什麼是正確的健康消費

❶ 正確的消費觀念是什麼

正確的消費觀念是消費應當做到理性消費，反對不科學的、違背自然生態規律的消費方式。

正確的消費觀念要做到理性消費。隨著社會的發展，人們在吃飽穿暖之後關注的是如何吃好穿好，但許多人選擇了不科學的、違背自然生態規律的方式，吃喝求貴以滿足「口福」；穿著求奢以求「衣福」；抽煙、喝酒以為「瀟灑」，講究排場以作「面子」……

這一切不僅對人的身體帶來損害，也造成了資源的巨大浪費。有人認為這是現代生活的體現，而事實上這種「現代」並不健康，「時尚的」並不都是科學的。

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消費的注意事項：

在消費過程中，應追求高尚消費。高尚消費是說，人既追求物質的滿足，又期盼心理的愉悅和精神的享受。當今社會，對美好心境與精神充實的追求亦漸漸成為一種時尚，成為高品質生活的一種表徵。

人應該追求一定的精神價值以充實和完善自己。無論是對真理的探求，藝術的創造，道德的升華，還是人的潛能的開發，都會豐富人的生存體驗，強化人對生存價值的認識，體驗真正的人生幸福。

❷ 如何養成健康的消費觀

說到「消費觀」，可以想到的語匯有很多。不論是奇葩說里討論到的「精緻窮」，還是更早期出現的「隱形貧困人口」，這些聽起來並不「健康」的消費觀，都在某種程度上指向了當代青年，對，就是你我。

如何養成健康的消費觀？或許你可以想到以下幾點：

1）明晰自己的消費——記賬、提前規劃（這個市面上許多App就可以做到）。

2）適度消費、量入為出——俗稱「有多少錢，做多少事」。

3）拷問真實需求——在買一件東西之前問自己：我真的需要它嗎？

注意，這三點「萬能鑰匙」，其實是方法論。但關於「消費觀」，我想先講一個自己的故事。

我上大學迎來的第一個跨年，就決定給自己一個儀式感——獨自去黃山觀看新年日出。那是我人生中的第一次獨自旅行。剛上大學，生活費每個月只有一千，也沒摸索出什麼賺錢的技能，旅行的費用全是平時從牙縫中攢出來，當然，沒多少。

旅行的過程不需要贅述。我記得十分清楚的是，當我結束旅程，准備從火車站回學校的時候，兜里只剩下了幾個硬幣。那時支付寶還沒流行開，微信錢包還沒參與到電子支付的競爭當中，那幾個硬幣，真的就是我當下的全部資產。時間已經有些晚了，地鐵沒通到學校，公交也已經停擺，我用手機僅剩的1%的電量給室友發簡訊：二十分鍾後帶50快錢到樓下等我。

聽起來那是近乎屈辱和狼狽的經歷，在貧窮面前，你不得不放下自尊、面子那些「人之為人」的高貴特質，而去卑微地尋求一種解決辦法。

但奇怪的是，年輕似乎最不忌憚的就是貧窮，當時的友情也純粹，我室友絲毫沒覺得這事有什麼問題。我節衣縮食了一段時間，領到下個月的生活費後，還上了她的錢。每天還是嘻嘻哈哈的，沒覺得有多苦。

再後來，我以同樣「貧窮」的方式（當然沒第一次那麼慘），去到了更多的地方，獲得了更多的生命體驗。

這段早年的經歷，其實涉及到了很多現象的雛形：超前消費——和室友借錢；隱形貧困人口——大家當時也並不覺得我窮；精緻窮——前一秒旅行，後一秒吃糠咽菜。

等到再長大一些，這些現象慢慢變得更加明顯，並貫穿於日常。比如明明手頭緊張得不行，卻依舊購入了自己看中的衣服。而「超前消費」也有了更具象的存在方式：花唄和各種信用卡。更糟糕的是，我似乎也沒有早些年那樣快樂了。

這是為什麼呢？

再說回「健康的消費觀」，這當中有一個「觀」字，就證明它和「人生觀」「價值觀」一樣，是宏大的、復雜的，甚至是會變化的。而「健康」二字，不是數學題，它並沒有一個明確的標准，不然為什麼奇葩說還要辯論？

因此在討論「消費觀」時，我根據個人經歷，總結了以下這三個深層次的問題：

1）衡量你與貧窮共處的可能性

在我大學時期，之所以還能為每次窮游和窮游後的拮據生活感到快樂，是因為我與貧窮共處的空間很大。那時的我沒有房租、信用卡還款等債務需要負擔，也還未到需要為「面子」「品味」買單的時期，即使窮得揭不開鍋，也依然有後盾——抹開面子找家裡要就是了。

正如蕎麥在一篇文章中說的：「貧窮是年輕人的特權。年輕時貧窮是可以被諒解的，等到了中老年，貧窮就會變成災難。」

在判斷你的消費觀是否「健康」之前，要先問問自己能夠忍耐多大程度的貧窮，能夠承擔多少貧窮帶來的代價。

交不起的房租、借錢時放下的自尊、看到信用卡待還時的心驚肉跳......都是貧窮帶來的代價。

在與貧窮共處的彈性范圍內，消費會帶來一定的快樂。超過這個范圍，或在范圍的臨界值時，痛苦就會伴隨而來。它或許是延後的，但相信我，消費時你有多快樂，貧窮時你就有多痛苦。

把消費控制在你能夠接受的「貧窮」范圍內，是「健康消費觀」的第一原則。

2）衡量你的每次消費所帶來的「幸福感指數」，及其與時間的關系

消費帶來的滿足也有兩種：即時滿足和延時滿足。

大多數情況下，在「即時滿足」的消費中，其消費心理曲線為：

「發生消費——內心短暫滿足——滿足感淡去感到空虛（和貧窮）——慾望因刺激再次產生——二次消費——短暫滿足……」

其實仔細想想，內心的短暫滿足太容易了，甚至是不管你消費什麼，只要你消費，都可以帶來一定的滿足。於是在這個消費的「灰色地帶」，你可能購入了許多性價比很低的、生活中並不需要的、買了幾天就不再喜歡的東西。但是它們真的能給我們帶來幸福嗎？

我相信你一定體會過，在商場還興致勃勃，回到家看到余額卻萬分懊悔、空虛的心情。健康的消費，是為「人」服務的，它應該幫助我們提升生活的幸福感，凡是會讓我們感到空虛、焦慮、悔恨的消費，都不能稱之為「健康」。

因此，多進行「延時滿足」的消費，是「健康消費觀」的第二原則。

具體怎麼做呢？其實很簡單，在進行沖動消費之前，等一等，再等一等。所有你在一件商品上停留的時間，你為了一趟旅行攢錢的時間，都會轉換為消費過後，你感受到幸福的時長。

它們是成正比的。

3）多進行「價值遞增型消費」

消費品大致可分為兩種：價值遞增型消費，和價值遞減型消費。

我大學時買的衣服現在早就不穿了，但我大學時去過的地方、看過的書，已經成為了構築我生命之牆的磚瓦，在某些時刻跳出來，帶給我回憶和幫助。這大概就是「消費」和「投資」的區別。

價值遞增型消費，和價值遞減型消費，不是舍棄與被舍棄的關系，在「健康的消費觀」中，它們的比例需要被調整：前者的比例越大，你可以享受到的「消費」的好處就越多，你的自我、生活、消費就會進入一個良性循環。

這一部分需要見仁見智，消費品的價值需要你自己來衡量。一本書，你買來擱置，它的價值也會遞減；一份奢侈品，即使昂貴，但你認為你的品味和生活質量將得到提升，它便擁有了價值遞增的可能性；看一次展覽，走馬觀花只能為你帶來一條朋友圈的價值增量，但認真思考便可能成為你審美和智識的一部分。

總結來看，其實養成「健康的消費觀」很簡單：在可以承擔的貧窮范圍內，多進行「延時滿足」的消費，盡量提升「價值遞增型消費」的比例。這三點一環套一環，每一點都建立在前一點成立的基礎上，方可成立。

至於方法論，有了「消費觀」做底，去開頭的前三條中往外延伸，總有一套適合你的方法。

❸ 你認為怎樣的消費才是健康的消費

合適自己的消費就是健康的消費。不盲目攀比，追求滿足自己的虛榮感，也不要過渡的拮據自己，符合自己的消費觀價值觀，滿足自己的生活需求，開心就好。

❹ 合理的消費觀是怎樣的

一是堅持理性消費。理性消費是中華民族的傳統美德，是傳承中華民族艱苦樸素、勤儉節約優良傳統的集中體現。以「量入為出」為核心的理性消費要求青少年在消費過程中要力戒攀比消費心理和享樂消費傾向，把握好消費的「度」，做到計劃性、文明性和責任性消費，養成務實適度、儉而有度的消費行為。

二是堅持健康消費。當前，亞健康比例在青少年群體中有所上升，這與青少年不健康的消費行為關系密切，如過分偏愛零食、飲料、洋快餐等飲食消費，沉溺網吧、追趕時尚、貪圖感官享受等精神消費，極不利於青少年的身心健康。堅持健康消費，就是要以「身心健康」為核心，引導青少年樹立以實現自身發展需求為目標的健康消費觀。

三是堅持綠色消費。以「綠色發展」的核心理念，要求堅持節約資源和保護環境的基本國策，培育青少年積極響應、踐行黨和國家的方針政策是價值觀教育的根本內容，必須引導青少年在衣食住行消費中以可持續發展為指向，選擇綠色、低碳、環保的消費方式，如實行「光碟行動」，廢舊物品循環利用等，行動起來，為建設「美麗中國」添姿增彩。

(4)什麼是正確的健康消費擴展閱讀：

「靜以修身、儉以養德」，消費不是純粹的個人行為，也與道德相涉，節儉消費體現了消費的道德正當性。由此，用正確的價值觀來涵養青少年節儉的消費品格，這不僅是成長成才的內在要求，更是青少年修身立德的本質內涵。

馬克思主義消費觀認為，消費應當是對人的真實需要的滿足。人的需要豐富而多樣，既有為實現生存發展的物質需要，也有更高層次的精神和文化的需要。我國經濟社會的快速發展推動消費方式開始由「生存性消費」向「發展性消費」轉變，但由於正確消費觀的「缺位」，青少年群體中存在「消費就是美德」「揮霍就是氣派」的錯誤消費觀念，奢侈浪費之風有泛濫之勢。對此，必須用正確的價值觀加以引導。

❺ 健康消費的健康消費定義

健康消費是指消費者在消費能力允許的條件下,按照追求效用最大化原則進行的消費.從心理學的角度看,健康消費是消費者根據自己的學習和知覺做出合理的購買決策 。
如何做到有錢就花，不透支。也可以說，保持個人經濟收入，略有節余。對社會可擴大內需，拉動生產；對個人可成為自己勞動成果的主人，真正享受了自己的付出，沒有輪為金錢的奴隸。