① 中國最具代表性的動物就是神話傳說中的龍了,麒麟和貔貅有什麼區別
麒麟是什麼
1、麒麟:中國傳統吉祥獸,性情溫和,據說能活兩千年。古人認為,有麒麟出沒的地方,就一定有好運。有時用來比喻才華出眾,德才兼備的人。《禮記·禮記九》:「林、鳳、龜、龍為四靈」。可見麒麟的地位至少是和龍平起平坐的,但並不低於龍。然而,麒麟也是應龍的孫子。《淮南子·地形訓》說:「毛犢生應龍,龍生馬,馬生麒麟,麒麟生俗獸。凡有皮毛者,生於俗獸。」麒麟也有中土神獸的說法,但與《淮南子》《陵縣》等眾多古籍奉為地心的黃龍相比,麒麟只有茅毅,與青龍等四靈相提並論。
2、每次麒麟出現,都會是一個很特別的時期。據記載,孔子與麒麟關系密切。據說在孔子出生前和去世前,麒麟就出現了。據說在孔子出生之前,有一隻獨角獸在他的院子里「吐玉書」,書上說:「水精之子,是一個久違的君王。」《春秋》之春,孔子就提到「西就職禮勝於林。」孔子為此痛哭,說:「我窮。孔子曾寫過一首歌:「唐瑜是世間少有的旅行家。你現在想要什麼?林林林林讓我擔心。「孔子去世不久,所以也被視為儒家的象徵。
3、在中國,民間有一句話叫獨角獸送兒子。獨角獸的另一個形象是龍頭、馬身和龍林。尾巴像龍的尾巴一樣伸展。它的綜合方面沒有龍鳳那麼廣泛,但名氣也不小。麒麟是中國古代人們最希望出現的吉祥動物。他們的出現預示著一代人的幸福。所以當時的人們都希望麒麟能一直陪伴自己,給自己帶來幸運和光明,消除不幸。當這種上古時期的信仰流傳下來,麒麟的吉祥寓意也被廣大民眾所認同,並牢牢地存在於人們的意識中。麒麟成為某種觀念的象徵,某種意境的表達,某種力量的展示,並激發人們的想像力,引導人們的精神與某種觀念相契合,進入特定的境界,給人以希望、安慰和某種追求的力量,並融入民間生活,表現在民族文化的各個方面。許多民族和姓氏都把麒麟作為圖騰和祖神,其中,目前公認的「麒麟正脈」是姬姓(今姬姓郭姓),即周脈。此脈發源於黃帝。據說黃帝的祖先是應龍,麒麟是在應龍之後。所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。
麒麟和貔貅有什麼區別?
1、外觀差異,貔貅看起來像一頭獅子,它可以翱翔和飛翔。一般來說有兩個角,一個叫「驅魔」,一個叫「天祿」。現在買的仙女大多是獨角的,而仙女是以財為食的,只能進去,有聚財驅邪、鎮宅擋煞的好處。 它融合了獅頭、鹿角、虎眼、麋鹿身、龍麟、牛尾。被古人視為仁者獸。麒麟壽命很長,能活兩千年。與麒麟鳳、龜、龍合稱為「四靈」。從古至今,它們都是宮廷、祠堂和豪宅中的裝飾品,起到震懾邪靈的作用,也是有權有勢的人的象徵。
2、意義差異,麒麟是吉祥的神寵,負責平安、長壽、吉祥。勇敢的心是一種兇猛的寵物,它在保護主人的心方面特別強。有招財利鎮宅避邪的作用。它以財富為食,可以吃掉所有地方的財富。目前尚修堂《勇敢的心》效果比較明顯。一般來說,人們用麒麟過著平靜而長壽的生活,並利用這種野生動物來賺錢、建造房屋和辟邪。麒麟、小妖精因其深厚的文化內涵,在中國傳統民間禮儀中被製成各種飾品、擺件,供家中佩戴、擺件,意在祈福、受福。
② 中國古代傳說神話中都有哪些神獸靈獸瑞獸以及怪異的獸
古代神獸
中國古代神獸簡介
【白虎】
在中國,白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神
【朱雀】
鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。
【青龍】
在中國,龍的地位就遠高於印度。因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想像成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是只獸形龍,樣子有點像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鍾上,大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。第六兒是霸下:又名贔屓,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。么子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。
【鳳凰】
大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。
【麒麟】
是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。
【檮杌】
原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據《左傳》文公十八年:「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經?西荒經》記「西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
【獬豸】
古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸
【白澤】
黃帝巡遊至東海,遇之,此獸能言,達於萬物之情。問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。
《軒轅本紀》、《抱朴子(極言)》、《瑞應圖》有載。
【鬼車】
別名九頭鳥。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。血滴之家,則有凶咎。(此疑為個例)
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
【鑿齒】
人形獸,齒長三尺,其狀如鑿,下徹頷下,而持戈盾(應有一定智能)。曾為羿於壽華之野射殺。
《山海經(海外南經)(大荒南經)》、《淮南子(本經訓)》有載。
【橫公魚】
生於石湖,此湖恆冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。
《神異經(北方荒經)》有載。
【吼】
形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
【重明鳥】
在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。或一年來數次,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,
為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現在畫雞於門上。
【畢方】
在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》:「畢方鳥在東方,青水西,只有一隻腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》:「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象徵。《淮南子.本經訓》:「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。
饕餮
《神異經•西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記•五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」
《左傳•文公十八年》雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」,即此。
《呂氏春秋•先識》雲:「周期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。」宋羅泌《路史•蚩尤傳》注雲:「蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。」揆其所說,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」,而《史記•五帝本紀》集解引賈玄曰:「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史•蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經•北次二經》所記「狍(號鳥)」,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附:狍(號鳥):《山海經•北次三經》:「鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍(號鳥),是食人。」郭璞註:「為物貪(忄林),食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。」
【遠飛雞】
又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種)
《洞冥記》有載。
【腓腓】
有點象狸,白色的尾巴。養之可以解憂愁。(高級寵物)
《山海經(中山經)》有載。
【諸犍】
人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。
《山海經(北山經)》有載。
【混沌】
長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也)
(另有混沌神之說,另行說明,不歸此處)
《神異經(西荒經)》 里的混沌,就是被人類醜化了的混沌。 它把混沌說成是一隻象狗又象熊的野獸,有眼睛卻看不見,有耳朵卻聽不見,有腿卻不能走,空有一個肚皮卻沒有五脹六肺,且德行極壞,遇著有德行的人,就一股蠻勁去抵
【應聲蟲】
居於人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。(腹語?)
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
【慶忌】
又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。
【贔屓】
也稱龜趺。形狀像烏龜,好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
【狴犴】
又叫憲章。相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸,可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴,讓罪犯們望而生畏。
【螭吻】
也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時,有人上疏說大海中有一種魚,虯尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災,於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
【椒圖】
形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用於門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。
【囚牛】
形狀為有鱗角的黃色小龍,好音樂。這位有音樂細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
【蒲牢】
形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。於是,人們就將其形象置於鍾上,並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀,以其撞鍾,求其聲大而亮
【睚眥】
相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂「一飯之德必償,睚眥之怨必報」。報則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
【夔】(kui)
《山海經·大荒經》記載:東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。
傳說中國東海上有一座「流破山」,夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛,但是沒有角,而且只有一條腿,渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲,只要它出入水中,必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中,黃帝捕獲了夔,用它的皮製作軍鼓,用它的骨頭作為鼓槌,結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里,使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
【禺疆】
「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神,也作「禺強」、「禺京」,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字「玄冥」,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為「厲風」。
【猰貐】(yayu)
又稱為「窫窳」(yayu)。傳說猰貐曾是天神,被名為「危」的神殺死,後來被復活,但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法,比如人面龍身、大小和狸一樣,也有的說是人面牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸(如圖)。據說由於猰貐喜食人類,所以堯帝命令後羿將它殺死。
【禍斗】
「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族,但是它被形容為外形象犬的妖獸,吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災,所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火,並且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
【虛耗】
虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間,腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物,也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒,立即喚人,於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鍾馗。
【五通神】
中國傳說中的五個淫魔,據說在南方作祟,曾經有「北狐南五通」的說法,五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實,五通神也被稱為五顯神,是泰山之神的五個兒子。《聊齋志異》中有一些關於五通神的記述,稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通,並且重傷了另一通,最後一通被金龍大王之女的丫鬟XX,最後X盡人亡。
【三足烏】
中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏,人們敬仰太陽,三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足烏一共有十隻,不停地在天空中運轉,導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足烏射殺,結果後羿射落九隻、留下一隻,從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。
【化蛇】
水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。《山海經(中次二經)》有載。
【英招】
人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經(西次三經)》有載。
【玄蜂】
其實就是巨蜂,腹大如壺,蜇人,有毒,能殺人。《楚辭(招魂)》有載。
【青牛】
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
【呲鐵】
形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛,可作兵器。《神異經(中荒經)》有載。
【山臊】
山神,人臉猴身,一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。《神異經(西荒經)》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載。
【火鼠】
又名火光獸。生活在火山中(非現在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應甚大),毛長接近一米,細如絲,見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」(如果臟了用火一燒就可變干凈)。《神異經(南荒經)》、《十洲記》有載。
【商羊】
一足鳥,招大雨。《說苑(辨物)》有載。
【訛獸】
別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了後也無法說真話了。《神異經(西南荒經)》有載。
【民鳥】(此為一字)
嘴為赤色,身為翠色。可御火。《山海經(西山經)》有載。
【欽原】
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。蜇獸獸死,蜇樹樹枯。《山海經(西次三經)》有載。
【鉤蛇】
蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注(若水)》有載。
【並封】
類豬,黑色,前後皆有頭。述盪則是左右有頭。《山海經(海外西經)(大荒西經)》、《周書(王會)》有載。:
【夫諸】
象白鹿,但有四角。招大水。《山海經(中次三經)》有載。
【當康】
有牙的小豬狀,因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經(東次四經)》有載。
【山蜘蛛】
巨蛛,大如車輪,其絲可止血。《南部新書》有載。
【鳴蛇】
大體如蛇,但有四翼,發磐磐之音。見則大旱。《山海經(中次二經)》有載。
【南海蝴蝶】
巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美。《嶺南異物志》有載。
【幽安鳥】
類似有條紋的小猴子,經常發笑,看見人則躺倒,因叫聲得名。《山海經(北山經)》有載。
【狸力】
豬狀獸,腳後有突起,聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經(南次二經)》有載。
【馬交】
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經(海外北經)(西次四經)》、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載。
【孰胡】
馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人。《山海經(西次四經)》有載。
【媼】
似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地誌》有載。
【患】
身長數丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳於土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。《搜神記》有載。
【九嬰】
水火之怪,為羿所殺。《淮南子(本經訓)》有載。
【飛廉】
鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭(離騷)》有載。
【奚鼠】
巨鼠,居於冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為禦寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發可以召集鼠類。《神異經》有載。
【傲因】
類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長,有時伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺。《神異經(西荒經)》有載。
【天狗】
傳說中神獸名。可禁凶害。其說始見於秦。
《山海經·西山經》:「陰山……有獸焉。其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禁凶。」
【三角獸】
傳說中瑞祥之獸名。頭生三角,王者法度修明則此物至。帝王儀衛有繪其像之旗。
《元史·輿服志二》:「三角獸旗,赤質,赤火焰腳,繪獸,其首類白澤,綠發,三角,青質,白腹,跋尾綠色。」
【九尾狐 】
省稱「九尾」,亦稱「九尾禽」。傳說中的異獸。居青丘之山,食人。其說始見於先秦,至漢傳為瑞祥之獸,象徵王者興。又,天下太平則現,象徵王者子孫繁息。
《南山經》:「(青丘之山)有獸焉,其狀如狐耳九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。」
《白虎通》:「德至鳥獸則九尾狐見。」
【九嬰 】
傳說中怪獸名。能噴水吐火,堯時出,作害人間,被羿射殺於北狄凶水之中。其說始見於漢。
《淮南子·本徑訓》高誘註:「九嬰,水火之怪,為人害……北狄之地有凶水。」
【山犭軍】
亦稱「hui子」。傳說中怪獸名。狀如犬而人面,見人則笑,其行如風。其現為大風災之兆。其說始見於先秦。
《山海經·北山經》:「獄法之山……有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山hui,其行如風,見則天下大風。」
【角端】
傳說中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角,可日行一萬八千里,通曉四方語言。其說始見於漢。
《宋書·符瑞志下》:「角端者,日行萬八千里,又曉四夷之語,明君聖主在位,明達方外幽遠之事,則奉書而至。」
③ 有靈性的寵物排名前二十的有哪些
排名前20有靈性的寵物:英國古代牧羊犬、金毛尋回犬、安哥魯寵物貂、哈士奇、拉布拉多犬、阿拉斯加、八哥、薩摩耶犬、博美犬、公主兔、迷你貴賓、比格犬、吉娃娃、布偶貓、標准雪納瑞、約克夏梗、柴犬、龍貓、比熊、聖伯納。
安哥魯寵物貂:寵物貂好奇心重且開朗,喜歡與人玩耍,由於無止盡的好奇心和冒險精神,一刻都閑不下來,也常爬進傢具的後面或下面去探尋新事物,會收集任何它喜歡的東西並藏在隱秘的地方。
④ 傳說中五大能安宅的靈性寵物是什麼
烏龜、雄雞、貓、鯉魚、狗。
家裡面人經常養烏龜,是因為大家都知道,烏龜是長壽的象徵,養烏龜或許能給自己還有親愛的家人們帶來一些長壽氣息。而且烏龜又屬於極易養活的種類,一般情況下都不吵不鬧,十分安靜。
然後就是雄雞。曾經某些傳說中說道,因為朱雀不可能安居在每家每戶,所以作為朱雀象徵的雄雞便落戶在每一家裡。而且據說養雄雞,最好是養花公雞,而且要從小雞仔就開始養,因為這樣養出來的雄雞才會認主。但是要注意的一點是雄雞是陽氣很盛,同時很好鬥的一種生物,只能用來克陰。
最後一個是狗,狗是非常衷心而且非常機敏的。傳聞狗血能辟邪,而且狗中,黑狗陽氣最盛,作用最強,所以黑狗也經常出現在各大辟邪電影中。但是所幸有一點還好,取狗血不代表殺狗,這已經是人類很仁慈的手法了。
以上便是傳說中的五種能夠安宅的靈性動物。
⑤ 關於安宅的靈性寵物,你知道哪些,不看不知道
我國古代把天空里的恆星劃分成為「三垣」和「四象」七大星區,三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在「三垣」外圍分布著「四象」:「東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武」。也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一隻虎,南方的星象如一隻大鳥,北方的星象如龜和蛇。」東之青龍,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黃為中央正色。青龍為木,白虎為金,朱雀為火,玄武為水,中央黃為土。中華文化博大精深,由此引申出安宅的靈性寵物,你知道哪些呢?
龜是玄武苗裔,烏龜是自然界壽命最長壽的一種,有長壽健康能鎮宅旺主,於內事極其有利的說法,不少家庭將龜養在家中,顯示高貴和財富,龜殼呈弧形不僅是保護它們自身,也是有著化煞風水作用,如果辦公室風水上有橫梁壓頂煞氣的話,養一隻風水龜是極好的選擇!不過,烏龜不是什麼人都可以養的,要配合個人的生辰八字,因為烏龜屬性是火,八字裡面缺火的話可以養來協調。
在我國民間,人們相信雄雞是能避邪的吉祥物。在一些地區,每家都養一隻紅公雞,用來保護房子不遭火災;有的地方在安放棺木時,將一隻白公雞放在底下作為守護神。據說,雄雞是由玉衡星散開而變成的,它的眼睛能避邪。還有一種說法。傳說,在遠古的時候,天雞腳下有兩位名叫神荼和郁壘的神,他們的手中都拿著葦索,專等不祥之鬼,捉到就把它們殺掉。後來人們就做兩個桃人立在門旁,用雄雞的毛放在索中用來避邪。
貓的眼睛比較亮,有點像小孩子,據說小孩兒也經常看到那「東西」。 據說黑貓可以辟邪,尤其是綠眼或黃色眼睛的黑貓。古人是非常講究風水的,「玄貓,辟邪之物。易置於南。子孫皆宜。」「玄貓」即黑貓,是辟邪用的,現在你單純為了辟邪,也可以選一些貓咪的物件,比如陶藝品之類的。
鯉魚對應青龍,鯉魚自古在中國都是極其祥瑞的靈物。鯉有龍相,卻無龍形,一躍龍門便化龍。用鯉魚護宅,放至大煞位或關口,讓其吞吐元陰積福聚財,鎮災化煞,這便是中國玄學中最為稱道的風水魚,也叫化龍鎮,是最強橫,也是最奢侈的鎮法。
中國民間自古就有養狗的習俗。雖然說古人養狗具有「狩獵」「護院」之「旺財守財」的實用價值,但是古人養狗「凈宅」的傳統卻是更加令人深信不疑。從「凈宅」的角度來講,家庭中養一隻狗還是不錯的。如果家庭條件不允許,那麼也可以退而求其次,在家中擺放一隻陶瓷等製作的「旺財狗」,以求「財運亨通」「吉祥如意」,狗是動物界中為數不多的一種真心為了主人去拚命的動物,體形或品種等都是次要的,最關鍵的還是要看這條狗與主人的緣分。
⑥ 中國有哪些吉祥神獸
中國作為世界公認的文明古國,在中華文化傳承中,上古時期神話傳說中有很多種神獸,如白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌等。
想必很多人是只聞其名,也不知其情不知其形,更不知其真實情況。下面就給大家介紹一下。
傳說中的矖【白矖(xǐ)】
(這個絕對不是繁體字!!然後,他和電視劇《靈珠》里的白矖(仙樂)相差甚遠啊。。電視劇又騙人!!)
然後,傳說盤古開天闢地之後,女媧非常孤獨,於是用泥造人,同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌;一為騰蛇,為雄。女媧補天因所采五色石不夠用,於是以身補天,白矖和騰蛇亦追隨以身補天。(相貌差不多就上圖那樣了。)
⑦ 你聽說過哪些動物有靈性的故事
1、狐狸
狐狸是哺乳綱食肉目犬科狐屬下的動物,通常所說的狐狸,又叫紅狐、赤狐和草狐。
2、白鯨
白鯨,一角鯨科白鯨屬的一種動物。額頭向外隆起突出且圓滑,嘴喙很短,唇線寬闊。身體顏色非常淡,為獨特的白色。
3、狗
⑧ 有什麼寵物可以養
有什麼寵物可以養
有什麼寵物可以養,世界上寵物的類型很多,很多人喜歡養寵物,在選擇寵物的時候我們應該從各種各樣的寵物中選擇,但是很多人並不知道自己該養什麼寵物,那麼有什麼寵物可以養呢?
第一種:日本袖珍石猴
日本袖珍石猴又稱日本獼猴或獼猴低齡幼仔。未成年的日本袖珍石猴一般有可樂瓶大小,不過成年後會長到20斤左右,犬齒發達,在發情期性情不穩定容易攻擊人,所以飼養的時候就需要注意。
獼猴雖然可愛,但是獼猴在我國屬於國家二級保護動物,必須申請《馴養繁殖許可證》才行。另外日本袖珍石猴屬於雜食性動物,水果,麵包,餅干都可以喂養,不過太過油膩的肉類、飯菜容易造成腹瀉,就不建議用來喂養了。
第二種:寵物貂
真正的貂是重點保護動物,嚴禁個人飼養,「寵物貂」其實是雪貂,它雖然也叫貂,但是屬於鼬屬,並非貂屬,跟貂丁點關系都有沒,所以是可以飼養的。寵物貂分為安吉魯和瑪雪兒兩種,屬於肉食動物、鼬科,身型細長,和家貓一般大小,壽命在8到12年左右。
飼養寵物貂注意環境溫度在15到25°C,超過30°C寵物貂就出熱虛脫的可能,雖然寵物貂毛發厚重,但其實它一點兒都不耐寒,室溫低於18° C就容易感冒。寵物貂是食肉的,非常的挑食,所以寵物貂的食物中就不要有干水果和蔬菜。
第三種:寵物蛇
寵物蛇一般都是人工培養的無毒蛇,性情溫和,對人攻擊性很小。蛇比較愛干凈,起居飲食相較簡單,喂養的好可以活到十幾年左右。寵物蛇是食肉動物,主要以肉類飼料為主。寵物蛇品種很多,價格也各異,其中性情溫和的玉米蛇非常受歡迎。
第四種:龍貓
毛絲鼠也稱龍貓,原產於南美洲安迪斯山脈地區。龍貓性情溫順,皮毛柔軟,前半身似兔,後半身似鼠,耳朵又大又圓。龍貓屬於雜食性動物,不過寵物龍貓還是以專門的龍貓主糧為主,外加牧草和輔食。主糧是以穀物、草粉以及各種微量元素經粉碎後製成的顆粒狀食物。
牧草的話就以苜蓿草和提摩西草為主。輔食的話相當於我們的「零食」,不過這不是健康的「零食」,推薦喂養一些天然草本植物,比如蒲公英、車前草、仙人掌、桑葉、薄荷等。
第五種:寵物狐狸
寵物狐狸屬於犬科類,天性膽小,是夜行性動物,所以狐狸白天大多都在睡覺,傍晚至深夜才出來行動,不過也有白天精神好的狐狸。狐狸也有8到12年得壽命,市場上的寵物狐狸有很多,體態各異,根據個人喜好來選擇。
不過有飼養過寵物狐狸的都說實在太臭了,受不了。其實寵物狐狸本身是沒有臭味的,只是小便會有異味。
第六種:寵物龜
自然界中烏龜算是最長壽的動物之一了,不僅是因為它有一個堅硬的外殼做保護,而且它所有的行動算是很緩慢的,反而生命力非常的強大,能夠不吃不喝幾個月之久。一個小臉盆,放點水,時常消毒殺菌,喂點飼料很容易養。寵物龜性情溫順,不急不躁,非常適合想修身養性的人養。
1、鸚鵡:鸚鵡是典型的.攀禽,對趾型足,兩趾向前兩趾向後,適合抓握,鳥喙強勁有力,可以食用硬殼果。羽色鮮艷,常被作為寵物飼養。它們以其美麗的羽毛,善學人語技能的特點,更為人們所欣賞和鍾愛。
2、兔子:兔作為一種常見的寵物,十分受人們的喜愛,與此同時,它也是一種膽小的動物,突然喧鬧聲、生人和陌生動物,如貓狗等都會使它驚慌失措。
在飼養管理中,應盡量避免引起兔子驚慌的聲響,同時要禁止陌生人和貓狗等進入兔舍。家兔的聽覺銳敏,嗅覺敏感,但它膽小怕驚而善跑。
3、荷蘭豬:荷蘭豬又名豚鼠,是無尾嚙齒動物,身體緊湊,短粗,頭大頸短,它們具有小的花瓣狀耳朵,位於頭頂的兩側,具有小三角形嘴,短小四肢。但是荷蘭豬在野外已經滅絕,作為寵物分布在世界各地。
4、倉鼠:倉鼠可將食物暫存口內,搬運到洞內貯藏,故又稱腮鼠、搬倉。眼小 ,耳朵被毛,耳殼顯***外。體長范圍從50毫米到340毫米,腿短,腳寬,尾巴粗短。溫帶陸生動物,在開闊的地區最為常見。與此同時,倉鼠繁殖容易且圈養豐富,也因此被許多人當成寵物來飼養。
5、龍貓:該物種群居、性情溫順、晝伏夜出,龍貓性情溫順,不咬人,喜歡群居,善於跳躍,膽小怕驚擾,習慣於白天安睡,夜間覓食,喜歡在籠中仰卧於柔和的陽光下。平時雌雄個體相處和睦,極少吵架,因為體型小,加之毛色漂亮,被許多人當作寵物。
犬類。狗子是千百年來和人類關系最為親密的寵物了。自馴化以來,已經有了上萬年的歷史了。而狗子的品種和體型多樣,滿足了各種各樣不同的需求。而且狗子具有活潑、服從性強、聰明、美觀、忠誠等等優點。是飼養寵物的最優選擇之一了。
貓類。貓咪是除了狗子之外最被人類所接受的寵物之一了。貓咪雖然並未被完全馴化,但憑著它們那可愛的外表、高冷的性格、愛干凈的習慣依然擁有了一大批被稱為「貓奴」的擁躉。
貓咪安靜而且十分擅長自娛自樂,是一種不用太過操心的寵物。而且日常花費也比狗子少很多,是十分適合飼養的寵物之一。
鳥類。公園遛鳥的大爺往往成為了一種悠閑的象徵。鳥類,包括畫眉、百靈、雲雀、鸚鵡等等,都是被飼養的對象。而且這類寵物往往在老年人中有很大的市場。鳥類花費少、不佔用太大的空間、而且能帶來很多樂趣,也是所能飼養的寵物中比較推薦的一種。
嚙齒類。包括各類倉鼠、松鼠、土撥鼠、豚鼠、龍貓之類的寵物。這類寵物也是近年來比較常見的。這類寵物飼養簡單,花費較少,也非常可愛。在寵物市場也是佔了小半壁江山。
兔類。養兔子做寵物也不是近幾年來才有的事了,傳說中的嫦娥就養了一隻玉兔。兔子可愛、飼養簡單、花費少。而且近年來還專門培育出了專門適用於做寵物養的侏儒兔等品種。但是養兔子需要勤洗澡,不然那個味道也還是比較濃厚的。
魚類。各種各樣的觀賞魚類也是非常受歡迎的寵物了。其中錦鯉、金魚等更是魚中翹楚。而且飼養魚類也是非常的省心,不吵不鬧,只要按時換水、投食、清理魚缸、控制好溫度、保證好供養,那麼一般來說就沒有什麼問題了。小魚們都會長勢喜人的。
爬蟲類。主要包括了蛇、龜、蜥蜴等爬行動物。這類寵物算是比較另類的寵物了,但其實飼養的人也不在少數。飼養這類寵物需要具備相應的知識,還有對飼養了有毒寵物的主人們更是需要注意自己的人生安全。
而且飼養這類寵物需要控制溫度、保證濕度、保證光照,開銷也是不小的一筆。一般是不建議飼養的。
節肢類。主要包括了蠍子、蜈蚣、蜘蛛、昆蟲等。這也算是非常偏門的一類寵物了。養這類寵物當然主要是觀賞用的,互動性極低。
這類寵物對於溫度和濕度的要求也是非常高的,只要溫度和濕度出了問題,分分鍾給你暴斃,完全不給你調整的時間。因為這類寵物大多具有毒性,所以也是不怎麼建議飼養的類型之一了。
⑨ 風水吉祥物有哪些,風水吉祥物都有什麼
在中國的傳統文化中,通過一些圖騰、信符來祈求幸福生活,實現美好願望,是很常見的一種形式。在這些寓意祈禱的物件中,風水吉祥物是廣為大家所熟知的。那麼風水吉祥物有哪些呢?在現代社會,都有什麼風水吉祥物為流行呢?
在中國的傳統文化中,通過一些圖騰、信符來祈求幸福生活,實現美好願望,是很常見的一種形式。在這些寓意祈禱的物件中, 風水吉祥物 是廣為大家所熟知的。那麼風水吉祥物有哪些呢?在現代社會,都有什麼風水吉祥物為流行呢?
什麼是風水吉祥物呢?
吉祥,按照字面的解釋,就是“吉利”與“祥和”。按照我們老百姓的理解,吉祥就是好兆頭,就是凡事順心、如意、美滿。吉祥符號、吉祥物、吉祥圖案就是人類創造出來的藉以傳達心聲的道具。風水吉祥物是應用 風水學 原理通過在家居、工作、生產中使用吉祥物品達到健康平安避邪等方面需求的吉祥物形式。
風水吉祥物都有哪些?
我國民間傳統的風水吉祥物有很多,下面向大家介紹幾種,大家或許可以根據自己的需要而選擇擺放。
1、靈龜轉運。這是很著名的一個風水吉祥物,在生活中會經常看到。靈龜轉運象徵著旺財旺運,具有保佑身體健康,招財等等作用,是長壽吉祥的代表,也會保佑財源廣進。
2、金 麒麟 ,是中國古代傳說的一種動物,是家居風水上鎮宅化煞、轉禍為祥的佳靈獸,很受廣大百姓所喜愛。麒麟與龍神、神鳳、龜神,在古時被稱為四靈獸,可作為招財添丁之用,也可作為風水化煞吉祥物。頭向外即可,其勢甚勁,宅主財運必佳。這種風水吉祥物挑選時,不用選太大的,以細巧為宜。
3、五子納福。五子納福是由生肖中排行老大的老鼠組成的,代表著領導的決策力,將五湖四海的的財源都吸來,這個風水吉祥物知識的寓意深刻,如果旺財可選擇此物。
4、金滿乾坤。這種風水吉祥物較前面的有所區別,是由八仙葫蘆六帝古錢組成,代表收納轉化的好運可平穩接收之意。同時,也是一種不錯的風水化煞吉祥物,專門收制二黑病符星侵西北乾宮之禍。
其它的一些風水吉祥物。
1、運財童子:助男士招財進寶或應於異性緣差的未婚男子使用。此物忌已婚人士選用。同樣女性也忌用。
2、 桃花仙子:助未婚小姐招財進寶及功名。
3、 貔貅 :可化煞旺偏財和行商。
4、 銅葫蘆:可化病氣和加強夫妻和睦。
5、 木葫蘆:可化病氣和使身體健康。
在中國民間,風水吉祥物其實有很多,有一些風水吉祥物是自古就流傳下來的,有固定的格式和圖案,有一些風水吉祥物可以是根據實際需要製作的,同時還有一些新的風水吉祥物也正在慢慢固定下來,逐漸演變成傳統吉祥物流傳下去。
⑩ 安宅的五大靈性寵物是什麼
五大安宅的靈性寵物是龜、雄雞、貓、鯉魚、狗。
龜是玄武裔,養龜主要是為了積福蓄運。不是所有得龜都是有靈性的,靈龜只限於中華草龜。
靈龜有2種養法:
一是百年以上的大龜,這種龜本身就是非常有福祿的靈物,飼之者可以藉助其靈氣鎮宅旺財。
二是剛剛出殼的小龜,擇有緣人者養之(捧在手心,用心凝視著它,小龜與你對視,無驚恐之意,亦不會匆匆爬走,則此龜與你有極深的緣法)。早晚棒其頭與之呵氣,說話能促進其開智。這樣的小龜飼之兩年以上,如能識人、黏人、跟人,便是靈智大成。如若不成,建議放生。小靈龜旺財之力不如大龜,勝在從小飼之,極能鎮宅旺主,亦能旺子旺孫。
注意:龜是靈性之物,卻非好鬥者。能鎮宅旺財,不能擋煞驅邪。
雄雞應朱雀,生性好鬥,陽氣最盛能剋制惡鬼。
雄雞最好是從小雞崽開始養起,最好是花公雞,從小養起能認主,外面買的大雄雞雖然能辟邪,但不護主。飼養公雞有幾點需要主要的,公雞乃純陽之物,喜食陰氣重的東西,甚至毒蟲,例如蜈蚣蚯蚓等,有條件的可以適當喂點酒。平時要讓它多見太陽。不要讓公雞配種,讓它憋著,要經常跟它說話,但不要摸它,雄雞生性好鬥,是記打不記吃的,如果它啄你,你就揍它,把它揍服了,它才會認你為主。越是兇狠的雄雞,陽氣越盛,辟鬼越厲害。
注意:雄雞是陽氣好鬥之物,只能克陰氣的東西,不能鎮宅旺財助運,不能擋煞。
貓應白虎,是靈性極強之物,但是不受控,養得好是靈獸之冠,養不好也是個禍根。
養過貓的人都知道,貓是非常任性的,心情好是可以黏一下你,轉個頭可以對你不理不睬,雖然主要同一屋檐下,但是誰是主誰是寵還真不好說(個人見解)。據說貓能役鬼,對陰性物質有極強的號召能力。跟雞不同,雞是好鬥,崇拜強者;貓是統治者,順我者昌,逆我者你都不知道怎麼死,對貓不能打,要好好供著,至於它認不認你為主,就看個人造化了。
養貓也是從小養起為好,聽說小貓出生後三天,就要與母貓分開只鞥,由主人單獨養,不要見其他人,在半歲之前都不要離開家門。在喂養方面也需要注意,想旺財就不能喂太飽,餓著它一點,它就會認為家裡窮,才能為家裡起到旺財的作用,也不能餓狠了,否則它會跑。
鯉魚應的是青龍,鯉魚跟雄雞相反,本質極陰,能鎮宅旺財、助運化煞,一般養在關口或者大煞之位。
鯉魚看似簡單,卻是最難養的靈物,靈鯉必須要從一年齡起養,需要養足10年,要天天親自喂養,換水,並念經給它聽,這樣才能通靈性,而且一人只能養一條,本來魚對於環境氣候有極高的要求,能存活10年的並不多,如若你在喂養期間停供養一天,也可能不通靈性。
狗能見鬼知煞,是預警能力極強的靈寵,狗不同於貓,狗是非常忠誠的,一旦認了主,就把所有的心思放在主人身上。傳說中二郎神座下的哮天犬本來就是黑狗,能納先天至陽之氣。凡間的黑犬與他最為親近,所以說黑狗最為霸氣。
相傳狗血是能辟邪的,那是因為以前的人都沒有多少能吃飽的情況下,都有吃糞便的習慣,我們常言的狗改不了吃屎的習慣就是這么來的,糞便則是污穢之物,穢氣重,狗體內的陽氣能鎮壓住,狗去了的時候人陽也散了,積累的穢氣會全部泄出來,一些邪煞最怕就是穢氣,所以狗血才能起到辟邪的作用。而童子黑狗血先天的陽氣最純,取狗血並不是殺狗,一般都是黑狗後腿上開一小口取血。