❶ 禪的含義是什麼
禪,是一種基於「靜」的行為,源於人類本能,經過古代先民開發,形成各種系統的修行方法,並存在於各種教派。先秦時期就有關於此種行為的記載,但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入,漢語音譯為「禪那」,意譯為「靜慮」、「思維修」、「棄惡」等。禪,就是在生活中靜靜過濾碎片,修正錯誤的思維,拋棄惡念。禪也是佛教普遍採用的一種修習方法,源於婆羅門經典《奧義書》所講的即:靜坐調心、制御意志、超越喜憂以達到「梵」的境界。修禪,可以靜治煩,實現去惡從善、由痴而智、由染污到清凈的轉變。使修習者從心緒寧靜到心身愉悅,進入心明清空的境界。
人生中的煩惱都是自己找的,當心靈變得博大,空靈無物,猶如倒空了煩惱的杯子,便能恬淡安靜。人的心靈,若能如蓮花與日月,超然平淡,無分別心、取捨心、愛憎心、得失心,便能獲得快樂與祥和。水往低處流,雲在天上飄,一切都自然和諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行雲流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
寧靜的心,質朴無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
(1)健康禪系是什麼意思擴展閱讀:
禪的定義:禪那,漢譯靜慮,即於一所緣境繫念寂靜、正審思慮。
禪那與禪定可視為同義詞,但是兩者的分別在於,禪那的范圍窄而定的范圍寬。禪那專指色界以上的四禪境界,而欲界諸定因智慧狹小,不能稱為禪。《大智度論》卷28:「四禪亦名禪,亦名定,除四禪,諸余定亦名定,亦名三昧,不名為禪。」因為佛陀與其弟子多以四禪力證入涅盤,所以四禪又稱根本定〈dhyana-maula〉。
《六祖壇經·坐禪品第五》:「外離相即禪,內不亂即定。外禪內定,是為禪定。」「禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裏面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,那就如暗室放光了!」
禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物真如實相的智慧,這叫作禪。
《心經》中「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」,所謂「行深」,就是禪定、深定。觀自在菩薩在禪定中發現,當「五蘊皆空」-也就是「無我」的時候,一切的煩惱與痛苦就解脫了,觀自在菩薩就是在定中得到這個清凈的大智慧而證得大自在成就。
禪學,是佛教的一種思想,其大意是放棄用已有的知識、邏輯來解決問題。認為真正最為容易且最為有效的方法,是直接用源於自我內心的感悟來解決問題,尋回並證入自性。其理論認為這種方法不受任何知識、任何邏輯、任何常理所束縛,是真正源自於自我(你自己)的,所以也是最適合解決自我(你自己)的問題的。也就是說可以把禪理解為是一種最為簡單也是最為有效的解決問題的方法。
當下這念心清清楚楚、明明白白,看清楚自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、痴,當下就把它照破,所以,對外境不起攀緣染著,自內照而不昏沉無記是也。
❷ 禪是什麼意思
禪,是一種基於「靜」的行為,源於人類本能,經過古代先民開發,形成各種系統的修行方法,並存在於各種教派。先秦時期就有關於此種行為的記載,但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入,漢語音譯為「禪那」,後世便以「禪」字稱謂此類行為。
禪的含義
禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物真如實相的智慧,這叫作禪。
《心經》中「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」,所謂「行深」,就是禪定、深定。觀自在菩薩在禪定中發現,當「五蘊皆空」-也就是「無我」的時候,一切的煩惱與痛苦就解脫了,觀自在菩薩就是在定中得到這個清凈的大智慧而證得大自在成就。
禪學,是佛教的一種思想,其大意是放棄用已有的知識、邏輯來解決問題。認為真正最為容易且最為有效的方法,是直接用源於自我內心的感悟來解決問題,尋回並證入自性。其理論認為這種方法不受任何知識、任何邏輯、任何常理所束縛,是真正源自於自我(你自己)的,所以也是最適合解決自我(你自己)的問題的。也就是說可以把禪理解為是一種最為簡單也是最為有效的解決問題的方法。
❸ 「禪」是什麼意思「禪心」是什麼意思
一、禪的意思為:禪,是一種基於「靜」的行為,源於人類本能,經過古代先民開發,形成各種系統的修行方法,並存在於各種教派。先秦時期就有關於此種行為的記載,但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入,漢語音譯為「禪那」,後世便以「禪」字稱謂此類行為。
二、禪心的意思為:禪心是佛教術語,是指清靜寂定的心境。
禪心出自南朝梁代江淹 《吳中禮石佛》詩:「禪心暮不雜,寂行好無私。」解釋:清靜寂定的心境在任何時候都不會感到雜亂,孤獨地行走感到內心無比地寂寞空虛。
(3)健康禪系是什麼意思擴展閱讀:
禪的具體含義:
禪學,是佛教的一種思想,其大意是放棄用已有的知識、邏輯來解決問題。認為真正最為容易且最為有效的方法,是直接用源於自我內心的感悟來解決問題,尋回並證入自性。
其理論認為這種方法不受任何知識、任何邏輯、任何常理所束縛,是真正源自於自我的,所以也是最適合解決自我的問題的。也就是說可以把禪理解為是一種最為簡單也是最為有效的解決問題的方法。
當下這念心清清楚楚、明明白白,看清楚自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、痴,當下就把它照破,所以,對外境不起攀緣染著,自內照而不昏沉無記是也。
禪,梵文「禪那」的略稱,意譯為「靜慮」、「思維修」、「棄惡」等。就是在生活中靜靜過濾碎片,修正錯誤的思維,拋棄惡念。
佛教普遍採用的一種修習方法,源於婆羅門經典《奧義書》所講的即:靜坐調心、制御意志、超越喜憂以達到「梵」的境界。修禪,可以靜治煩,實現去惡從善、由痴而智、由染污到清凈的轉變。使修習者從心緒寧靜到心身愉悅,進入心明清空的境界。
❹ 請問什麼是健康禪,有對健康和禪理解很深的嗎
跟佛教相關的術語。理解很深倒不見得。請問您有什麼問題要問么?
❺ 什麼是禪療
禪療是什麼?禪療——在禪定中進行療愈。深入潛意識,打破舊有模式和卡點,打開健康意識開關,回歸生命本來的樣子,豐盛,富足,寧靜,喜悅。禪療激活身體能量從低頻無明的痛苦到高頻的意識覺醒的喜悅。禪療有助意識提升命運,無形影響有形,閱讀潛意識信息,穿越化解。禪療的共振原理~~調節陰陽平衡宇宙源頭和天地萬物純凈高頻的能量帶動人體共振,清理釋放各種負面的因素,提升能量、滋養身心,進入禪定陰陽平衡的狀態。禪定的療愈後,助您帶有覺知的能量去落地的生活,釋放,轉化,明心見性。當您覺知力成為常態,生命就回歸本源的狀態,原力覺醒,健康,喜悅,平靜,富足。
禪療先從健康方面入手對身體健康最大的影響因素是「情緒」。情緒怎麼影響著健康?黃帝內經指出「人有五臟化五氣,以生喜怒悲思恐」 「怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎」 「百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結」身體的臟腑和每條經絡里都潛藏著大量的積壓的情緒,這些情緒和不良的念頭都會吸引無數與之同頻的暗物質,在各臟腑和經絡形成淤堵,導致身體失去原有的平衡,免疫力逐步降低,最終罹患各種身心疾病。禪療從意識層面開始提升當意識提升覺醒的那一刻起,開始燃燒著這些身體上有形和無形的淤堵,這是一個平衡重建的過程。陰陽平衡,一切皆平衡,和您有關的一切都會回到有序和美滿之中。禪療的過程中案主出現的症狀情緒上的症狀會出現悲傷、流口水、顫抖、打呵欠、睡覺等不同的排泄方式。身體上不同部位的症狀頭部會感知到向外抽東西或者向內進入熱流及脈輪的旋轉等。進入空性的狀態。背部會感知到熱流從頭頂到腳底貫穿。特別是中脈更明顯。膝關節,肘關節 腳底湧泉穴都會排出不同程度的涼氣,濕寒。發冷。腹部剛開始會感覺到能量在攪動五臟六腑,排出深處垃圾,最後會感受到能量的補給,腹腔內發熱。還會伴隨著打嗝,排氣等。還有我們感受不到的暗物質的運作,奇跡的發生,心想事成的顯化,奇異的夢境…………以上的症狀因人而異。療愈師僅是一個天地的管道,他來幫你接引源頭純凈的高頻能量進入您的身體,無論您有無感覺能量在您體內她都會自然而然發生。這是自然規律,每個人與生俱來的自愈能力。
❻ 療愈系是什麼意思
轉載於禪卡塔羅阿宇
你以為那些忘記的
其實經歷遺留的創傷它並沒有消失
它只是換了一種方式
存在了你的內心層面
親愛的朋友:
我是阿宇,進入到禪卡的世界已經有一些日子,而很多時候,都是客戶的莫名相信,只是為了改變自己,很多時候,她們願意在去嘗試一次。而很多時候,就是因為見過很多次,才明白,其實,那些她們現在面臨的問題,只是換了一種方式重新演繹了一次。
其實很多系統來看,療愈主要是療愈的以下方面。
第一種,自我層面,也就是自己潛意識裡面所有遺留的不好的種子,統統把他們找到。尤其是原生家庭、朋友、還是一定的課題影響,還是說,社會人際交往形成的投射。
第二種:靈性成長,其實我們每個人都想恢復到自己的靈性成長的那一面,尤其是現在社會,越來越多的人關注於核心自我的成長。
第三種:清理經歷創傷,每經歷一段事情,都會遺留一定的負面能量,而這種能量,往往深埋於內心層面。有的時候不能夠發掘看到。因為傷的越深,埋的越深。