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健康城市建設的五大要素是什麼

發布時間:2022-08-22 03:31:49

A. 城市如何更健康

人口過多如何管理?理想的城市應該什麼樣?2017「第五屆清華同衡學術周」5日開幕,諸多中國城市規劃領域專家齊聚一堂。與會者指出,城市中的人口聚集是無法抗拒的。城市要有個性,也要包容。城市的發展不是為了滿足少數人、而是要讓多數人有更好的生活。

清華同衡學術周自2013年以來已成功舉辦四屆,今年以「健康·城市」為主題,探討城市在可持續發展的基礎之上,如何實現更多、更高的發展目標,建設全面「健康」的中國城市。本屆學術周將舉行巔峰講壇、分論壇、高端對話等活動。

怎麼建設可持續的理想城市?倪鵬飛建議,要建設理想、健康的城市,必須要堅守、凸顯這種價值觀,堅持並創造世界的標准,汲取全世界建設方面創新的經驗,把握並順應全球發展的重要趨勢。

B. 促進健康的五大要素是什麼

健康五要素(1)身體健康:不僅指無病,而且還包括體能,後者是一種滿足生活需要和有足夠的能量完成各種活動任務的能力。具備這種能力,就可以預防疾病,健康,提高生活質量。

(2)情緒健康:情緒涉及到我們對自己的感受和對他人的感受。情緒的健康主要標志是情緒的穩定性,所謂的穩定是指個體應對日常生活中人際關系和環境壓力的能力。
(3)智力健康:是指長期的學習和生活中,大腦始終保持活躍狀態。
(4)精神健康:主要包括理解生活基本目的的能力,以及關心和尊重所有生命體的能力。
(5)社交健康:指形成與保持和諧人際關系的能力,此能力將使你在交往中有自信感和安全感,與人友好相處,也會使你少生煩惱,心情歡暢。

C. 健康五要素是指哪些

現代的健康觀

一、健康(Health)的概念

自古至今,健康成為各朝各代人們談論的永久話題,並被視為人生的第一需要。然而什麼是健康?如何正確理解和把握健康的確切內涵?這是一個關鍵的問題。

世界衛生組織在1978年國際初級衛生保健大會上所發表的《阿拉木圖宣言》中重申:健康不僅是沒有疾病或不虛弱,且是身體的、精神的健康和社會適應良好的總稱。該宣言指出:健康是基本人權,達到盡可能的健康水平,是世界范圍內一項重要的社會性目標。事隔多年後,1989年世界衛生組織又一次深化了健康的概念,認為健康包括軀體健康(physicalhysi。alhealtl)、心理健康(psychological health)、社會ychological。alth)、社會適應良好(good social adaptation)和道德健康(ethical health)。這種新的健康觀念使醫學模式從單一的生物醫學模式演變為生物-心理-_社會醫學模式。這個現代健康概念中的心理健康和社會性健康是對生物醫學模式下的健康的有力補充和發展,它既考慮到人的自然屬性,又考慮到人的社會屬性,從而擺脫了人們對健康的片面認識。

1.軀體健康(生理健康) 軀體健康是指身體結構和功能正常,具有生活的自理能力。

2.心理健康 心理健康是指個體能夠正確認識自己,及時調整自己的心態,使心理處於良好狀態以適應外界的變化。心理健康有廣義和狹義之分:狹義的心理健康主要是指無心理障礙等心理問題的狀態;廣義的心理健康還包括心理調節能力,發展心理效能能力。

3.社會適應良好 較強的適應能力是心理健康的重要特徵。心理健康的大學生,應能與社會保持良好的接觸,對於社會現狀有清晰、正確的認識。既有遠大的理想和抱負,又不會沉湎於不切實際的幻想與奢望,注重現實與理想的統一。對於現實生活中所遇到的各種困難和挑戰,不怨天尤人,用切實有效的辦法去解決。當發覺自己的理想與願望與社會發展背道而馳時,能夠迅速地進行自我調節,以求與社會發展一致,而不是逃避現實,更不妄自尊大和一意孤行。

4.道德健康 道德健康是指能夠按照社會規范的細則和要求來支配自己的行為,能為人們的幸福做貢獻,表現為思想高尚,有理想、有道德、守紀律。

二、健康的標准(health standards)

健康的標准包括:①精力充沛,能從容不迫地應付日常生活和工作;②處事樂觀,態度積極,樂於承擔任務而不挑剔;③善於休息,睡眠良好;④應變能力強,能適應各種環境的各種變化;⑤對一般感冒和傳染病有一定的抵抗力;⑥體重適當,身材勻稱,頭、臂、臀比例協調;⑦眼睛明亮,反應敏銳,眼瞼不發炎;⑧牙齒清潔、無缺損、無疼痛,牙齦顏色正常、無出血;⑨頭發有光澤、無頭屑;⑩肌肉、皮膚富有彈性,走路輕松。

按照以上的健康標准,只有15%的人能達到該標准,而15%的人有病。大部分人都處於中間狀態,即沒有疾病又不完全健康的狀態,也就是說處於機體無明顯疾病狀態,但活力降低,適應能力出現不同程度減退的一種生理狀態,如乏力、頭昏、頭痛、耳鳴、氣短、心悸、煩躁等。這種中間狀態即為「亞健康」(subhealth)狀態(第三狀態)。

人人都想有一個健康的身體,但怎樣才算健康呢?很多人對此不太清楚,包括大學莘莘學子.過去人們都認為身體沒有生病就是健康,這種認識是非常膚淺的.隨著時代的前進和科學的進步發展,現代人對健康有了更科學更全面的認識。世界衛生組織對健康新確定的定義是:『人的身體、精神與社會的最佳狀態,而不是單純的沒有生病」。
新的健康觀認為,沒有生病只是健康的一個基本方面,主要是機體的正常狀態,同時還包括心理健康和對社會、自然環境適應上的合諧.也就是說人的機體、心理與社會、環境的適應能力均處於協調和平衡的狀態.這就是新的健康的完整而全面的觀念.
那麼,如何恆量一個人是否健康,其共同標準是什麼呢?世界衛生組織為此對健康定了10條准則:
一、有充沛的精力,能從容不迫地擔負日常生活和繁重的工作,而且不感到過分緊張和疲勞.
二、處事樂觀,態度積極,樂於承擔責任,事無大小,
三、善於休息,睡眠良好。
四、應變能力強,能適應外界環境中的各種變化。
五、能抵制一般性感冒和傳染病.
六、體重適當,身材發育勻稱,站立時,頭、肩、臂的位置協調。
七、眼睛明亮,反應敏捷,眼睛不易發炎。
八、牙齒清潔,無齲齒,不疼痛,牙齦顏色正常,無出血現象。
九、頭發有光澤,無頭屑.
十、肌肉豐滿,皮膚有彈性。
這10條准則亦即健康的標准,是就一般情況和普遍情況而言的,但對不同年齡的人還有不同的標准.
新的健康觀的核心思想是「人人為健康,健康為人人」.任何集體的、個人的對自然生態環境的破壞和污染及不道德、不講衛生的行為,不但危害自己的身心健康,而且也危及他人的健康.這種健康觀是「機體一心理一社會一自然一生態一健康』的一種整體觀,是一種社會協調發展型的健康觀.
我國傳統醫學中,也有一套健康的標准。
這一整套健康標准主要是針對中年人而盲,因此也可以視為中年人的10大健康標准.這]0大標準是:
一、眼有神:目光炯炯,無呆滯的感覺,說明精氣旺盛,臟器功能良好,思想活躍.
二、聲息和:聲如洪鍾,呼吸從容不迫,心平氣和,反映出肺臟功能良好,抵抗力強.
三、前門松:指小便通暢,說明泌尿,生殖系統大體無恙.
四、後門緊:大便每日一次,有規律,無腹痛、腹瀉之慮,說明消化功能健旺.
五、形不豐:保持體型勻稱,注意不宜過胖,標准體重(公斤)=身高(厘米)—105(女性減l00)。
六、牙齒堅:注意口腔衛生,基本上無齲齒,反映腎精充足。
七、腰腿靈:表現肌肉、骨骼和四肢關節有力或靈活,中年知識分子因工作性質尤其要保持腰腿靈。
八、脈形小:指每分鍾心跳次數保持在正常范圍(60-80次/分),說明心臟和循環功能良好.
九、飲食穩:飲食堅持定時定量,不挑食和偏食,不飽食濫飲,無煙酒嗜好,注意飲食養身法。
十、起居准:能按時起床和入睡,睡眠質量好。

一、健康教育與健康促進
健康是人類生命存在的正常狀態,是社會進步、經濟發展、民族興旺的保證。我國憲法明確規定:維護全體公民的健康和提高各族人民的健康水平,是社會主義的重要任務之一。而健康教育則是一項投入少、產出多、效益大的保健措施,其作為衛生保健的戰略措施已得到全世界的公認,並被列為初級衛生保健八大要素之首。
(一)健康概念
隨著社會經濟、科學技術及生活水平的進步,人類對健康內涵的認識不斷深化。世界衛生組織提出:「健康不僅是沒有疾病或不虛弱,而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態」。對健康內涵的全面理解有助於指導健康教育與健康促進的實踐。
(二)健康教育
健康教育是通過信息傳播和行為干預,幫助個人和群體掌握衛生保健知識,樹立健康觀念,自願採納有利於健康行為和生活方式的教育活動與過程。即是使教育對象知識、觀念、行為改變的統一。這三者之間的關系表現為:知是基礎,信是動力,行是目標。其目的是消除或減輕影響健康的危險因素,預防疾病,促進健康和提高生活質量。
根據1988年第13屆世界健康大會提出的新概念:健康教育是一門研究以傳播保健知識和技術,影響個體和群體行為,消除危險因素,預防疾病,促進健康的科學。它重點研究知識傳播和行為改變的理論、規律和方法,以及社區教育的組織、規劃和評價的理論與實踐。通過傳播和教育手段,向社會、家庭和個人傳授衛生保健知識,提高自我保健能力,養成健康行為,糾正不良習慣,消除危險因素,防止疾病發生,促進人類健康和提高生活質量。
(三)健康促進
健康促進是促進人們控制影響健康因素,維護和提高他們自身健康的能力的過程,是協調人類與他們環境之間的戰略,規定個人與社會對健康所負的責任。是指以健康教育、組織、立法、政策和經濟等綜合手段對健康有害的行為和生活方式進行干預,創造良好的社會和生態環境,以促進人類的健康。
健康促進模式(略)
我國的健康教育的發展經歷了衛生宣傳、健康教育、健康促進三個階段。三者的關系是後者包容前者,後者是前者的發展。其不同點在於:
衛生宣傳=知識普及+宣傳鼓動
健康教育=知+信+行
健康促進=健康教育+社會支持
(四)健康促進的領域
健康促進涉及的5個主要活動領域:
1、制定能促進健康的公共政策健康促進的含義已超出衛生保健的范疇,把健康問題提到各個部門,各級政府和組織的決策者的議事日程上。明確要求非衛生部門實行健康促進政策,其目的就是要使人們更容易作出更有利於健康的選擇。
2、創造支持的環境
健康促進必須創造安全的、滿意的和愉快的生活和工作環境。系統地評估環境對健康的影響,以保證社會和自然環境有利於健康的發展。
3、加強社區的行動
提高社區人們生活質量的真正力量是他們自己。充分發動社區力量,積極有效地參與衛生保健計劃的制定和執行,挖掘社區資源,幫助他們認識自己的健康問題,並提出解決問題的辦法。
4、發展個人技能
通過提供健康信息,教育並幫助人們提高作出健康選擇的技能來支持個人和社會的發展。學校、家庭、工作單位和社區都要幫助人們做到這一點。
5、調整衛生服務方向
健康促進中的衛生服務的責任由個人、社會團體、衛生專業人員、衛生部門、工商機構和政府共同分擔。他們必須共同努力,建立一個有助於健康的衛生保健系統。
二、健康教育與健康促進的任務
1、主動爭取和有效促進領導和決策層轉變觀念,從政策上、資源上對健康需求和有利於健康的活動給予支持,並制定各項促進健康的政策。健康教育作為全民素質教育的組成部分,已經受到我國政府的高度重視。以政府行為和行政干預來支持和推動健康教育工作,是健康教育事業發展的必然趨勢。
2、促進個人、家庭和社區對預防疾病、促進健康、提高生活質量的責任感。使人們在面臨個人或群體健康相關的問題時,能明智、有效地作出抉擇。通過提高社區自助能力,實現社區資源(人、財、物等)的開發。
3、創造有益於健康的外部環境。健康教育與健康促進必須以廣泛的聯盟和支持系統為基礎,與相關部門協作,共同努力逐步創造良好的生活環境和工作環境。把社區、學校、企業等建成「健康促進社區」、「健康促進學校」、「 健康促進工廠」等。
4、積極推動醫療衛生部門觀念與職能的轉變,尤其是社區衛生服務中心,使其作用向著提供健康服務的方向發展。
5、在全民中開展健康教育。教育和引導人民群眾破除迷信,摒棄陋習,養成良好的生活習慣,提倡文明、健康、科學的生活方式,培養健康的心理素質,提高全民族的健康素質和科學文化水平。
三、健康教育與健康促進的主要相關學科
健康教育與健康促進的理論依據和專業技術,主要來源於醫學、社會學、心理學、行為科學、傳播學、科普學、統計學、美學等學科。在諸多相關學科中以預防醫學、社會醫學、教育學、傳播學、健康心理學、健康行為學等關系最為密切。
1、預防醫學:預防醫學是以群體為研究對象,應用基礎醫學、環境醫學等有關學科的理論和流行病學、統計學、毒理學等方法,研究自然和社會因素對健康和疾病的影響及作用的規律,採用衛生措施以達到預防疾病、促進健康、延長壽命的科學。
2、社會醫學:社會醫學是一門醫學和社會科學相結合的邊緣學科。它主要研究社會因素和健康之間相互作用及其規律,以制定社會保障措施,保護和增進人群的身心健康。健康教育和健康促進借鑒社會醫學研究醫學問題時所側重的戰略性、理論性、方向性和思維觀念,從社會學角度研究和分析人群的主要健康問題,制定宏觀與微觀結合的不同層次的干預措施,提高人群的生活質量。
3、教育學:健康教育是健康與教育的有機結合。人群從接受健康信息到行為改變,就是一個教育過程。健康教育工作者必須熟悉教育對象的需求,熟練掌握根據不同教育對象的文化,設計教育課程,安排教學內容的技術,運用不同的教學方法,實施因材施教,並進行效果評價。
4、健康傳播學:主要研究健康信息傳播活動發生和發展的規律,以及影響傳播效果的因素,傳播策略的選擇與拓展。
5、健康心理學:健康心理學是在行為醫學的基礎上發展起來的一門新的心理學分支,健康心理學要在研究心理和社會心理因素對健康的影響,提供心理保健的理論、策略、具體措施和方法學方面發揮其特殊的功能。
6、健康行為學:健康行為學是近年來隨著健康教育的需要而發展起來的新學科,也可以說是行為科學的一個分支。健康教育與健康促進著眼於個人、群體乃至組織行為的改變。因此,健康行為學是健康教育和健康促進的基礎學科。
四、健康教育的基本方法
1、健康相關行為改變的理論
⑴知信行模式(KABP) 「知信行」模式是行為改變的較為成熟的模式:
信 息 → 知 → 信 → 行 → 增進健康
健康教育知信行模式圖
知(知識和學習)是基礎,信(信念和態度)是動力,行(促進健康行為)是目標。以吸煙有害為例,健康教育工作者通過多種方法和途徑把吸煙有害健康、吸煙引發的疾病以及與吸煙有關的死亡數字等知識傳授給群眾;群眾接受知識,通過思考,加強了保護自己和他人健康的責任,形成信念;在信念支配下,逐步建立起不吸煙的健康行為模式。
(2)健康信念模式 健康信念模式是用社會心理學方法解釋健康相關行為的重要理論模式。它以心理學為基礎,由刺激理論和認知理論綜合而成。健康信念模式在產生促進健康行為的實踐中遵循以下步驟:首先,充分讓人們對他們目前的行為方式感到害怕(知覺到威脅和嚴重性);其次,讓人們堅信一旦改變不良行為會得到非常有價值的後果(知覺到效益);同時清醒地認識到行為改變中可能出現的困難(知覺到障礙);最後,使人們感到有信心、有能力通過努力改變不良行為。
2、健康傳播技巧
健康傳播是健康教育與健康促進的重要手段和策略。是運用各種傳播媒介渠道和方法,為維護和促進人類健康的目的而製作、傳遞、分散、分享健康信息的過程。健康傳播是一般傳播行為在醫學、衛生學領域的具體和深化,並有其獨自的特點和規律。
人類的傳播活動多種多樣。但按傳播的主客體相互關系的不同及其特徵,大致可分為「人際傳播」,「大眾傳播」,「組織傳播」和「自我傳播」四種基本類型。健康傳播也離不開這幾種傳播方法。
(1)人際傳播 也稱人際交流,是指人與人之間一種直接的信息溝通的交流活動。人際傳播可以是個人與個人之間、個人與群體之間、群體與群體之間。由於人際傳播具有針對性強、交流充分、反饋及時等優點,這種傳播方式在社區健康教育中尤為常用和有效,社區全科醫生、衛生工作人員應該是該社區健康問題的權威和 健康傳播者,可以應用在診病時、病人咨詢時、出診家訪時——「個人與個人」;組織專題講座、授課、演講——「個人與群體」;座談、討論——「群體與群體」這幾方面進行人際健康傳播。
人際傳播要獲得好的效果,傳播技巧是十分重要的。人際傳播要成為互動式的而不是單向的說教的。首先,人際間要溝通、理解、信任和尊重、保護對方的隱私;第二,對社區內人群的健康情況應有所了解,回答咨詢、專題講座、授課、座談等都應針對性強,有的放矢,使對方產生興趣、共鳴;第三,使用通俗易懂的語言,如果對不懂醫學的人使用了很多醫學術語,對方理解不了醫學術語的含義,也是不能達到預期效果的:最後要有科學性。
(2)大眾傳播 是指通過廣播、電視、電影、報紙、期刊、書籍、標語、板報、宣傳單張、互聯網等大眾媒介向社會人群傳播信息的過程。大眾傳播的特點是要藉助一定的媒體;其信息是公開的、面向全社會人群;信息傳播距離遠、覆蓋面廣、速度快;大眾傳播是單向的,雙方信息反饋不足。
(3)組織傳播 是指組織之間,組織內部成員之間的信息交流活動是有組織有領導而進行的有一定規模的信息傳播。即發展為公共關系學。
(4)自我傳播 是指個人接受外界信息後,在頭腦中進行信息加工處理的過程,這是人類進行一切信息交流的必要的生物學基礎。屬於心理學研究的范疇。
3、健康相關行為干預模式
健康相關行為是指個體或團體的與健康和疾病有關的行為。一般可分為兩大類:促進健康的行為和危害健康的行為。
促進健康行為是個人或群體表現出的客觀上有利自身和他人健康的一組行為:
⑴日常健康行為,如合理營養、平衡膳食、睡眠適量、積極鍛煉、有規律作息等。
⑵保健行為,如定期體檢、預防接種等合理應用醫療保健服務。
⑶避免有害環境行為,「環境」既指自然環境(環境污染),也指緊張的生活環境。
⑷戒除不良嗜好,戒煙、不酗酒、不濫用葯物。
⑸求醫行為,覺察自己有某種病患時尋求科學可靠的醫療幫助的行為。如主動求醫、真實提供病史和症狀、積極配合醫療護理、保持樂觀向上的情緒。
⑹遵醫行為,發生在已知自己確有病患後,積極配合醫生、服從治療的行為。
健康相關行為干預的方法有很多種,如信息傳播、組織與法規、環境改變、培訓與指導、咨詢以及從行為醫學移植過來的行為矯正等。這些方法與策略分別作用於影響行為的產生、保持與發展的各個環節,是健康教育方法學的重要內容。行為干預的目的是幫助人們改變已養成的不良行為和生活習慣,自覺採納促進健康的行為,培養良好的生活方式。
行為矯正技術是本世紀50年代末期發展起來的,用於矯正各種危害健康的行為,指導建立各種促進健康的行為的系列性技術,在健康教育領域內廣泛運用的矯正技術主要有脫敏法、示範法、厭惡法、強化法和消除法。
五、常用的健康測量及指標
健康測量是將健康概念及與健康有關的事物或現象進行量化的過程,即依據一定的規則,根據被測對象的性質或特徵,用數字來反映健康概念及健康有關的事物或現象。健康測量從對死亡和疾病的負向測量逐步擴大到以健康為中心的正向測量;從對生物學因素的測量擴大到對心理、行為因素和生活因素的綜合測量。
1、健康測量指標:
為適應現代健康的需要,一方面引入了很多新的指標,如心理指標、行為指標;另一方面也不放棄原有的死亡指標和疾病指標,對他們進行改進和發展,如利用死亡資料和疾病、殘疾資料計算減壽年數(YDLL)、無殘疾期望壽命和傷殘調整生命年(DALY),旨在反映死亡的不合理性和人們的生存質量。
單一指標:群體健康測量指標(如死亡率、發病率、患病率、死因構成比等);個體健康測量指標(如心率、血壓、肺活量等生理、生化指標)以及在這些健康測量指標基礎上演變的指標(如期望壽命)。
綜合指標:是通過某種方法或法則將多個單一指標結合起來所產生的一個新指標。其特點是將反映健康狀況的多方面資料概括起來,用一個數值來表示,以提供對個體或群體健康狀況的多維測量和簡單評價。如生存質量指數、無殘疾期望壽命、傷殘調整生命年、心理量表評分等。
2、健康教育與健康促進常用的健康指標
⑴死亡指標:包括總死亡率、性別年齡死亡率、死因構成比、嬰兒死亡率、新生兒死亡率、5歲以下兒童死亡率、孕產婦死亡率和期望壽命;
⑵殘疾指標:殘疾率、殘疾原因構成;
⑶疾病指標:發病率、病死率、生存率;
⑷營養狀況指標:日攝入某營養成分總量;
⑸生長發育指標:包括身高、體重、血壓、肺活量、月經初潮的平均年齡、首次遺精的平均年齡等,可計算這些生長發育指標的年增長值和增長率,或進行相關分析;
⑹心理指標:包括對人格、智力、情緒、情感測量,如MMPI量表、艾森克個性量表、Beck抑鬱問卷(BDI)、焦慮自評量表(SAS)、UCLA孤獨量表、個人評價問卷等;
⑺行為指標:行為模式(A型行為與B型行為的測量、得克薩斯社交行為問卷)、生活方式(生活豐度、生活頻度、活動譜、生活滿意程度等得測量)、人際關系(人際關系指數)、個人地位和個人經歷的測量指標;
⑻人口指標:人口數、人口的性別與年齡構成、人口的文化構成、文盲率或識字率、人口的職業構成;
⑼綜合指標:
症狀和功能指標:常用症狀和功能調查量表包括CMI、GHQ、MMPI和SRQ。
生活質量指標:包括生存質量指數、功能狀態量表和生存質量量表;
其他:減壽年數(YDLL)、無殘疾期望壽命、傷殘調整生命年(DALY)等。

D. 健康城市的標準是什麼

世界衛生組織認定健康城市需具以下10項標准,各國也可根據本國國情作相應的調整。(1)為市民提供清潔安全的環境。

(2)為市民提供可靠和持久的食品、飲水、能源供應,具有有效的清除垃圾系統。

(3)通過富有活力和創造性的各種經濟手段,保證市民在營養、飲水、住房、收入、安全和工作方面的基本要求。

(4)擁有一個強有力的相互幫助的市民群體,其中各種不同的組織能夠為了改善城市而協調工作。

(5)能使市民一道參與制定涉及他們日常生活、特別是健康和福利的各種政策。

(6)提供各種娛樂和休閑場所,以方便市民之間的溝通和聯系。

(7)保護文化遺產並尊重所有居民。

(8)把保護健康視為公眾訣策的組成部分,賦予市民選擇有利於健康行為的權利。

(9)作出不懈努力爭取改善健康服務質量,並能使更多市民享受健康服務。

(10)能使人們更健康長久地生活。

E. 人體健康的五大要素是什麼呢

健康五要素(1)身體健康:不僅指無病,而且還包括體能,後者是一種滿足生活需要和有足夠的能量完成各種活動任務的能力。具備這種能力,就可以預防疾病,健康,提高生活質量。 (2)情緒健康:情緒涉及到我們對自己的感受和對他人的感受。情緒的健康主要標志是情緒的穩定性,所謂的穩定是指個體應對日常生活中人際關系和環境壓力的能力。 (3)智力健康:是指長期的學習和生活中,大腦始終保持活躍狀態。 (4)精神健康:主要包括理解生活基本目的的能力,以及關心和尊重所有生命體的能力。 (5)社交健康:指形成與保持和諧人際關系的能力,此能力將使你在交往中有自信感和安全感,與人友好相處,也會使你少生煩惱,心情歡暢。

F. 創建國家健康城市包括哪些內容

一、創建國家衛生城市包括以下的內容:
1、愛國衛生組織管理;
2、健康教育;
3、市容環境衛生;
4、環境保護;
5、公共場所、生活飲用水衛生;
6、食品衛生;
7、傳染病防治;
8、病媒生物防制;
9、社區和單位衛生;
10、城中村及城鄉結合部衛生。
二、市民參與「創衛」:
1、講究個人衛生,不亂倒垃圾、亂排污水,不隨地吐痰、隨地大小便,不亂掛衣物、亂畫亂貼,不亂堆亂放、亂設攤點,不佔道經營、違章飼養畜禽,不違章建築,車輛擺放整齊;
2、講文明有禮貌,咳嗽、打噴嚏時要掩上口鼻;不在公共場所吸煙,不大聲喧嘩;積極舉報城市臟、亂、差現象,主動勸阻和投訴損害公共衛生、市政設施的行為;
3、積極參加「創衛」宣傳培訓、環境治理、除害防病、衛生清掃等活動,提高健康知識知曉率和健康行為形成率;
4、注意飲食營養衛生,不銷售、不食用不符合衛生要求的食品。
三、創建國家衛生城市:
1、以防病為重點目標,提高公共衛生整體水平;
2、以完善城市環衛基礎設施為重點,提高公共衛生管理能力;
3、立足統籌城鄉發展,注重整體提升;
4、全面普及健康教育,重視公民基礎行為習慣的培養,革除陳規陋習,大力倡導健康文明;的生活方式,營造積極健康的人文環境。

G. 健康的五大基石的是什麼

心態、睡眠、運動和營養是健康的四大基石

樂觀的心態、充足的睡眠、適量的運動和均衡的營養,構成了理想健康的四大基石。

1、樂觀的心態

積極樂觀的心態是身體健康的金鑰匙。凡事向積極一面看,可以減輕日常生活的緊張,舒緩精神壓力,有利於身體健康。例如,人在平靜、歡快的情緒中,食慾會較好,腸胃的消化吸收能力和身體抵抗力相對較弱;反之,人若常處於沮喪、憂傷、焦躁、憤怒的情緒中,則往往食慾減弱,容易腸胃不適,有礙健康。

無數的研究證明,樂觀的心態是達到理想健康的前提,也是必不可少的條件。

2、充足的睡眠

充足和睡眠是擁有理想健康的保障。睡眠和休息有助於鬆弛神經、恢復體力。每天保持8小時的睡眠時間,加上平時適當合理的精神放鬆,對保持身體健康至關重要。白天適當的放鬆放鬆,可以減輕大腦和身體的負荷,使我們全天都保持比較高的效率。到了晚上,如果有充足的睡眠,就可以讓我們的身體進行自我調節,儲蓄能量,迎接第二天的新挑戰。

從醫學角度來講,充足而有規律的睡眠和鬆弛習慣,有助於調節我們的身體機能,促進食物的消化、吸收及廢物的排泄。同時,由於睡眠保證了營養和血液的供應,也有助於保持清醒的頭腦;相反,休息不夠,則會令人情緒低落,精神難以集中。

3、適量的運動

運動是保持健康的重要因素。早在2400年以前,醫學之父希波克拉底就講過:「陽光、空氣、水和運動,這是生命和健康的源泉。」生命和健康,離不開陽光、空氣、水分和運動。長期堅持適量的運動,可以使人青春長駐、精神煥發。

一個良好的運動計劃應包括有氧運動和無氧運動。

有氧運動

有氧運動就是指長時間進行運動(耐力運動),使得心(循環系統)、肺(呼吸系統)得到充分的有效刺激,提高心、肺功能。從而讓全身各組織、器官得到良好的氧氣和營養供應,維持最佳的功能狀況。包括騎自行車、游泳、慢跑、打羽毛球等。

無氧運動

所謂無氧運動,是指肌肉在「缺氧」的狀態下高速劇烈運動。如賽跑、舉重、投擲、跳高、跳遠、拔河、肌肉訓練等。這些運動能調節和鍛煉肌肉,主要由肌肉糖原提供能量。

經常運動有許多益處 :消除多餘的脂肪和熱量 ,加快新陳代謝 ,改善睡眠質量 ,改善心臟和血液循環系統 ,強健肌肉 ,幫助減輕精神壓力及緩和煩躁的情緒

4、均衡的營養

營養是生命的源泉,人體通過攝取均衡,充足的營養獲得生命的存生與發展。均衡的營養是人們實現理想健康的關鍵因素。

營養是生命的源泉,萬物的生長都離不開營養。人體需要的營養素有40多種,按其化學性質或生理作用可分為五大類,即蛋白質、脂類、碳氫化合物、礦物質和維生素。人體需要的營養素也可分為宏量營養素、微量營養素和其他食物成分,宏量營養素是指人體需要較大的營養素,包括蛋白質、脂類、碳水化合物;微量營養素是指人體需要量較小的營養素,包括礦物質和維生素;其他食物成分包括膳食纖維、水等。

人體所需營養素主要通過食物來獲得,科學的膳食、良好的飲食習慣及生活方式,對於均衡營養的獲得均有十分重要的影響。

H. 健康城市的標准

建設健康城市,是在20世紀80年代面對城市化問題給人類健康帶來挑戰而倡導的一項全球性行動戰略。世界衛生組織將1996年4月2日世界衛生日的主題定為「城市與健康」,並根據世界各國開展健康城市活動的經驗和成果,同時公布了「健康城市10條標准」,作為建設健康城市的努力方向和衡量指標。
具體標准
1) 為市民提供清潔安全的環境。
2)為市民提供可靠和持久的食品、飲水、能源供應,具有有效的清除垃圾系統。
3) 通過富有活力和創造性的各種經濟手段,保證市民在營養、飲水、住房、收入、安全和工作方面的基本要求。
4)擁有一個強有力的相互幫助的市民群體,其中各種不同的組織能夠為了改善城市健康而協調工作。
5) 能使其市民一道參與制定涉及他們日常生活、特別是健康和福利的各種政策。
6)提供各種娛樂和休閑活動場所,以方便市民之間的溝通和聯系。
7) 保護文化遺產並尊重所有居民(不分其種族或宗教信仰)的各種文化和生活特徵。
8)把保護健康視為公眾決策的組成部分,賦予市民選擇有利於健康行為的權力。
9) 作出不懈努力爭取改善健康服務質量,並能使更多市民享受健康服務。
10)能使人們更健康長久地生活和少患疾病。
影響
健康城市還包括生活在城市裡面的人們,健康不只是外部環境的健康,還有人們心理上的健康。

I. 城市設計五要素是什麼

城市設計內容分為五類元素:道路、邊界、地區、節點、地標。
1. 道路:道路是觀察者們或頻繁、或偶然、或有潛在可能沿之運動的軌跡,可以是街道、步道、運輸線、河道或鐵路——著就是大多數人意象中的主要道路元素。人們沿著道路運動,同時觀察城市,並靠這些道路把其餘的環境因素組織、聯系起來。
2.邊界:邊界是一種線性元素,是兩個片斷之間的界線,是連續體上的線性裂紋:海濱、鐵道斷口、城市發展的邊緣、牆體等等。它們只是附加的腳注,而不是對等的軸線。這種邊界可以是將一個地區與另一個地區相隔的,具有一定可滲透性的屏障,也可以是兩個地區互相聯系、互相結合的接縫線。這些邊界元素也許不具備道路那樣的主導地位,但對於許多人來說,它們卻是組織過程中,尤其是在把缺乏個性的地區歸攏到一起時,非常重要的特色元素,譬如城市輪廓線上的水體或牆體。
3. 區域:區是城市中中等尺度或大尺度的組成單元,它們代表著兩個不同尺度的范圍。觀察者們在精神上深入它們「內部」,它們由於具有一些個性鮮明的共有特徵而易於被人們所感知。從內部看,它們總是易於辨認的;如果從外部可見的話,它們也常被用作外部空間的參照物。大多數人是以這種方式在一定范圍內來構想他們心目中的城市的。對於他們而言,個體差異比道路與區域都更加重要,這不僅取決於個人,還要看具體給定的城市。
4. 節點:節點就是標識點,是城市中觀察者所能進入的重要戰略點,是他旅途中抵達與出發的聚焦點。它們主要是一些聯結樞紐、運輸線上的停靠點、道路岔口或會合點,以及從一種結構向另一種結構轉換的關鍵環節。節點也可以只是簡單的匯聚點,只因為是某種功能或物質特性的中心而顯得舉足輕重,比如街角空間或是圍合的廣場。某些中心節點是一個地區輻射影響力的焦點,並作為整個地區的縮影,成為一種象徵標志,我們可以把它們叫做「核心」。當然,有許多節點,既是交接點,有時匯聚點。節點的概念與道路有關,因為匯聚點通常就是道路樞紐,是旅途上各種故事集中發生的地方,類似地,節點也與區域的概念有關,因為核心點通常就是地區的焦點,是它們的磁力中心。無論何種情況,幾乎任何一幅意象圖中都會有節點標志,在某些特定條件下它們可以就是主宰全局的特徵。
5.地標:地標是另一類型的參照點,只是觀察者身處它們外部,而並不進入其中。它們通常是一些簡單定義的實物:建築、標識牌、商店或山峰。它們的作用是從一大堆可能對象中挑選,突顯處一個單獨的元素。有些地標離我們非常遙遠,我們通常可以越過較小的元素,從不同的角度和距離處看見它們,這就是中心輻射的參照物。它們也許就在城市內部,也可能遠得足以成為日常生活中任何一種活動恆久的指示符,譬如奇特的孤塔,金色的穹頂,或是巍峨的山峰。即便是運動的點,比如太陽,只要運動足夠慢,並有一定的規律,也可以用來作為地標。其它種類的地標往往就是本地的,只能在有限的一些地點,從某些特定的方向看到,那就是不計其數的指示牌、商店招牌、樹木、門鎖手柄和城市中的其它細節,充斥了大多數觀察者的意象圖。這些線索被反反復復地用於識辨,甚至用來構建觀察者的意象圖。而隨著人們對一段路途越來越熟悉,他們對這些標識物的依賴也與日俱增。

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