什麼構成幸福

1. 盧俊卿為什麼說幸福是由三個要素構成的

盧俊卿認為幸福主要有三個要素——健康，快樂，意義。
只有具備以上三個要素，才可以使我們從幸福中找到更多的幸福。當我們缺什麼的時候，我們就需要補回來。當把它補回來了，我們才幸福。一個缺錢的人掙到錢了，他就是最幸福的。一個缺感情的人，得到感情的時候。他就是最幸福的。一個沒有健康的人，對於他來說得到健康就是最幸福的。真正的幸福是健康，快樂，意義三者和諧統一。

2. 什麼叫幸福

幸福是一種感覺，內容千差萬別，感受卻大致相同。
什麼叫幸福？
「幸福」一詞，是我們每個人再熟悉不過的。但是，究竟什麼是幸福呢？恐怕一千個人有一千個理解。記得著名演員范偉曾有這么一段經典台詞：幸福就是，我餓了，看見別人手裡拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那兒了，你就比我幸福。這是對幸福的調侃。也曾聽過有一對夫妻的故事：深夜，妻子腹痛不止，丈夫打電話要車不成，只好親自背著妻子上醫院。這時，狂風暴雨加電閃雷鳴，妻子痛苦不已，丈夫背著妻子在風雨里深一腳、淺一腳地艱難行走。丈夫說：「我現在才明白，什麼是相依為命。」妻子伏在丈夫背上，微弱地說：「我現在才感覺到，什麼叫幸福。」這是對幸福的感動。
英國哲學家休謨說過：「一切人類努力的偉大目標在於獲得幸福。」但什麼是幸福？不同的人有不同的理解。有人說陞官發財才是幸福；有人說吃喝玩樂就是幸福；也有說衣食無憂是幸福；還有說平安開心是幸福。同一個人幸福的標准也未必相同。當其生病時，以健康為幸福；當其窮困時，又以財富為幸福；當其自覺無知時，又以知識為幸福；當其光棍一人時，又以有老婆為幸福。正因為對幸福的理解因人而異，各取所需，幸福就成為人們永恆的追求。
從字面上來說，幸福的「幸」，古字為「夭」下「屰」。夭，即人死，屰夭。《說文解子》：「幸，吉而免凶也。」故「死，謂之不幸」。即：活著，是以為幸。幸福的「福」，在甲骨文中一邊是示字，表示神壇；一邊是酉字，表示美酒。以美酒敬神，是向神祈福，神飲了美酒，也就會向人降福。所以「福」表示吉祥如意，萬事順達。
據理論界研究，構成幸福十大基本要素是：平和的心態、淵博的知識、高尚的品格、健壯的體魄、成功的事業、純潔的愛情、真摯的友誼、自由的思想、適量的金錢、質朴的真理。
其實，幸福沒有絕對的答案，關鍵在於你的生活態度。只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。

3. 幸福的加法有哪些元素

幸福的加法有：知足，和睦的家庭。我認為構成幸福的元素有很多。首先是要知足，所謂知足常樂，就是這個道理。當你學會知足了，你就會感到幸福了。其次，你要有和睦的家庭。家和萬事興。只有家庭和睦了，你就會感到幸福。最後，你要有健康的身體，只有身體健康，才能去享受著所以的一切。

幸福的定義

幸福的定義是什麼幸福又是什麼，幸福的定義就是人們的渴求被愛到滿足或著給予他人愛的感覺，是一種精神上的愉悅，心中釋放出來快樂，哪么什麼是幸福呢，其實幸福很簡單，只要自己開心快樂，只要有一個愛自己的人，只要有份穩定的工作，只要一家人平平安安，這就是最好的幸福。

4. 幸福的標準是什麼

幸福，是指一個人得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒，並不與快樂、滿足、方便劃等號。
幸福劃分為四個維度，滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都有，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

幸福是在不幸之中解脫後與之形成對比才能感覺得到的。

構成因素：開心、快樂、甜蜜、美滿

詞語釋義
解釋：一種持續時間較長的對現有生活的滿足感，並希望保持現有狀態的穩定心情。
《啟蒙文》定義：幸福是人的精神（意識）對自我進行覺知時的滿意狀態。
新釋：幸福存在於差異化中。差異化的存在，不僅是合理合情的，而且是一門大學問，從人類認知學角度看，它就是產生幸福感的源泉。

5. 幸福由什麼組成

看你個人，妻離子散的，一家團圓就是幸福…貧困潦倒的，簡單有飽飯就是幸福…父母離異，和父母在一起就是幸福，那你的幸福喃？（問自己）

6. 誰能讓我明白！何謂人生！什麼樣才算幸福

一、何謂幸福

人類追求幸福，首先要知道何為幸福。所謂幸福究竟是一種客觀實體？抑是

一種主觀的感覺？幸福是物質的？還是精神的？假如不了解幸福的實質，卻努力

地去追求幸福，豈非太盲目了？

1、幸福不是一個固定的實體

通常人們以財富、地位、美滿的婚姻、長壽、健康、美貌、事業成功、吃得

好、穿得好、住得好等為幸福人生的實質，以為得到其中任何一種，便得到了人

生的幸福。這種看法是錯誤的，因為幸福並不是某種固定的實體。假如是的話：

（1）幸福應該比較容易得到；（2）人類一旦得到某種「幸福實體」（如財富、

地位等），就意味著得到幸福了，而事實不然；（3）有財富、地位的人多得很，

他們未必過的幸福。由此可見幸福並非某種客觀的固定實體。

2、幸福是相對的

一般人總是喜歡執著擁有某種條件為幸福，其實世間的幸福是相對的：（1）

人類的願望不同，對幸福的要求也往往因人而異。或以有錢為幸福、或以有地位

為幸福、或以長壽為幸福、或以健康為幸福，或以成家為幸福、或以獨身為幸福、

或以居住在繁華的鬧市為幸福，或以居住在清靜的鄉村為幸福。因為人們的觀念

不同，對幸福的境界要求也不一樣。（2）幸福從比較中產生：自己和自己比，

現在處境不好，回憶過去的美好生活，會有幸福感；現在處境好，回想過去的痛

苦遭遇，就會覺得現在很幸福。幸福也會從和他人的比較中產生。比如想想自己

舒適的生活條件，再看看他人的貧窮，就會感到滿足，覺得自己活得很幸福。

（3）幸福的感受，如人飲水冷暖自知；又如鞋穿在腳上舒服與不舒服，只有自

己知道。

3、幸福由眾多的幸福因素構成

當我們偏愛某種東西（財富、地位等）時，以為得到這些東西就是得到幸福。

其實，財富、地位等任何一種實體，它本身都不是幸福的實質，只是引發人生幸

福的某一種因緣。幸福人生由眾多的因素構成，中國古代有五福之說：即長壽、

富貴、康寧、好德、善終等，做為幸福人生而言，這些因素都是不可缺少的。

4、幸福是物質與精神的統一

幸福是物質的？抑是精神的？有人以為物質條件優越就能活得幸福，這是把

幸福看成是物質的；有人以為只要精神愉快就幸福，這是把幸福看成是精神的。

其實，幸福是物質與精神的統一。（1）凡人心隨境轉，舒適的環境是產生幸福

的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。（2）幸

福由心感受，只有健康的心境，才有幸福可言。心情不好，即使貴為皇帝，擁有

天下的權力、地位和財富，依然會活得痛苦不堪的。

二、幸福與不幸福

世間由順境和逆境組成。通常人們以健康為幸運，疾病為不幸；成功為幸運，

失敗為不幸；富有為幸運，貧窮為不幸……。生活在順境中的人，大家都覺得他

很幸運，很幸福；相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認為那是不幸，

是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這是一種普

遍的現象，人類應該正確的認識它。

1、平等而客觀的看待幸福與不幸

順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面，那麼它的存在必然是合理的。

（1）我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然

規律一樣。（2）在順境、逆境面前，不應該生起愛嗔之心。

2、痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福

世間的痛苦與快樂是相互依賴的，誰也離不開誰。有些人只要快樂，不要痛

苦；只要順境，不要逆境。可是假如沒有痛苦就沒有快樂；沒有經歷逆境，就無

法認識到順境的可貴，就像長期享有順境的人，很難生起幸福感。因此，痛苦使

快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福。就如疾病使健康變得快樂，貧窮使富有變得

幸福。

3、幸福與不幸相互轉換

幸運與不幸不是絕對的，會相互轉換。（1）幸運會轉為不幸，比如手握大

權是幸運的，但以權謀私，干出違法亂紀的行為，卻造成不幸的結局；有父母溺

愛的子女是幸運的，但在父母溺愛中成長起來的小孩，走上社會難以獨立卻是不

幸的；生在富有之家是幸運的，但過去許多紈絝子弟，不知珍惜財富，吃喝嫖睹，

養成渾身都是惡習卻是不幸的。（2）不幸會轉為幸運，如逆境，使人奮發向上，

將來對社會能大有作為。順境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能引起對自

身的反思，使人們對人生的認識更有深度。另外因禍得福，塞翁失馬，都說明了

幸運與不幸會相互轉換。

4、不幸中的幸福，幸福中的不幸

人因為偏愛於某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官

位，就會覺得幸運；假如沒有機會當官，那就是不幸了。希望成家的人，談上合

適的對象，覺得幸運；找不到理想的對象，就覺得不幸。其實（1）幸運中包含

著不幸。比如財富多，擔心黑社會綁架；社會地位高，行動不自由；事業做得大，

閑功夫就沒有了。（2）不幸中包含著幸運，比如沒有地位、名譽，就不會被地

位、名譽所累；沒有事業，就不會被事業所累；沒有家庭，就不會被家庭所累。