怎麼樣才能幸福

A. 怎麼樣能獲得幸福

1.利用周末的時間與朋友相聚,或是網路游戲或是棋牌游戲,當然也可以選擇外出.利用夜間的時候看場電影,當然也可以泡個溫泉放鬆一下心情.或是與朋友一起吃個飯,當然也可以去鬧騰一下,這種生活節奏會使人更有幸福感,娛樂方式一般屬於群體活動,更適合男性些
2.運動是一種放鬆的方式,將內心壓抑許久的情緒、或是情感通通排出體外.運動之後美美睡上一覺,那麼我們的生心疲勞感也就沒有啦.早晨打開窗簾,陽光照射著我們的臉部,那就是一種幸福感
3.與朋友交心排出心中的壓抑,學術上的交流可以理清思路,.

B. 怎麼樣才能快樂幸福

為愛而存，就可以獲得幸福。但只有天下正心，人人才能獲得長久的幸福，具體可以看看鄙人《虛實道》，以下是前言部分：
如果你想獲得長久的幸福，無論是收獲愛情的幸福，擁有子女的幸福，事業有成的幸福，學有所成的幸福，還是充實精彩、令人回味的幸福，令人感動、流連忘返的幸福……如果你想獲得幸福的人生，那麼恭喜你，看完虛實道，就可以實現！

「道可道，非常道」,宇宙萬物的本質，不是任何形式的語言文字可以表達清楚的。希望我的語言文字能夠盡可能准確地表達我心中所思，但也不可能十分准確地表達事物本質，所以全靠大家的正確理解了。
精確計算、物理公式、公理定理等現代科學用於現象的闡述還很合適，但解釋本質就不如語言文字，原因只可意會。因此，我不贊成用現代科學去探索宇宙萬物的本質。
而事實上，探索宇宙萬物本質的現代科學已經被人類自己搞得越來越復雜了，搞得只有越來越少的人能夠理解和研究，那麼這樣的科學對全人類來講，還有什麼意義呢？而且它的弊端很多。
對於其中之一的弊端，我可以舉個不恰當的例子，如果世界上僅有一個人用現代科學研究出揭示宇宙萬物本質的理論，且只有他一個人可以看懂這個理論，絕大多數人類無法判斷這個理論是否正確和精確，而此時世界的權威都欺騙性地認可了這個理論，難道全世界的人類都要老老實實地相信這個世界就是這個理論所描述的那樣嗎？我們一定要任由專家、權威來擺布嗎？
當所有的權威、專家、學者都在為現代科學這座大廈增磚添瓦的時候，有沒有人注意到這座大廈的根基是怎麼建立起來的？如果要追本溯源，誰能說清楚？所以，現代科學一開始僅僅就是描述宇宙萬物現象和利用宇宙萬物現象為人類發展做貢獻的理論，而並不能揭示宇宙萬物的本質。
說得深刻一點，人們從古至今都在探索自然，渴望掌握自然之力，無論是古代神學，還是現代科學，從本質上講並沒有區別，它們都是為掌握自然之力而探索的不同階段的證明。為何要掌握自然之力？是為了生存，滿足慾望，統治思想，還是為了單純的興趣、好奇心？或許都有吧……

我研究虛實道，單純只為了活得明白，比如我是誰，這個世界本質是什麼，我想在我有生之年搞清楚。而我寫虛實道，只是想幫助人們看清宇宙萬物的本質，我不需要誰評判對錯，我也不想與任何人爭辯，因為大道無形，每個人都有各自的理解。或許從根本上講，我們所想的都是一種東西，只不過在形式上有差別罷了。
虛實道讓大家盡可能地看清宇宙萬物的本質，比如人類的意識到底是什麼，什麼是宇宙，時空穿越，平行宇宙的可能性，宇宙起源，靜止與運動的本質描述等。這些「道」均用淺顯明白的語言描述出來，它本身並不屬於現代科學，如果要歸於一個種類，可以定義為個人哲學。
其中，生靈道是對有生命的物的本質所闡述的道。在這里，僅僅寫了人道。
人道，闡述人的本質，是虛實道中最重要的道，因為它可以讓每個人都能獲得長久的幸福，讓天下正心，讓社會和諧。
我研究人道，是為了讓自己獲得長久的幸福。我寫人道，是為了讓天下所有人都看清人生，獲得長久的幸福。
我為何想要天下所有人都獲得長久的幸福？因為現實讓我明白，只有天下所有人都幸福了，我才能獲得長久的幸福，這是為什麼呢？具體的原因在「為何正天下」這一節中說明。
「人人皆幸福」是最後一章，也是我寫人道的目的所在，是我認為虛實道中最重要的一章。這一章分為三節。
第一節「愛的社會，人人皆幸福」為大家展望了人人都可獲得長久幸福的愛的社會面貌。它是我的理想，而且我也相信，是每個清醒的人的理想。
第二節「為何正天下」，將具體闡述為什麼只有天下所有人都獲得了長久幸福，每個人才能獲得自己的長久幸福。
第三節「如何正天下」，將具體闡述如何實現天下正心，人人幸福。
哦對了，第一章「總論」是虛實道的概括，它言辭極簡，或許難以正確理解，有不理解或有疑問的地方可以留言，我樂意解答。
第二章「名詞概念」是為了幫助大家理解虛實道而定義了幾個名詞。
總之，對虛實道的任何內容有疑問可以留言，我都樂意解答。
如果你想獲得幸福的人生，請理解虛實道，理解人道，最後看「人人皆幸福」這一章。
我確信，只要天下正心，定能人人幸福！

C. 怎麼樣才能幸福

幸福，不幸福，關鍵取決於每個人對人生的態度。
人生應有追求，但不可強求。有追求，但不強求，人就會變得灑脫、快樂、幸福。
人生沒有追求，就會變得死氣沉沉，缺少快樂與幸福；但追求過度，就會令人痛不欲生。在世間，應該承認，絕大多數人都是平凡人，不具備超凡的能力。如果沒有超凡的能力，而拚命去追求超出自己能力所能達到的「希望」，就會希望越大，失望痛苦也越大。
有錢未必幸福，沒錢未必不幸！只視乎個人的觀念！
因此，人生要有追求，但不可強求，這就是人生幸福快樂的關鍵所在。
願你理解幸福，把握幸福，珍惜幸福，創造幸福，永遠幸福。。。

D. 女人如何才能幸福

幸福美好的人生，是眾人夢寐以求的願望。古往今來，我們總認為，達到了外在的某個標准，如有錢、有權、或者有名，便會獲得幸福。但事實上，當達到這些標准時，也不一定真的幸福。
人因為偏愛於某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官位，就會覺得幸運；假如沒有機會當官，那就是不幸了。希望成家的人，談上合適的對象，覺得幸運；找不到理想的對象，就覺得不幸。有的人覺得長壽是幸運的，縱然我們能夠活到兩百歲以上，但老態龍鍾，步履蹣跚，手腳失去了往日的靈活，感官也逐漸退化，生活沒有趣味。更傷感的是，假如我們的孩子、孫子死了，還要忍受『白發人送黑發人』的凄苦，長壽也沒什麼幸運可言。也有的人覺得有錢是幸運的，如果買不到健康的身體，那就很不幸了。我們也認為考完試是幸福的，但如果碰到不極格也是不幸運的。
美國著名盲人女作家海倫·凱勒曾說：「假如給她三天光明，她就是最幸福的人。」諾貝爾和平獎得主南非前總統曼德拉，因反抗種族歧視入獄27年，後來他在《回憶錄》里說：「坐牢時每天曬半小時太陽，便是最幸福的事。」當然，如果他們的幸福觀成立，對照起來，絕大多數人每天都生活在幸福之中。然而事實並非如此——我們的眼睛可以看到光明，每天也可以曬半小時太陽，但並不是人人都有幸福的感覺。
佛教認為，建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。
▍第一錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了解無常，認為世間上一切東西都是永恆不變的，比如說執著這個色身，認為可以長生不老，永遠不變，每天去打扮它等。但其實，世間一切有為法都是因緣和合而生起，是遷流變化的，我們這個色身亦是五蘊假合而成的，是非我、非我所、無常的，如《萬善同歸集》所說：「無常迅速，念念遷移，石火風燈，逝波殘照，露華電影，不足為喻。」這些都是說明人生無常的道理。
▍第二強烈的我執：以自我為中心，去面對世間的一切；或執著自己擁有的一切為我，如執身為我、執名為我、執財富為我等。我們要知道一切煩惱皆由「我執」而起，正如《唯識述記》雲：「煩惱障品類眾多，我執為根，生諸煩惱，若不執我，無煩惱故。」執著是痛苦的根源，是我們輪回生死不得解脫的原因。我們想要自己的人生過得安樂，生命得到究竟的解脫，得大自在，就要破除對「我」和「我所」的執著。
▍第三貪嗔痴：從十二因緣來說，無明是貪嗔痴的根源，而無明是由過去的貪嗔痴煩惱所遺留下的問題，無明不破，惡習不除，則輪回難出。假如我們讓這些煩惱支配自己的人生，就會害已害人，最終必將墮落三途，受苦不止。所以我們要勤修戒定慧，樹立起佛教的宇宙觀和人生觀，人生才會過得很幸福，才能在無上的菩提大道上不斷前進。
▍第四不善的行為：種不善因，招感苦果。這些都是造成人生不幸福的因素。假如希望擁有幸福的人生，就應該「諸惡不作，眾善奉行」，從因上去避免造作不善業，身口意三業都是向著好的、善的、積極的、利人的方面去努力，就不會有苦果。
既然金錢、愛情、權力、長壽等都不是究竟的幸福，那麼佛教的人生幸福是什麼呢？以下略舉幾點說明：
第一：良好心態
幸福的根本首先要有個良好的心態。一個人心地純善，平時多培養公德心，顧念大眾的利益，與人多結善緣，因緣具足，幸福自然指日可待。
第二：無所得、不受
世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也傷害不了你。所以要擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。
第三：學會謙虛
萬事成於謙虛，敗於驕矜，溪壑因為低下，所以能容納百川，成熟的稻子頭總是俯得更低，我們昂藏六尺之軀，生活在五尺高的天地之間，要學習謙下，要懂得虛懷，如大地之謙卑，才能承載萬物，成就萬事。
第四：廣種幸福之因
生活中多行十善事，行布施喜舍，開發生命中幸福快樂的源泉，就能得到無窮無盡的幸福。
第五：學會知足
《佛遺教經》：「知足之人。雖卧地上。猶為安樂。不知足者。雖處天堂。亦不稱意。不知足者。雖富而貧。知足之人。雖貧而富。」一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。
我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。幸運與不幸的因緣因果，一方面從根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。
——文/達西法師

E. 如何才能幸福

幸福是指人之所以為人的真理與自己同在時的心理狀態，包括一切真實的事物、人性的道理、他人的生命甚至動物的生命與自己同在等等，是一種心理慾望得到滿足時的狀態，是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。
這個是網路上搜的。。馬克思對幸福的定義。
我個人認為
1~~情感上的幸福是需要付出的，沒有付出哪有收獲。這個不論男女都是有效的。區別只是幸福所持續的時間長短與否，在這里這個問題上就不做討論了。
2 ~~工作上的幸福是需要努力的，很多人就覺著自己文憑高出學校就能比天高，其實不然。這個社會不缺少高文憑的人缺少的是能做實事的人。只有比別人做出更多的努力才能更容易收獲你所需要的幸福。
3~~生活上的幸福是需要互相包容，互相尊重的。尊重你的父母因為他們生我養我。愛護我的妻兒因為他們需要我。同時我也需要他們給予我支持、理解和幫助。（這個我不是大男子主意但我覺得一個家庭這樣真的挺好。。極度渴求著。。+.+）

如果你現在還是單身，依然覺得工作不順利，生活無滋無趣，家庭不和諧。那麼請放寬你的心，張開雙臂深深的呼吸下幾次。如果這還不夠那麼放開你的矜持，吼個幾下。（在山頂上效果更佳！） 心中默念明天會更好！那麼幸福遲早會光顧你的~！
算了我還是解釋下好了省的你看不懂。開闊心胸、強壯的體魄、勇敢不失機智、堅定的信念、勤奮的努力那麼幸福遲早都屬於你。
最後祝你早日幸福！！

F. 怎麼樣才能擁有幸福

我覺得豐富自己的生活才能擁有幸福。嘗試新事物，不一定需要很多，事實上，可以是一件非常小的事情，甚至是你生活的任何方面。例如，嘗試一份新工作，參觀不同的景點，認識不同的人。這將很快產生效果。嘗試一家新餐館，參加一項新的活動。去一個你從未去過的國家，勇敢地約那個人出去，或者結束一段病態的關系。新奇的食物可以幫助你恢復活力，給你一個新的視角和體驗。你可能會遇到新的人，他們會給你帶來新的想法。它讓你思考和談論新事物。你可以每月嘗試一些新的東西，看看會發生什麼變化。

學會拒絕和接受。這個提議似乎有點矛盾，但許多人總是竭盡全力猜測別人想要我們做什麼。我們試圖對他人的需求做出決定。原因有很多，我們關心他們，愛他們，和他們生活在一起，不喜歡他們，等等。但是現在我建議你想想你的感受和你想要什麼。我拒絕做我不想理直氣壯做的事，堅持做我喜歡的事。過去，你總是避免一些事情，因為你擔心你的朋友和家人會改變他們對自己的看法，但這不是他們的生活，而是你的生活！這並不自私，但是交朋友的前提是好好照顧自己。你有權做讓你快樂的事情。所以我覺得豐富自己的生活才能擁有幸福，以上純屬個人觀點哦。

G. 怎麼樣才能讓自己幸福呢

保持樂觀的心態，不與人斤斤計較，與人為善和睦相處，你就會變幸福。

H. 怎樣才能變得幸福

怎樣才能變得幸福

保持一個好心情：好的心情是快樂生活的第一步，是快樂生活的基礎。天氣晴朗的時候，你應該告訴自己：多麼好的天氣；下雨的時候，你應該說：多麼美的雨景。當你對生活中所有的事物都能擁有一個好的心情的時候，快樂就離你不遠了。

擁有一個積極向上的心態：生活中總會遇到一些困難，但是我們要積極地面對，遇到困難要想辦法解決困難，退縮只會讓困難越來越多，很多困難壓在你的身上，你還怎麼感受到快樂？同時，解決困難的過程也是我們獲得快樂的過程。

多和父母聯系：父母是給與我們生命的人，是撫養我們長大的人，是為我們付出而不惜任何代價的人，多和他們交流，感受親情的魅力，更能讓你感受到活著的意義，從而更加快樂的享受生活。並且，多和他們交流，讓他們也感受到快樂，那麼我們才會更加快樂。

找一群志同道合的朋友：人是群居動物，不能總一個人待在一個地方，這樣的話，你只會感到孤獨，找一群興趣相投的朋友，沒事的時候多聊聊天，或者一起做做活動，這樣，你才能感受到快樂是相互傳遞的，懂得將自己的快樂傳遞給別人，同時從別人那裡得到快樂，那麼你會更加快樂。

將自己所學回報社會：每個人都有自己獨特的地方，你有你自己所擅長的東西，將你在生活中所獲得的技能用到社會中去，去幫助別人，去奉獻社會，那麼你會體會到生活的價值，你會更加積極的享受生活，從中得到更多的快樂。

（補充一句：要獨立，有屬於自己的技能，要有經濟基礎，養成存錢的好習慣）

I. 如何才能獲得幸福

漫漫人生路，如何才能獲得幸福？

阿德勒認為，人生在世，每個人都面臨著三種重要的關系——工作、社交和婚戀，這三種關系構成了三個問題：

1.如何謀求一種工作，使我們在自然資源的限制之下得以生存；

2.如何找到我們在群體中的位置，使我們能夠與人合作，並分享合作的利益；

3.如何調整我們自身，以理解兩性的存在和依賴於兩性關系的人類繁衍問題。

阿德勒發現，一切人類問題都可以歸類到這三個主題之中，而每個人對這三個問題的回答，即反映出他對生命意義的最深層感受。他舉例說，假使有一個人，他愛情生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他在工作上取得了可觀的成就，他的朋友很多，他的交際范圍廣泛而成果豐碩。我們就能斷言，這樣的人必然會感到生活是個富於創造性的歷程，生活中充滿了機會，而沒有不可克服的困難。

這篇清單是基於阿德勒思想關於如何獲得幸福的13條建議。願你我以阿德勒的智慧淬煉心靈，培養樂觀有勇氣的人生風格，成為更好的自己，擁有幸福的人生。

01

世界是主觀的。同溫的一杯水，冬飲覺冷，夏飲覺熱。我們都活在主觀世界裡，如果你自身發生了變化，世界就會改變。所有人都可以改變，都可以獲得幸福，關鍵在於，你有沒有改變的勇氣。

02

現在不是由過去決定的，而是由目的決定的。我們大家都是為了某個目的而活著，所以我們真正該考慮的是現在的目的，而非過去的原因，過去根本不存在。無論之前發生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響，你的人生取決於每一個此時此刻的目的。所以，如果你無法改變自己，請你自問，你是不是抱著不改變自己生活方式的目的？

03

根本不存在什麼過去。人人都是「我」這個故事的編纂者，為了實現「現在的我」的目的，其過去往往會被隨意改寫。人會從過去發生的龐大事件系統中只選擇符合現在「目的」的事件並賦予其意義，繼而當作自己的記憶。反過來說就是不符合現在「目的」的事件會被抹掉。

04

學會「課題分離」，把自己和別人的課題（「課題」可以理解為「事情」）分開來。辨別是誰的課題的方法非常簡單，考慮一下「帶來的結果最終由誰來承擔？」分離之後，不幹涉他人的課題。一切人際關系矛盾都起因於對別人的課題妄加干涉，或自己的課題被別人妄加干涉。能夠改變自己的只有自己。

05

不為滿足別人的認可而活，如果一味尋求別人的認可，最終就會活在別人的人生中。別人如何評價你是別人的課題，你根本無法左右，你能做的只有「選擇自己認為最好的道路」。

06

別人不是敵人，而是夥伴。如果你為爭取別人認可而活，別人就和你成了爭奪認可的競爭關系——把他人的幸福看作你的失敗，那你就不可能擺脫煩惱。所以，不要與任何人競爭。相反，如果你要體會到「人人都是我的夥伴」，那麼對世界的看法就會截然不同。那麼，該和誰競爭，爭取誰的認可呢？往下看。

07

和理想中的自己競爭，爭取自己的認可。人類生來追求優越性，也正因為如此，人就會產生自卑感。自卑感不是壞事，健全的自卑感不是來自和別人比較，而是來自與「理想的自己」的比較，爭取自己的認可，只要自己不斷前進，超越自我即可。

08

獲得歸屬感。歸屬感就是把他人當作夥伴，並能夠從中感到「自己有位置」的狀態。你必須要思考的是「我能給予什麼」，才能獲得自己的位置。人只有體會到「我對共同體有用」的時候，才能感覺到自己的價值。

09

我們只能活在「此時此刻」。人生就像是在每一個瞬間不斷旋轉起舞的連續的剎那，不需要計劃，因為沒有目的地，只要關注如何度過這一剎那，跳好「此時此刻」的舞就已足夠。人生中最大的謊言就是不活在「此時此刻」。

10

做任何事都可以，只要這事對他人有貢獻。當人有選擇自由的時候，當人有可能迷路。但只要沒有迷失「他者貢獻」這顆引導之星，你就不會迷失，而且做什麼都可以。心中帶著這顆引導之星，過好每一個完結的剎那，既不看過去也不看未來，不與誰競爭也不需要目的地，只要跳著，就一定會到達誰都不知道的某個地方，某個好地方。現實的人生就是這樣，人生意義在認真跳好「此時此刻」的舞時，就會逐漸明確。祝福大家。

前面講的是修身的法門，下面說幾個待人的要點。

11

單身狗之間：「命中註定的那個人」根本不存在。通過設定一個過大的、根本不存在的理想來迴避與現實的人交往，達到不想涉入一段關系的目的，這才是感嘆「遇不到真命天子」的人的真實面目。真相是：我們可以愛任何人，愛是一種決心、決斷、約定。

12

愛人之間：主動去愛是成熟的唯一法門。在童年，「我」正因為被父母愛著，所以才能活下去。作為性命攸關的生存戰略，我們都會追求「被愛」，摸索如何集中他人的關注、如何站在「世界中心」。然而，「去愛的生活方式」是下定決心去愛某個人，那時候就能告別孩童時代的生活方式，實現真正的自立。因為，我們通過愛他人才能漸漸成熟起來，才能從自我中心性中解放出來。愛是自立，是成熟。正因為如此，愛非常困難。

13

長輩和孩子之間：不能批評也不能表揚，而要以平等身份交心。如果你身為父母，一定一臉懵圈，聽我解釋。批評是干涉他人課題的行為，記住「你可以把馬強拉到水邊，但也不能強迫其喝水」；表揚會讓他把「爭取你的認可」當成目的，進而會讓他和別人形成競爭關系。而且，這兩種行為都把人際關系看成了縱向關系，把對方看得比自己低，才會去干涉。阿德勒提倡橫向關系：雖不同但平等。

J. 怎麼樣才能幸福呢

幸福是一種感覺，一種令人愉悅的感覺.它大致等於快樂！
其實這種感覺是我們一生都在為之奮斗的一個目標。
有了她/他，我們所做的一切努力就沒白費，
生命中充滿了她/他，此生也就不曾虛度。
當自己用盡全力得到了想要的結果，並因為自己的努力給大家帶來了愉悅的幸福感，
這也就是叫做幸福的東東了。
也許世界上真的不存在絕對的公平，我們每個人也都不必去刻意的追求什麼，一切隨緣好了。
其實有時候選擇放棄也恰恰是追求自己真正幸福的一個開始。
幸福沒有嚴格的定義，只要不要太刻意的在乎它，也許它就在自己身邊。
有了挫折，會更加珍惜自己的幸福。
想開些，別總讓自己陷入痛楚里。
釋然也是一種幸福。
...
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