嗩吶獨奏幸福在哪裡

A. 結婚吹的嗩吶曲叫什麼

《百鳥朝鳳》

這首曲子原是流行於山東、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生氣勃勃的大自然景象。1953年春，由山東省菏澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。

B. 抖音bgm嗩吶神曲叫什麼

百鳥朝鳳。

《百鳥朝鳳》外文名為《Hundreds Of Birds Worshipping The Phoenix》是一首流行於河南、安徽、山東、河北等的民族樂曲。

其前身是豫劇抬花轎中的伴奏曲，因為豫劇流行很廣，使百鳥朝鳳流行於河南、山東、河北、安徽等地，又名《百鳥音》，這是一首充分展示嗩吶藝術魅力的優秀樂曲。

《百鳥朝鳳》這首曲子原是流行於河南、安徽（主要為皖北地區）、山東、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生氣勃勃的大自然景象。

百鳥朝鳳這首曲子的難度很高，一般很難學，學習者需要勤奮努力，不斷練習，積年累月，才能真正掌握住這首曲子，才能吹出曲子應有的味道。

1953年春，由山東省菏澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲。

並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。七十年代，在任同祥演奏的基礎上，又設計了一個呈現百鳥齊鳴意境的引子，以加強音樂性，還擴充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。

以上內容來源：網路-百鳥朝鳳

C. 嗩吶有什麼好聽的曲目

嗩吶曲目有百鳥朝鳳，抬花轎，六字開門，社慶，一枝花等。

全家福

嗩吶曲獨奏曲，用豫北安陽地區的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。

該曲的旋律走向、調式色彩及吹奏特點，都給人一種古樸、灑脫、強進之意，使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成，可以說是典型的傳統板式結構，符合中國人的傳統審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越，又給人以思慮、解脫、圓滿之感。

地域風格之殊特和吹奏技藝之容納，讓許多演奏家有了展示才能的平台和機遇。如散板之吐、顫、上板之滑奏；中板之深涵、細柔、蒼勁和吐、滑、強、弱變化，及快板呼應、吞、吐、碎奏，都使吹奏者有彰顯才華的空間。特別是飛板部分「節疏」，而高潮疊起扣人心弦。

一枝花，嗩吶獨奏曲，任同樣於1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。

樂曲開始是一段散板，採用山東梆子「哭腔」音調，凄楚悲壯，接著是敘述性的慢板，柔婉動人。最後慢起而漸快轉入中板，採取《小桃紅》為素材，節奏活潑，音樂輕快。之後，出現「穗子」特點的展開段落，短小音型的重復，相間出現「放輪」的長音，渲染了一種熾烈而歡騰的氣氛。

D. 嗩吶獨奏曲有哪些名曲

嗩吶是中國民族吹管樂器的一種，在中國的音樂史上有著很重要的作用。這種樂器很能體現我們民族的文化，並且吹出來的調調也很好聽，其中也不乏一些名曲。

1.《打棗》是河北民間嗩吶名曲，聽起來比較的活潑輕快。

2.《黃土情》是由周東朝創作的，是一首嗩吶獨奏曲，該曲子一開場就非常的抓耳，循序漸進，很有西北部那種寬廣之感。小編聽過，覺得這首曲子有種深深留戀之感，很多種情緒。

3.《百鳥朝鳳》是我最吃驚的一首曲子，沒有想到嗩吶能將音調變換的這么自然巧妙，聽起來真的有種百鳥在鳴叫的感覺。

E. 推薦幾首嗩吶名曲！

一、百鳥朝鳳

百鳥朝鳳，嗩吶獨奏曲，在北方各地都有不同版本。

1953年春，由山東省荷澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加第一屆全國音樂舞蹈會演演出時，受到熱烈歡迎。

後來嗩吶名家任同祥在專業音樂工作者協助下，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個華彩樂句，運用特殊循環換氣法的長音演奏技巧，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生機勃勃的大自然景象。

二、全家福

嗩吶曲獨奏曲，用豫北安陽地區的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。

該曲的旋律走向、調式色彩及吹奏特點，都給人一種古樸、灑脫、強進之意，使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成，可以說是典型的傳統板式結構，符合中國人的傳統審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越，又給人以思慮、解脫、圓滿之感。

地域風格之殊特和吹奏技藝之容納，讓許多演奏家有了展示才能的平台和機遇。如散板之吐、顫、上板之滑奏；中板之深涵、細柔、蒼勁和吐、滑、強、弱變化，及快板呼應、吞、吐、碎奏，都使吹奏者有彰顯才華的空間。特別是飛板部分「節疏」，而高潮疊起扣人心弦。

三、抬花轎

抬花轎音樂是我國民間的曲劇音樂，根據抬花轎的動作、行走、運動狀態而編配的音樂，廣泛流行於我國民間，是我國民間傳統的古典音樂之一，表現形式以嗩吶演奏為主。由於歷史悠久，音樂的作者已經無法考證。

四、六字開門

嗩吶獨奏曲，原是一支民間器樂曲牌。曲調流暢，情緒輕快。

戲曲中常用以伴奏劇中人更衣、打掃、行路的拜賀等場面，是《小開門》的變體。前半段運用模擬人笑聲的「氣拱音」， 以及「氣頂音」技巧，使旋律優美如歌；後半段運用單、雙吐技巧奏出類似三弦聲音的「三弦音」技巧，短促而富有彈性的樂音和輕快的節奏相結合。

樂曲情緒活潑歡快，使音樂具有對比，表現更加生動，獲得了較好的藝術效果。

五、社慶

嗩吶獨奏曲《社慶》作者葛禮道，1965年在「為農村服務的音樂作品徵稿」活動中獲選由音樂出版社出版並收入《建國三十年器樂作品選》，錄制唱片並被藝術團體帶到日本、韓國、美國、尼泊爾等國演出。很喜愛的嗩吶曲。

六、一枝花

一枝花，嗩吶獨奏曲，任同樣於1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。

樂曲開始是一段散板，採用山東梆子「哭腔」音調，凄楚悲壯，接著是敘述性的慢板，柔婉動人。最後慢起而漸快轉入中板，採取《小桃紅》為素材，節奏活潑，音樂輕快。

之後，出現「穗子」特點的展開段落，短小音型的重復，相間出現「放輪」的長音，渲染了一種熾烈而歡騰的氣氛。

七、黃土情

黃土情是我國當代著名嗩吶演奏家周東朝先生在1992年創作的，該作品曾榮獲我國第三屆民族管弦樂展播評比獨奏作品一等獎，後又被灌入作者演奏的嗩吶專輯中。

這首作品深受海內、外嗩吶愛好者的喜愛,也是專業團體嗩吶演奏者中常奏的曲目。該曲以悠揚婉轉的旋律抒發了對黃土高原無限眷戀的情懷,嗩吶特有的藝術表現力在樂曲中得到了充分的發揮。

八、山村來了售貨員

嗩吶獨奏曲，張曉峰作。樂曲以東北民歌音調為基礎，描述了山村售貨購貨的情景，並與抒情相結合，音樂輕快、詼諧。

樂曲分為：〔趕路〕、〔吆喝〕、〔山谷回聲〕、〔山村活躍〕、〔選購〕、〔告別〕、〔繼續前進〕，每個標題都提示了該段所要表達的內容。描寫山村售貨購貨的歡樂、熱鬧情景，是一首反映現實生活題材的作品。

九、懷鄉曲

《懷鄉曲》是王國潼先生採用台灣地方戲曲《歌仔戲》的曲牌「哭調子」、「七字調」為素材創作而成的。

《懷鄉曲》原曲分為三段。

第一段：表現台灣同胞對祖國及親人深切懷念的心情。這段緩慢而悠長的旋律，感情深沉而真摯，如同台灣骨肉同胞在殷切地訴說著自己的心願：「謠望家千里，骨肉各西東，倚欄懷薌曲，無限故鄉情。」

第二段：表現台灣同胞看到祖國欣欣向榮景象時的激動心情，以及他們對祖國的贊頌與嚮往。

第三段：情緒更加激動，表現台灣同胞渴望祖國統一的迫切心情和堅定信念。

賈鵬芳改編並演奏的《懷鄉曲》，縮略了第二、第三段，變化發展了第一段；少了許多興奮與激動，多了一些憂傷與思念，凄美的旋律使人思緒萬千，這也是中國二胡最能感動人的一面。

十、 豫西二八板

嗩吶曲《二八板》在上個世紀80年初由於演出的需要再次加功，在時值上由兩分多鍾發展為4分半鍾，由高音嗩吶改為中音嗩吶，在《二八板》前又加了「豫西」兩個字即《豫西二八板》。

《豫西二八板》劉文金先生執筆修改完成，1983年由郝玉岐加工。通過中音嗩吶細致入微的模擬，使得吹腔在飄動中透著剛氣，在深厚古樸中透著柔美，如同吟頌、如同哼腔；這里如青蜒點水般的氣吐音的柔弱吟奏，使吹腔入木三分更加感人。

參考資料

網路-嗩吶

F. 在哪能找到喜慶的嗩吶音樂啊，喜慶的民族樂曲也可以，結婚使用。

到當地的音像店裡有專門的結婚喜慶嗩吶音樂碟的,去買上幾張吧.
如果不想去,到網上可以找到一些,不過音質可不敢保證,為了喜慶還是去音像店吧.祝幸福哦!

G. 中國嗩吶十大名曲是什麼

01.百鳥朝鳳

02.全家福

03.抬花轎

04.六字開門

05.社慶

06.一枝花

07.鳳陽歌與後八板

08.山村來了售貨員

09.懷鄉曲

10.豫西二八板

拓展資料

嗩吶，是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。

嗩吶的音色明亮，音量大，管身木製，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅制的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在台灣民間稱為鼓吹；在廣東地區又被稱為嘀嗒 ，是廣東「八音」樂器中的一種。

嗩吶發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。

H. 嗩吶名曲有哪些

一、百鳥朝鳳
百鳥朝鳳，嗩吶獨奏曲，在北方各地都有不同版本。
1953年春，由山東省荷澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加第一屆全國音樂舞蹈會演演出時，受到熱烈歡迎。後來嗩吶名家任同祥在專業音樂工作者協助下，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個華彩樂句，運用特殊循環換氣法的長音演奏技巧，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生機勃勃的大自然景象。
二、全家福

嗩吶曲獨奏曲，用豫北安陽地區的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。

該曲的旋律走向、調式色彩及吹奏特點，都給人一種古樸、灑脫、強進之意，使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成，可以說是典型的傳統板式結構，符合中國人的傳統審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越，又給人以思慮、解脫、圓滿之感。
地域風格之殊特和吹奏技藝之容納，讓許多演奏家有了展示才能的平台和機遇。如散板之吐、顫、上板之滑奏；中板之深涵、細柔、蒼勁和吐、滑、強、弱變化，及快板呼應、吞、吐、碎奏，都使吹奏者有彰顯才華的空間。特別是飛板部分「節疏」，而高潮疊起扣人心弦。
三、抬花轎

抬花轎音樂是我國民間的曲劇音樂，根據抬花轎的動作、行走、運動狀態而編配的音樂，廣泛流行於我國民間，是我國民間傳統的古典音樂之一，表現形式以嗩吶演奏為主。由於歷史悠久，音樂的作者已經無法考證。

四、六字開門
嗩吶獨奏曲，原是一支民間器樂曲牌。曲調流暢，情緒輕快。
戲曲中常用以伴奏劇中人更衣、打掃、行路的拜賀等場面，是《小開門》的變體。前半段運用模擬人笑聲的「氣拱音」， 以及「氣頂音」技巧，使旋律優美如歌；後半段運用單、雙吐技巧奏出類似三弦聲音的「三弦音」技巧，短促而富有彈性的樂音和輕快的節奏相結合。
樂曲情緒活潑歡快，使音樂具有對比，表現更加生動，獲得了較好的藝術效果。
五、社慶

嗩吶獨奏曲《社慶》作者葛禮道，1965年在「為農村服務的音樂作品徵稿」活動中獲選由音樂出版社出版並收入《建國三十年器樂作品選》，錄制唱片並被藝術團體帶到日本、韓國、美國、尼泊爾等國演出。很喜愛的嗩吶曲。
六、一枝花
一枝花，嗩吶獨奏曲，任同樣於1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。
樂曲開始是一段散板，採用山東梆子「哭腔」音調，凄楚悲壯，接著是敘述性的慢板，柔婉動人。最後慢起而漸快轉入中板，採取《小桃紅》為素材，節奏活潑，音樂輕快。
之後，出現「穗子」特點的展開段落，短小音型的重復，相間出現「放輪」的長音，渲染了一種熾烈而歡騰的氣氛。
七、鳳陽歌與後八板
《鳳陽歌絞八板》是一首著名的魯西南鼓吹樂曲，也是一首膾炙人口的嗩吶曲，但經過郝益軍先生整理移植而成的同名笛曲卻鮮為人知。本文作者通過對山東琴書音樂的了解和多年來年來從事笛子與嗩吶兩門樂器的演奏與教學實踐，對笛曲《鳳陽歌絞八板》的結構布局、素材來源、風格表現等進行了深入的分析，並著重闡述了演奏該曲應注意的九個問題。
引子的旋律開闊悠揚，起伏較大，表現山東人的熱情朴實、豪爽潑辣的性格特徵。 樂曲慢板部分主要以「鳳陽歌」為素材，其旋律清新爽朗、韻味生動別致，通過變奏及多種演奏技巧的運用而顯得別有情趣。
八、山村來了售貨員
嗩吶獨奏曲，張曉峰作。樂曲以東北民歌音調為基礎，描述了山村售貨購貨的情景，並與抒情相結合，音樂輕快、詼諧。
樂曲分為：〔趕路〕、〔吆喝〕、〔山谷回聲〕、〔山村活躍〕、〔選購〕、〔告別〕、〔繼續前進〕，每個標題都提示了該段所要表達的內容。描寫山村售貨購貨的歡樂、熱鬧情景,是一首反映現實生活題材的作品。
九、懷鄉曲
《懷鄉曲》是王國潼先生採用台灣地方戲曲《歌仔戲》的曲牌「哭調子」、「七字調」為素材創作而成的。作者在樂曲的演奏藝術要求中寫道：「台灣《歌仔戲》與福建《薌劇》屬於同一劇種，都起源於福建的民間歌舞《錦歌》、《鋪地掃》，相互之間有著密切的血緣關系，故此曲最初曾取名為'懷薌曲』，意用'薌』'鄉』二字同音，以表達台灣同胞借懷念昔日薌曲之音而抒發今朝懷鄉思親之情。現在恢復原曲名的同時將'薌』字改為'鄉』字，以使其含義更為確切。」
《懷鄉曲》原曲分為三段。第一段：表現台灣同胞對祖國及親人深切懷念的心情。這段緩慢而悠長的旋律，感情深沉而真摯，如同台灣骨肉同胞在殷切地訴說著自己的心願：「謠望家千里，骨肉各西東，倚欄懷薌曲，無限故鄉情。」第二段：表現台灣同胞看到祖國欣欣向榮景象時的激動心情，以及他們對祖國的贊頌與嚮往。第三段：情緒更加激動，表現台灣同胞渴望祖國統一的迫切心情和堅定信念。賈鵬芳改編並演奏的《懷鄉曲》，宿略了第二、第三段，變化發展了第一段；少了許多興奮與激動，多了一些憂傷與思念，凄美的旋律使人思緒萬千，這也是中國二胡最能感動人的一面。
十、 豫西二八板
嗩吶曲《二八板》在上個世紀80年初由於演出的需要再次加功,在時值上由兩分多鍾發展為4分半鍾,由高音嗩吶改為中音嗩吶,在《二八板》前又加了「豫西」兩個字即《豫西二八板》。《豫西二八板》劉文金先生執筆修改完成，1983年由郝玉岐加工。通過中音嗩吶細致入微的模擬,使得吹腔在飄動中透著剛氣,在深厚古樸中透著柔美,如同吟頌、如同哼腔；這里如青蜒點水般的氣吐音的柔弱吟奏,使吹腔入木三分更加感人。在第三段快板中,在豫劇快流水板的發展變化中,花腔跳動跌宕粉繁,給人們以歡快愉悅之感。

I. 關於嗩吶作文三百字

父親的嗩吶

難得一起與父親逛街。總覺得父親變得越來越嚴肅刻板了，自己與父親之間已經有了深深的代溝，也總覺得，在父親眼裡，自己已不再是乖孩子、好孩子了。 曾經是父親的自豪，母親眼裡的乖孩子。小時候，每每給下班的母親送上拖鞋，給愛抽煙的父親遞上煙盒、送上打火機時，父母的臉上總會盪漾著無限的春意；每每這時，他們會說「真孝順！」「真乖！」那時，我覺得自己是世界上最幸福的孩子。 我們平靜而冷淡的走在繁華的大街上。父親忽然在一個嗩吶攤前站住了。 「多少錢？」父親出人意料的向小販詢問起價格來。 「五塊。」 「什麼，這樣一個土裡土氣的玩藝還要五塊？送給我都不要，傻瓜才會買。」我心裡想。 「拿一個給我。」父親顯得很興奮。他仔細的挑選了一個，滿足的走了，並在大街上肆無忌憚的吹了起來。 清脆的嗩吶聲，立刻引來不少人的頓足。可父親似乎毫無覺察，繼續鼓著腮幫吹著嗩吶，臉上盪漾著幸福和滿足。我受不了路人嘲笑的眼光，趕緊拉了拉父親的衣角。 剎那間，父親的笑容僵住了，眼中滿含著失望，嘴角微微動了動，但終於沒有說話。我心裡一顫。時常翻看小時候的一張張照片。照片上，爸爸嘴裡銜著一枚紅紅的嗩吶，鼓著腮幫陶醉的吹，胖嘟嘟的我坐在媽媽的懷里傻笑著，一邊伸出手去拿嗩吶，父母的臉上寫滿了笑意。這是一幅多麼幸福的畫面啊！ 也不知何時，我學會了沉默，學會了頂嘴，學會了將門重重的一撞以示對父母的反抗。漸漸的，我以為自己長大了，喜歡把心事藏起來，刻意的保持著與父親的距離。多少次，看到父親欲言又止的神情，看到父親眼裡流露出的憂郁、無奈與不解，我竟為自己的所謂獨立而自豪。我越來越沉默寡言，父親也漸漸的嚴肅刻板起來。我也漸漸的責怪父親不理解不關心自己。 我突然覺得很對不起父親，我是他一生的希望。可我經常無緣無故的惹他生氣，無緣無故對他發火，甚至連一點小小的要求都無法滿足他，更多的時候反而還責怪他不理解我。我要帶一份驚喜給父親，讓他日益蒼老的眼裡，逝去一份憂郁，多出一份幸福。 「爸，等我一會。」我丟下發愣的父親，不一會，我手中多了一份和父親一模一樣的嗩吶，我鼓起腮幫，放肆的吹了起來。幸福立刻從我的嗩吶聲中飄到父親的臉上，父親也得意的吹了起來，我分明看到父親眼裡閃過一絲淚花。立刻，滿街都流淌著父子的嗩吶聲。 其實，很多時候，師長們都很容易滿足。母親節里一束鮮花，教師節里的一張賀卡；偶爾為疲勞的雙親送上拖鞋，泡上一杯香茗；老師偶染小疾，我們的一聲問候……都會令他們感動不已。他們都會從心底認為：我們是好孩子，是孝順的孩子，是聽話的孩子。 有了這次上街的親身經歷，我才覺察到：原來，獲得老師和家長的良好的評價也竟這般容易！