⑴ 學校校訓:「承責、知辱、健體、崇學」怎樣做解讀
承擔責任,知道榮辱,健康體魄,崇尚科學
⑵ 如何理解校訓"健康,責任,和諧
1) 和合的字源和理念 「和」、「合」二字均見於甲骨文和金文。和合,就詞義本身而言,「和」,指和諧、和平、祥和;「合」是結合、合作、融合。「和合」是實現「和諧」的途徑,「和諧」是「和合」的理想實現,也是人類古往今來孜孜以求的自然、社會、人際、身心、文明中諸多元素之間的理想關系狀態。 中國傳統文化中貴和持中的和諧意識,表現於兩個方面:一是「天人合一」,指人與自然關系的和諧;二是「中庸」,指人際關系,即人與人、人與社會關系的和諧。「天人和一」旨在承認人與自然的統一性、反對將它們割裂開來。「中庸」則強調對待事物關系要把握一個度,以避免對立和沖突。提倡「貴和」、「持中」的和諧意識,有利於處理現代社會各種矛盾,以保持社會的穩定。 在中國,以廣泛深厚的和合文化為基礎的追求社會和諧的思想源遠流長。老子提出「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和」(《老 子》第四十二章),認為道蘊涵陰陽兩個相反方面,萬物都包含著陰陽,陰陽相互作用而構成和。這是宇宙萬物的本質以及天地萬物生存的基礎。《論語 "學而》:「禮之用,和為貴。」把和作為處事、行禮的最高境界。其他人如墨子、管子、荀子等先秦諸子也多有關於「和」或「和合」的論述。「和合」概念在先秦時期基本形成。隨著「和合」概念的形成,中國的原創文化也經過「百家爭鳴」,逐漸「和合」形成儒、道兩大顯學,並且在兩漢之際「和合」地接納了由印度原創的崇尚「因緣和合」「圓融無礙」的佛教文化。因緣和合論成為佛教的重要理論,在歷史上也產生了重要影響。從此,「和合」概念被中國傳統文化的儒道佛所通用,並成為其概括本身宗旨的核心概念,同時也被其他文化流派的思想家普遍接受並廣泛運用。西漢董仲舒為適應「大一統」杜會發展的需要,提出「罷黜百家,獨尊儒術」的思想,實則以儒家思想為本位,兼取道、法、陰陽五行說等各家思想,主張把禮治與法治相結合,明顯受到燕齊文化的影響。 錢穆先生說:中國人常抱著一個天人合一的大理想,覺得外面一切異樣的新鮮的所見所值,都可融會協調,和凝為一。這是中國文化精神最主要的一個特性:文化中發生沖突,只是一時之變,要求調和,乃是萬世之常。認為西方文化似乎沖突性更大,而中國文化則調和力量更強,中國文化 的偉大之處,乃在最能調和,使沖突之各方兼容並包,共存並處,相互調濟。西方人好分,是近他的性之所欲,中國人好合,亦是近他的性之所欲。注重和合,是中國文化乃至中國人的特性。
⑶ 懸賞..逸夫中學校訓「厚德、博學、健體、篤行」的含義以及自己新的理解
厚:厚的,這里應該是深厚的、高尚的。 德:即品德、道德。
厚德:高尚的品德,高尚的情操。
博:廣博得,廣泛的。 學:學習
博學:廣泛的學習,涉獵。
健:強健
體:體魄
健體:強健自己的體魄,使自己更加健康
篤:應該是誠實的,恭敬的等等 行:行走。
篤行:是行為的一個標准,說不大清楚,有點恭敬的意味,就是在待人接物方面要不可張狂無理等等。
"厚德"應該是取自「地勢坤,君子以厚德載物」講的是儒家的仁、德,雖然這是出自《易經》中的卦辭:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」。天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,憤發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。
《論語·子張》:「子夏曰:『博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。』」
《中庸·第二十章》中的「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」
講的是儒家增進學業,修養人格的功夫。
古代的解釋
《四書》十九章有雲:「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。」這說的是為學的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段。「博學之」意謂為學首先要廣泛的獵取,培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學的慾望隨之而消亡,博學遂為不可能之事。「博」還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容並包,使為學具有世界眼光和開放胸襟,真正做到「海納百川、有容乃大」,進而「泛愛眾,而親仁」。因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段,為學就是無根之木、無源之水。「審問」為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學加以懷疑。問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學不能為自己所用,是為「慎思」。「明辯」為第四階段。學是越辯越明的,不辯,則所謂「博學」就會魚龍混雜,真偽難辨,良莠不分。「篤行」是為學的最後階段,就是既然學有所得,就要努力踐履所學,使所學最終有所落實,做到「知行合一」。「篤」有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人,才能真正做到「篤行」。
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一、校訓:誠信立身,自信成事 其核心理念是「信」,「兩信」教育是學校的教育核心,是我們 的教育目標,也是師生的品性、道德成長的目標,我們力求通過學校 教育實現師生道德與學業的共同進步。「兩信」是學校一切「教」與 「學」的活動的起點和歸宿。 「誠信立身」,誠信是修身的基石。誠信是最基本的品德修為, 立身必先立誠,為人「言必信,行必果」,言行一致,表裡如一,才 能堂堂立身於天地。 「自信成事」,自信是成功的關鍵。有自信,才有創造;有自信, 才能從容;有自信,才會成功。心中有鬥志,相信自己,剛健有為, 從容淡定,方能成就自己,奉獻社會。 二、校風:和諧有序 昂揚向上 其核心理念是「和」, 「和」是協調,是合作,是溝通,是融 洽, 「和諧」 是學校氛圍的終極追求, 是實現學校可持續發展的動力。 「和諧有序」是學校發展的主體氛圍,「有序」主要是指秩序, 秩序是社會發展的前提, 是所有工作的基礎, 教育更是講究張弛有度, 規范有序,只有如此才能保證學校活動有序進行;「和諧」則是學校 工作的終極追求,教師和諧發展,學生和諧成長,師生和諧共進,學 校成為人全面發展、社會和諧進步的源發地,是我們追求的目標。
「昂揚向上」是學校秉承的精神追求,是一種前行的姿態,是一 種奮進的方式,更是一種勃發的精神。五十多年風雨坎坷路,臻堅人 從未停止前進的腳步,從未放棄昂揚的姿態,始終以上進的態度,以 精進的方式,去贏得前進的方向。未來,需要我們共同創造,在創造 的進程中始終不變的是臻堅人昂揚的鬥志和奮進的姿態。 三、教風:敬業 嚴謹 博學 善導 敬業——愛崗敬業,是良好教風的內在靈魂,是教師基本的職業 要求和道德規范。 嚴謹——嚴格謹慎,一絲不苟,這是每位教師律己律人,治教治 學的基本要求。 博學——教師必須要廣泛涉獵各種書籍,提高專業水平,掌握精 湛教學技藝,厚重教育底蘊,才會成為學生學習的典範。 善導——教師是學生學習的引導者,是學生品行修養的雕刻師, 良好的教育教學方法是學生成長、進步的關鍵。 四、學風:勤學 好問 善思 苦練 勤學——勤於學習,勇於探究,力爭上游。 好問——敢於發問,善於發問,在不斷發問中鞏固舊知識,學會 新知識。 善思——勤於思考,善於思考,學會在思考中求得知識的真諦。 苦練——意志需要磨練,知識需要訓練,在練中成長,在練中進 步。 五、辦學理念:不求人人成材,只求人人發展
校風、教風、學風、校訓
校 風: 民主、和諧、求真、向上 「民主」是校園的人文氛圍,決策民主、管理民主、師生民主,在這樣寬 松、美好的情境中更利於人對真、善、美的追求。「和諧」既指同事之間、師生 之間、教師和家長之間等人際關系的和諧,還包括學生德、智、意、行各方面的 協調發展,學校學科建設、隊伍建設與校園文化建設等各方面工作的同步推進, 營造和諧的校園生態環境。 「求真」體現了我校腳踏實地, 實事求是的價值追求。 陶行知先生說:「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人」,與人為善,與事認 真,去除浮躁,力戒虛假,追求真知灼見。 「向上」是新區小學精神的核心。 「向上」蘊含著不斷進取的朝氣。只有憑著不斷進取的朝氣,只有不斷尋找自己 的參照物, 新區小學才能找到屬於自己的坐標, 才能不斷前進, 不斷地超越自己。 「向上」蘊含著永不服輸的銳氣。 銳氣就是動力, 它是學校可持續發展的原動力。 「向上」蘊含著充滿智慧的靈氣。在「向上」的過程中,有些問題需要新區小學 人充滿智慧的回答。因為有些問題是新區小學特有的,沒有現成的答案可循。圓 融的靈氣會成就學校的靈性,造就有靈氣的教師和有靈氣的學生。 教 風:踏實、嚴謹、創新、進取 從特級教師劉靜紅、省級骨幹教師左九英、陳廣川、劉桂賢,到市級優秀教 師龍輝、單慧岩、陳忠艷、郭鳳艷和一大批優秀共產黨員、優秀教育工作者,一 個又一個先進典型彰顯著新區小學教師群體的優秀。當然,還有許多新區小學老 師是默默無聞的,然而,正是這些默默無聞的老師用他們兢兢業業的工作態度、 無怨無悔的工作熱情成就了新區小學明日的輝煌的動力, 他們是新區小學的寶貴 財富。「踏實、嚴謹、創新、進取」是新區小學的教風。 「踏實」是實事求是、 腳踏實地的工作作風, 「嚴謹」 是專心致志、 精益求精的鑽研精神, 「創新」 是 與時俱進、開拓創新的時代風貌, 「進取」則是「向上」的新區小學精神的直 接體現。 學 風:樂學、靜思、自主、合作 勤奮學習是人生的根基,能吃苦才能成大事,熱愛學習,是取得成功 的動力。「樂學靜思」是學生個體具有的旺盛的求知慾和孜孜以求的學習精神; 「自主合作」則是在新課程理念下的新型的學習方式。通過學風,我們要向學生 傳達這樣的信息:學習知識並不是最終目的,掌握正確的學習方法,形成積極的 學習態度尤為重要;既要能靜下心來自主思考和實踐,也要善於與人合作,共同 探究。 校訓:健康 聰慧 高尚 心理健康 博聞強識 快樂 語言健康 聰明智慧
健康——身體健康 聰慧——勤奮努力
高尚——理想崇高 快樂——學習快樂
情操高雅 生活快樂
品德高尚 成長快樂
學校辦學理念、校訓、校風、教風、學風以及意義說明 學校辦學理念:為學校的可持續發展創造條件、為學生的終生發展奠定基礎 校訓:誠信、博愛、礪志、自強 校風:團結、奮進、求實、創新 教風:敬業、愛生、進取、奉獻 學風:勤學、好學、嚴謹、博學 學校總體概況: 作為西鄉街道最偏遠的一所村辦小學—— 黃麻布小學,創辦於一九三五年,至 今已走過了近 70 年的風雨歷程。近年來,我校在各級教育部門的指導以及大力 支持下,學校的辦學條件不斷得到改善。上級的關懷和支持,使我校全體師生員 工倍受鼓舞,近年來,學校本著「為學校的可持續發展創造條件、為學生的終生 發展奠定基礎」的辦學理念辦學,務實求真,努力提高教育教學效益,堅持以科 研促興校、科研促教,推進學生雙主體教學模式,開創科組特色教學,使辦學水 平躍上了新台階。 學校辦學理念意義說明: 學校以「為學校的可持續發展創造條件、為學生的終生發展奠定基礎」作為辦學理 念,是根據教育方針和辦學的目標、宗旨及學校發展的需要而確立的。可持續發 展是一種新的社會發展觀,它的含義是保證學校具有長遠、持續發展的能力。因 此, 在確定發展戰略時應當具有可持續性,應當看到未來發展的需要和長遠的利 益,避免只顧眼前、片面追求短期效益的行為。從學校的發展角度出發,為適應 社會發展的需要、為使學校保持活力,必須堅持走可持續發展的道路。而要使學 校可持續發展,必須在發展過程中不斷創造條件、完善辦學條件,使學校硬體和 軟體都有利於學校的可持續發展。其次,小學教育作為培養人的搖籃,它對一個 人才的培養更具有啟蒙性、深遠性、綜合性、根本性的基礎影響。它主要在陶冶
人的情操、 提升人的精神境界、 確定人的理想信念, 打好廣博而堅實的學習基礎, 形成生存能力的確具有很強的基礎性。 人的基本素質的形成對他終生的發展產生 深遠和積極的影響。因此,教育必須為學生終生發展奠定這樣的基礎。 校訓說明: 誠信——誠信既是為人之道,更是立業之本。學校要本著對家長、對社會負責的 態度辦學,坦誠接納各方面的意見。「修辭立其誠」,在教育教學,乃至日常生活 中,師生、生生間應以誠相待、相互尊重。 博愛——沒有愛就沒有教育、沒有愛就沒有創新。學校管理的愛能喚起教師「以 校為家」的敬業精神,能鼓舞教師廣泛汲取知識、吸收先進理念、創新教育教學 方法,不斷充實提升自我。對學生,教師要付諸全身心的愛,因為教師的愛能讓 學生樂學、好學,同時培養學生的多種興趣、愛好和特長。 礪志——志存當高遠,只有存在遠大的理想和目標,教師「傳道、授業、解惑」才 有所方向,學生的學習才有所目標。結合學生的個性和特長,從小培養學生的志 氣,才能為造就社會人才奠定堅實的基礎。 自強——天行健,君子以自強不息。自強,是未來創新人才的優良的個性品質之 一,是創新的核心動力。從小培養學生學會生活、學會學習,逐步發展起多方面 的獨立應對能力, 具有深遠的意義。 它直接指向新一代在未來生活、 學習、 工作、 事業中的獨立生活、獨立思考、獨立成就的基本素質和能力的形成。學校在學生 德育管理工作中將格外重視學生自我管理能力的培養, 不斷促進學生自我意識的 發展。 校風說明: 團結——常言道「二人齊心,其利斷金」,一個人的力量是微小的,團結才能眾志 成城。 現在的學生多系獨生子女, 特定的家庭環境客觀上可能造成許多孩子冷漠、 自私,缺少相互協作的精神,為此,學校必須從小培養他們團結、友愛,學會與 他人和睦共處,相互合作,相互幫助的良好品質。 奮進——要培養學生向書本學習、向社會學習、向自然學習的一種求知進取的精 神。 包括勇於開拓、 敢於創新的意志和品質。 要求各學科教師在教育教學過程中, 善於設計一種獨特的教育情境, 引導學生樹立信心,磨煉學生勇於並善於攻克難 關的意志和品質。
求實——「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人」教育的真諦就在於:通過實實 在在的傳授與學習,掌握一定的本領,它容不得半點虛假。因此,學校教育教學 都應遵循「務實求真」的原則。這樣,我們培養出來的才是實實在在的「人才」。 創新——創新是任何事物向前發展的靈魂,沒有創新的教育將是失敗的教育,因 為隨著時代的發展,科學技術的進步,以及教育對象的不斷改變,我們的教法也 必須不斷地調整、更新,下一個世紀人才的素質重點體現在創新能力上。為此, 作為教育工作者首先自己必須有創新意識,有創新精神,有創新行動。這樣,我 們才能夠培養出有創新意識的學生, 使學生在人生發展的歷程中能以創新精神去 求索。
教風說明:
敬業——教師是太陽底下最光輝的職業, 一個教師首先必須忠誠 黨的教育事業,樂於教書育人,否則就會誤人子弟,我們倡導黃 麻布小學教師不僅要把教師這一職業當成一個謀生的手段, 更應 視之為一個畢生追求的事業。
愛生——熱愛學生既是教師職業道德的基本要求, 也是高效完成 教學任務的重要保證。古人言:「親其師,信其道」。誰和學生建 立融洽和諧的師生關系,誰的教學就會受到學生的歡迎。教學活 動中,教師不經意對學生的一個微笑,一聲問候,一縷關懷都能 起到春風化雨的作用,給他們感受到溫暖,充滿樂觀和自信。
進取—— 教師要樹立「終身學習」的觀念, 隨著時代的不斷進步與 發展,我們原有的知識已經遠遠不夠,作為教師的我們必須要有 深厚的專業功底,有淵博的文化修養,研究教育理論,還要努力
掌握現代化教育技術,不斷改進教法。
奉獻——蠟炬成灰淚始干,春蠶到死絲方盡。教育事業是奉獻的 事業,需要教師有默默奉獻的精神,不計較個人得失,全身心地 投入到教育教學當中去。 這樣, 我們的教育才能真正的光芒四射, 社會也才會因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。
學風說明:
勤學——很早以前我們的祖先就有許多諸如「懸梁刺股」、 「程門立 雪」、「鑿壁偷光』』等勤奮向學的故事,有道「書山有路勤為徑,學 海無涯苦作舟」。世間萬事萬物都遵循「一份耕耘一份收獲」之理, 大凡學業有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。
好學——黃麻布小學的學生要「立志成材」,首先要從小樹立為祖 國繁榮富強而學習的遠大理想,學習才有取之不竭的動力。周恩 來從小就立有「為中華之崛起而讀書」的遠大志向,才使他終生好 學,博覽群書,為中華民族的振興事業做出偉大的貢獻。
嚴謹——所謂嚴謹指的是嚴密謹慎,仔細認真。對待學問,我們 講究的是一種科學的態度。在紛繁復雜的知識海洋中,教師要教 育學生用辨證的思維、帶著傳承與批判的觀念去學習和運用。
博學——博學方能多才,在小學學習階段,學生要廣泛汲取「營 養」,利用閱讀、社會實踐等方式開闊自己的視野,為自己儲備 廣博的知識,豐富自己的經驗,為今後中學、高中、大學,乃至 走向社會鋪下奠基石。
⑸ 校訓是什麼意思
1988年出版的《漢語大詞典》的解釋「校訓,即學校為了進行道德教育的方便,選擇若干符合本校辦學宗旨的醒目詞語,作為學校全體人員的奮斗目標。」
校訓是廣大師生共同遵守的基本行為准則與道德規范,它既是一個學校辦學理念、治校精神的反映,也是校園文化建設的重要內容,是一所學校教風、學風、校風的集中表現,體現學校文化精神的核心內容。
校訓是學校為了樹立良好校風而制定的,要求全體師生共同遵守的行為准則和規范。
全國各大學校訓
1、北京大學:愛國進步民主科學
2、清華大學:自強不息,厚德載物
3、中山大學:博學,審問,慎思,明辨,篤行
4、浙江大學:求是創新
5、武漢大學:自強弘毅求是拓新
6、南京大學:誠朴雄偉勵學敦行
7、北京師范大學:學為人師,行為世范
8、山東大學:氣有浩然學無止境
9、復旦大學:博學而篤志切問而近思
10、南開大學:允公允能日新月異
11、中國人民大學:實事求是
12、北京外國語大學:兼容並蓄博學篤行
⑹ 「健康向上」做為校訓,應該是什麼意思
要學生身心都能很好地發展.