大同幸福院在哪裡

A. 大同市幸福家園做幾路公交能去

附近公交站牌只有30路。

B. 在大同幸福醫院做了割包皮手術,好害怕有後遺症

割包皮手術是非常小的手術類似於割雙眼皮，所以不用擔心有後遺症

C. 想離職，寫什麼理由比較好

在職場中，我們每個人不可能永遠都在一個企業待一輩子，再說現在生活壓力這么大，再加上業務能力，同事關系，老闆態度等眾多的因素，跳槽就成為了一種常態。那麼辭職你會用什麼樣的理由呢？下面為您總結一些比較好的離職理由。

這個看似充滿浪漫主義色彩的離職理由，卻在時間工作中有出其不意的效果，老闆比較能夠接受這樣的離職理由。人的情懷是不同的，需要去尊重不同的情懷，如果有個視理想為生命的員工要追逐自我，那麼老闆如何不支持。

生涯規劃

這個離職理由就跟所有你大學的時候，沒交報告或沒考到期中考的理由一樣唬爛沒誠意，不過不得不承認還滿好用的，所有人都這樣寫。

只能說華人是種情感脆弱的生物，就像分手前夕的情侶一樣，大家心知肚明卻又不敢說破。面對問題吧，大聲的跟老闆說你就是討厭他的口臭!

HR比較喜歡聽到的員工離職理由

1、沒有成就感：當我已想盡辦法都無法改變目前環境、局面、觀念等的時候，我會因無所突破而離職。

2、企業發展較慢：當我在企業呆了較長時間，而因企業發展較慢，使我無法吸收新的養分或獲得發展機會的時候，我會選擇離職。

D. 大同大學四小園在哪個校區

在同大御東區。大同大學共有兩個校區，新平旺校區和御東校區，御東校區又分為為南校區、中校區、以及在建的北校區。同大御東區有九個食堂，分別是文瀛四小園（幸福園、菜餚園、桂香園、麵食園）、學苑餐廳、奧宇餐廳、宜賓苑和北區東興鼎昊大學食代、碧倉禾，每個餐廳都有其各自的特色。

E. 山西省大同市雲岡區福園小區歸那個街道管(全稱叫啥)

摘要 所在省份x09山西省

F. 山西哪個兒童福利院可以拎養正常小孩

這位知友，只要你符合收養條件，那個兒童福利院都可以領養正常的兒童。現將收養法部分章節刊出供你閱讀： 第六條 收養人應當同時具備下列條件： （一）無子女； （二）有撫養教育被收養人的能力； （三）年滿三十五周歲。 第七條 年滿三十五周歲的無子女的公民收養三代以內同輩旁系血親的子女，可以不受本法第四條第三項、第五條第三項、第九條和被收養人不滿十四周歲的限制。 華僑收養三代以內同輩旁系血親的子女，還可以不受收養人無子女的限制。 第八條 收養人只能收養一名子女。 收養孤兒或者殘疾兒童可以不受收養人無子女和年滿三十五周歲以及收養一名的限制。 第九條 無配偶的男性收養女性的，收養人與被收養人的年齡應當相差四十周歲以上。 第十條 生父母送養子女，須雙方共同送養。生父母一方不明或者查找不到的可以單方送養。 有配偶者收養子女，須夫妻共同收養。 第十一條 收養人收養與送養人送養，須雙方自願。收養年滿十周歲以上未成年人的，應當徵得被收養人的同意。 第十二條 未成年人的父母均不具備完全民事行為能力的，該未成年人的監護人不得將其送養，但父母對該未成年人有嚴重危害可能的除外。 第十三條 監護人送養未成年孤兒的，須徵得有撫養義務的人同意。有撫養義務的人不同意送養、監護人不願意繼續履行監護職責的，應當依照《中華人民共和國民法通則》的規定變更監護人。 第十四條 繼父或者繼母經繼子女的生父母同意，可以收養繼子女，並可以不受本法第四條第三項、第五條第三項、第六條和被收養人不滿十四周歲的限制。 第十五條 收養查找不到生父母的棄嬰和兒童以及社會福利機構撫養的孤兒的，應當向民政部門登記。 除前款規定外，收養應當由收養人、送養人依照本法規定的收養、送養條件訂立書面協議，並可以辦理收養公證；收養人或者送養人要求辦理收養公證的，應當辦理收養公證。 第十六條 孤兒或者生父母無力撫養的子女，可以由生父母的親屬、朋友撫養。 撫養人與被撫養人的關系不適用收養關系。 第十七條 配偶一方死亡，另一方送養未成年子女的，死亡一方的父母有優先撫養的權利。 第十八條 送養人不得以送養子女為理由違反計劃生育的規定再生育子女。 第十九條 嚴禁買賣兒童或者借收養名義買賣兒童。 第二十條 外國人依照本法可以在中華人民共和國收養子女。 外國人在中華人民共和國收養子女，應當提供收養人的年齡、婚姻、職業、財產、健康、有無受過刑事處罰等狀況的證明材料，該證明材料須經其所在國公證機構或者公證人公證，並經中華人民共和國駐該國使領館認證。該收養人應當與送養人訂立書面協議，親自向民政部門登記，並到指定的公證處辦理收養公證。收養關系自公證證明之日起成立。 第二十一條 收養人、送養人要求保守收養秘密的，其他人應當尊重其意願，不得泄露。 第三章 收養的效力 第二十二條 自收養關系成立之日起，養父母與養子女間的權利義務關系，適用法律關於父母子女關系的規定；養子女與養父母的近親屬間的權利義務關系，適用法律關於子女與父母的近親屬關系的規定。 養子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關系，因收養關系的成立而消除。 第二十三條 養子女可以隨養父或者養母的姓，經當事人協商一致，也可以保留原姓。 第二十四條 違反《中華人民共和國民法通則》第五十五條和本法規定的收養行為無法律效力。 收養行為被人民法院確認無效的，從行為開始時起就沒有法律效力。 第四章 收養關系的解除 第二十五條 收養人在被收養人成年以前，不得解除收養關系，但收養人、送養人雙方協議解除的除外，養子女年滿十周歲以上的，應當徵得本人同意。 收養人不履行撫養義務，有虐待、遺棄等侵害未成年養子女合法權益行為的，送養人有權要求解除養父母與養子女間的收養關系。送養人、收養人不能達成解除收養關系協議的，可以向人民法院起訴。 第二十六條 養父母與成年養子女關系惡化、無法共同生活的，可以協議解除收養關系。不能達成協議的，可以向人民法院起訴。 第二十七條 當事人解除收養關系應當達成書面協議。收養關系是經民政部門登記成立的，應當到民政部門辦理解除收養關系的登記。收養關系是經公證證明的，應當到公證處辦理解除收養關系的公證證明。 第二十八條 收養關系解除後，養子女與養父母及其他近親屬間的權利義務關系即行消除，與生父母及其他近親屬間的權利義務關系自行恢復，但成年養子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關系是否恢復，可以協商確定。 第二十九條 收養關系解除後，經養父母撫養的成年養子女，對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的養父母，應當給付生活費。因養子女成年後虐待、遺棄養父母而解除收養關系的，養父母可以要求養子女補償收養期間支出的生活費和教育費。 生父母要求解除收養關系的，養父母可以要求生父母適當補償收養期間支出的生活費和教育費，但因養父母虐待、遺棄養子女而解除收養關系的除外。

G. 大同和平醫院，怎麼樣，在大同哪呢

私人醫院都是福建人開的，專門忽悠詐騙錢財的黑心私人醫院

H. 山西哪裡有孤兒院

山西朔州應縣有孤兒院。

從2006年收養第一名孤兒至今，山西朔州應縣僧人釋超育創辦的「隨來圓孤兒院」已累計收養百餘名孤兒。2019年4月10日，釋超育說，自己會所盡能將這些孤兒好好養育成人，日後回報社會。

2019年4月10日，應縣附近的一名為「隨來圓孤兒院」內，數十名孩子在院子里中玩鬧。白牆被蠟筆畫上綠色的線條，還貼著某個孩子獲得幼兒園全勤寶寶的獎狀。

桌子上擺放的一張相片中，十幾個白嫩稚氣的嬰兒圍著一名面帶微笑的僧人。陽光下的炕上，一名男嬰不為外界所動，安靜地睡著。

不遠處，一名保姆靜靜地看護著他。據公開資料顯示，「隨來圓孤兒院」是一所民辦孤兒養育機構，由愛心僧人釋超育組織創辦。

(8)大同幸福院在哪裡擴展閱讀：

釋超育原為一名工人，受父母影響，出家為僧。從2006年開始，陸續有人將剛出生不久的嬰兒放在寺門口，都被釋超育抱回。

這些嬰兒都有不同程度的傷殘，如心臟病、唇齶裂等疾病。他說，當時縣城還沒有收養孤兒的機構，畢竟是生命，來了就算有緣。

第一名孩子是名男嬰，天生馬蹄足內翻。為了給這個孩子看病，釋超育帶著他三次遠赴太原、大同、北京做手術，累計花費數萬元。目前，釋超育仍需每年帶著他去北京矯正，直至十八歲成年。

聽說釋超育不僅收留棄嬰，還帶著去看病，被遺棄在門前的孩子們越來越多。2011年，在父母和愛心人士的資助下，釋超育用自己的積蓄和借款，在應縣城郊買了一所民居，創辦了「隨來圓孤兒院」。

I. 大同有幾個著名旅遊景點

大同市博物館：在下華嚴寺院內。有四個展室，陳列面積為 238平方米，展出歷史文物、動植物化石 380餘件。其中有在大同市新榮區總高墩村發現的長達10餘米的恐龍脊椎化石，在大同城西青瓷窯發現的文化遺址模型。館內還陳列有春秋、戰國時代的鼎、壺、戈、劍等，還有從大同東郊石家寨司馬金龍墓內出土的文物 450餘件，其中有一批是極為珍貴、罕見的藝術品。 鼓樓：聳立於大同市區內大南街南段十字口中心。它不僅裝點了大同市的容顏，而且烘托出了這座歷史名城的古老風貌。鼓樓創建於明代，清代順治、乾隆年間兩次修整。外觀呈方形，面闊、共三層且均為進深三間，底層磚石砌成，中為十字穿心門洞，行人可縱橫通行。這座三檐樓閣的下兩層是木結構建築，上層置大鼓面，舊時晨鍾暮鼓聲震古城及近郊四鄉。 大同市明代鼓樓 觀音堂：位於由大同市區到雲岡公路北側的佛字灣附近。始建於遼代重熙六年（1037），明、清時重修。觀音堂坐北朝南，廟門前有一座三龍琉璃照壁，廟分兩院。前院右前方置鍾鼓樓，正面觀音殿內，觀音菩薩像立於正中，兩側分列脅侍菩薩像四尊；觀音像前的神台上有一尊較小的觀音坐像和六尊雕像；左右兩側有護法天神像十尊，這些神像中除觀音菩薩為泥塑外，其餘均為遼代石雕。後院是三真殿，東、西側兩間分別為山神殿和河神殿，也存有壁畫。 慈雲寺：位於天鎮縣城西街，省級重點文物保護單位，原名法華寺，創建於唐代，譽稱「關北巨剎」。大雄寶殿前兩側聳起的高達10米，呈圓形的鍾鼓樓典雅別致，風格獨特，在省內是孤例，在國內同類建築中也屬罕見。鍾鼓樓分上下兩層，每層依靠八根圓柱環繞支撐，頂部中央有一顆很大的圓球。這一特殊構造使人想到塞外的蒙古包、北京天壇的祈年殿。其巧妙設計，常使遊客驚嘆不已。大雄寶殿、釋迦牟尼殿依次肅立。這兩座殿內，壁畫滿牆，色澤鮮艷。裝飾圖案生動精緻，花卉、游龍、羅漢、天女等形象生動，筆觸細膩。這些壁畫反映了我國明代社會風貌，為研究明代社會生活提供了資料。主殿毗盧殿，寬展宏大，飛檐高挑，展翅欲飛。據傳，大殿四周的幾十根柱子為唐代初建時的遺物，至今已有1000多年的歷史。 冊田水庫：位於大同縣西冊田鄉，是山西省大水庫之一。它橫截桑乾河水，東西長十公里，面積1．5萬畝，蓄水8600萬立方米，可澆灌農田40多萬畝，年產魚五萬多公斤。 湯頭溫泉：位於渾源縣城45公里處的湯頭村附近，居恆山南麓。溫泉歷史悠久。從魏史記載看出，早在1400年前湯頭溫泉就被用以治病。北魏道武帝、文成帝、孝文帝都曾「溫湯療病」、「駐溫泉宮」、「幸代之溫泉」。水溫達63度，滾熱的泉水，終年不息從沙石中冒出。水含鐳、氧等多種放射性元素和硫化氫、鉀、鈉、鈣、鎂等10多種化學元素，對皮膚病、風濕病、關節炎、胃酸過少、輕度心血管病、早期糖尿病、早期高血壓及神經炎等都有明顯療效。 七峰山：位於大同市南郊區口泉峪南側，是大同市最高點，由鰲峰、玉女峰、太師峰、劍峰、白雪峰、筆峰、摩天峰排列一線組合而成。連接七個山峰的有玉龍洞、八佛洞等天然石洞，幽深莫測。這些奇峰異洞成為大同市南郊區的著名景觀之一。 雲林寺：位於陽高縣，省級重點文物保護單位。主要保存有明代建築大雄寶殿。它梁架規整，斗拱細密，琉璃裝飾完好，雕工洗煉，是古代建築藝術中的精品。 龍山：在渾源縣西南，亦名封龍山。《魏書·太宗紀》：泰常二年，「司馬順之入常山，遂聚黨於封龍山」，即此。金末，元好問、李冶、張德輝嘗游此山，時號龍山三老。相關內容請看本站山西名山漫談欄目的渾源龍山應無恙 歸潛堂：在渾源縣西南四十五里玉泉山東，元代劉祁隱居於此。劉祁，渾源人，字景叔，劉從益之子，金時為太學生，八元復試為進士。所著《歸潛志》即寫於此，是書多為修篡《金史》採用。 白登山：也稱小白登山，今名馬鋪山，位於大同城東五公里處。西臨御河，東接采涼山，南傍張同公路，北靠方山。歷史上白登之戰正在此處。西漢高祖六年（公元前 201年），劉邦親自率領三十二萬大軍出征匈奴，在此被匈奴四十萬鐵騎伏兵圍困七天七夜。「白登之戰」距離今天雖有兩千多年之歷史，但作為游覽古戰場來說，還有很大軍事價值，曾經吸引不少遊客弔古憑今。明朝宣大總督翟鵬來游白登山，感慨萬千，賦詩名曰《白登台懷古》：「荒台猶有白登名，一望龍沙萬里明。尚想精兵圍漢帝，翻憐奇計出陳平。雲中煙壘曾鳴鏑，塞下山村有廢城。顧我臨風懷古意，胡笳吹徹暮雲橫。」 明朝大同知府魏大本游覽白登山，撫今追昔，賦詩名曰《白登台懷古》：「疊疊岡巒處處村，君王遺跡向誰論。戰場一夕圍兵解，漢壘千年故業存。流水何心悲往昔，浮雲隨意變朝昏。獨余西北青山好，壁立金墉固塞垣。」1993年，大同市人民政府在此矗建一座「漢闕式」碑亭，鐫刻碑文中，詳細記述了「白登之戰」兩軍對壘鏖戰情景。遊人來此撫今追昔，無不感慨萬千。 平型關大捷遺址：位於繁峙、靈丘兩縣接壤地帶，距平型關約五公里。為全國重點文物保護單位。遺址北連恆山余脈，南接五台山脈。峰巒起伏，溝壑縱橫，峪谷幽深，危岩突起。一條峽谷山路，長達七公里，東通河北，西接雁門，地勢險要。關城呈正方形，周長3000餘米。城樓巍巍，高約八米，南北各置一門，原皆有瓮城，現僅存北瓮城。城內正中有過街樓。城東2．5公里處為關門，門洞內置一塊大型石碑，上鐫「平型嶺」三個大字，字體雄健峭拔。城南面東西高處，各有烽火台一座，遠遠可見。城北有大郎城遺址，傳為宋將楊延昭鎮駐之地。更多看 www.u0351.com