女人怎麼才幸福

❶ 女人如何才能幸福一生

我和我丈夫結婚也有十年的時間了，在和他結婚之後，我生下了一兒一女，剛開始我們兩人的感情還是挺好的，但後來因為婆婆的挑撥離間，也讓我們之間的愛情變得越來越糟糕。

那時候我嫁過來，婆婆很不認可我這個兒媳，因為我們家是農村的，所以她覺得是我們高攀。但那時候為了能夠讓婆婆接納我，所以我也做了很多的努力，但無論我再怎麼做，都依舊改變不了她對我的看法。

她覺得我配不上他們的兒子，所以從頭到尾都沒有正眼看過我，有時候我在廚房忙碌，他也只是把我當作下人一樣，使喚來使喚去。

但為了家庭，我還是選擇了忍耐。

在現實生活中，內心強大的人，往往才能才更容易獲得成功，因為他們的生活是為自己而活，不是為別人。

生活不易，每個人都在負重前行，在如今這樣的社會，對於女人的要求也越來越高了，所以希望大家在面對生活的時候，都能夠更加的勇敢，做女人，永遠不要因為一個男人而不斷地降低自己的原則和底線。

也不要因為生活而傷悲，做一個內心強大的女人，你的生活才會變得越來越好，只有當一個女人能夠真正富養自己的時候，才會受到一個男人的尊重和愛。

❷ 作為女人，怎樣的生活才是幸福的

不幸的女人有各種各樣，幸福的女人不一樣，有一個獨立的女人，她的精神自由不依賴於別人，她的財富自由不依賴於別人。她可能在某些方面不如別人，但她很高興對現在的生活感到滿意。另一種可能是，她的精神不依賴別人，她的財富不能獨立，但她的家人愛她，這讓她整天感到舒適和快樂。幸福是一種內心的感受，主要是自己的內心感受。有些女人可能生活並不富裕，但她認為財富並不那麼重要。她認為自己的家人健康安全就夠了。

當大家都保持低調的時候，你可以保持高調，但不能跑調。學會遺忘是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。什麼是好工作：第一，不影響生活和休息；二是不影響家庭團聚；第三，它可以支撐家庭。懶惰就像生銹一樣，比努力工作消耗更多的身體。讓夢想成真的最好方法就是醒來。哲學家無憂無慮，智者永遠快樂。不是因為他擁有他所愛的一切，而是因為他熱愛他所擁有的一切。生活中有幾樣東西是不能失去的：自製力、冷靜的頭腦、希望和信心。

❸ 女人怎樣才能收獲幸福

每個人都希望自己能一直幸福和快樂，但幸福的定義究竟是什麼呢？到底怎樣才能獲得幸福呢？

在現實生活中，每個人都會時不時的遇到各種問題和麻煩，這會很大程度上牽扯我們的精力，讓我們覺得辛苦不適、覺得不幸福。但就生活的本質而言，面對各種問題就是生活的常態，生活就是一個不斷的出現問題、然後不斷解決問題、繼而又不斷出現新問題的過程。

世上根本不存在幸福的天堂，到達任何地方都不會有什麼長久的幸福。因為那些你原以為的幸福，一旦你習以為常也就不會再覺得是幸福了，就好像你不經歷苦味，也就不會驚喜甜味的美好。

勇敢面對問題、積極應對挑戰，那些不斷攀登的過程，就是快樂和幸福的本身。

❹ 女人如何才能幸福

幸福美好的人生，是眾人夢寐以求的願望。古往今來，我們總認為，達到了外在的某個標准，如有錢、有權、或者有名，便會獲得幸福。但事實上，當達到這些標准時，也不一定真的幸福。
人因為偏愛於某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官位，就會覺得幸運；假如沒有機會當官，那就是不幸了。希望成家的人，談上合適的對象，覺得幸運；找不到理想的對象，就覺得不幸。有的人覺得長壽是幸運的，縱然我們能夠活到兩百歲以上，但老態龍鍾，步履蹣跚，手腳失去了往日的靈活，感官也逐漸退化，生活沒有趣味。更傷感的是，假如我們的孩子、孫子死了，還要忍受『白發人送黑發人』的凄苦，長壽也沒什麼幸運可言。也有的人覺得有錢是幸運的，如果買不到健康的身體，那就很不幸了。我們也認為考完試是幸福的，但如果碰到不極格也是不幸運的。
美國著名盲人女作家海倫·凱勒曾說：「假如給她三天光明，她就是最幸福的人。」諾貝爾和平獎得主南非前總統曼德拉，因反抗種族歧視入獄27年，後來他在《回憶錄》里說：「坐牢時每天曬半小時太陽，便是最幸福的事。」當然，如果他們的幸福觀成立，對照起來，絕大多數人每天都生活在幸福之中。然而事實並非如此——我們的眼睛可以看到光明，每天也可以曬半小時太陽，但並不是人人都有幸福的感覺。
佛教認為，建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。
▍第一錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了解無常，認為世間上一切東西都是永恆不變的，比如說執著這個色身，認為可以長生不老，永遠不變，每天去打扮它等。但其實，世間一切有為法都是因緣和合而生起，是遷流變化的，我們這個色身亦是五蘊假合而成的，是非我、非我所、無常的，如《萬善同歸集》所說：「無常迅速，念念遷移，石火風燈，逝波殘照，露華電影，不足為喻。」這些都是說明人生無常的道理。
▍第二強烈的我執：以自我為中心，去面對世間的一切；或執著自己擁有的一切為我，如執身為我、執名為我、執財富為我等。我們要知道一切煩惱皆由「我執」而起，正如《唯識述記》雲：「煩惱障品類眾多，我執為根，生諸煩惱，若不執我，無煩惱故。」執著是痛苦的根源，是我們輪回生死不得解脫的原因。我們想要自己的人生過得安樂，生命得到究竟的解脫，得大自在，就要破除對「我」和「我所」的執著。
▍第三貪嗔痴：從十二因緣來說，無明是貪嗔痴的根源，而無明是由過去的貪嗔痴煩惱所遺留下的問題，無明不破，惡習不除，則輪回難出。假如我們讓這些煩惱支配自己的人生，就會害已害人，最終必將墮落三途，受苦不止。所以我們要勤修戒定慧，樹立起佛教的宇宙觀和人生觀，人生才會過得很幸福，才能在無上的菩提大道上不斷前進。
▍第四不善的行為：種不善因，招感苦果。這些都是造成人生不幸福的因素。假如希望擁有幸福的人生，就應該「諸惡不作，眾善奉行」，從因上去避免造作不善業，身口意三業都是向著好的、善的、積極的、利人的方面去努力，就不會有苦果。
既然金錢、愛情、權力、長壽等都不是究竟的幸福，那麼佛教的人生幸福是什麼呢？以下略舉幾點說明：
第一：良好心態
幸福的根本首先要有個良好的心態。一個人心地純善，平時多培養公德心，顧念大眾的利益，與人多結善緣，因緣具足，幸福自然指日可待。
第二：無所得、不受
世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也傷害不了你。所以要擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。
第三：學會謙虛
萬事成於謙虛，敗於驕矜，溪壑因為低下，所以能容納百川，成熟的稻子頭總是俯得更低，我們昂藏六尺之軀，生活在五尺高的天地之間，要學習謙下，要懂得虛懷，如大地之謙卑，才能承載萬物，成就萬事。
第四：廣種幸福之因
生活中多行十善事，行布施喜舍，開發生命中幸福快樂的源泉，就能得到無窮無盡的幸福。
第五：學會知足
《佛遺教經》：「知足之人。雖卧地上。猶為安樂。不知足者。雖處天堂。亦不稱意。不知足者。雖富而貧。知足之人。雖貧而富。」一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。
我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。幸運與不幸的因緣因果，一方面從根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。
——文/達西法師