哪個法國哲學家解讀了幸福

1. 問一個哲學問題，幸福的定義是什麼有沒有哪個哲學家對於幸福下過定義

幸福是心理慾望得到滿足時的狀態。

幸福來自於人的眼耳鼻舌身意六覺。當六覺捕獲到符合自己願望的信息時，腦電波快速提升又快速回落，會產生像快樂，又不僅僅是快樂的綜合感受。

幸福跟快樂有聯系又有區別。幸福被人類賦予了群體人格，是一個廣泛的概念，其本質是群體的快樂。所以，當我們的想法得到群體的認可時，都會產生一種很有「面子」的幸福感。所以，王船山才說「人們追求幸福的過程即義與利的均衡過程，義利均衡的結果即人們實現的幸福，幸福的評價標准即義利相通的倫理精神原則。」 因此，「真正的幸福」，是指既符合人的合理的自然屬性、又遵循人的一定社會屬性的幸福，特別是在人的理性支配下，符合人類社會進步要求的幸福。這是對「真正的幸福」的性質界定。

要獲得幸福，根本途徑還是要加強修養，努力構建自己的群體人格，通過不斷的學習、創新和教導，讓智慧得以延續，讓幸福之光普照人類。

2. 古代哲學家是誰提出了理想主義的幸福論

摘要 親~這道題由我來回答，打字需要一點時間，還請您耐心等待一下

3. 哲學家認為幸福是什麼

亞里士多德的幸福觀

亞里士多德說:「幸福取決於我們自己」，並認為幸福是人類生存的最終目標。

亞里士多德認為幸福是衡量你整個人生的標准，是衡量你生活得有多好，而不是把幸福僅僅看作是你通過考試或與朋友出去玩時所經歷的樂趣。

他認為幸福是一個最終目標，而不僅僅是一種短暫的感覺。

亞里斯多德認為，在努力獲得幸福的過程中，以下的所有因素都很重要:

健康
金錢
友誼
關系
知識
亞里士多德認為，你所做的決定是極其重要的。

因此，他認為，與其選擇能帶來即時滿足感的選擇，還不如以能帶來長期利益的方式去做事。例如，整晚不坐在沙發上而是去散步或慢跑。

康德的幸福觀

康德說:「幸福就是滿足了我們所有的傾向」。

但是這些傾向究竟是什麼呢？

康德也承認，我們並不總是知道什麼是對我們最好的，他說：

無法完全確定…什麼能讓我們真正的快樂起來

這聽起來可能有點自相矛盾，但康德認為當你越想快樂時，你就會越不快樂。

想想你有沒有試過努力地去享受一些讓你感到失望的事情呢？

如果有，你就會明白這個理論。

康德說，我們應該專注於以我們認為正確的方式去做事，而不是不斷努力去實現我們認為會讓我們快樂的事情。

這可能涉及:

去幫助別人
出於責任感
盡量做到理性和符合道德
但它不包括:

金錢慾望
為物質財富努力
過於專注於自私的目標
所以，基本的信息是不要沉迷與幸福之中，而是要努力成為一個好人。

當我們做正確的事情時，幸福自然會隨之而來。

4. 什麼是幸福，西方哲學史上主要有兩種看法，兩個派別

有人會說，幸福這個東西很難說，好像是很主觀的感覺，很難有統一的標准。確實是這樣，每個人對幸福的理解是不一樣的。但是，你若深入地問為什麼會不一樣，其實還是有標準的。一個人對幸福的理解，從大的方面來說，其實是體現了價值觀的，就是你究竟看重什麼。 
古希臘哲學家亞里士多德曾經說過：幸福是我們一切行為的終極目標，我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點，這本身並不是目的，他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了：我不要那麼多錢，也可以幸福。比如說我讀幾本好書，就會感到很幸福。其實對後一種人來說，讀書就是他獲得幸福的手段。
對於什麼是幸福，西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做「快樂主義」，其創始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來，英國的一些哲學家，如亞當·斯密、約翰·穆勒、休謨對此也有所闡發。這一派認為，幸福就是快樂。但什麼是快樂？快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂，就是幸福。他們還特別強調一點，人要從長遠來看快樂，要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給自己埋下一個痛苦的禍根，結果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做「完善主義」。完善主義認為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。他們認為人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強調的是人的精神滿足。

5. 法國哲學家阿蘭有關快樂和憂郁的格言是什麼

論幸福- 阿蘭(法國哲學家.散文家) 我認識一個人為了知曉自己的命運,就讓一個算命的看手相.他跟我說他這么做只是好玩,並不是真的相信.如果他事先徵求我的意見,我必定勸他別這么做,因為這是一個相當危險的游戲.什麼預言回沒有說出來的時候,你不相信當然不難.這個時候用不著你相信什麼,可能誰也不會去相信.一開頭持懷疑的態度並不難,但是以後就不容易了.算命的很了解這一點.他們對你說:"反正你不信,你又怕什麼呢?"他們就是這樣設置陷阱的.至於我自己,我怕我會相信他們;我又怎麼知道他們會對我說些什麼呢? 這個世界上各種各樣的事情都有可能發生,所以不管人們的見解有多麼的堅定,碰上某些遭遇也會動搖.你聽到一個不吉利的.難一置信的預言後可能會付之一笑,但如果這個預言部分應驗了,你就不會有心情笑了,即便是最勇敢的人遇到這種情況,他也會等待事態的發展.我們知道,我們的擔心帶來的痛苦不亞於災難本身造成的痛苦.也可能有兩個預言家不謀而合地為你預言同一件事.如果這一巧合並不使你不安,那麼我對你十分欽佩.

6. 說出十個西方哲學家的名字嗎他們主要觀點是什麼

1、泰勒斯（Thales,盛年約在公元前585年）,古希臘哲學家,從亞里士多德開始被尊為西方哲學的始祖.
2、赫拉克利特（Herakleitos,盛年約在公元前504－501年）,古希臘哲學家,辯證法的創始人之1.
3、巴門尼德（Parmenides,盛年約在公元前504－501年）,古希臘哲學家,存在論（本體論）的奠基人.
4、德謨克里特（Demokritos,盛年約在公元前420年）,古希臘哲學家,原子論的創始人.
5、蘇格拉底（Sokrates,公元前468－399年）,古希臘哲學家,與耶酥、孔子和釋迦牟尼1同被尊為人類的導師,
6、柏拉圖（Platon,公元前427－347年）,古希臘哲學家,蘇格拉底的學生,著有《蘇格拉底的申辯》、《理想國》、《巴門尼德》、《智者》等對話體著作.
7、亞里士多德（Aristotles,）柏拉圖的學生,希臘哲學的集大成者,網路全書式的哲學家,許多學科的創始人,代表作《工具論》、《物理學》、《形而上學》、《尼各馬可倫理學》、《政治學》.
8、伊壁鳩魯（Epikouros,約公元前341－270年）,古希臘哲學家,幸福主義倫理學的創始人之1.
9、皮浪（Pyrrhon,約公元前360－270年）,古希臘哲學家,懷疑主義的創始人.
10、普洛提諾（Plotinos,約公元205－270年）,晚期希臘哲學家,埃及人,新柏拉圖主義的主要代表,著有《9章集》.
11、奧古斯丁（Aurelius Augustinus,公元354－430年）,中世紀教父哲學的最大代表,著有《懺悔錄》、《上帝之城》.
12、托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas,1225－1274年）,中世紀經院哲學的最大代表,著有《反異教大全》、《神學大全》.
13、弗蘭西斯·培根（Francis Bacon,1561－1626年）,英國經驗論的始祖,著有《新工具》等.
14、笛卡爾（RenéDescartes,1596－1650年）,法國哲學家,近代哲學的創始人,唯理論的開創者,著有《方法談》、《第1哲學沉思集》、《哲學原理》.
15、斯賓諾莎（Benedictus de Spinoza,1632－1677年）,荷蘭哲學家,唯理論的主要代表之1,著有《倫理學》等.
16、洛克（John Locke,1632－1704年）,英國經驗論的主要代表之1,著有《人類理智論》.
17、萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz,1646－1716年）,德國哲學家,唯理論的主要代表之1,著有《單子論》、《人類理智新論》.
18、巴克萊（George Berkeley,1685－1753年）,英國經驗論的主要代表之1,著有《人類知識原理》.
19、休謨（David Hume,1711－1776年）,英國經驗論的主要代表之1,著有《人性論》、《人類理智研究》.
20、孟德斯鳩（Montesquieu,1689－1755年）,法國啟蒙思想家,著有《波斯人信札》、《論法的精神》.
21、伏爾泰（Voltaire,1694－1778年）,法國啟蒙思想家,著有《哲學通信》等.
22、盧梭（Jean-Jacques Rousseau,1712－1778年）,法國啟蒙思想家,著有《人類不平等的Qi源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《懺悔錄》.
23、拉美特利（Julien Offray de La Mettrie,1709－1751年）,法國啟蒙思想家,機械唯物主義的代表,著有《人是機器》.
24、康德（Immanuel Kant,1724－1804年）,德國古典哲學的創始人,著有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》.
25、黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770－1831年）,德國古典哲學的集大成者,以辯證法著稱於世,著有《精神現象學》、《邏輯學》和《哲學全書》.
26、孔德（Auguste Comte,1798－1857年）,法國哲學家,實證主義的創始人,著有《實證哲學教程》等.
27、約翰·穆勒（John Stuart Mill,1806－1873年）,英國哲學家,實證主義代表之1,著有《孔德與實證主義》、《邏輯的體系》、《功利主義》.
28、叔本華（Arther Schopenhauer,1788－1860年）,德國哲學家,唯意志論者,著有《作為意志和表象的世Jie》.
29、克爾愷郭爾（Soren Aaby Kierkeggard,1813－1855年）,丹麥哲學家,存在主義的先驅,著有《非此即彼》、《恐懼的概念》等.
30、威廉·詹姆斯（William James,1842－1910年）,美國哲學家,實用主義的主要代表之1,著有《心理學原理》、《實用主義》、《徹底經驗主義論文集》.
31、尼采（Friedrich Willhelm Nietzsche,1844－1900年）,德國哲學家,著有《善惡之彼岸》、《查拉圖斯特拉如是說》、《強力意志》.
32、弗雷格（Gottlob Frege,1848－1925年）,德國數學家、邏輯學家、哲學家,分析哲學和數理邏輯的奠基人,著有《算術基礎》.
33、索緒爾（Ferdinand de Saussure,1857－1913年）,瑞士語言學家,結構主義的創始人,著有《普通語言學教程》.
34、胡塞爾（Edmund Husserl,1859－1938年）,德國哲學家,現象學的創始人,著有《邏輯研究》、《現象學的觀念》、《笛卡爾的沉思》和《歐洲科學的危機與先驗現象學》等.
35、弗洛伊德（Sigmund Freud,1865－1939年）,奧地利心理學家,精神分析學派的創始人,著有《夢的解析》、《精神分析引論》.
36、斯賓格勒（Oswald Spengler,1880－1936年）,德國歷史哲學家,著有《西方的沒落》.
37、湯因比（Arnold Joseph Toynbee,1889－1975年）,英國歷史哲學家,著有《歷史研究》.
38、海德格爾（Martin Heidegger,1889－1976年）,德國哲學家,存在哲學的創始人,著有《存在與時間》、《形而上學導論》、《林中路》等.
39、維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein,1889－1951年）,奧地利裔英國哲學,語言哲學或分析哲學的創始人之1,著有《邏輯哲學論》、《哲學研究》.
40、卡爾納普（Rudolf
Carnap,1891－1970年）,德國哲學家,邏輯實證主義主要代表之1,著有《世Jie的邏輯結構》、《語言的邏輯句法》.
41、賴爾（Gilbert Ryle,1900－1976年）英國哲學家,日常語言學派的代表之1,著有《心的概念》等.
42、伽達默爾（Hans-Georg Gadamer,1900－）,德國哲學家,哲學解釋學的創始人,著有《真理與方法》等.
43、霍克海默爾（Max Horkheimer,1895－1973年）,德國哲學家,法蘭克福學派創始人,著有《批判理論》、《社會哲學研究》、《啟蒙的辯證法》（與阿多諾合著）.
44、阿多諾（Theoder Wiesengrund Adorno,1903－1969年）,德國哲學家,法蘭克福學派主要代表之1,著有《否定的辯證法》等.
45、馬爾庫塞（Herbert Marcuse,1895－1979年）,德國哲學家,法蘭克福學派主要代表之1,著有《理性與革命》、《愛欲與文明》、《單向度的人》.
46、哈貝馬斯（Jürgen Habermas,1929－）,德國哲學家,法蘭克福學派主要代表之1,著有《理論與實踐》、《認識與興趣》、《晚期資本主義的合法性問題》.
47、波普爾（Karl Popper,1902－1994年）,英國哲學家,批判理性主義創始人,著有《科學發現的邏輯》、《猜想與反駁》、《客觀知識》、《開放社會及其敵人》.
48、薩特（Jean Paul Sartre,1905－1980年）,法國哲學家,存在主義的主要代表之1,著有《存在與虛無》、《存在主義是1種人道主義》和《辯證理性批判》等.
49、列維－斯特勞斯（Claude Levi-Strauss,1908－）,法國哲學家,人類學家,結構主義主要代表之1,著有《結構人類學》、《野性的思維》.
50、奎因（Willard van Orman Quine,1908－）,分析哲學的主要代表之1,《從邏輯的觀點看》、《邏輯哲學》.
51、庫恩（Tomas Kuhn,1922－）,美國科學哲學家,科學史家,歷史主義學派的代表,著有《科學革命的結構》、《必要的張力》.
52、拉卡托斯（Imre Lakatos,1922－1974年）,匈牙利人,科學哲學家,波普爾的學生,著有《證明與反駁》、《科學研究綱領方法論》.
53、費耶阿本德（Paul Karl Feyerabend,1924－1994年）,美國科學哲學家,波普爾的學生,著有《反對方法：無政府主義認識論綱領》、《自由社會中的科學》.
54、福柯（Michel Foucault,1926－1984年）,法國哲學家,後結構主義、後現代主義主要代表之1,著有《知識考古學》、《規訓與懲罰》等.
55、德里達（Jacques Derrida,1931－）,法國哲學家,後現代主義主要代表之1,著有《書寫與差異》、《播撒》、《哲學的邊緣》、《馬克思的幽靈》等.
56、羅蒂（Richard. M. Rorty,1931－）,美國哲學家,後現代哲學的代表之1,著有《哲學與自然之鏡》、《後哲學文化》.
57、詹姆遜（Fredric Jamason,1931－）,美國哲學家、文學批評家,後現代主義主要代表之1,著有《馬克思主義與形式》、《政治無意識》、《晚期資本主義的文化邏輯》.
58、哈耶克（Friedrich August von Hayek,1899－1992年）,奧地利裔英國經濟學家、政治哲學家,著有《通往奴役之路》.
59、羅爾斯（John Rawls,1921－）,美國政治哲學家,著有《正義論》、《政治自由主義》.
60、諾齊克（Robert Nozick,1938－）,美國政治哲學家,著有《無政府、國家與烏托邦》.

7. 蘇菲的世界裡談到幸福就是有節制的生活的哲學家是誰

德謨克利特。他認為，只有把肉體快樂和精神快樂結合起來，才能享受真正的快樂和幸福，他強調適度的幸福，認為過一種有節制的生活才會愉悅，和不如自己的人去比較，內心會更容易滿足，生活才會幸福。
希望對你有幫助~

8. 哲學家如何理解幸福

幸福是來自心靈深處的滿足和愉悅。

哲學家柏拉圖認為，幸福除了身體上的滿足以外，必須包括積極性、責任感、成就感以及愛。

尼采把幸福理解為一種愉悅和滿足的狀態。他認為，幸福就是快樂或者滿足的答案過於淺顯。

蘇格拉底認為，想要更好地把握幸福，應該以實踐為基礎。幸福是指人們自身主體對客體的一種反應。

弗蘭克爾認為，      幸福不僅是實現生命意義的結果，同時也是自我超越的一個意想不到的附屬物。幸福不是追求而來的，而是自然產生的。

亞里士多德從「目的理論」出發，推出幸福是最高的善。

羅素認為：「基本的幸福最重要的立足點是對人對物的友善的關切」。從心出發，關切（或者說愛）很多人是人們最主要的幸福之源。羅素認為「幸福即為善」是繼承了亞里士多德的幸福觀。

9. 世界上最出名的哲學家

哲學發展史上具有重要影響的哲學家有：

1、泰勒斯（Thales，盛年約在公元前585年），古希臘哲學家，從亞里士多德開始被尊為西

方哲學的始祖。

2、赫拉克利特（Herakleitos，盛年約在公元前504－501年），古希臘哲學家，辯證法的創

始人之一。

3、巴門尼德（Parmenides，盛年約在公元前504－501年），古希臘哲學家，存在論（本體

論）的奠基人。

4、德謨克里特（Demokritos，盛年約在公元前420年），古希臘哲學家，原子論的創始人。

5、蘇格拉底（Sokrates，公元前468－399年），古希臘哲學家，與耶酥、孔子和釋迦牟尼一

同被尊為人類的導師，

6、柏拉圖（Platon，公元前427－347年），古希臘哲學家，蘇格拉底的學生，著有《蘇格

拉底的申辯》《理想國》《巴門尼德》《智者》等對話體著作。

7、亞里士多德（Aristotles）柏拉圖的學生，希臘哲學的集大成者，網路全書式的哲學家，

許多學科的創始人，代表作《工具論》《物理學》《形而上學》《尼各馬可倫理學》《政治學》

8、伊壁鳩魯（Epikouros，約公元前341－270年），古希臘哲學家，幸福主義倫理學的創始

人之一。

9、皮浪（Pyrrhon，約公元前360－270年），古希臘哲學家，懷疑主義的創始人。

10、普洛提諾（Plotinos，約公元205－270年），晚期希臘哲學家，埃及人，新柏拉圖主義

的主要代表，著有《九章集》

11、奧古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354－430年），中世紀教父哲學的最大代表，著

有《懺悔錄》《上帝之城》。

12、托馬斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年），中世紀經院哲學的最大代表，著

有《反異教大全》《神學大全》。

13、弗蘭西斯·培根（FrancisBacon，1561－1626年），英國經驗論的始祖，著有《新工具》等。

14、笛卡爾（RenéDescartes，1596－1650年），法國哲學家，近代哲學的創始人，唯理論的開創者，著有《方法談》《第一哲學沉思集》《哲學原理》。

15、斯賓諾莎（BenedictusdeSpinoza，1632－1677年），荷蘭哲學家，唯理論的主要代表之。

10. 法國哲學家盧梭的演說詞有哪些

盧梭，法國啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。主要著作有《懺悔錄》、《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《新愛洛伊絲》。專制制度之統治臣民並不是為了要使他們幸福，而是使他們貧愁困苦，以便統治他們。
——〔法〕盧梭：《社會契約論》