幸福人生王瑞都在多少章出現過

A. 為何90後的王瑞，會愛上離2次婚的侯勇，甘願做他背後的女人

兩個億是什麼概念，相信很多人在《人民的名義》第一集中，領略到了其風采。其中的「趙德漢」給每位觀眾留下了非常深刻的印象，舉手投足之間皆是精湛的演技。有豪宅不敢去居住，有錢不敢花，貪得無厭又小心翼翼的「守財奴」形象。侯勇憑借這一角色，再次紅遍了千家萬戶。

作為一名老戲骨，侯勇的感情也是非常坎坷，雖然和第三任妻子相差20歲，但是兩個人都非常愛護對方。真愛和年齡沒有什麼關系，婚後的侯勇零緋聞，對王瑞的疼愛眾人有目共睹。而侯勇在感情上也是非常的專一，用心對待每一個深愛的人，雖然已經分手了，但是心中都是感恩對方的好。縱觀老戲骨的一生，但是在演技上他是一名非常不錯的演員，將每個角色都演繹的淋漓盡致。

是不是一個好丈夫，這個問題留給時間來驗證。婚姻的失敗並不可怕，不要缺了從頭再來的勇氣。侯勇作為一個男人，也是非常有擔當的，敢離敢娶不在意世俗的眼光勇氣可嘉。雖然有兩段失敗的婚姻，但是從來沒有藏著掖著傷害對方，非常專一的對待了每一個人。

B. 我的幸福人生都市小說蘇月

我另一位偶像就是田家炳老先生。最近有緣看過他的自傳《我的幸福人生》，對他了一份崇敬。他是一個殷實的商人，修身、齊家，建立事業，回饋社會，可說是「善天下」。他「一生盡獻」，連自己住了幾十年的九龍塘大宅也賣掉而作慈善用途，自己只過?樸素和幸福的生活。田先生生不逢時，少年時遇上日軍侵華，中二便要輟學；父親早逝，他繼承父親的事業，放棄在外闖天下的機會。年輕的田家炳，處事公正，作風誠實，童叟無欺，很快便贏得下屬和顧客的信任，生意是長遠的，薄利多銷。他曾經在越南和印尼做生意，但都遇上日寇入侵和局勢動湯，最後都要壯士斷臂，離開當地，最後輾轉選擇在香港發展，落地生根。田家炳的眼光獨到，好幾次重大的決定都很准確。在香港屯門買地建廠；在股巿樓巿大跌時反而趁低購入地皮和廠廈。這些高廈廠房都用作收租，作為他日後慈善事業的經濟後盾。老先生教子有方，育有五子四女，各有所長。兒子們學成歸港，接手田氏的生意。上世紀八十年代，田家炳只是64歲，他已退位讓「兒」，自己便開始他慈善基金會的工作。至今，基金會已超過了30年歷史。田先生最初只是在香港捐助教育，1984年有第一間以他命名的仁愛堂田家炳中學，位於屯門，至今已成了著名學校。之後，九十年代在香港的粉嶺也有基金會開的田家炳中學。至今，也成了家長及學生歡迎的學校。田先生熱心教育和品德教育。多年來在香港、台灣、內地各省都樂於捐獻，大學的教育學院、師范大學、中學、小學，以至幼稚園山區圖書館，可說無遠弗屆，不遺餘力。他相信「好竹出好筍，名師出高徒」，所以他重教敬師，希望傳承中國人的優良美德。田先生的一生光明磊落，是一位好的父親，好的丈夫，好的老闆，好的長輩。在他身上看到中國傳統的價值，「誠」、「孝」、「善」等，願大家見賢思齊。

C. 幸福人生講座 如何做一個真正如法的好人（第一集）

諸位學友，大家下午好。今天很高興有這個機會跟諸位學友一起來研討「如何讓人生能幸福」，我們這是「幸福人生講座」。首先我先自我介紹，我姓蔡，禮貌的禮，旭日東升的旭，蔡禮旭。我小時候有一個習慣，後來才知道這個習慣也挺好，就是只要有長輩來到我們家，我只要聽到他的聲音，不管我是在何處， 我一定先放下我手邊的工作，到這位長輩面前跟他問好，我說叔叔好，阿姨好。諸位學友，當我這么一鞠躬下去，抬起頭來，長輩的表情非常高興，摸摸我的頭說，你這個孩子真乖，我也很滿意，因為他肯定我，我也很高興，我就走了。所以當一個孩子在做有德行的事，他在力行聖賢教誨，聖賢教誨我們要當一個有禮貌的人，當他真正鞠下躬去的時候，事實上他的內心會很歡喜， 因為人本來就有好善好德之心。所以我從小這個習慣就養成，後來也因為這個習慣得到非常大的益處。 有一次剛好我在上電梯的時候，有一位女士跟我母親的年紀差不多，我先進電梯，後來她也進來，我就會問她說，「這位女士，請問您上幾樓？」諸位朋友，您坐電梯會這么問的舉手。好，謝謝。假如你進電梯的時候，有一個人跟你微笑說，「請問你上幾樓？」諸位朋友，你的感受怎麼樣？很舒服，可能那一天心情都很好。所以禮貌是人與人之間最優美的距離，這個禮貌不得不教。所以我常常跟我的學生講，還有跟學生的家長講，我說「學禮貌重要，還是考九十八分到一百分重要？」問：是學禮貌重要，是學一生正確的態度觀念重要，還是把九十八分拉到一百分重要？哪一個重要？ 答：學禮貌重要。 都覺得禮貌重要。 問：請問現在的家長，在做前者的工作，還是在做後者的工作？ 答：後者。 為什麼？明明口頭上都覺得做人做事重要，但是實際上遇到孩子的時候，都還是只逼他的功課。 問：所以問題到底出在哪？ 答：望子成龍。 那分數一好了，就望子成龍了嗎？分數一好之後，他人生就幸福美滿了嗎？所以很多的問題都需要我們深入思考，都需要我們用智慧去判斷，才可能判斷正確。 我相信很多的家長都把孩子往分數那邊推，然後等孩子大學畢業出來的時候，很可能連跟人家打招呼的能力都沒有。甚至於不要說等大學畢業，很多大學生去念書念沒幾個月被學校退學， 為什麼被學校退學？人與人相處的能力太差了，還有自己生活自理的能力太差了。與人相處能力跟生活自理的能力都是影響他一輩子，而九十八分跟一百分差兩分，會不會影響他一輩子？不會。因為我也是從升學主義之下產生的一個學生，而在十多年的讀書生涯當中，真是回頭一看，沒學到什麼，所以我們有這個深刻的體會，就不願意我的學生十多年的時間，耗在跟他人生沒有大關系的學習上面。所以我們有這一份明白才會深入去思考，怎麼樣讓一個學生，讓一個孩子，真正學到一生正確的態度跟觀念，然後讓他這一生的根基能夠扎得很牢。 所以沒有學禮，他的人生可能會增加很多的阻力，因為他一失禮，人家就可能不幫助他，甚至於還會障礙他。但是假如我們很有禮貌的時候，人生可能會增加很多的助力，幫助我們的助力，所以我們為人長輩應該去思考，學哪些東西可以幫助孩子一輩子。所以我從小跟長輩問候的這個態度，也是因為父母的教誨，所以從小就養成這個習慣。 當我跟這位女士打完招呼之後，她也很歡喜，那我接著就跟她自我介紹。我說：你好，我叫蔡禮旭。她說：你好，我叫丈母娘。她聽成我叫蔡女婿，所以就跟她這樣就聊起來了，結果這么一聊，發現她的女兒跟我是同一屆的高中同學，所以也從這里體會到諺語常講的「有緣千里來相會」。所以諸位學友，我也是從海口飛到深圳，又從深圳到了香港，所以加起來也超過一千里， 所以我們也是「有緣千里來相會」。 剛剛提到這個事情的過程，是從在電梯裡面向別人問好。而孔夫子說「不學禮，無以立」，有禮貌的話，就很能夠在人群當中立足。所以我們很歡喜別人向我們問好，相同的，假如我們肯主動去跟別人問好，別人同樣也會很歡喜。假如今天在座諸位朋友，您都來自於不同的社區，今天我們課程結束之後，每位學友回到自己的社區的時候，幾十個社區同時都會響起問候的寒暄之語，都能夠互相說「請問你上幾樓？」當幾十個社區都這樣子開始的時候，我們相信香港人與人之間的關系一定會起一個不小的變化。所以其實我們希望社會更好，我們希望人與人之間能夠互相尊重、互相關懷，應該從哪裡下手？絕對不是去要求別人先做到。互相尊重、互相關懷是結果，因要從我們自己主動尊重別人、主動關懷別人開始做起，相信整個人與人之間關懷尊重的風氣就會很快的形成，很快的變化起來。 剛剛我們提到有緣才能來相會，所以緣分得來不易，所以我們知道緣分難得就要「知緣」，知道緣分難得就懂得「惜緣」。珍惜緣分，除了利益自己之外，還能利益家人，甚至於利益更多的人，所以好的緣分，我們更進一步要懂得「造緣」。 今天有這個因緣跟諸位學友來討論一下「如何做一個如法的好人」。這個緣最主要是因為我們中國老祖宗承傳了四千多年的智慧，我們中國人才有這個機會來領受他們的教誨，所以這個緣是因為老祖宗留下來的智慧，才能結識這個緣分。 我們的講座主題是「幸福人生」。諸位學友，人生怎麼幸福？人生應該怎麼樣才能幸福？幸福的人生一定有幸福的思想觀念，你有正確的思想觀念才會有正確的行為，有正確的行為才會有正確的習慣，有正確的習慣就會有正確的性格，有了正確的性格就會有好的命運。你有好的命運，人生一定會幸福。所以根源還在哪裡？一個人人生幸不幸福，根源還在他的思想觀念，所以能夠讓思想觀念正確，你的人生就紮下了正確的根基。 諸位學友，要依據誰的思想觀念來經營你的人生？甚至於是替你的孩子紮下正確的人生根基，要依據誰的思想觀念？這是一個非常重要的問題。一個人人生要幸福，也就是思想觀念要正確，思想觀念一正確，才能做一個如法的好人。你是好人，那人生一定會走得圓滿。 所以現在人很喜歡看書，尤其很多人喜歡研究心理學，我常常會請教他們說，假如你看一個心理學家的書，他四十歲寫了一本書，六十歲又寫了另外一本： 問：請問你會先看哪一本？ 答：六十歲。 問：為什麼你們會覺得先看六十歲的？ 答：心理更成熟了。 諸位朋友，我們剛剛這位學友說的，可能心理更成熟，更有智慧，「可能」是不是一定？我們的命運，還有我們下一代的命運，可不可以建築在「可能」上面？不行。我們重新再來思考一下： 問：一個二十歲的人比較單純，還是四十歲的人比較單純？ 那是單純好，還是復雜一點好？ 答：單純好。 對。我們說這個社會是一個大染缸，所以不見得六十歲的人一定比四十歲的人有智慧。 所以現在這么多的人都在看心理學，拿著心理學的理論來教育他的孩子。有些人一開始先接觸蘇聯的理論，就拿蘇聯的來教育孩子；改天又有人告訴他，義大利的不錯，他又用義大利的來試看看；又有一天說歐洲的不錯，他又去拿歐洲的教育理論來教育孩子，請問他的孩子變成什麼？很多人說變成實驗品。很多心理理論都是用什麼來做實驗？拿動物，所以我們說現在的孩子就像小白老鼠一樣，供人家做實驗。很可能實驗到最後，錯了，重新再來，可不可能？不可能。所以人要下抉擇要很理智。到底什麼樣的思想觀念才能讓一個孩子一生幸福美滿，成為一個如法的好人，這個我們要去思考。 在社會上遇到一些滿成功的朋友，聽完我們一節課，他站在旁邊久久不忍離去，等我跟很多的這些朋友交流完之後，他才走過來。他對我說，「今天這句話我不講很難過」，他說「我今天聽蔡老師講《弟子規》，我十多年的社會經驗，居然只是《弟子規》裡面的一、兩句話」。諸位學友，他都已經四十歲了，他十幾年的人生經驗摸索出來，只是聖賢教誨的一、兩句話。所以很多人人生走了四十年、五十年，突然發覺，假如人生讓我再來一次，我一定會少犯很多過失，我們有這樣的遺憾，請問我們的老祖宗有沒有這樣的遺憾？會。所以老祖宗很慈悲，很替我們後代子孫想，你們感受到了嗎？ 我曾經聽一位長者問了一句話，讓我自己很震撼，我從來沒有思考過這個問題。這位長者說，四大古文明只剩下哪一國？中國。為什麼在全世界的歷史，幾千年當中只剩下一個古文明留下來？原因在哪裡？這個很值得我們思考。會不會是四大古文明的老祖宗在神明的面前說，「來，我們誰抽到可以不用滅亡，誰抽到了，那個民族就不用滅亡」，是不是這樣？不是。是不是僥幸抽到了，這支簽剛好被我們中國老祖宗抽到了，所以我們文化不用斷，絕對不是這樣。 為什麼中國的古文明可以承傳幾千年？我相信埃及也好，西亞也好，當初為什麼他們的祖宗發明文字，要把這些透過文字， 把他們的經驗寫下來？為什麼要寫？假如他每天只想到自己的食衣住行過好就好了，他會不會在石頭上刻這些圖案、文字下來？ 不可能。所以他們的老祖宗也有這一份心，希望把人生很重要的智慧經驗傳承給下一代。但是他們並沒有傳承成功，而只有中國老祖宗傳承成功，所以這個緣是全世界最希有的緣分。我們要把原因找出來，你才能夠「知緣」，才能珍惜這個當中國人的緣分，「惜緣」。 為什麼中國文化可以承傳幾千年？原因在中國老祖宗觀察到語跟文一定要分開來，才能把文化綿延幾千年而不斷，為什麼？ 因為假如文章跟語言沒有分開，假如語言一直變化，變化了兩百年之後，兩百年後的人聽懂不懂兩百年前的話？就聽不懂，一聽不懂，文章也就看不懂。我們有一個朋友離開故鄉二十年，他二十年後回故鄉去跟很多的親友聊天，有時候一些話還要經過解釋才聽得懂。所以言語二十年就起一個小變化，那兩百年起大變化，那兩千年根本就不知道他在寫什麼文章。老祖宗發現這一點，所以講話用當時的語言，而寫文章就用統一幾千年的方法來寫，就是「文言文」。老祖宗就因為設計了文言文這個法寶，所以能夠承傳幾千年的智能而不斷。 所以我們希望自己的人生不要摸索了幾十年才知道哪裡做錯了，這樣就為時已晚。也不要讓我們的孩子摸索了幾十年之後， 才知道對跟錯、是跟非，這樣的遺憾千萬不要再發生。我自己也是到二十五、六歲的時候才有這個機會遇到聖賢的學問，遇到老祖宗的教誨，所以自己也覺得很遺憾。 當我知道之後，我很珍惜這個緣分，剛好我也進一步從事教育工作，教小學。我有一個結拜大哥，他有兩個女兒，一個是小學二年級，一個小學四年級，我就拿著兩本《弟子規》，就開著車子開了三個小時去找我這個結拜大哥。在飯店裡面坐下來，飯都還沒吃，我已經忍不住了，開始一條一條講解給他聽，告訴他說，這每一句對孩子的一生，都是影響深遠，就這樣一直講過來。結果剛好講到一半的時候，突然很悲傷，我的眼淚就嘩啦嘩啦就掉下來，當場沉默了三分鍾。 後來我情緒比較平和下來，他就對我說，「我聽大學教授講課，也沒有人講成你這個樣子」。我就跟他解釋了一下，我說「我剛剛念到一半的時候突然覺得，假如我在小時候就有老師把這些道理給我講清楚，我的人生可以少走多少冤枉路，少走多少彎路。走了彎路還不打緊，在走這個彎路的過程，又不知道傷了多少人的心，又不知道造成多少人的痛苦，所以突然覺得很悲傷，也很遺憾」。有這么深的一種感受，就不願意自己的學生， 甚至於我們中國人的下一代，再發生同樣的遺憾。所以我一有機會，絕對會把《弟子規》都放在包包裡面去送給別人，在我的車上也常常會擺著聖賢的書籍，隨時緣分成熟可以送給別人。 我們有一個朋友，他的孩子一個已經十八歲，一個二十歲， 剛好去年我們認識了，就把這些聖賢的教誨，包含《弟子規》， 介紹給他。他非常感慨，他說「我的兒子都已經這么大了，來不及了」。諸位朋友，會不會來不及？亡羊補牢，為時未晚。我就告訴他，精誠所至，還是要用你的真誠心、耐心去扭轉孩子的思想觀念，當然這個工程就比較大一點。他因為有這么深刻的一種遺憾，他也是隨時把《弟子規》放在他的包包。有一天去理頭發，理頭發一邊理，不浪費時間，還把這些《弟子規》的教誨介紹給理發師，那位理發師剛剛懷孕，還沒生孩子。一介紹給她之後，又把《弟子規》讀誦的光碟送給她。所以這位理發師回去之後，常常就放著《弟子規》聽，後來也生了一個男孩。我們這位朋友又去剪頭發，她就跟他說，「只要我的兒子一吵鬧，我就把《弟子規》放下去念，他馬上就不哭了」。 因為自己有深刻的遺憾，他不願意別人再重蹈覆轍他的錯誤的路，所以這位朋友有這樣的一種存心，相信會積很大的福分， 這個福分也將庇蔭他的後代。我們也相信他的孩子一定會慢慢看到父親的這些典範，進而去改善自己的行為。 我們既然知道老祖宗有這么高度的智慧，承傳了幾千年的文化下來，我們接下來就要好好深入理解，中國聖賢到底給我們什麼教誨。我常常會問朋友一句話，我說你是中國人嗎？怎麼沒有回應？你們還在考慮很久，這個問題要考慮這么久嗎？ 問：你是中國人嗎？ 答：是。 聲音不是很大。為什麼要問這個問題？我常常問的時候，一開始都是聲音很小，後來再問第二次，他們就很大聲說「是」， 我說聲音大就一定是嗎？我們要重本質，重實質，不是聲音大就有奶吃。 我常會問他們一個問題，我說假如有一個人從出生就在美國長大，而他的父母都是中國人，我們敢保證他的血液一定是正統的中國人血液： 問：但是他的思想是誰的思想？ 答：西方人的思想。 請問血液比較重要，還是思想觀念比較重要？他的血液會影響他一輩子嗎？他的思想觀念會影響他一輩子的存心，跟與人交往的態度，所以思想是更重要的東西。所以我們雖然是流著中國人的血，諸位朋友，我們的思想是不是中國人的思想？這個就有賴我們細細的去思考。我們中國聖賢教誨，坦白說，已經斷了兩、三代了，所以我們現在喊很大聲，「是」，但是也要真正理解自己現在的思想觀念，到底是東方人的思想觀念，還是西方人的思想觀念。現在全世界文明國家，這個文明要打括弧，是物質文明，而不是精神文明，這個物質文明發達的國家，他們的思想觀念都是偏向西方思想，我們來觀察一下，自己是不是也是偏向西方思想？ 西方人的思考以自我為中心，自我再提升，人與人的交往就會形成「競爭」狀態，競爭到某一種程度又會提升到一個境界， 就開始互相攻擊，「戰爭」，戰爭再提升，變成「世界末日」。我常常走在路上看到電線桿上貼著四個字，叫「末日到了」，諸位朋友，末日到了沒有？很多人會覺得末日就是原子彈炸下去了， 核子彈炸下去，然後地球壞了，不是這樣。末日是什麼？當人的思想都不像人的時候，那過的日子可難受了，當道德倫理都淪喪的時候，人的生活跟禽獸就沒有兩樣。 那一天我們到汕頭去演講，他們汕頭推展了一個多月的經典讀誦，教導孩子做人做事，也是從《弟子規》開始教起。一個多月之後，老師辦了一個小小的活動，請每位小朋友分享一下他們一個多月以來學習的心得。有一位七歲的孩子，他就上台去，他說「我學了《弟子規》之後，才知道做人應該要孝順」，這句話有味道，他學了之後才知道做人應該孝順。所以現在很多的長者面對這些孩子也好，青少年也好，都會很生氣，「你不知道應該孝順嗎？」他們知不知道？人不學不知道，「人不學不知義」，你能怪這些孩子嗎？是因為大人已經不了解做人的根本在哪，所以沒有傳下去，所以根源還在我們大人身上，不能把現在孩子這種這么偏頗的行為，統統把責任推給他們，那一點都不公平。 這個孩子接著就說了，「我還沒去學《弟子規》以前，每天都想著如何謀害父母」，七歲。這句話講出來的時候，他的母親瞠目結舌，那個表情非常驚訝。我相信她這一輩子，她孩子已經七歲了，從來沒想過她的孩子會這么想，一邊聽，一邊眼淚止不住，一直流。為什麼？孩子說，每天逼我上這個，上那個，而且夫妻兩個又忙得要死。忙得要死，孩子能不能感受你愛護他？感受不到，所以父子無親了。你還逼他去學一大堆東西，請問逼孩子去學一大堆東西的目的在哪？講好聽一點叫做望子成龍、望女成鳳，講難聽一點就是怕孩子學的東西不夠多，他的面子掛不住。 所以當我們老師講到這個例子的時候，另外一位老師馬上就上台來跟我們一起分享，他說他今天剛剛問了一個孩子，也七歲，他問孩子說，你喜歡爸爸多一點，還是喜歡媽媽多一點？當然問這個問題好不好？問得很不好，問這種問題分明就是要讓孩子生分別，生好惡，害了孩子，孩子的心胸應該是很寬廣的，都被我們這些大人的錯誤思想給他錯誤引導。應該是引導他要多孝順父母、關懷父母，還在問他喜歡誰。結果這個孩子連想都沒有想，他說「我兩個都不愛，兩個我都很恨」。這位老師一問，很驚訝，為什麼驚訝？因為他的父母在跟這位老師提到他孩子的時候是得意洋洋，你看我的孩子鋼琴學那麼好，你看我的孩子代表學校出去參加什麼比賽，都是名列前茅，所以他很引以為榮。但是曾幾何時，他有沒有去想過他的孩子在想什麼，他的孩子的感受是什麼。 所以大人不是真正去理解到孩子的感受，大人只是用他覺得好的方法強壓在孩子身上。這樣的孩子壓下來，他的人生會幸福嗎？他的人生已經生病了，他的思想已經生病了。縱使他拿到的是某一個名校的大學畢業，他的人生就幸福了嗎？所以值得我們思考，到底現在的下一代，孩子在想什麼。 有一個初三的孩子親自煮飯給他父親吃，結果他父親吃完之後就死了，倒在地上抽搐就死了。過了沒多久的時間，他的母親同樣的，吃完飯之後也死了。結果當他在祭拜他的父母的時候， 一祭拜完，馬上不耐煩的就把這些祭拜的食物倒到水溝裡面去。他的嬸嬸看到這一幕，心裡一驚，這個孩子對父母一點恭敬心都沒有。突然這個孩子又走過來問他的嬸嬸說，他說「嬸嬸，我爸爸跟媽媽是不是有買保險？」這句話一出來，他嬸嬸突然覺得全身起雞皮疙瘩，不對勁，馬上報警調查，調查結果才發現，都是他親手下毒，是四川的一個十三歲的孩子。調查完之後，諸位學友，您知道為什麼殺父母嗎？保險費才一萬多塊，動機更是讓我們嚇死了，動機是為了買一台手機。我們聽到這種故事，覺得這是真正末日到了。一個孩子居然為了要買一個手機，把最親的父母都殺了，他的心中已經沒有恩義，沒有道義了，只有慾望。 我們回過頭來來思考一下，孩子對物質有這么強烈的慾望是從什麼時候開始的？從小教孩子慾望： 問：誰教的？ 答：父母。 所以現在這個時代的父母不冷靜下來思考，絕大部分的父母走到中年的時候，他會覺得人生很苦，忙了大半輩子，教出來的孩子會讓他每天睡不著覺。所以人不懂道理，人生真的會走出一大堆讓他非常感嘆、非常無奈的一些結局出來。 我們反觀一下，我們現在跟孩子互動是用什麼方法？都是物質。你這次月考假如考得好，帶你去吃幾百塊的雪糕，這是小學時候；上了初中，你假如考試考得好，就買一台腳踏車給你。孩子拚命在乾的動力是什麼？不是要成就自己的人生，然後進而可以奉養父母，不是，是為了達到他的目的。高中的時候考試考好，為什麼？因為可以拿一台數碼相機，所有人生的動力都是物質。有一個初中生剛考完高中，考完的時候對他母親說，他說： 媽媽，你應該幫我買幾件上千塊的名牌衣服。他媽媽說：為什麼？這個孩子說：我考上高中，幫父親省了幾萬塊。不然我沒有考上高中，爸爸還要去幫我張羅，花一大堆錢，幫我買一個高中念。所以你看孩子的腦子里裝的是什麼？都是慾望，都是用錢在衡量任何價值。所以當往後的下一代統統是以慾望為追求的時候，就會做出多少傷天害理的事情出來。 所以我們說，不是核子彈爆炸了叫末日，是當所有人的思想觀念都已經不是人的思想觀念的時候，那個時候就是真正末日到了。所以我常常對一些老師演講，我就會跟他們說，你們一定要好好把你的學生教好，為什麼？假如我們不好好把我們的學生教好，將來的國家跟社會是交到誰的手上？都是交到他們的手上。假如他們的脾氣特別大，假如他們連關懷別人的心都沒有，都是自私自利，等到他們成為國家的棟梁的時候，我們的晚年會很凄慘。假如他們沒有聽過孔老夫子的教誨，要「老吾老以及人之老」，應該要照顧自己的父母，自己的這些老的長輩，也要同時去照顧別人的父母跟長輩。他都沒有這個思想觀念，每天腦子里只想著自己，當我們老的時候，他們會說老就老了，就讓他們自生自滅，到時候我們可很凄慘。 所以我們為人長者，為人老師，甚至於你為人上司，都應該把下一代，把你的晚輩，你的部屬，盡心盡力去教導，社會是一個共同體，密不可分。所以當我們有這個警覺性之後，一定要抓到教育的核心，絕對不能從自我開始，自我再講比較白一點，就是自私自利的態度出來了。與其我們在那裡怕未來社會會很亂， 不如現在從自己做起，從自己的家庭做起，不要再走這一條路了，這一條路是死路一條。 我們在教育界常常聽到一股聲音，什麼聲音？教育一定要改，這一條路我們一定堅持走下去，絕對不回頭，一定要繼續改下去，繼續改。我說，當這一條路走到的是一個懸崖，要不要繼續走？繼續走之後就變怎樣？掉下去。我們的教育一直在改，請問教出來的孩子是愈來愈優秀？還是愈來愈差勁？所以人做事要理智去深入思考，不能意氣用事。不能想說我是教育部長，我是教育局長，我已經開口說要改了，就不能往後退，不然我沒面子，把全國、全社會的教育思想就堵在自己的意氣用事當中，那可不得了。改的方向一定要正確才行。 而中國對於教育的本質抓得非常清楚。 什麼「教」？中國東漢許慎編了一本書叫《說文解字》，把每個字的義理開顯得非常精闢，而且都是一句話就開通，所以我常常看古書都會打從心裡佩服聖賢人。「教者，上所施，下所效」，所以教育最重要的本質是要以身作則。「育」是「教子使作善也」，教孩子使他能夠做善人，所以這個「育」當中最重要的關鍵詞是「善」，而「善」要有標准，孩子才懂得他做人的分寸。我常常說，以前的讀書人是志在聖賢，現在的人讀書志在賺錢。聖賢跟賺錢差很多，賺錢是都為了自私自利，所以這樣育出來的孩子沒有辦法成為一個善人，這樣育出來的方向是偏頗、是錯誤的。當方向不正確的時候，應該趕快迷途知返，要拉回來，所以這個拉回來的動作是刻不容緩。而中國的教育政策綿延了幾千年從來沒有改過，甚至於連元朝、清朝入主中國的時候都沒有改。為什麼元朝、清朝都已經入主中國，也沒有改中國的教育政策？因為他深刻體會中國文化的博大精深，跟對一個人、一個社會、一個國家的深遠影響，所以他們不動，知道好。我們看一下清朝盛世的時候，康熙、雍正、乾隆，都是最喜歡中國文化的皇帝，所以他們是深入研究中國聖賢教誨，知道這樣的教育政策能夠讓家庭和樂、社會安定昌盛， 所以他們才沒改。 結果我們現在的教育是拚命改，而且說實在的，改的人知不知道他要改到哪裡去？可能又有新的理論又出來了，他又拿來參考一下，而這些理論都源自於西方思想，西方思想觀念已經主導了這個世界一、兩百年的時間。我們不是不願意讓人家站在前面讓他們引導，我們是要冷靜下來，到底引導到哪一個路上去了？ 諸位朋友，我們來看一下現在的整個社會跟世界狀況，是不是就是這一條路？確確實實是。我們來看一下，現在的孩子很會競爭，競爭之下的心量特別狹窄，人的心量一狹窄，日子就會很痛苦，每天都是患得患失。競爭到最後，對人就有攻擊性，就變戰爭。所以我們每天打開新聞，必然有戰爭的報導。假如戰爭真正能解決事情，那我們也可以接受，問題是戰爭有沒有解決問題？甚至於把問題更加嚴重。所以我們看看現在美國所帶動的戰爭，有沒有好結果？沒有好結果。美國曾經管過的戰事，沒有一件是好的收場。當然我們對美國人不能責怪他們，因為他們沒有像中國這樣的老祖宗，沒有幾千年聖賢的傳承，甚至於因為沒有學過《弟子規》。《弟子規》當中有一句話，他聽懂了，學會了， 他就不會用戰爭的方式去解決問題。哪一句？「勢服人，心不然。理服人，方無言。」 你用權勢、武力去壓迫別人，人家的心怎麼樣？「不然」， 絕對一有機會馬上就起來報復你。「理服人」，你用真正做人的道理去對待他，去替他設想，去關懷他，他就能夠打從心裡佩服你，進而與你和睦相處。你看這么樣重要的一句話，就在我們中國聖賢教育裡面第一本童蒙的書裡面就教到了。所以美國現在帶動了很多的戰事，全世界也都捲入了戰爭的陰影之下。而美國這樣的表現對他的下一代是什麼影響？好還是不好？不好的影響。所以剛剛說的「教者，上所施，下所效」，所以上面的假如施的是好的，他會學好的；上面教的是壞的，他學壞的。 所以現在美國青少年教育問題非常嚴重，美國二００二年把原來品格教育的預算兩億五千萬美元，調成七億五千萬，瞬間提升三倍，有沒有效？諸位家長，現在人有一個錯誤的思惟方式， 什麼方式？他覺得花錢就能解決問題。中國人的教誨，錢是最後才考慮的，但是現在人卻把最後考慮的搬到最前面，所以現在人確確實實思想倒過來。美國人都用錢來解決問題，我們待會兒就一個美國現實的青少年的心理分析來看看，到底他錢花下去之後，會不會有好的結果。好，我們這一節課先上到這邊，謝謝大家。

D. 誰知道8090上面舒暢和王瑞的新浪微薄是多少啊

我本人也好喜歡王瑞啊，他說話好犀利，嘻嘻，收集了他的一些經典語錄哦

最近窩在家裡看電視，湖南的《8090》很吸引我，而8899的情感觀察員——「抽象哥王瑞」的經典語錄也是讓我醍醐灌頂，我特意搜了一些，與大家一起分享「抽象哥王瑞」的勁爆語錄！

姓名：王瑞
性別： 男
年齡： 27
現居住地：湖南省長沙市
自我定位：適度悶騷小小害羞偶爾唏噓的雙子大齡牙套媒體男。

專業：審計學（大學畢業後就沒干過）

以下是其經典勁爆語錄：

1.愛上一個人就等於給了這個人傷害你的權力。
2.有時候不是對方不在乎你，而是你把對方看的太弱。
3.你不懂哥做的事，那是因為你還很懵懂！
4.母親要在5年時間里教會兒子把衣服穿在身上，結婚後他老婆會用5秒的時間讓他把身上的衣服全部脫掉。
5.愛讓人溫暖，溫暖的暖字拆開是一個日和一個愛，每一日每一天多一些愛，就能讓我們的日子溫暖起來。
6.妻子還有一個名稱叫新娘，你想..你娶一個新的娘回來...和你原來那個娘能沒有矛盾嗎?
7.像我們這么有才華的男人，能帥么？
8.既然你那麼反對二婚的人，那麼對於他在游戲裡面和別人重婚，你作何感想？
9.少吃飯！多踢球！走路下班兒！想姑娘！多想多減，常想常瘦！——減肥秘訣
10.哥和世界都很黃很暴力，你不能很傻很天真。
11.姑娘，你不但懂天下，還懂全球化！但是姑娘你絕不能稱霸！
12.您對事物的審美還停留在禽獸這一層面上。
13.俺娘當年教育俺，光說不做是膿包，嘴上的功夫再高，手上出不來活兒，腳下行不了路，這樣的男人不牢靠。
14.嘴上說得漂漂亮亮，辦起事來窩窩囊囊。
15.語言上的穆鐵柱，行動上的武大郎，不光在工作中一無所獲，生活中也將一事無成。
16.正事兒沒做好，話說得再漂亮，也一文不值；為百姓辦了實事兒，一開口，那便是一字千金。
17.當有人用石頭壓著你的時候，你能挺起頭，那就是反抗。
18.當丘比特把愛和箭射向你，你就擁有了愛和箭，當你把愛還給了丘比特，你就只剩下了箭。
19.有時候愛是一種傷害，殘忍的人選擇傷害別人，善良的人選擇傷害自己。
20.如果你真的愛一個人, 不管是什麼張曼玉啊, 波姬小絲啊, 都應該是閑人馬大姐或者皇嫂李秀蓮, 而你的女朋友才應該是你的終極審美, 心中的小宇宙和永恆的女神雅典娜。
21.哥長得這么抽象都還有春天, 你還怕啥呀?
22.自己選擇的路就是跪著也要走下去...
23.婆媳關系是最難搞的，討媳婦就是在你家裡有的那個」娘」迎接你另外一個」新娘」。
24.既然你那麼反對二婚的人，那麼對於YP在游戲裡面和別人重婚，你作何感想？
25.鐵杵能磨成針，木杵只能磨成牙簽，材料不對，工夫下的再深也是白費。
26.南風吻臉輕輕，星依稀，月迷濛，哦 今宵你真重。
27.要不是怕死，老子真有心自殺一回！
28.這位姑娘，首先，我們之間有代溝，其次，你又沒有乳溝，你說，我們還怎麼交流？
29.一個有能力有責任有擔當的一個男人應該對媳婦說這樣一句話：你的錢是你的，我的錢是我們的！
30.不要把兒媳當親生女兒，也不要把婆婆當成親媽；保持一碗湯的距離，做一個有分寸的婆婆和一個有分寸的兒媳；這樣你們就都快樂了！

31.真正的緋聞，都在老百姓的嘴裡！
32.人生三境
最次級：想誰沒誰……
高級：指誰把誰！
頂級：不想把誰，都有那誰主動讓把！

還有其他8899觀察員的經典語錄哦

1.校園愛情就如純凈水一般 可是你能抱著她喝一輩子嗎
2.只要有信心 青澀的愛情 也會有成熟的一天
3.畢業就分手 是無奈還是借口
4.只要鋤頭掄的好 不怕牆角挖不了
5.友情 經得起平淡 卻經不起風雨
愛情 經得起風雨 卻經不起平淡
6.在愛情當中 我們永遠都想要從外界去尋求一種滿足 那麼永遠也是無法滿足的 而如果我們永遠想要通過改變自己去達到對方的某種要求 事實上對方永遠都是沒有辦法 真正的對你滿意的 如果想要擁有一個美好的愛情 最關鍵的一定是要好好的愛自己 肯定自己才會擁有美好的愛情
7.在人生的經歷當中 純潔的愛情不是每次都會有的 在你還擁有的時候 好好的去珍惜對方
8.好好的去看待對方的優點 缺點 學著去愛他 接受她 而不是嘗試著去改變 那樣 你會有更完美的收獲
9.人總是在傷痕累累之後 才能練就無敵的鎧甲 哥長的這么抽象 都還有春天 你還怕啥啊
10.我們之所以愛上某個人 很多時候 是因為愛上了愛情中的自己
11.愛情是疲憊的生活里的英雄夢想 因為有了愛情 每個人都有了自己的傳奇
12.愛情屬於敢於付出 敢於索取的勇敢者 而勇敢者必須有願賭服輸的勇氣
13.我也相信愛可以排除萬難 只是萬難之後又有萬難 萬難之後還有萬難 萬難之後再來萬難 總之愛一個人很難
14.婚姻不是給對方承諾 也不是約束別人 而是約束自己
15.喜歡是種感覺 愛是一種責任 你不可能永遠都像小孩一樣地任性 你要學會長大 不會父母永遠地為你擋風遮雨
16.愛是一場戰爭 我不怕受傷害 只怕你不快樂
17.愛同樣也是一個夢 只要你努力 就會夢想成真
18.靠山會倒 靠人會老 愛要靠自己才好
19.感情是兩個人的事 怨天尤人 只會讓真愛與你擦肩而過
20.我們因為不了解走到了一起 因為了解而分手
21.謊言與誓言的區別就在於 一個是聽的人當真了 一個是說的人當真了
22.旋轉木馬是這個世上最殘酷的游戲 彼此追逐 卻永遠隔著可悲的距離
23.有些事情明明是錯的 你卻要去堅持 因為不甘心 有些人明明是愛的 卻要去放棄 因為沒結局
24.愛情是世上最大的冒險 所有的人都是義無反顧的冒險家

E. 我的幸福人生讀後感八百字

我偶像就是田家炳老先生。最近有緣看過他的自傳《我的幸福人生》，對他更多了一份崇敬。他是一個殷實的商人，修身、齊家，建立事業，回饋社會，可說是「善天下」。他「一生盡獻」，連自己住了幾十年的九龍塘大宅也賣掉而作慈善用途，自己只過?樸素和幸福的生活。
田先生生不逢時，少年時遇上日軍侵華，中二便要輟學；父親早逝，他繼承父親的事業，放棄在外闖天下的機會。年輕的田家炳，處事公正，作風誠實，童叟無欺，很快便贏得下屬和顧客的信任，生意是長遠的，薄利多銷。他曾經在越南和印尼做生意，但都遇上日寇入侵和局勢動湯，最後都要壯士斷臂，離開當地，最後輾轉選擇在香港發展，落地生根。
田家炳的眼光獨到，好幾次重大的決定都很准確。在香港屯門買地建廠；在股巿樓巿大跌時反而趁低購入地皮和廠廈。這些高廈廠房都用作收租，作為他日後慈善事業的經濟後盾。
老先生教子有方，育有五子四女，各有所長。兒子們學成歸港，接手田氏的生意。上世紀八十年代，田家炳只是64歲，他已退位讓「兒」，自己便開始他慈善基金會的工作。至今，基金會已超過了30年歷史。田先生最初只是在香港捐助教育，1984年有第一間以他命名的仁愛堂田家炳中學，位於屯門，至今已成了著名學校。之後，九十年代在香港的粉嶺也有基金會開辦的田家炳中學。至今，也成了家長及學生歡迎的學校。
田先生熱心教育和品德教育。多年來在香港、台灣、內地各省都樂於捐獻，大學的教育學院、師范大學、中學、小學，以至幼稚園山區圖書館，可說無遠弗屆，不遺餘力。他相信「好竹出好筍，名師出高徒」，所以他重教敬師，希望傳承中國人的優良美德。
田先生的一生光明磊落，是一位好的父親，好的丈夫，好的老闆，好的長輩。在他身上看到中國傳統的價值，「誠」、「孝」、「善」等，願大家見賢思齊。

F. 虛擬人生3幸福人生的攻略!

在save下2的文件夾中建立名為vl2的文件 在4的文件夾中建立名為cheat的文件就OK了 (是VL2哦~~不是V12）那個文件千萬不要有後綴名（先是TET文件）然後把後綴名去掉
然後進入游戲~~上邊的數字1~8確定步數 M 錢加10000
P 屬性各加100
就是這樣咯~~~

先按CTRL+SHIFT+C彈出CONSOLE窗口,記住以下密碼大小寫有區別:

Kaching = 加1000元

exit = 退出

expand = Expands the cheat window.

moveObjects on = Turns moving of objects on.

moveObjects off = Turns moving of objects off.

aging -on = Turns aging of sims on.

aging -off = Turns aging of sims off.

autoPatch -on = 打開游戲自動更新

autoPatch -off = 關閉游戲自動更新

《虛擬人生3》全攻略

游戲的操作界面有幾個地方需要密切關注的：

首先是屏幕右下方，那個「擲色子」鍵上方不斷轉動的信封，用滑鼠點一下可以看到通關條件、人物任務、怪獸任務三項，通關條件跟玩游戲的進度有關的，另外兩項跟「交易格」中的介紹職業的阿比目司有關的，可千萬別小看這三項，如果玩家沒有把握好這三項是無法通關的。(至於「交易格」是什麼？就是在地圖上看起來像是兩只手抓住一個信封的那個地方，一進去就有很多人在屋子裡，阿比目司是那位在桌子後面的人)那這三項究竟有什麼作用呢，聽我細細道來：

首先是「通關條件」，如果不知道通關的條件是什麼怎麼能通過6關使游戲結束呢。(呵呵~~~不要打我。)注意適時關注就行了。

接著是另外兩項，那些打算通關的玩家請注意，游戲想要打敗最終的NPC一定要在之前不斷的轉職，因為只有轉職才能得到一些不錯的卡片，所謂的不錯的卡片是紅色的，需要培養的卡片，它們具有神奇的力量，其中一張(我忘記是轉職成什麼職業給的了)培養後叫做換血卡，顧名思義，就是將你的1000多、2000多，甚至只有幾百的HP跟最終的NPC具有的6000多的HP交換,這樣你不管怎樣都會贏的.6000多VS2000多,如果不贏就可以去安息了.所以轉職是最重要的,如果想要轉職就需要執照和名望、體力、智力、魅力的條件，所以注意培養哦(培養這四項有幾種途徑：1、去「游戲格」玩游戲。2、去「冒險格」玩超級瑪麗。3、去「怪獸格」打怪獸得到經驗值後升級。4、去「訓練格」訓練。5、去「天命格」算命——當然這種有可能會減，最好別用)。而執照就需要去阿比目司那裡接受任務並完成才能拿到，所以「交易格」是經常光顧的地方，而想拿到執照去完成的任務就是人物任務，所以要適時關注；

而怪獸任務是玩家所得到的怪獸卡片(綠色的卡片)，讓怪獸去完成任務幫玩家得到錢和英雄小徽章。英雄小徽章可以在「游戲格」跟那個站在門口的「布布托」換取如意色子等物品，這些物品可以幫助玩家完成人物任務，所以這一項也必須關注。

然後需要注意的一個地方是屏幕下方「玩家資料」一項，用滑鼠點擊，可以發現其中有「記事本」一項，其中記載了玩家游戲的進度，還有各種連線圖形，綠色的代表玩家沒有觸發的事件，橙色的代表玩家已經觸發的事件。橘子就把自己觸發的事件整理了一下，這就是通關攻略，僅供各位玩家參考。至於那些技能調整等項按照游戲幫助介紹的去做就可以了，如果有困難可以向我求助。

另外，主角的家裡(就是地圖上那個小黃房子，只有明日城的地圖上有一個)也可以拿到不少好東西，箱子和冰箱里有加HP的葯，跟桌子邊人的用5本「明日漫畫」可以換取「魔力釣竿」，換到的「魔力釣竿」可以到「交易格」跟小姑娘換錢。當然，「明日漫畫」也是在那裡買的。

好了，接下來就是通關攻略了，想要通關的玩家注意。

第一關(明日城)：1、玩家首先要觸發在家裡的事件，「爺爺來看我，交給我一本魔法書」，這個事件是自動觸發的，不需要多講。

2、玩家要到「交易格」跟阿比目說話，阿比目司會告訴我身上的石頭叫天淚石，叫我去問游戲廳的布布托。

3、然後不必問了，去「游戲格」找布布托，布布托告訴我，項鏈很像聖天使項鏈。

接著，不必刻意去某個格了，其餘的事件會自動觸發的，其中有一個事件，皮皮叫玩家收留它，橘子選的是收留，其實就算不收留也可以觸發事件，只是需要多觸發一個事件，還是可以順利通關的。

接下來的事件為：

4、「遇到天機老人，並聽了一些莫名其妙的話」

5、「收留皮皮」(收留、不收留皆可)

7、「皮皮覺得項鏈眼熟」

8、「阿比目司告訴我，有個叫布來而的怪獸跟著我」(這是在地圖上觸發的，不必去「交易格」)

9、「天機老人告訴我夜叉王在邪魔山，聊了一會忽然發現有怪獸，打敗後到達邪魔山」

因為橘子收留了皮皮，所以沒有觸發事件6，編號為1、2、3、4、5、7、8、9，第一關通關

第二關(邪魔山)：1、「遇到明日城的老公公雷利，他告訴我邪魔山山頂的入口鐵匠可能知道」(地圖觸發)

2、去「交易格」，發現有一個打鐵的老伯伯，跟他說話，觸發「鐵匠告訴我入口很簡單，看上去像下坡的路，其實是上坡的；看起來像上坡的其實是下坡的」

接下來也全部是地圖觸發事件，分別為：

3、「我發現項鏈的顏色發生變化，而且自己的力量也增強了，皮皮說我變得很可怕」

4、「皮皮提到生命之泉」

5、「阿根告訴我夜叉王的下落，我選擇先去收拾夜叉王」

6、「天機老人告訴我生命之泉受到怪獸的襲擊」

7、「到達山頂後遇到很多怪獸」

8、「打敗了怪獸，看見了久違的家」

其中在選擇生命之泉和夜叉王之間橘子選擇了先去解決夜叉王，另外一種選擇也可以通關。第二關通關結束。

第三關(明日城)：全部是地圖觸發事件，內容分別為：

1、「我在家裡思考項鏈的來歷，覺得心裡很亂」

2、「龍將提醒我有怪獸，打敗後有驚無險，皮皮說我心不在焉」

3、「下雨時遇到了天機老人，他提醒我，我有可能是魔族」

4、「我當想到自己是魔族時覺得心亂如麻」

5、「我感覺力量離我而去時十分高興，可是皮皮提醒我魔族中也有好人」

6、「當我放棄對身世的追查時，寶石變得黯淡無光了」

7、「風之子告訴我，我被撿來的經過」

8、「雷斯告訴我人生道路上可以有很多選擇」

9、「天機老人告訴我，一旦掌握了天淚石的力量就可以控制全世界」

10、「皮皮告訴我天機老人可能是魔族的人」

11、「龍將告訴我明日城的水在枯竭，我決定在問題嚴重之前調查明日城」

12、「爺爺告訴我明日城有人失蹤，我決定過幾天去魔界看看」

13、「皮皮告訴我僅有傳說之書不夠，還要有一樣東西」

14、「我在海邊做個一個夢，醒來後遇到了天機老人，他說人類被魔族抓走了，我決定去救人」

選擇的問題橘子不想說了，不管玩家選擇什麼也可以通關，只是最後的結局不同，至於結局有什麼不同，就靠各位玩家了，橘子只玩了兩遍，大概也是習慣問題，結局都相同，所以只能靠各位了。第三關通關結束。

第四關：(邪魔山)

1、「皮皮告訴我魔界的商店進了『迷茫果實』」

2、接著去「商店格」，觸發事件「我吃了『迷茫果實』，可是仍不知道自己屬於什麼人」

接下來又是地圖觸發事件，內容分別為：

3、「皮皮覺得我變了，決定帶我去客棧休息一下」

4、「我們迷路了，皮皮建議我運用寶石的力量」

5、「寶石把我們帶到了怪獸住的地方，我們只有拚命逃」

6、「我找不到入口，龍將提醒我平靜下來，我念出了『破碎虛空』的咒語，看見了入口」

7、「龍將救出了風鈴，我遇到了假羅剎，結果中毒了」

第四關通關，其中需要主角選擇跟自己最終在一起的女孩子，讓她來闖下一關——拿解葯，橘子覺得無論選擇誰都一樣，所以諸位玩家們根據自己的喜好選擇吧。

第五關：主角選擇的女孩闖關，全部都是地圖觸發事件，因為不知道選擇人物是否有偏差，所以這一關就不詳細介紹了。只要遇到羅剎打敗他，就可以拿到解葯回來。

第六關：這一關全部是地圖觸發事件，內容就不詳細介紹了，因為個人志向不同，橘子選擇是「統一神魔兩界」，志向很偉大吧？這一關全憑個人喜好通關，反正最後都要跟天機老人——也就是最終的NPC交手，預祝各位玩家成功。

最後，我要說的是，玩家如果想打敗最終NPC通關就不要操之過急，因為如果得不到那種可以培養成「換血卡」的紅色卡片，就只能把主角的HP練到大於6000，想一想，哪一種比較吃力，所以不要著急，要盡量轉職，直到得到那一種卡，那個鐵匠的任務就可以先不要觸發，先轉職，那樣可以得到不少培養卡。另外，在游戲結束時會統計玩家所有升到頂級的職業。

虛擬人生3密技

徽章密技
游戲格中的道具只有經過此密既不需要任何徽章就可以買了唷!
先到資料夾中，
再開啟tools的檔案就會看到道具的說明和需要的徽章數
把需要的徽章數都改成0，就可以無限買了！

煮飯密技
四種料理的作法：
炸肉排：第1個→第2個→第3個
宮保肉丁：第2個→第3個→第2個
炒年糕：第3個→第4個→第1個
青菜雙菇：第4個→第1個→第4個
※由上往下數。

釣魚密技
晴天-------長釣線大釣鉤
陰天-------短釣線大釣鉤
雨天-------短釣線小釣鉤

G. 《幸福人生》txt全集下載

幸福人生 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
幸福人生最新章節TXT----- 這是在我身上發生的真實故事，而我事後三年才知那是怎麼一回事……因為除了我和"她"沒人知道，而現在有了網路這東西，我想說出來讓大家知道，這件事對我來說算是甜蜜的童年回憶……
從小我就很喜歡嬸嬸，覺得她很好看，又很疼我，每次來我家都會買玩具或糖果給我，而在我國小四年級結束時的暑假。
有一天，我父母要上台北，隔天才會回來，就找我嬸嬸來我家陪我，當天晚飯後我跑到隔避去玩，結果摔到水溝里！弄的滿身爛泥巴，回到家嬸嬸一看，問我為何弄成這樣？我也照實說了，她就馬上幫我放洗澡水，要幫我洗澡，她幫我脫完衣服就要幫我洗，原本我不要，因為三年級後我都是自己洗了，但她說那麼臟我自己洗不乾凈的，就幫我洗起澡來了。
洗著洗著，嬸嬸好像對我的身體很感興趣（她沒有小孩），從頭到腳洗的非常乾凈，她玩弄我的小雞雞跟我說說笑笑，說我的雞雞很可愛，當時我是小孩子，雖然有些害臊但也不覺得如何，因為她是我的長輩，過……
確認後請採納

H. 在小說魔王奶爸的幸福人生的王曉璐在哪幾章出現過

這個就比較困難。因為。可能在第十章也可能在第100章。更有可能在第1000章。是不是很困難。，沒法子，這個是亂猜的，因為我根本就沒看過。你的小說並不出名。好多人都要搜索這些不出名的。不知道是不是來打廣告的。

I. 東莞市橋頭鎮第三屆中華傳統文化道德講堂一幸福人生視頻

傳統文化道德講堂很及時，而要進入傳統文化的中心點子，卻只簡單的『道德」二個字。若是沒了傳統文化中心點子的『道德」二個字，不論你就是天下第一的大講師、那怕你就講了三天三夜都只是隔靴搔癢，與傳統文化毫無關系。
道可道非常道名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
學者梁燕城訪談：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的話成為萬有的根據，也成為萬有的規律。當代的量子力學就非常奇妙地發現，萬有事實上是根據很多信息的秩序組成。這主要是由戴維·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力學大師提出說：萬有有一個看不見的秩序，叫「ImplicateOrder」，裡面都是非常復雜的信息系統，造成我們看見的秩序，叫作「ExplicateOrder」。中文「道」這個字也有信息、語言的意思。老子那個時候非常奇妙地體會到，宇宙背後是有真理的信息存在。《莊子》裡面提到：「夫道，有情有信」。從前後文里還可以看到，莊子心中的神是有位格的。這個傳統一直到1911年，就是上帝是沒有形像的。天壇里沒有偶像。祈年殿里一個偶像都沒有，裡面只有一個牌子，叫「皇天上帝」。中國祖先本來就相信無形的上帝，老子、莊子事實上是繼承這個傳統而來。這正是《聖經》里的內容，上帝是個靈、而且恨惡世人崇拜偶像。
在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿，作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的，而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載，這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們，寫下他們的全部常識，藏在金字塔里，給洪水後的人們留下必要的知識。
《聖經》創世記前11章，關於人類早期共同史的記述，在中國古經中幾乎都可以找到印證：
《周易》也神秘地說：七日來復，天行也；
《聖經》說：上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上說：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百葯，以潤萬物；
《聖經》說：伊甸園里有四條河，流出珍珠瑪瑙。
《山海經》上說：當初有不死樹和聖樹，聖樹又叫睿木，「食之令人聖智也」；
《聖經》說：伊甸園中有生命樹和智慧樹。
《尚書》和《國語》上說：人犯了罪，上帝命令重黎堵絕天路，上下不相來往；
《聖經》說：人類始祖貪吃了智慧樹上的果子，被上帝趕出伊甸園，並有基路伯和火焰之劍，阻斷了人神通路。
《老子》說：天地之母，萬物之根，眾妙之源，從無中生有，乃天地之始；
《莊子》說：有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；
《聖經》說：太初有道，道就是上帝，生命在他里頭，這生命是人的光。
一位偉大的學者在美國神學院讀書時，發現《老子》與《聖經》有奇妙相通之處。老子的道，是自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者，這七點很像上帝的屬性。無神論者把道歸於自然神，其實老子的道不乏人格特徵，有信實、有恩德、有慈愛、有賞罰、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然著重筆墨描述一位道的化身聖人：自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者。說他承襲上天大道的光明和永恆，來普救世人。知其榮、守其辱、知其白、守其黑、成為世人認識大道的中介。聖人秉持大道本像，普天下的人都前往歸向他，領受平安。他外表粗卑、內懷寶貝，能將眾人從過犯中領回來。最後，老子竟然暗示這位聖人要受辱受難，卻作主作王，直到永遠，是誰?
查考世上所有的經典、教門的主子都對不上號，唯獨道成肉身的耶穌基督非常酷似。這2500年前的古人是怎麼知道《聖經》中「道成肉身的耶穌」的呢? 這的確是一個巨大的、神聖的、跨越時空的謎團。
老子說：道是萬物之主、是善人的寶貝、罪人的中保。美好的言辭固然可以博取尊榮、美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干凈呢? 所以,就是立為天子,身為太師、太傅、太保，財寶無數、榮華加身，還不如坐進這大道里呢。古時候為什麼重視道呢? 不就是因為在道裡面，尋求就能得著，有罪可得赦免嗎? 所以道是天下最寶貴的啊！
老子的筆墨中展示給人間的不正是《聖經》中上帝的天國、耶穌的救贖嗎?
《尚書》、《詩經》都記載著：中國人來自上帝。早在老子古經中便記載舊約《聖經》預言中的「耶穌」。而且兩千多年來，舉凡太平盛世，竟無一不是遵循了老子之學說。順天道治國的皇帝，囊括了僅有的幾百年輝煌時代。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元之治等等。孔子傾注畢生心力宣揚敬天愛人的忠恕之道，當代多個皇帝均尊純了老子「天道」的統治方式，那麼老子的神學知識是那裡來的呢？就目前世界不管任何一種教門的國家，他們的統治方式都在努力提高到上帝的道上來，這又是為什麼?
清皇康熙說：中國人的「上帝」就是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武教堂，題寫了「敬天」和「萬有真原」兩副扁額，又作詩稱頌耶穌：「功求十架血成溪，百丈恩流分自西。」在《生命之寶》一文中，康熙明確表示：「天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子明分得永生。」
古人老子、孔子、孟子對「道」的認識，已如此入神境界，實令人難以置信。其代表著中國的古人，代表著中國的文化。他的「道」影響著整個中國盡至世界的每個人的行為和思想。
可悲的是現今一輩自己不進去，卻連急俗得到真知走進真理的下輩也擋在門口。而至今只能在未接觸過這批「貴人」的最低層中找到蛛絲馬跡：
《廣東新聞網》2011年10月21日10:12王華報道：10月13日晚，兩歲女童小悅悅在佛山市某市場內被兩輛車相繼輾過，肇事車輛逃逸。18名路人陸續經過均對躺在地上奄奄一息的孩子視而不見。讓人想不到的是，最後伸出援手的竟然是一位俗世里被視為生活在最底層的人，撿垃圾的阿婆。期間，阿婆想向附近店主要塊紙皮為孩子遮擋有些涼意的秋雨，亦被拒絕。
2008年5月12日的汶川大地震，36歲的中學教師范美忠從距離震中15公里的教室中拋下學生奪命而出，卻又親手把自己送進了一場震動全國的輿論風暴。在震後10天，一個代表著近代中國的文化領域的、中學教師范美忠一篇文章中，他說：「自己不是先人後己、從來不是一個勇於獻身的人，哪怕母親也不會管」。這已經進入世界廣為流傳的"范跑跑"給中國近代文化界所立的標簽將已無法刪除。
一直來政府多次強調學習愛人、為人民服務的榜樣「雷鋒，焦裕祿……」的運動，為的就是改變缺乏道德教育的中國民族成為文明社會。
上世紀八十年代,鄧小平提倡作為共產主義道德原則加以推廣的，幾乎家喻戶曉、紅極一時,人盡皆知的「我為人人,人人為我」這八個字的理念，這里一個無神論的政黨，已經進到屬靈的境界；要中國人靠近上帝的《聖經》先為別人，再為自己。
希奇的是一個有神論、代表著進入最高道德層面的基督教教導人的教會講台上，相比之下在全中國的基督教界中尚還是最嚴格按照《聖經》要求牧養小羊的深圳黃貝嶺教會，2015年5月10日母親節的那天，取題「智慧母親」，以《聖經》撒母耳上1章4-11節：用「蘋果的故事」作解經教訓台下上千的小羊：「一個母親拿了兩個蘋果，給兩個孩子，兩個孩子都想要大的；母親就要把好的、大的讓給別人教育孩子們；另一個母親拿了兩個蘋果，給兩個孩子，兩個孩子都想要大的；母親就要他們去清理園子，憑著自己的能力，誰先清理好誰就得大蘋果。」而且指著後一個母親，是用實際的方法培養出來就進了美國白宮作了總統。扇動中國的母親，想要得到就要不惜代價，去掄「總統」的位置。
《聖經》教導人要順服掌權者，嚴禁信上帝的人，紛爭結黨不惜代價去掄世界的榮耀、白宮作了總統。
而這樣一個「蘋果故事」的強盜邏輯，竟然會在中國信靠上帝律法誡命、專門從事《聖經》「道」的教育、教訓小羊的基督教講台上；竟公開挑動中國的母親承認「要把好的、大的讓給別人教育孩子」是背叛良心，欺騙自己、不切合實際虛假的教育教訓人，污辱了一直來以孔孟之道道德規范立國的優良傳統的神州，否認《聖經》須服掌權者「我為人人,人人為我」的教導。徹底篡改了《聖經》「最大的誡命就是愛」，「施捨比受更有福」。
唯一上台就叫講「道」，進教會就叫聽「道」，現今的中國連最強調「愛」、信仰《聖經》嚴守律法誡命「道」的源頭，基督教的講台上都沒了「道」，還到哪裡去找「德」呢?
現今的中國，耳朵聽到的、眼睛看見的，千篇一律。都是男人、女人的那個「愛」。或者幾個男的爭一個老婆、或者幾個女的爭一個老公。一夫多妻、一妻多夫，殺人的、放火的也是自家園子，通行無阻。當然聶耳、洗星海已經死了，這是事實。樣板戲是因為「四人幫」手所作。但活著、真正有一定藝術水準的近代作品也被擠到角落裡，成了蔥蒜。名牌的幼兒用、小兒科教片打開就聽見「談戀愛啦！」2010年4月8日《杭州日報》B11版告訴人們：開發商的賣房廣告：「卵巢尋找精子」、「如果你不能給她一個名分，那就送她一套房子」、手提紅裙露出大腿的靚女畫旁「要提，還要往上提」等雷人廣告已經出現。60歲的人答不出的有關男女問題，現今6歲的孩童都能回答。歷史以來關於男、女哪些事，沒有一個朝代能寫得如此透徹、細膩，比現今更精粹了。
2009年8月6日《杭州日報》B7版文章：八歲兒子給他們女班長寫情書；
2007年3月9日《錢江晚報》A12版文章：11歲女孩遇害，謎底令人震驚，兇手今年12歲，就是為了歪歪斜斜的「我愛你」三個字。
可悲的是，黨中央再三強調「社會和諧、人民穩定」的今天，「弱肉強食」斗爭「進化論」新、老劇本網上、書店暢行無阻。而歷史悠久極力推行的孔子、孟子、老子優良傳統的「天道」實體；世界上最古老的人類道德源頭、中國文化背景；勸人為善、不要犯罪、否認地上「有神論」的《聖經》有關文章卻不見影子，出版界成了紅線、上不了架；網路界只會刪除、屏蔽。
人啊! 一個失去了心靈的口頭道德世界，用子彈是無法收服的。我國祖先文明建設靠的就是：一直傳到今天從未分離的「道德」二字，若沒有了「道」還有什麼「德」呢?