健康養生理念有哪些

① 有哪些營養健康的理念

有哪些營養健康的理念

夏季養生理念

清心祛暑清熱解毒，夏季五臟屬心宜清補，心喜涼，宜食酸，如小麥、豬肉、李子、芹菜等。食物以性寒涼味酸為宜，不吃辛辣溫燥的食品。但冷飲不要過度吃，以免傷及正氣而引起病理變化。

清熱利濕生津止渴，因津液消耗過多，宜清熱生津止渴，因暑濕並重，應清熱利濕、清暑化濕。長夏五臟屬脾，宜淡補，脾惡濕，宜食味甘、性寒的食物。因味苦的食物具有能瀉能燥能堅的功效，因此不宜食用。

健脾養胃補廳游氣益陰，夏季一方面人體急需補充營養物質和津液，另一方面因暑、濕氣候的影響而造成脾胃正氣不足，因此應健脾養胃，飲食宜清淡、松軟易消化，應以湯、羹、汁等湯水較多的膳食為主，少吃或不吃油膩厚味、油煎的食品。每餐進食量不要過大，應以少食多餐為原則。如已有疰夏、傷暑、暑濕、中暑先兆發生，則應根據症狀合理選擇飲食，或者補脾肺氣虛，或氣、陰雙補。

秋季養生理念

秋季萬物成熟，果實累累，正是收獲的季節。但是氣溫由熱轉寒，早晚溫差較大。此時，陽氣漸收，陰氣漸長，人體生理活動也適應自然環境的變化，機體的陽氣隨之內收，因此，秋季養生保健必須注意保養內存陰氣，也就是中醫所說的「秋冬養陰」，以適應自然界陰氣漸生而旺的規律，從而為來年陽氣生發打基礎，不應耗精而傷陰氣。所以秋季養生保健知識指南具體要注童以下幾個方面。

要早睡早起，秋季自然界的陰氣由硫泄轉向收斂、閉藏。秋天氣候轉涼，要早些睡覺，以順應陰精的收拍皮藏，又宜早一點起床，以順應陽氣的舒張。另外適當早起，適當做一些晨練，既可以呼吸一些清新的空氣，促進新陳代謝，又有益於肢體功能活動的鍛煉，有助於身體的健康。

要適當「秋凍」，夏去秋來，秋風拂面，雖涼還不至於寒，人們還能耐受，不妨進行一點鍛煉，逐漸增強體質，適應氣候的變化。「秋凍」就是說「秋不忙添衣『，有意識地讓機體」凍一凍』，避免多穿衣服產生的.身熱汗出，汗液蒸發，陰津傷耗，陽氣外泄。秋季應順應陰精內蓄，陽氣內收的養生需要。但是「秋凍」還要根據天氣變化來決定，應以自己感覺不過於寒冷為標准。進人深秋時就應注意保暖，若氣溫驟降，一定要多加衣服。

要清靜養神，秋季草枯葉落，花木凋零，秋風秋雨易使人感到蕭條、凄涼，勾起優郁的心緒。尤其是老年人容易產生情緒低落，多愁善感。這時候最好多聽一聽音樂，或靜下來讀一本好書，或與好朋友聊天，或到戶外散步，這些都能排解苦悶的情緒。中醫根據「天人相應」的理論認為，秋天人們一定要保持精神上的安寧，只有這樣才能減緩肅殺之氣對人體的影響，還要注意不斷收斂神氣，以達到心境寧靜狀態。

養生小貼士

一指每天喝一袋牛奶，可以有效改善我國膳食中鈣攝入量普遍偏低現象。如有牛奶不耐症，可用酸奶，低乳糖奶或兩倍豆漿代替。

二指每日攝入碳水化合物250-350克，即相當於襲伏差主食6-8兩，可依個人胖瘦情況而增減，如為超重者，應減少主食攝入量。

三指每日進食三到四份高蛋白食物，每份指：瘦肉1兩，或雞蛋1個，或豆腐2兩，或雞鴨2兩，或魚蝦2兩。以魚類、豆類蛋白較好。

四指四句話：有粗有細(粗細糧搭配)；不甜不咸(廣東型膳食每日攝鹽6-7克，上海型8-9克，北京型14-15克，東北型18-19克。以廣東型最佳，上海型次之)；三四五頓(指在總量控制下，分餐次數多，有利於防治糖尿病、高血脂)；七八分飽。

五指每天吃500克新鮮蔬菜及水果，是預防多種疾病的有效措施。當然配餐時可再用適量烹調油、乾果及調味品等。

② 健康養生是什麼，健康養生的概念又是什麼

健康養生是什麼，健康養生的概念又是什麼？

健康養生的概念非常廣，現代人的健康包括：軀體健康、心靈健康、智力健康、心理健康、社會健康、道德健康、環境健康。

第三、要控制好自己的情緒，不良的情緒會使內分泌失調，整個身體都會受到影響，應該保持好的心態。

第四、不抽煙、不喝酒，如果喝酒也可以少喝，但是煙最好不抽。第五、有好的生活習慣，比如打太極拳、喝茶等等，但一切都應該適可而止，不要過度。

③ 健康理念有哪些

健康理念有哪些

健康理念有哪些，健康是每一個人的權利,但不是每一個人的專利,擁有了健康才是最大的幸福和快樂，那麼你知道健康理念有哪些嗎，下面跟著我一起來看看吧，希望能幫助到你。

健康理念有哪些1

健康的理念包括身體健康包括身體和心理健康兩個方面

世界衛生組織（WHO）對於健康的定義：「是指一個人身體完備,精神健全以及具有良好的社會適應能力的一種狀態,而不僅僅是沒有罹患疾病、」WHO』s definition of health： "A state of complete physical, mental and socialwell-being, and not merely the absence of disease"、

身體健康的標准：

1、精力充沛,不緊張,不易疲勞

2、樂觀積極,樂於承擔責任,工作效率高、

3、善於休息,睡眠好

4、應變能力強,適應環境好

5、抗病能力強

6、體重適當,體型勻稱,協調

7、眼睛明亮,反應敏銳

8、牙齒清潔,無病齒,色澤正常

9、頭發光澤,無頭屑

10、肌肉豐滿,有彈性,步履輕松

心理健康的標准：

1、了解自我，悅納自我。

2、接受他人，善與人處。

3、熱愛生活，樂於工作。

4、面對現實，接受現實，適應現實，改變現實。

5、能協調與控制情緒，心境良好。

6、人格和諧完整。

7、智力正常。

8、心理行為符合年齡特徵。

健康理念有哪些2

（一） 健康在心

心——指心態，即精神因素和心理因素。心理壓力是許多疾病的根源，心理健康是生理健康的前提。「心態好，活到老」。生病是正常的生理現象，通過人體自身的調節修復可達到康復。健康在於氣血和經絡：氣血充足依靠豐富的食物、優質的睡眠和良好的生活習慣來實現；經絡暢通依靠清凈心境來實現。所以，法從心起，心靜身凈，養生就是養心，心生智慧，須用智慧保證健康。相反，心亂則血氣亂，亂則生病。

（二）健康在氣

氣——是健康之根本。這里的「氣」指的是人的元氣，又稱真氣，它是生命活動最基本最重要的動力和源泉。人體生命因氣而生，人生一口氣，氣聚而生，氣亡則死。氣虧氣滯就會生病，想治好病首先要治好氣。氣帶動血液流動，而血又給氣補充動力。氣不足或不存，經絡就不暢不通，身體因此而「痛」。氣虧氣滯則血阻，就會生病。氣的生成主要與腎、脾、胃、肺等臟腑器官密切相關，治五臟之病，補氣為先。

（三）健康在動

動——即運動、活動和勞動。體育運動能改善生活質量，提高人的壽命，有效防止疾病，還可減肥和調整神經系統。通過運動，讓氣血運行，以減少體內垃圾，促進血脈經絡暢通。活動和勞動可減少風寒陰陽暑濕的侵襲，使人少生病。通過「動」以刺激肌體，產生抵抗力，故動則少病；而貪圖安逸導致免疫力低，故惰則多病。醫學之父、古希臘名醫希波克拉底說過：「陽光、空氣、水和運動，是生命健康的源泉。」

（四）健康在靜

靜——是生理和心理的一種絕佳狀態。心亂是健康的大忌，避亂在調心。心不定不安，情性急躁，為致病致死的'總因。心靜可達到微循環，在空氣清新處慢呼吸，吸收負氧離子。心靜而氣通，氣通則血暢，氣通血暢則百病消，且能延壽。身體的平衡靠靜。心火不起，叫靜；心水不急，叫靜；心態不躁，叫靜。安睡醒來的第一瞬間，時間彷彿不動，就是自然安靜狀態；盤腿打坐，氣下沉而坐穩當，就是求得安靜狀態。

（五）健康在度

度——是分寸、適合、平衡、和諧。健康是對自己身心有分寸的把握。凡事不可過，過則損，所以久視傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。適合自己，動而不亂，靜而不滯，從自己實際狀況出發養生。養生在於適度，順其自然，恰到好處，使身體達到和諧。平衡和諧即健康。養病治病不可求速，因性急助火，火旺傷氣，反而不美。也不能過於大悲大喜，悶極生病，樂極生悲，過頭的悲喜都有害。

（六）健康在虛

虛——是餘地、空間、空白，而不是虛弱。「謙受益，滿則損。」這話不僅適用於為人，也適用於健康。過飽反而會消耗血氣、消化不良、導致身體失衡，被「撐病了」。保持適當的飢渴才有利於養生，這是「虛」的妙用。「若要小兒安，三分飢和寒。」大人與小孩同理。現代人生病，大多在飲食不節，過多過雜過濫。食物存留體內時間過長，排泄慢，身體「飽和」裝不進新食物，一些器官運轉不好，容易生病。

（七）健康在樂

樂——是快樂、愉悅。快樂是健康的根本，又是疾病的剋星，被稱為「超級保健葯」。調查發現，成功抗癌的兩大成因：一是本人樂觀，二是家人關愛。有病是正常的，要正確對待，不必驚恐悲傷，壓抑和破壞自己的情緒。生病往往是哀愁憂怒的不良情緒所致，生氣是發病的第一大原因。心胸的寬廣、精神的愉悅、心靈的慰藉，十分有利於健康。常有「三樂」（知足常樂，助人為樂，自得其樂），樂在其中，樂出健康。

（八）健康在潔

潔——是干凈、清潔。許多疾病，在於病菌病毒的侵入，而病菌病毒往往是臟亂差的生活環境與生活習慣所致。養成良好的衛生習慣，讓衛生相伴就是讓健康相伴。創造一個不生病、少生病的清潔環境，可有效防止病從口入、病由臟起。首先，要有一個干凈清潔的家，讓自己在家裡不僅衛生，而且舒服。其次，盡量選擇空氣清新、優美安靜、干凈衛生的外部環境，多享受，多走動，讓身心清靜、閑適、放鬆、愉悅。

（九）健康在食

食——即食物和飲水。食品的安全和衛生很重要，營養須豐富、全面、均衡，粗細糧搭配，鹹淡適中，盡量少食多餐。多吃應季、應地的食物，少吃反季食物，不吃有毒有害和污染變質的食物。早上吃好，中午吃飽，晚上吃少。細嚼慢咽利於消化吸收。水是生命之源，飲水極為重要。要喝乾凈的水，常喝水，防口乾缺水，多喝溫白開水。不僅要飲足，有量的保證；還要飲對，早起、睡前、起夜等關鍵時刻要飲水。

（十）健康在治

治——即治療、醫治、康復。有病要治，既不能諱病忌醫，拖著扛著，延誤治療的最佳時機，把小病拖成大病；也不能大驚小怪、小題大做，過度治療，「好心」損傷自己。摸准病情，對症下葯，科學合理用葯，不過度治療，順其自然而治癒。最好的醫生是自己，要自己動腦動手，通過多種保健手段和方法去輔助治療，包括按摩、食療、熱水泡腳等，讓身體處於一個良好的狀態。尤其要「治未病」，提前預防生病。

健康理念有哪些3

以增強健康意識、掌握健康知識和技能、提高自我保健能力為基礎的健康理念和健康管理的醫療保健服務模式，正在成為人們新的健康追求，也是一種新的健康文化。

一、全方位詮釋健康

健康的概念及其含義在不斷變化。舊的觀念認為，健康就是「不生病」或「不虛弱」，這種僅限於生物學的健康概念早在20世紀中期就被否定,，隨後，由最有權威的世界衛生組織（WHO）在其憲章中提出了新的健康概念：「健康不僅是沒有疾病和虛弱，而是身體，心理，社會的完全健康狀態」。從生物-心理-社會三維組合的健康概念來看，健康包括三個方面的含義：一是從生物角度檢查器官功能和各種指標疾病正常，無疾病、無體弱，能精力充沛地生活和工作；

二、是從心理精神角度看有無控制不良情緒的能力，能否正確對待外界的影響和處理人際關系，以保持心理平衡的狀態；

三、是從社會角度看其社會適應性，是否具有為社會作貢獻的能力，社會幸描或者說社會適應能力完好。

在健康的三個方面中，人們對心理健康的重視遠不及生理健康，而對社會適應能力的認識有不如前兩者，書實上，生理健康、心理健康和社會適應能力這三者是互相影響，互相依存，互相滲透的，缺一不可。沒有生理健康、人的生命將不復存在：而生理健康的水平在很大程度上取決於心理健康的水平，心理健康能促進生理健康；而社會適應能力和生理健康能促使心理平衡，使人主動地適應社會環境和不同的生活條件，既有利於健康，又有利於人生價值的實現和事業的成功。

現代健康理念

現代化社會的人們對健康新的追求，健康概念又有新的發展，1990年WHO 對健康概念的闡述是：在身體健康、心理健康、社會適應良好和道德意蘊四個方面皆健全，更強調健康內涵中主觀因素的意義在於發掘其中的道德意蘊。

這種四維組合的健康概念，是一個整體的、積極向上的健康觀,由於人是很復雜的綜合性的整體，尋求健康是一個不斷進行和適應的過程，而不是一個靜止的狀態。以此構成人類健康的完整系統，並鄭重說明了健康是一個社會概念。現代的健康觀由過去衡量「健康」只有「不生病」這個尺度 (稱為「 一維健康)發展到「多維健康這種全面的、科學的新健康觀，必將給中老年朋友在健康促進及早防範中老年常見疾患帶來極大的益處

④ 正確的養生觀念是什麼

養生並非僅憑熱情就可以達到增強體質、防治疾病、延年益壽的卜攔效果，養生還需要樹立正確的觀念。正確的養生觀念是什麼呢?下面跟著我一起來了解一下吧。

正確的養生觀念介紹

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人滾弊悔也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心(就是佛家所說的菩提心)，從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正大正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1)足夠的氣血;2)暢通的經絡(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內(晚天黑後~午夜1點40)優質的睡眠(這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導)+良好的生活習慣。

養生莫強求，順應陰陽之道

陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。

遇事退後一步，多做自我反省，這樣很多煩惱就會自動解除。

運動加休息養生方法

適當運動

葯補不如食補，食補不如運動補，每天至少進行30分鍾的運動，可幫助身體新陳代謝，血液循環也會因此獲得改善，讓身體更健康。

早睡早起

⑤ 健康的理念是什麼

健康的理念包括身體健康包括身體和心理健康兩個方面

世界衛生組織（WHO）對於健康的定義：「是指一個人身體完備,精神健全以及具有良好的社會適應能力的一種狀態,而不僅僅是沒有罹患疾病.」WHO』s definition of health： "A state of complete physical, mental and socialwell-being, and not merely the absence of disease".

身體健康的標准：
1.精力充沛,不緊張,不易疲勞.
2.樂觀積極,樂於承擔責任,工作效率高.
3.善於休息,睡眠好.
4.應變能力強,適應環境好.
5.抗病能力強.
6.體重適當,體型勻稱,協調.
7.眼睛明亮,反應敏銳.
8.牙齒清潔,無病齒,色澤正常.
9.頭發光澤,無頭屑.
10.肌肉豐滿,有彈性,步履輕松.

心理健康的標准：
1．了解自我，悅納自我。
2．接受他人，善與人處。
3．熱愛生活，樂於工作。
4．面對現實，接受現實，適應現實，改變現實。
5．能協調與控制情緒，心境良好。
6．人格和諧完整。
7．智力正常。
8．心理行為符合年齡特徵。

⑥ 有什麼好的養生理念可以分享嗎

隨著時代的飛速發展，養生已經不是一種單純的口號了，很多人尤其是老年人，為了養生什麼千奇百怪的方法都會去嘗試。對於老年人來說，到了這樣的一個年齡，對衰老和死亡有基薯散著更多的畏懼，所以他們才會那麼重視養生，認為只有養生才能長命百歲，保證身體不出問題。養生確實是有益人體健康的一種行為。那麼，有什麼好的養生理念可以分享嗎？接下來就跟大家分享一下我覺得特別好搏氏的養生理念。

“飯吃七分飽”是我覺得非常好的一種養生理念，就是讓我們吃每頓飯的時候不要吃手隱到撐了才放下筷子，而是要控制自己的食慾，吃到七分飽就可以了。因為當你意識到自己飽了的時候，你的胃往往已經撐的不行了，這是一種非常傷胃的行為。所以為了養胃，也是為了避免中年甚至老年發福，一定要控制一下飲食。飯吃七分飽不僅能夠避免發福，還能對高血糖和高血脂起到很好的控製作用。

如果大家對這個養生理念的話題感興趣，歡迎積極留言與我們分享您的養生理念。

⑦ 正確的健康理念是什麼

正確的健康理念是長壽，是否健康長壽才能實證，身體健康無病苦，心裡健康無煩惱，靈魂健康得解脫，真正的健康是身心靈的健康，身體健康由國醫來實證，普及國醫是關鍵，心裡健康由教育來實證，培根鑄魂是教育的根，靈魂健康由修行來實證，法性成就明白心，因果成就清凈心，有什麼樣的心就有什麼樣的健康，健康即心，心即健康。

⑧ 養生的理念

        第一個觀點，養生就是做自己的上醫；

        第二個觀點，調理大於治療；

        第三個觀點，正確的觀念最重要。

      簡稱養、調、正。

一、養生就是做自己的上醫

      首先講第一點，養生就是做自己的上醫，為什麼這么說呢，先給大家分享一個扁鵲和魏文王的故事，有一天魏文王問扁鵲，你們家兄弟三人都精於醫術，誰的醫術最好呢？扁鵲回答說，大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。魏文王有些不解，你的名氣這么大，怎麼會是最差的呢？扁鵲說我大哥治病是在病情發作之前，那時候病人沒感覺自己有病，大哥就用鎮指葯鏟除了病根，但他的醫術很難被人認可，人們都認為他不會治病，所以他沒有名氣。但是在我們家裡都認為它是真正的大醫，我二哥治病是在病初期的時候，病症不太明顯，病人也沒覺得自己怎麼不舒服，二哥就能葯到病除，鄉里的人都認為二哥治小病還很靈，我治病都是在病情嚴重的時候，病人非常痛苦，家裡人也特別著急，這時候他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或者在患處用葯，甚至還做大手術，使病人的病得到了緩解或者治癒，所以我聞名天下，其實比起我長兄和仲兄來，我的醫術是最差的。魏文王聽後恍然大悟。

      這個故事告訴我們，醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人，而是能夠預防疾病的人，早在兩千多年前，黃帝內經中就提出了上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病的理論。但是我們很多人都在推崇治已病的大牌專家，並沒有真正認識到治未病的重要性，這里所說的治未病的上醫就是御啟配我們平常所說的養生。所以把自己的健康交給醫生管理是最不明智的選擇，因為醫生負責治，我們要注重養，我們要做自己的上醫，把健康管理牢牢的掌握在自己的手中，養生就是做自己的上旁拿醫。

二、調理大於治療

      大家有沒有想過，調理和治療哪個重要？我們來打個比方，說一個魚缸里養了11條魚，由於魚缸里的水臟了，其中一條魚病了，怎麼辦？給魚缸里撒點葯行不行，魚缸里沒有病的十條魚都說不行，它有病讓我們都跟著吃葯？要不把有病的魚拿出去吧？那十條魚還說不行，它出去了，它的活兒誰來干，還不是我們挨累嗎！這樣行不行，把有病的魚拿出去換回來一條好魚，這回總可以了吧？不行不行，那十條魚還是說不行，它們說新來的魚不是我們一起的，我們不歡迎它，這些方法都不行，那怎麼辦？

      我們說養魚靠什麼，靠的是水，如果我們把魚缸里的水調干凈了，魚不就好了嗎？如果水的問題不解決，這條魚不僅好不了，陸續其它的魚也會生病的。

      為什麼這里講的是11條魚？因為我們人體有五臟六腑，加起來正好是11個，用11條魚來代表人體的11個臟腑，魚靠水來養，人體的臟腑靠血來養，如果人生病了，首先第一項檢查的就是驗血，如果人體的一個臟器出現了毛病，首先想到的也是吃葯，葯吃進去後到哪裡？肯定是到血里，血是流遍全身的，這樣和向魚缸里撒葯是一個道理，所以會有副作用。

      我講一個真實的案例，又一個姐妹，她是一個抑鬱症患者，由於長期吃抗抑鬱症的葯，出現了身體疼痛，到醫院檢查是因為吃葯造成的血管炎，大夫說沒大事，不用治療，但是她不肯，非要堅持吃葯治血管炎，結果吃治療血管炎的葯以後，又導致了股骨頭壞死，結果他又吃治股骨頭壞死的葯，後來又發現肝功能腎功能都不好了，她現在還在找治肝腎的葯，她吃的葯越來越多，病也越來越多，由一個病引發了多個病，這就是為什麼病越治越多的原因，因為慢性病只能用葯控制，不能徹底治癒。有人說不吃葯，把有病的臟器摘掉也可以，人體有些臟器沒有也是能生存的。相當於把有病的那條魚扔掉，但這是在生命和生活質量上的一個選擇，並不是上策。

      咱們舉個例子，如果一個汽車，它在高速公路上跑掉了一個輪胎，安裝這個輪胎又沒有螺絲怎麼辦？有人就出主意，你在其他的三個車輪上各取一個螺絲釘安上就可以了，這個辦法作為應急真不錯，但是長期都是三個螺絲，你敢開的快嗎？跑遠路心裡有底嗎？所以摘掉器官是不得已而為之。

      還有一個辦法，現在科學技術這么發達，移植器官也是可以的，但是我們用的所有東西都願意用原廠的，移植器官不僅貴，還經常沒貨，即使配上了也不好用，比如說換心臟瓣膜，心臟瓣膜它有生物瓣，有機械瓣，生物瓣壽命只有20年，到了20年還得換，機械瓣兒是終身的，但是機械瓣需要終生服抗排斥的葯。另外即使是換了器官，也不一定就能夠保住性命，大家都知道演員傅彪移植了兩次肝臟，也沒挽回他的生命，所以前面說的換魚的方法也不是十分保靠的。

      剛才講了魚靠水養人靠血養，如果我們把血液調干凈了，調的有營養了，身體自然慢慢也會好的。通過剛才這一段比喻的講解，就是告訴大家，對於慢性病前三個方法，吃葯、器官摘除和器官移植都是治療，並不是上策，不能從根本上解決問題。調理才是治本，正確的方法一定要標本兼治，在治標的同時，一定要通過調理來消除病因，而且調理是大於治療的。

三、正確的觀念最重要

      剛才我講的是調理大於治療，真正的調理有三個方面，缺一不可，第一是調觀念，第二是調習慣，第三才是調身體。這三條當中最重要的就是調觀念，因為沒有正確的觀念，不可能有正確的方法，其次是調習慣，如果不改變我們錯誤的生活習慣，生活方式，再怎麼調也不能從根本上解決問題，今天重點講調觀念。

      扁鵲和蔡桓公的故事。

有一天扁鵲見蔡桓公，扁鵲在蔡桓公面前站了一會說，您在肌膚紋理之間有些小病，不醫治恐怕會加重，蔡桓公很不高興的說我沒有病。扁鵲離開後，蔡桓公說醫生總是習慣給沒病的人治病，以此來顯示自己的本領。過了十天後，扁鵲再見到蔡桓公說，您的病在肌肉里不及時治療會更加嚴重，蔡桓公不理睬扁鵲，扁鵲離開後，蔡桓公又不高興了，又過了十天，扁鵲見到蔡桓公後說您的病在胃腸里了，再不治會更加嚴重的。蔡桓公很生氣，又過了十天，扁鵲遠遠的見到蔡桓公掉頭就跑，蔡桓公特意派人去問扁鵲為什麼要跑？扁鵲說，小病在皮膚紋理之間。熱敷就會能治好病，病在肌肉和皮膚裡面用針灸就能治好，病在胃腸裡面用火湯葯也可以治好，病在骨髓里那是司命神管理的事了，醫生也沒有辦法治好。他現在病在骨髓里，所以我不能請求為他治病了，過了五天蔡桓公身體疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲逃到秦國去了，蔡桓公不久就死了。

      這個故事告訴我們觀念的重要性，很多人不是死於疾病，而是死於無知，有句俗話叫醫不叩門，現在有些人一聽別人向他介紹保健養生產品，第一反應就是又來騙我錢了，保健品好使，還要醫院醫生干什麼，有一張圖把養生、醫院、保險很形象的展示出來了。

      有人問，養生都把醫生的活幹了，還要醫生幹嘛？

這只碗 ，居然把一個很多人爭論不休的問題解釋得如此通俗易懂：

1、「醫院」是等碗掉下來看看怎麼修補！

2、「保險」是等碗掉下來看看還能賠多少錢！

3、「養生」是時不時的把碗往裡推一把，竭盡全力不讓碗掉下來！

      養生保健就是能把大家攔截在去醫院的路上，為了晚去甚至不去醫院，有病調理，沒病預防。觀念沒打通就不可能有正確的方法，我非常喜歡的一句話就是改變了思想，就改變了命運，不僅僅是養生，任何事情都是這個道理。改變思想相當於調頻，頻率對不上，講什麼也接收不到。

      從這次新冠疫情來看，目前對於新冠病毒沒有特效葯，所有的治療都是輔助，用搶救儀器保全生命，給免疫系統爭取時間，用的葯有的是抑制病毒生長的速度，減輕免疫系統負擔，還有的是增強免疫功能的葯，但是免疫功能不是馬上就能提高的。這些外援方法都是在支持免疫系統打勝仗，最後戰勝病毒的還是我們自己身體的免疫功能，所以身體好的比較輕的患者，有的自己在家隔離就好了，還有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得過肺結核沒經過治療自己好的，自己都不知道。其實戰勝疾病的武器就在我們自己的身體內，養生就是在我們體內培養一支一切行動聽指揮的，有強大戰鬥力的免疫部隊，來保衛我們的身體健康。

      有一句話說的非常好：沒有人會因為養生而傾家盪產，卻有很多家庭因為疾病陷入極大困境！

                    2020年3月2日修改

⑨ 養生的基本觀念

養生的實踐活動，必須以基本的學術觀念為指導，才能達到預期的效果。中醫養生學在中醫理論的指導下，經過漫長的實踐和總結，逐漸形成了生陵陪態命觀、壽天觀、健康觀等基本觀念。

第一節 生命觀

中醫養生學的生命觀是其對生命存在性質、生命活動特點、面對生死的態度等問題的基本認識和看法。從宏觀角度來看，所有生命均來源於天地之氣的運動，並依賴於天地所提供的物質和空間而生存和延續。人類也不例外，人的生老病死及生活的衣、食、住、行等，都離不開天、地所構成的外環境。因此，人的生命來源追根到底是由自然界的天地之氣相合而成，即《素問.寶命全形論》所言:「天地合氣，命之曰人。」但具體到每一一個人，則個體生命直接來源於父母的生殖之精相合而化成的先天之精，又經後天精氣的滋養而發育成人。生命觀是古人對生命現象長期觀察、思考所形成的觀點，其中，精、氣、神是生命的基礎，運動是生命的根本特點，進而衍生出個人面對生死時當持有的基本態度。 一、生命基礎

中醫養生學認為:生命存在的性質是物質性的，生命由物質化生，生命活動的本質就是物質的運動。精、氣、神是形成生命的三大要素，精是生命的本原。氣是生命的維系，神是生命的主宰;精、氣、神三者密不可分，協調統一，共同維持「形與神俱」的正常生命狀態。

(一)精

精，是由察受於父母的生命物質與後天水谷精微相融合而形成的一種精華物質， 是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質，是人體生命的本原。正如《素問.金匱真言論》說:「夫精者，身之本也。」這里的本就是根本、基礎的意思。精有廣義、狹義之分。廣義之精，泛指人體內一切精微物質，如氣、血、津液等;狹義之精，就是本小節所定義及討論的人體之精。

精根亂山據來源分為先天之精和後天之精。先天之精，與生俱來，稟受於父母，是生命形成的原始物質;後天之精，在人出生後產生，來源於飲食水谷，由脾胃等臟腑轉化水谷精微而成、是生命尺源持續的基礎物質。

父母的生殖之精相搏是人體先天之精的最初來源。即《靈樞.決氣》所說:「兩神相搏、合而成形，常先身生，是謂精。」先天之精化生胎元在母體內發育而逐漸化生成人體，即《靈樞.經脈》所說:「人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為干，脈為營，筋為剛，肉為牆、皮膚堅而毛發長。」先天之精在化生人體的過程中，一部 分轉化為臟腑之精成為人體臟腑組織結構功能的物質基礎，一部分封藏於 腎中成為生命活力的物質基礎。人體生命形成之後，在先天之精所提供的生命活力的推動下，後天之精得以不斷化生，同時在後天之精的滋養下，先天之精得以不斷充盈，後天之精和先天之精相互依存、融為一體，共同為人體臟腑組織功能的正常發揮提供物質基礎。精除了在功能活動中部分被消耗外，其餘的精成為臟腑之精，如果臟腑之精充盈，盈餘的精就下藏於腎去滋養封藏之精和化生生殖之精，隨著腎精的盛衰變化而產生了生、長、壯、老、已的各種生命變化。

                                                                                 — — 摘自全國高等中醫葯院校規劃教材《中醫養生學》