Ⅰ 什麼樣的生活才是最幸福的
對我來說,最幸福的生活具備5個條件,健康,財富,親情,愛情,友情
只要這幾個條件我們都擁有了,那麼人就沒有不快樂的理由。
可能大多數人幸福的標准都是這樣的,現實生活中是比上不足比下有餘的,總有人說知足常樂,但人不會知足的,因為慾望是無止境的,只要你有追求的東西,你就永遠有不滿足的理由。
錢真的是很重要的,人的幸福感和金錢之間也脫不開關系,在獲得財富的時候,會不會有一種特別幸福的感覺呢,答案是肯定的。
Ⅱ 有人相信"奇跡"嗎
所謂奇跡,就是意想不到的事情終於發生,我相信會有奇跡發生,平淡生活淡如水,其實,身邊美好的事物很多很多,只是你沒有用心去發現,比個列子來說,一陣風雨後,太陽出來了,工作上班的人紛紛出門,行道樹下,沒有人會注意道,一滴將要從樹葉尖上滴下來的水珠在早上的太陽光的照射下顯得如此的美麗,成千上萬的人從這樹下過,只有一個人會注意到這滴水珠,一個小夥子用相機拍下了這一滴水珠,於是如獲致寶一樣的,自已收留著。這對於他來說,這一天都好心情,對於我們來說,蔥蔥忙忙的趕路了,誰也不會注意到這個,這就是我的一個朋友,一個攝影師,有著一雙發現美的眼睛,在我們看來很平淡無奇的地方,在他的鏡頭下都美得另人不敢去想,所以,說到攝影,不是在乎鏡頭前的景,而是在乎鏡頭後的這個腦代,然後把自已的思想容入到景里,所以就很美很美,那麼,做人做事呢,也一樣,如果你把內心裡最真誠的東西拿出來,回報你的也一樣,如果你細心的去看,去感受,去觀查,那麼,身邊一切美好的事物天天在上演,你也會從中獲得一種快樂和幸福,幸福是什麼,其實什麼也不是,有錢有地位嗎,許多有錢的人,他們也並不覺得幸福啊,所以,幸福就是一種感受而語,人人都會有,你能說收報紙的人不幸福嗎?不然,為什麼茅屋裡有不斷的歌聲,質朴的臉上常堆著麥子一樣的燦爛的笑容,因為他們只索求自已真正需要的,沒有過多的慾望,要我想要的,想我所想的,這就是心態,心態很重要,這能決定一個人的成敗,信么?被人扶了一把,很快就忘記,被人踩了一腳,卻一直忘不了,這就是心態,有一個好的心態,就會有一個好的心情,祝你天天好心情~~
Ⅲ 什麼樣的生活最幸福
有一個溫暖的小家,家裡有愛我的爸爸媽媽,我的親親老公,這樣的生活就是最幸福的.有一個能和你思想共鳴的閨蜜,倆個能和你心靈交換的好友,三四個快樂笑鬧的玩伴,這樣的生活就是最幸福的,有一顆永遠年輕的心,不斷的充實自己,讓自己永遠有一個鮮明的目標,有動力,有追求,這樣的生活就是最幸福的,不管發生什麼事情,他都能和你在一起,好的壞的,麻煩的,都有他和你一起承擔,這樣的生活是最幸福的,當我想委屈的時候,你能在我身邊讓我依靠。當我想笑的時候,你能抱著一起歡笑,這樣的生活是最幸福的.
Ⅳ 現在的人還有過年穿新衣的儀式感嗎
現在的人過年穿新衣服沒有什麼儀式感了,因為現在的物質更加容易滿足,買衣服也更加隨便些。
Ⅳ 助殘幫扶!央視互動點歌節目《向幸福出發》怎麼樣
一千個觀眾就有一千個哈姆雷特,大體來說《向幸福出發》還是很感動的,能夠分泌出很多淚水,每一首歌的背後總有諸多故事,雖然眾多的節目為了效果都是經過編排的,但是人情冷暖總是戳人淚腺的,每個人都是渴求溫暖的。
Ⅵ 張芷瑈的《幸福頌》 歌詞
《幸福頌》
作詞:樊孝斌
作曲:胡廷江
演唱:張芷瑈
By:非凡制尚
今夜的燈火紅
溫暖的是笑容
看煙花綻放天空
相愛姐妹和弟兄
溫暖的氣息中
盪漾著平安頌
今日的情意濃
到處都吹和風
幸福像雲彩涌動
相愛姐妹和弟兄
耳邊響起一首平安頌
唱一曲幸福把歡樂聚攏
你的夢,我的夢,真情相擁
億萬個心願都在那祝福中
化作那明天美麗彩虹
唱一曲幸福把歡樂聚攏
你的夢,我的夢,真情相擁
啊~……啊~
化作那明天美麗彩虹
今夜的燈火紅
溫暖的是笑容
看煙花綻放天空
相愛姐妹和弟兄
溫暖的氣息中
盪漾著平安頌
今日的情意濃
到處都吹和風
幸福像雲彩涌動
相愛姐妹和弟兄
耳邊響起一首平安頌
唱一曲幸福把歡樂聚攏
你的夢,我的夢,真情相擁
億萬個心願都在那祝福中
化作那明天美麗彩虹
唱一曲幸福把歡樂聚攏
你的夢,我的夢,真情相擁
啊~……啊~
化作那明天美麗彩虹
啊~……啊~
億萬個心願都在那祝福中
化作那明天美麗彩虹
明天美麗彩虹
美麗彩虹
http://music..com/song/14887796
Ⅶ 什麼樣才算是幸福
人的一生都處於精神成人過程之中,特別是步入中年經歷了「上有老下有小」的責任之後,人才真正進入了成長的成熟期,這時期我們都在不斷地試圖說服自己人生是什麼?幸福是什麼?
人的一生能體驗到多少份量的幸福,關鍵在於你對人生所持的態度。你認為盡責任是一種幸福,你就有了責任幸福的體驗;你認為知足是一種幸福,你就有了知足常樂的幸福體驗;你認為平淡簡朴是一種幸福,你就有了比別人多得多的幸福體驗。有的幸福來源於別人給予你的,如別人對你的尊敬和信任;有的幸福是你給予自己的,如你對自己的肯定、認同和接納;有的幸福來源於你給予別人的,如你給予別人的幫助和快樂。這里的「別人」可以是親人、朋友、同事,也可以是陌生人。所以幸福本身就是一種體驗,體驗是一個過程,而過程是用時間界定的。
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人一生的時光是有限的。人的一生到底能擁有多少幸福的體驗?關鍵在於你能不能把生命的存在當成一種幸福,而後好好珍惜;在於你能不能把養家糊口當成一種幸福,而後坦然承擔;在於你能不能把超越自我當成一種幸福,而後不言放棄;在於你能不能把物質上與人的差距當成一種幸福,而後清凈心靈。幸福不是索取,不是攀比,不是逃避,更不是占據物質財富的多少,而是付出和給予,這樣你才能感知到自己生命的存在是有用的、有價值的,這樣你就會幸福。
幸福是人與生俱來的生命體驗,幸福和悲傷、痛苦、失落一樣,只是我們諸多生命體驗的一種。人的一生到底是幸福多一點,還是失意多一點,取決於我們怎樣理解「幸福是什麼」。幸福和其它的生命體驗的關系並不是「總和為幾」的關系。因此不是幸福體驗多了,生命的其它體驗就一定會減少。人的一生是應該在豐富的生命體驗中度過的,當我們成年以後,我們的生命體驗不能再停留在他人、他物對「我」的施為上,而更多的應是自己主動去思考、去選擇、去取得幸福的體驗,只有這樣當生命結束之時才會無悔!
Ⅷ 歌頌幸福生活的詩歌朗誦
幸福在哪裡
幸福在哪裡
朋友我告訴你
它不在柳蔭下
也不在溫室里
它在辛勤的工作中
它在艱苦的勞動里
啊!幸福就在你晶瑩的汗水裡
啊!幸福就在你晶瑩的汗水裡
幸福在哪裡
朋友我告訴你
它不在月光下
也不在睡夢里
它在辛勤的耕耘中
它在知識的寶庫里
啊!幸福就在你閃光的智慧里
啊!幸福就在你閃光的智慧里
就在你閃光的智慧里
幸福,是靜靜地躺在床上和窗外的明月相注視,於是,兩個星球之間變得朦朧柔和、難解難分的時候;
幸福,是你像小驢子那樣不停地奔波勞碌,回過頭來,發現穀物滿倉的時候;
幸福,是你攙扶盲人過馬路後,而看著盲人滿臉謝意地對著電線桿子點頭的時候;
幸福,是你聞著媽媽新拆洗的被子散發出來的肥皂香味進入夢鄉的時候;
幸福,是你感到失去一切時猛然悟出自己是一個健康的而非疾病纏身的人的時候;
幸福,是你被周圍萬物所感動,從而感謝上蒼讓你今生投胎成人的時候;
幸福,是一種感覺,它可以如恆久的太陽伴你一生,它又如一隻可愛的小鳥,容易一下將它掠去,關鍵,還在於你怎樣把握
我們多麼幸福
我們的生活多麼幸福,我們的學習多麼快樂
晨風吹拂五星紅旗,彩霞染紅萬里山河
不論在城市還是鄉村,家家的孩子都去上學
我們的生活多麼幸福
我們的學習多麼快樂
勇敢的海燕穿過白雲,我們高高興興走進校門
今天我們跟著老師,學習科學學習本領
明天我們就像小鳥一樣,飛向祖國工礦、農村
我們的生活多麼幸福
我們的學習多麼快樂
快樂的節日紅旗招展,我們排著隊伍昂首向前
工人叔叔農民阿姨,望見我們都露出笑臉
都說我們建設祖國,個個都是英雄模範
我們的生活多麼幸福
我們的學習多麼快樂
Ⅸ 什麼叫幸福呢,
電視劇 《老大的幸福》播出以後,一時間在社會上廣泛引發了人們對於「什麼才是真正的幸福」的思考和討論,真是仁者見仁,智者見智,其中不乏經典的見解,但是也有不少錯誤的認識。 在現實生活中,在千百萬幸福追求者的心目中,幸福有著各種不同的甚至完全相反的意義。這也是近些年有些媒 體報道說,雖然人們的物質生活條件和精神生活條件越來越好。但是人們的幸福感(幸福指數)卻在下降(據有關媒體調查),我認為這其中的原因與我們在社會主義的核心價值體系的建設、倡導、宣傳、引導等方面有著緊密聯系。 什麼是幸福?古往今來,不同的人有不同的理解,「洞房花燭夜,金榜題名時,久旱逢甘露,他鄉遇故知」一直被視為人生之大福;有人以「富貴是福,多子是福,團圓是福,長壽是福」;也有人認為「平淡是福,貧窮是福,吃虧是福,孤獨是福」;還有人認為「工作是福,奉獻是福,競爭是福,犧牲是福」等等,可以說「幸福」是千人千事,所悟不同。按照漢語詞典上的解釋,幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。從經濟學和社會學的意義上講,幸福是人們對生活滿意程度和生存狀況的一種積極、肯定的主觀確認。馬克思主義倫理學認為,所謂幸福就是人們在創造物質生活條件和精神生活條件的實踐中,由於感受和理解到目標和理想的實現而得到的精神上的滿足。這說明幸福既包含著物質生活的幸福,也包含著精神生活的幸福,幸福既存在於現實,同時又具有理想的因素。人們在現實的生活實踐中,實現了自己的目標和理想,就會感到幸福,反之,就會認為不幸。所以幸福並沒有統一的標准,關鍵在於個體的定位。關鍵在於人們的視角與心態,關鍵在於自己需要學會和懂得體驗屬於自己的幸福。有的人老老實實做人、踏踏實實做事,雖然沒有轟轟烈烈,但一輩子活得坦然、充實、幸福;而有的人或把撈錢當做幸福,貪得無厭,欲壑難填;或把當官看成幸福,為了升遷不擇手段;或把吃喝玩樂視為幸福,燈紅酒綠,忘乎所以……最終在無休無止地私慾追逐中遠離了幸福。在此,我想到了被譽為「太行之子」「燕趙之魂」的中共河北省邯鄲市叢台區原區委常委、組織部長王彥生的事跡,王部長生前,「用親民獲得愛戴,用求索破解疑難,用公道贏得尊重」他在自己的博客中寫道:「我曾經列過一個公式:幸福=現實/慾望,對一個人來說,現實往往是一個變化不大的定值。幸福感的大小就取決於慾望的高低。」慾望越小,幸福感越高;慾望越大,幸福感就越低,二者之間正好呈反比的關系。生活中,雖然說一定的物質生活水平是實現幸福生活不可缺少的必要條件,而且隨著生產力和科學技術水平的提高,人們對物質生活水平的要求也會逐步提高,這都是正常的,但是如果單純把追求物質享受理解為幸福生活,那是不會得到真正的幸福的。在電視劇《老大的幸福》中,傅家五兄妹的生活橫跨商界、官場、股市、娛樂圈、市井胡同,傅老二是個成功的企業家,表面上躋身鮮亮的上層生活,卻因早年前妻的背叛對感情意氣消沉;傅老三是個副處長,但卻更像是媳婦手掌中的「窩囊廢」;夢想著成為大明星的傅老四、有著自己音樂追求的傅老五,傅家的兄弟姐妹都像是我們身邊觸手可及的平常人。傅老大是東北順城這個小城市的一個普通小市民,他靠著自己的手藝,過著自給自足、有滋有味的生活,但卻被弟弟妹妹們認為過得太不幸,非要把大哥接到北京享福。傅老大來到北京如同劉姥姥進了大觀園,鬧出了不少笑話,但他從未感到自卑,也沒有不屑,而是帶著一顆朴實的心,以小城市人特有的真摯入鄉隨俗而不失本色,與任何人都能打成一片。他樂於助人,關愛殘疾兒童,救助為生計所迫幾乎投河自盡的殘疾男童的母親,並以此感到無比的幸福和快樂,然而他的弟弟妹妹們卻以自己的標准去衡量哥哥老大的生活,以自己的幸福標准來衡量哥哥的幸福,最可悲的是,傅老大的弟弟妹妹們強行將大哥好容易得到的幸福活生生地拆成了不幸,非要讓他過上和他們一樣的「幸福」生活。現實生活中有些人總是覺得缺少幸福感,一個很重要原因就是慾望太多,又不可能樣樣都能滿足,於是便產生痛苦。名是韁,利是鎖,對於名利想得越多,活得就越累,就越是覺著自己不幸。在諸多利益得失面前保持一顆平常心,才能更多地享受到幸福和快樂。《老大的幸福》還教育我們必須明白的又一個道理:幸福絕對不是單個人的事,撇開了集體、家庭、社會等因素的幸福是不存在的,一個人的幸福要與人分享才叫幸福。 所以說,《老大的幸福》所折射出的求真求善的情感觀念和質朴無私的價值觀念在積極構建社會主義核心價值體系,建設和諧社會的今天具有十分積極的啟迪意義和示範作用。正如著名文藝評論家仲呈祥所稱贊:該劇具備其他電視劇難以取代的獨特價值和意義,劇中主人公傅吉祥知足常樂,助人為樂,一切以他人為先的精神狀態,就是我們當前需要大力提倡和樹立的一種和諧的心境,傅吉祥的扮演者范偉,創造出了構建和諧社會中堪稱楷模的中國公民形象。