Ⅰ 孟德斯鴻名言
「一個公民的政治自由是一種心境的平安狀態。這種心境的平安狀態是從人人都認為他本人是安全的這個看法產生的。要享有這種自由，就必須建立一種政府。在它的統治下一個公民不懼怕另一個公民。」 ——孟德斯鴻《論法的精神》
Ⅱ 關於雅言雅行的小故事.!!
●不要用皮鞭打他，要用真理說服他（哈薩克族）
●如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優越（培根）
●如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念（史蒂文生）
●應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德（德謨克里特）
●道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷-（義大利）
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮，無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰•洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
●禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善於禮（孝經）
●道之以告德，齊之以禮（論語）
●禮，天之經也，民之行也（左傳）
●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）
文明時代是學會天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期。——恩格斯
文明就是要造就有修養的人——羅斯金（英國）
禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰•洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
禮者，人道之極也——荀子
安上治民，莫善於禮——孝經
道之以告德，齊之以禮——論語
禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣——左傳
禮，天之經也，民之行也——左傳
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子
人有禮則安，無禮則危——禮記
禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳
衣食以厚民生，禮義以養其心——元•許衡
禮義生於富足，盜竊起於貧窮——漢•王符
禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
博學於文，約之以禮。——孔子
國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬．富勒
謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯．福特
禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。（法•拉羅什福科）
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 作者： 約翰•洛克
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 作者： 彼得•阿柏拉德
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 作者： 達爾文
禮以行義，義以生利，利民，政之大節也（左傳）
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
Ⅲ 來一個名言名句吧。
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
2、不學禮，無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
10、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
13、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮
20、知恥近乎勇。 —— 孔丘
21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
23、 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
24、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
25、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
26、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
27、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
29、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
34、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 ——薩迪
35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
39、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾
45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾
46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生
48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生
49、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任——培根
50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克
51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者誌哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科
52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬·艾琪渥斯
53、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情
——喬·斯威夫特
54、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權——詹·拉·洛威爾
55、禮者，人道之極也——荀子
56、安上治民，莫善於禮——孝經
57、道之以告德，齊之以禮——論語
58、不學禮，無以立——論語
59、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣——左傳
60、禮，天之經也，民之行也——左傳
61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子
62、人有禮則安，無禮則危——禮記
63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳
64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子
65、衣食以厚民生，禮義以養其心——元·許衡
66、禮義生於富足，盜竊起於貧窮——漢·王符
67、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。
68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
70、明德尚美，求真揚善。
71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！
72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。
73、校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。
74、擁有一顆豁達、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
75、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
76、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
77、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
78、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美
79、禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
80、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
81、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
82、博學於文，約之以禮。——孔子
83、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
84、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
85、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
86、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
87、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
88、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
89、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
90、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
91、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
92、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。——拿破崙.希爾
93、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
94、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
95、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬．富勒
96、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯．福特
97、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
98、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
99、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。（法·拉羅什福科）
100、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）
Ⅳ 孟德斯揪政治主張和核心 還有影響
孟德斯鳩是法國首位公開批評封建統治的思想家，他突破「神授君權」的觀點。其政治主張與核心是「三權分立」和君主立憲制
孟德斯鳩 認為人民應享有宗教和政治自由。認為決定法的精神和法的內容是每個國家至關重要的。保證法治的手段是「三權分立」，即立法權、行政權和司法權分屬於三個不同的國家機關，三者相互制約、權力均衡。「三權分立說」對於1787年的<美國憲法>、1791年-1795年的<法國憲法>和1792年的<普魯士法典>的制定工作產生重大的影響。
孟德斯鳩站在新興資產階級的立場上，對封建專制主義進行了無情的揭露和深刻的批判，主張進行社會改革，建立以「開明君主」為首的君主制即君主立憲制，用三權分立的辦法來限制君主的權力，剝奪君主及其政府幹預司法事務的權力，以保障人民的政治自由和生命財產的安全。
孟德斯鳩的社會政治理論尤其是關於分權和法制的學說，對18世紀法國資產階級革命以及其他國家的資產階級革命運動產生過相當巨大而又深刻的影響，對中國資產階級改良派也產生了相當大的影響。
Ⅳ 有關文明禮儀的名言和諺語最佳答案
1.君子一言，駟馬難追。
2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
3、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
5、禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
6、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
7、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
9、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
10、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
11、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
12、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
14、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
17、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀卿
18、禮，天之經也，地之義也，民之行也。——左丘明
19、美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
20、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。——美.蘭道?
文明禮儀名言
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
2、不學禮，無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
10、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 周恩來
13、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮
22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
28、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
39、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾
45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾
46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克
56、安上治民，莫善於禮——孝經
57、道之以告德，齊之以禮——論語
59、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣——左傳
61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子
62、人有禮則安，無禮則危——禮記
63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳
64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子
65、衣食以厚民生，禮義以養其心——元·許衡
67、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。
68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
70、明德尚美，求真揚善。
71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！
72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。
73、校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。
74、擁有一顆豁達、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
75、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
76、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
77、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
79、禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
80、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
81、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
82、博學於文，約之以禮。——孔子
83、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
84、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
85、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
86、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
87、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
89、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
90、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
91、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
92、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。——拿破崙.希爾
93、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
94、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
95、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬．富勒
96、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯．福特
98、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
100、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）
0 推薦
Ⅵ 文明禮儀手抄報的內容
一、文明禮儀手抄報內容：《做一個文明之人》。
記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。」做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
二.文明禮儀手抄報內容：文明的出現
對於文明出現的判定標准，主要是城市的出現，文字的產生，國家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現，可以說城市是文明的發源地。現在一般認為，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達米亞的蘇美爾人那裡出現的。
文化變遷對於文明的產生有很大的作用。農耕方法的改變，勞動的分化，統治階級，也就是中央政府的出現以及社會階層的出現都是文明產生的重要特徵。問好
走在路上或在公共場所，遇見相識的人應該主動打招呼，問候致意。可以說「您早」、「您好」「晚上好」。別人向你打招呼以後，也要應答向他致意，否則被認為不禮貌。有時也可面帶微笑，注視對方並點頭致意，這也是一種向人問候的好方法。遇到比較熟悉的朋友，除了問候致意外，還可以問問對方家人的情況，並請他代為問候。
對外國朋友，要按他們國家的習慣用語打招呼，如與英美等國家朋友初次見面時，可用「How do you do」，熟人可用「How are you」。有時直接用「Hi」來打招呼。根據中國的風俗民情，見面打招呼常用：「吃過飯嗎？」「上哪兒去？」但用這種方式向西方國家朋友打招呼會引起誤會，他們會以為你要請他去吃飯，或干涉他的私事。
四、文明禮儀手抄報內容：關於文明的名言
1、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
3、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
4、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美
5、禮貌像只氣墊，裡面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
6、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
7、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
8、博學於文，約之以禮。——孔子
9、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元
10、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
11、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
12、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
14、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
17、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀卿
18、禮，天之經也，地之義也，民之行也。——左丘明
19、美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
20、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。——美.蘭道?
五、文明禮儀手抄報內容：文明小短文
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
Ⅶ 禮儀名人名言
1、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。
2、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
3、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
4、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏元
5、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
6、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
——英.洛克
7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——法.孟德斯
8、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
9、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀卿
10、美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
11、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。
——美.蘭道
12、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
——俗語
13、不學禮，無以立。——孔子
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
—— 劉備
15、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮
16、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
Ⅷ 名人名言
讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的—— 魯迅
惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
——魯迅
一切幸福，都是由生命熱血換來的。
——王燼美
真正的幸福，雙目難見。真正的幸福存在於不可見事物之中。
——楊格
我是廣大勞苦大眾當中的一員，我能幫助人民克服一點困難，是最幸福的。
——雷鋒
我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的。
——雷鋒
我們每個人的幸福也依賴於祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福。
——雷鋒
我覺得一個革命者就得應該把革命利益放在第一位，為黨的事業貢獻自己的一切，這才是最幸福的。
——雷鋒
一個人吃好、穿好，不算幸福，只有天下窮苦的人都過上美好的生活，才是真正的幸福。
——王傑
一個人的生命是短暫的，而我的事業卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什麼是最大的幸福？毫不利己，專門利人。
——艾潤生
如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。
——張志新
人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。
——馬克思
在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
——馬克思
那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。
——馬克思
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
——馬克思
當一個人專為自己打算的時候，他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。
——恩格斯
在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。
——列夫•托爾斯泰
幸福存在於生活之中，而生活存在於勞動之中。
——列夫•托爾斯泰
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫•托爾斯泰
幸福並不在於外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
——列夫•托爾斯泰
幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在於勿惡、寬恕和熱愛他人。
——列夫•托爾斯泰
不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。
——列夫•托爾斯泰
愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
——列夫•托爾斯泰
為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。
——列夫•托爾斯泰
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
——列夫•托爾斯泰
應該多行善事，為了做一個幸福的人。
——列夫•托爾斯泰
有生活的時候就有幸福。
——列夫•托爾斯泰
感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個真理，它會給你們無限的幸福。
——高爾基
太陽是幸福的，因為它光芒四照；海也是幸福的，因為它反射著太陽歡樂的光芒。
——高爾基
書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鍾聲在我的生活鳴響了。
——高爾基
凡是創造自己幸福的人，應該做全體工人和農民的幸福的匠人和創造者。當他成為一切人幸福的匠人時，他就會成為自己自身幸福的匠人了。
——加里寧