看待愛情和婚姻的關系。當愛情的激情在婚姻的煙火里消殆，則需要男女雙方日常的管理和維護，愛情是激情碰撞的火花，婚姻則是現實利益的結合，知道了這層意思，也就明白了這個世界上不會有長久永存的愛情，只會有長相廝守的婚姻。所謂男大當婚，女大當嫁，只不過是為了給婚姻一種存在的名分，而不是為了給愛情尋找歸宿。愛情一旦有了歸宿，就變成了親情。大千世界，滾滾紅塵，魚與熊掌不能兼得，你要麼在婚姻的城外游戲你的愛情，要麼在婚姻的廳堂守著你的鍋碗瓢盆。
那些氣定神閑，經常盤點婚姻的人，很少有七年之癢的難受的，因為還沒等全身發癢，他們已經把婚姻的里里外外洗了個透透明明，乾乾凈凈了。
健康夫妻關系的構建：
1、夫妻關系是建立在愛情基礎之上的關系。
愛情，一般指男女之間相互仰慕的、真摯而又強烈的感情。其自然屬性表現為異性吸引，其社會屬性則表現為異性間有共同的理想、志趣、情操等。由於現代社會倡導男女的自由相愛，因此在愛情基礎上結為夫妻已成為夫妻結合的主流，家庭這個社會群體在夫妻之間關繫上是比較注重愛情基礎的。當然，各種舊意識、舊觀念殘余還存在，婚姻關系還不能完全擺脫一系列經濟因素的作用與制約，基於經濟、門第、政治等方面的婚姻依然存在。隨著社會的進步和經濟的發展，在夫妻關系中，愛情將會愈來愈受到重視，而成為夫妻關系的主導因素。
2、夫妻關系是愛情、義務和社會責任三者的統一。
夫妻之間不僅有愛情關系，而且也有家庭義務和社會責任。夫妻結合意味著家庭生活的開始，也意味著新生命的產生及由此而帶來的社會責任。
3、夫妻既是生活的伴侶，又是事業上的志同道合者。
人生不能沉湎於家庭生活，還要從事一定的工作，完成一定的事業。夫妻之間如只有生活，而沒有事業，生活必然是低級和庸俗的。當然。也不能只有事業，沒有生活，否則，事業也不能長久。
4、夫妻關系是平等的關系。
健康的夫妻關系之間不存在什麼誰主誰從的問題，夫妻平等表現在家庭生活的各個方面，特別集中表現為權利和義務的平等。
由於經濟、政治、社會心理、傳統觀念以及夫妻雙方個性等因素的影響，實際上的夫妻關系還比較復雜多樣，有主從型、合作型，也有斗爭型和無為型。有的夫妻相親相愛，有的夫妻則矛盾重重。
良好的夫妻關系，即夫妻間感情甚篤，互尊互敬，互諒互讓，互信互愛，互勉互慰，能促進雙方的身心健康，使雙方生理，心理及社會的各種需要都能得到最大程度的滿足，從而使雙方精神愉快，工作學習富有朝氣，對生活、對人生充滿了愛，對大未來充滿了希望，能真正獲得一種幸福感。
維持健康夫妻關系的策略：
美國心理學家盧瑟·伍德沃德，在研究了幸福婚姻的特點後，提出了建立良好夫妻關系的十條建議，內容如下：
1 、幸福的家庭生活並非從天而降，而是家庭成員間相互體貼和合作的產物。
2、性是自然界賦予人類的一種天性。它像視覺、聽覺等一樣，是極其有價值的。人們必須明智地、巧妙地利用它來豐富自己的生活。
3、在婚姻中，各種因素都是相互關聯的。共同的信仰和興趣、和諧一致的談話、融洽的性生活對婚姻的美滿都有舉足輕重的影響，其間同時又相互影響。
4、真誠友好地相愛，但不要把愛變成一條繩索，因為雖然愛是婚姻和家庭的

D. 怎樣給孩子建立一個溫暖的家庭

我也碧豎是覺得血緣非常重要。父母和子女之間，兄弟姐妹之間，就是因為有了血緣，關系才會變得如此微妙，雖然會有一些矛盾，但是因為血緣的存在，很多付出不求檔源回報。
當然也有個例，有的人沒有生育能力，或者是因為各種其他原因沒有在合適的年齡擁有自己的孩子，抱養別人的孩子，日久生情，同樣能夠培養出溫暖的親情。
父母對子女的感情毋庸置疑，無條件愛護孩子、養育孩子，給孩子們提供盡可能好的生活條件和教育資源，讓孩子們自行慧態在成長起來，之後希望孩子們能夠擁有一個美好的人生。
因為子女是父母的後代，子女是父母的希望，子女和父母有著天然的血緣關系。同時因為人是高級動物，當一些人沒有生育能力的時候，為了填補情感上的空虛，抱養孩子，然後培育成人，父母和子女之間也存在著深厚的情感。但是這不意味著，在被隱瞞的前提下，做父母的還能保持一顆平常心，假裝什麼都不知道，付出自己的一切來培育孩子。
所以想要給孩子一個溫暖的家庭，想要孩子健康快樂地成長起來，首先要約束自己的行為，讓自己成為一個走得正行得端的人，三觀比五官正的人。

E. 什麼樣的家庭才算溫馨

溫暖的家應該具有： 家庭氛圍很好，每天大家相處愉快，其樂融融，不會給彼此造成壓力。 家庭充滿愛，時刻感受愛和被愛，對長輩孝敬，小輩也可以感受溫暖，關愛。 當遇到問題，不開心時，第一想到和家人聯系，為自己解憂。 彼此相扶相伴，互相信任，互相理解，互相包容，互相體貼。 彼此成就更好的自己，讓自己每天都過得開心，回到家就是安全的港灣，不會害怕煩惱。 對溫暖家的定義大概就是這樣吧，也是大家嚮往的。 溫暖的家，四季如春！ 溫暖的家給人的感覺一向是溫暖的。 一個溫暖的家，就是一處溫馨的港灣。遠航的人，總是盼著回歸這處避風遮雨的碼頭。 一個溫暖的家，有著世間最親切的味道，那淡雅明麗的客廳，那馨暖柔曼的卧室，那古樸寧靜的書房，那整潔濃香的廚房，還有媽媽柔情的眼神，爸爸可依賴的肩膀，一切的一切，彷彿是清幽的小泉，清爽人心，又仿似輕拂的春風，把人的心熏得軟軟暖暖的。 溫暖的家是一張柔軟的河床，盪著柔波。她的使命只盛載關於愛的一切，任憑外面的世界越變越粗糙。那是一種溫暖的單純，如同童話里的四季一般，分明清澈。 溫暖的家是春的五彩、夏的清涼、秋的收獲、冬的純白。而我們在溫暖的家享受溫暖的的氣氛，心靈飛越無限的瑣碎，到達潔凈的終點。 在溫暖的家裡，不用戴著可笑的偽裝面具，家的溫暖足夠融化心靈的芥蒂。 在溫暖的在家裡，不用掩藏自己的情緒，家的溫暖包容我能夠大哭大笑。 在溫暖的在家裡，不用躲在暗處偷偷舔傷，家的溫暖安慰著我為我療傷。 在溫暖的家裡，不用修飾自己的一切，不必小心翼翼，家的溫暖是巨大的羽翼，遮擋住所有的煩惱。 溫禪昌暖的家，它溫暖、它寬容、它簡單、它讓人放鬆、它給人力量。 我愛我的家，我愛我溫暖的家。 什麼樣的家庭才算溫馨2 家，是一個美好溫暖的代名詞。是生活中的茶米油鹽醬醋茶，也是一個容納幸福的地方，雖然僅僅是一個住所，卻占據了心中的大部分地方。 沒有愛的家，是不能體會到幸福的，家也許很平凡，但存在的意義不平凡。家是讓人安心的地方，也是充滿愛的地方。愛在，心在，幸福在。即使再忙再累，心中仍然牽掛不已。愛家的人，心中一定充滿了溫暖陽光。 在你忙碌之餘，想到家，彷彿就很安心。金窩銀窩，不如自家的敏襲慶草窩。外面再好，也不如自己簡簡單單的家。 在外偽裝得再好，在家才是最真實的自己。 生活也許不盡人意，但有家的陪伴，也是一種幸福。家，是用心經營的，也是可以痛痛快快的療傷之地。也許家，並不一定很大，但是有愛你的人，和你愛的人，就已足夠。家人平安喜樂，便橋握是一生最大的福氣。 家，需要寬容理解，信任和尊重。有這幾項，家的氛圍就上來了。也許，有時候，會和家人產生矛盾，但是不能因此否認家的價值。這樣的氛圍，也能培養出優秀的孩子。 為愛的人付出，一家人和和美美，健康的生活，也是一個理想狀態。 互相理解，互相支持，就是非常好的。家和萬事興，做好自己的分內之事。家是裝笑，裝愛，裝關懷，才是最溫馨的。無論貧富與否，家，是內心的一處寧靜。最大的幸福，就是最大的財富。幸福的家，是靠自己去經營的。 房子的大小與幸福沒有關系，卻與心有關系。人生的路很長，溫暖的家才能太平。家，是共同去經營的。經營得好，家庭才能夠幸福。 什麼樣的家庭才算溫馨3 1、思想統一，往一個目標努力 和睦的家庭思想統一，有良好的願望。 企業有願景，和睦的家庭也有願景。良好的願望使家庭成員團結一致，積極地付出。 家庭會議，統一了思想，訂立五年的目標，將目標拆解成每年需完成的小目標，將小目標完成的必需條件的准備，按能力分配到個人。為著生活的更美好，有了目標，有了方向，又是在大家能力范圍內的事情，任誰都會願意努力地去完成。 2、有良好的溝通 和睦的`家庭有良好的溝通。 溝通是橋梁，是進入內心的必經之路，和睦的家庭都有良好的溝通。你不說，我不說，你不問，我也不問，對方的意思全憑猜，怎麼能行呢？又不是對方的腦細胞，怎麼會知道對方的真實想法、真實情況。 長期不溝通，就會形成隔核，心和心的距離就遠了。本來是最親近的人，一旦沒有良好的溝通，就會活得比與傍人還生疏，各干各的，各過各的，彼此看不順眼，經常為一些雞毛蒜皮的事爭個不休，相互指責，惡語相向，這樣下去，怎麼會和睦呢？ 3、父慈子孝 和睦的家庭父慈子孝。是爹媽讓我們獲得了生命，進入了這個世界，給我們食物，給我們穿，給我們住，供我們上學……養育我們長大成人，使我們有了過好日子的能力。古語講，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，我們也要時刻存有孝順的心，給父母好的回報，不枉他們勞心費力的付出。 4、夫妻恩愛 成語出處漢·蘇武《詩四首》：「結發為夫妻，恩愛兩不疑。」 和睦的家庭夫妻恩愛。 彼此投入了真心，有了真感情，相處融洽，既能欣賞對方的優點，又能接受對方的缺點；在生活不如意、遇到困難、遇到不開心的事情的時候，能幫對方分析、排解、支持和鼓勵；生活中體貼入微的關愛是愛情的保鮮劑，關愛讓愛更持久。過上了好日子，誰也不會丟棄誰，一起去享受美好的時光；大難來了，更不會各奔東西，會共同擔起責任，抱著希望，努力向前。 5、為人和善，尊老愛幼。 和睦家庭的成員具有優良的品質，富有愛心。鄰里、親友的事情熱心幫忙，公正地處理事情，不搬弄事非，不拉幫結派，不拉仇恨，不樹敵。 孟子：「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。」 尊老愛幼是我國的傳統美德。每個人都是由小孩長大，每個人也會有老去的一天，這是自然規律。尊敬長輩，愛護幼小就是對自己、對社會規律的尊重。 尊老愛幼開始於原始社會，那時候，是氏族公社，生產力低下，為了使文明和繁衍得以延續，公社把勞動果實分給了沒有了勞動能力的老人和還沒有勞動能力與生活能力的小孩，實行義務撫養。由此逐漸形成一種樸素的道德觀念，代代相傳。