如何過得自在幸福

A. 生活要怎麼過才會覺得幸福

內心真正接受平庸的自己，不再覺得自己和這個世界不一樣。開始溫柔起來，學著和這個世界握手言和。

想要的都擁有，得不到的都釋懷。

有自己的愛人，身邊的人不再那麼厭棄同性戀，可以不用擔心別人的眼光，相信社會會越來越開放。

幸福就是直面你內心的痛苦，跟它和解，向它告別。

很多人不明白一個簡單的道理：你看到他人的幸福，其實是你所嚮往的幸福，你看到他人的不幸，亦是你所恐懼的不幸。

沒有一雙眼睛看到的世界是相同的，每顆心對同一事物的感受都千變萬化。

若你幸福的守著愛情，七大姑八大姨們跑來跟你說：「A的綜合條件比B好太多，你和A在一起會更幸福」，你要如何解釋自己和B的生活呢？

若你過著愜意的獨居自在生活，你的朋友跑來指手畫腳：「一個人生活更要對自己好，千萬不要委屈自己，過不下去了還有我們」，你要如何說服他們相信你很快樂？

同樣，若你喜歡著一個不能在一起的人，若你敬愛的師長與世長辭，若你有個討人厭又不得不應付的親戚，若你在窗前看了一夜的雨陷入無法分享的孤獨，若你失眠想和戀人聊天但她正睡得香甜，若你單純的喜歡一個雲深不知處的小鎮卻被迫留在燈紅酒綠的京城，若你錯過了什麼也無法挽回，若你在深夜餓著肚子，有人跑來問：「你很有錢，工作也不錯，婚姻美滿，你為什麼沒有幸福感"，你要怎麼回答？

萬般揣度皆誤解，只因子非魚。
所以嘛，勸君自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

B. 人應該怎樣才活得舒服自在

健忘人生很多人為記憶而活著。記憶就像一本獨特的書，內容越翻越多，而且描敘越來越清晰，越讀就會越沉迷。但是，也有很多人是為健忘而活著的，過去的一切事情對他來說都是過眼煙雲和耳邊風，不計較過去，不眷戀歷史，不歸還舊賬，只顧得眼前的現在。
健忘人生未嘗不是一種幸福。因為人生並不像期望的那麼充滿詩情畫意，那麼快樂自在。人生中有許多苦痛和悲哀、令人厭惡和心碎的東西，如果把這些東西都儲存在記憶之中的話，人生必定越來越沉重，越來越悲觀。實際上的情景也正是這樣。當一個人回憶往事的時候就會發現，在人的一生中，美好快樂的體驗往往只是瞬間，占據很小的一部分，而大部分時間則伴隨著失望、憂郁和不滿足。
其實，健忘人生倒不是沒有記憶，而是說對很多事並不在意，不放在心上，所以也就記不住。這對人生也許是非常重要的。因為世界上確實有許多事情應該避開，應該忘記，讓身心少受一些使他感到痛心疾首、感到失望的事情的磨難，也不必過多地沉浸在往事的回憶和追悔之中，這樣，人反而能夠得到更寬廣、更自由的思考空間，更自在地生活。
與此同時，健忘可能是一個人躲掉很多瑣事的避風港。健忘有時候雖然很可惡，但是卻是一個可以原諒和理解的缺點，別人可能因為這一點原諒你，你也可以因為這一點原諒自己。一個人一旦被大家公認為是記憶力不好的人，盡管可能不會委以重任，但是卻得到許多自我解脫的機會。
無奈人生在生活中處於完全消極被動的地位，用一種無可無不可的態度來對待人生，我們把它叫做無奈人生。
不要以為無奈人生是消極的。這是一種非常圓熟的人生，特別在中國社會中，具有非常迷人的一面，最為穩妥而又完全。它模稜兩可，含糊不清，適應於各種社會條件下生存，不能不說是一種大智慧的人生。
無奈人生的要點是冷淡生活，接受現實。冷淡是為了逃避風險，冷眼向洋看世界，當一個保險的旁觀者。這種生活態度也是長期生活經驗教導的結果。據有人觀察，一般中國青年熱心於國家大事、公眾事務的熱情並不亞於歐美各國，但一到了25歲以後，就明顯地變得冷淡了，也就是人們常說的「學乖了」。有的是開始成熟學乖了，有的則碰了釘子學乖了，有的則由於關心社會不成功失望而學乖了，反正不管是怎麼「學乖」的，對於社會的那份熱情明顯減低了，取而代之的是冷漠和圓滑。他們都開始懂得了什麼是無奈。
無奈產生於一種自我得不到尊重、個人權利得不到保護的狀態，出於一種自我保護的本能，只有自覺地承認和接受現狀。久而久之，人們發現，既然這個社會不容許你去關心，倒不如乾脆處之泰然，不受社會生活的影響，在無可奈何之中尋找自我。這就產生了清談、飲酒、縱欲、作樂等人生形式。這時候，無奈似乎又表現了一種超然，不管國事管自己，尋得桃源好避秦。
無奈人生意味著順其自然，對社會對自己都不強求什麼。從表面上看，無奈是對生活的一種妥協和認輸，從來不試圖去改變生活。而從另一個層面來說，無奈之中包含著一種達觀。無奈的人是軟弱的，但是卻很有韌性。對於身外之事，他們不參與，不關心，也不對抗，而對身內之事卻極力保全。由於無奈，他們對於生活中來臨的各種災難有思想准備，能上能下，能生能死，能左能右，能榮華富貴也能窮困潦倒。 無奈人生的最高境界是遇到天大的事，聳聳肩搖搖頭，說一聲「無所謂」，然後繼續走自己的路，干自己的事。
拖延人生人人都知道光陰的可貴，所謂「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，所謂「莫等閑，白了少年頭，空悲切」，幾乎家喻戶曉，人人皆知。可是，這並沒有消除生活中的拖延人生，而且，這種人生並不少見，它像各式各樣的廢舊瓶子一樣，堆集在生活的廣場上，絲毫沒有損壞，但卻是空空如也。
拖延人生的常用語是：「明天再說吧!」這些人不是沒有理想，沒有成就事業的願望，他們之中也不乏有才能有天才的人；當他們談論自己未來的時候，他們也會神采飛揚，滔滔不絕，但是，只要一接觸到真的計劃和實際工作，他們就猶豫不決了，經常的習慣就是拖延。
拖延造成了今天的空白。一旦這種情況成為日常習慣，生命就會在虛空的允諾中一天天過去，「明天」成了一個永遠不會兌現的將來，而「今天」則肯定是不斷犧牲的現在。他們不知道，人的生命之鏈就是由無數「今天」的環節組成的，當你放棄了「今天」，就意味著放棄了未來。
我也曾經是一個愛拖延的人。這種習性也許是從少年時代開始的。那時候，我經常為我將來的生活苦思冥想，制定了各種想入非非的計劃，但是從不曾真正實行過一次，也就是說，這些計劃多半還沒有開始就夭折了。而這一切，差不多都因為拖延。說實在的，這些拖延有些也許是有理由的，因為我的計劃有時訂得太大太高，以至於自己根本不知道怎樣開始。但是，很不幸的是，我由此在很多小事上也開始拖延比如給朋友寫信，做家庭作業等等，什麼事都不能立刻去做准時完成，經常為積壓下來的事而痛苦。
我不知道因為拖延誤了多少事，反正很多很多。我只是很清醒，我的生命的許多好時光已經一去不復返了，拖延使我人到中年一事不成。我再也不能拖延人生了。
有一件事使我後悔不已。就在最近一個星期六的下午，我意外地遇見了多年前我苦苦愛戀的女友——那時候我就像著了魔，整天想著她的美麗倩影，現在她已成了他人之妻，並有了小孩。我們在一起談起了往事，天哪，她竟然說她也曾喜歡過我，在很長一段時間等待著我的表白，但是你知到我那時幹了些什麼呢?我在家裡不知道設計了多少種求愛「方案」，但是最終的結果還是那句老話：「明天再說吧!」
人生苦短，何能拖延，正如陶淵明詩中所雲：等待人生等待，是我們每一個人的人生中必不可少的。因為人的希望不可能一下子實現，實現過程中還要受到種種條件的限制，有些條件是可以爭取的，而有的條件則不受自己控制，所以人必須等待。但是，有的等待是有希望的等待，有的等待是無希望的等待；有的等待是聰明的，有的等待則是愚蠢的；有的人只是等待片刻，有的人卻等待一生。
例如，有守株待兔式的等待。一個農夫在田地里勞作，突然看見一隻兔子飛奔而來，撞樹而死，因此就放下鋤頭，在那裡靜等其它的兔子撞樹而死。這是一種愚蠢的、不切合實際的等待，等待者異想天開，想不勞而獲。
再例如，夢幻式的等待。一位小姐手捧一本瓊瑤的言情小說，天天盼望著自己心目中的白馬王子的出現。她不寫情書，不出來交際，也不打電話，只是沉浸在自己的幻想之中，等待著出現奇跡。這是一種白日夢式的等待，等待者喪失了機會和時間，耗盡了青春，還不知道自己的悲劇正來自等待。
但是，等待仍然是不可避免的，所以人們不得不接受它，非但如此，而且人可以在等待的過程中認識生命，體味人生命的韻味。所以，人們開始肯定和留戀等待，把它看作是多情、纏綿、信任、陶醉、希望的象徵，等待是快樂，等待是詩。
一個女孩子寫到：我時常落寞，時常無助。我如所有的女孩一樣脆弱，在許多無眠的靜夜，在許多迷茫的清晨，在暴風雨的街頭，在烈日下的奔走中，也曾想握住那些主動伸來的手，「渴望有一副寬闊的肩膀，靠一靠我疲倦的頭，渴望有一雙溫暖的手，理一理我鬢邊的憂」，但是從來也不曾，從來也不敢，只因為愛神的大門並沒有對我敞開。愛過的我深深知道：接納的同時意味著責任，期望愛情的燦爛，期望未來的幸福，那就須靜候，靜候愛情。看來，當人生的幸福還沒有到來之時，必須學會等待

C. 怎樣能讓自己生活幸福

一個人在生活中想要獲得幸福，獲得快樂，就必須擁有一種積極健康的生活心態，在面對一些困難挫折時，都能樂觀的去面對。

每天早晨睜開眼睛，你是否有去思考過，我們其實生活的很幸福，每天可以去做自己想要做的事情，可以看到初升的太陽，被陽光照在身上，可以呼吸每天的新鮮空氣，這其實就是我們的快樂。

還記得在小的時候，我們的快樂其實很簡單，放學之後走在路上吹吹口哨，一群三五好友追逐嬉鬧，那時候是多麼的開心，而現在呢，你是不是已經很有沒有真正的開心過了，已經找不到內心深處那曾經純真、自然的快樂。其實，真正的快樂或許並沒有你想像的那麼難，它們在我們的身邊無處不在，只是我們長大了以後，缺少了去發現快樂的內心，在我們的生活中，有三件小事，只要堅持去做，就能不斷的獲得幸福。

一、堅持做運動，擁有健康的身體是你最大的保障

如果你希望能夠認真的享受生活，那你就必須擁有一個健康的身體，當你身心健康、容光煥發的面對每一天時，自然能夠發現生命的意義。而每天適量的運動鍛煉，可以讓你保持心情愉悅。我們如果想要獲得人生的樂趣，就必須好好的對待自己的身體，遠離亞健康的生活狀態。心理學家在看到病人沮喪的時候，往往會要求病人先去做出一些運動，使你的血液在內心中活躍起來。當你運動完之後，就會發現自己更加的積極，變得更理性。

二、善於尋找快樂，活躍思維

我們如果想要獲得快樂，就需要經常去思考，一個思維活躍的人能更加有意識的讓自己保持心情上的愉悅，從而獲得快樂。在生活中你所尋找的是什麼，那你就將發現什麼，這是人生的基本法則。認真尋找快樂的人，從來不會失望。要學會欣賞你身邊的所有事物，心中的幸福感也會自然而生。菲爾普斯曾經說過「世界上最快樂的人是那些擁有有趣想法的人。」

三、釋放負面情緒

如果你覺得自己不快樂，那麼你必須先將自己的內心深處的不悅全部挖掘出來，將心中所有的憤怒、不滿、自私等，全部釋放並且拋掉。只有你改變了自己的精神面貌，採用一種積極向上的態度，才能獲得快樂。

生活中經常有人說「老天爺對我太不公平了，我生下來就有多麼多麼的不幸。」在這個世界上，比你更加不幸的人永遠都存在，所以你要做的不是抱怨人生，而是發現自己身上的美好的地方，拋掉那些內心的不滿，這樣你就能得到幸福。

D. 怎麼能讓自己開心幸福

想得到真正的幸福快樂 首先要做到這4點

怎樣才是幸福？怎樣才能得到幸福？我想這個答案也不一致。有人會去拚命賺錢，以錢多為幸福；有人會努力讀書積極表現自己，爭取當官，以當官為幸福；有人會通過各種渠道，去尋覓一個理想的對象，對擁有美滿婚姻為幸福；有人會注意營養，加強鍛煉，以健康長壽為幸福；有人兢兢業業，費盡心思地創業，以擁有事業為幸福。可是，我們仔細考察一下，擁有這些是否就能得到幸福了，現在世界上有些富翁，他們有跨國公司，擁有千萬、億萬的資產，可他們活得並不幸福，比如報刊曾刊登了一個希臘的女船主，她有三十六億美元的財產，可她活得很痛苦，結果自殺而亡。又如古時帝王地位財富都達到了極限，在別人看來他們太令人羨慕了，可他們還是覺得有不如意的地方。

世人所追求的這些幸福，在佛教看來都是有漏的。漏是煩惱義，即世間的幸福快樂裡面總是蘊含著煩惱，正像一個身居高位的人，總在擔心有朝一日會失去權位，擔心別人算計他，為了能夠保住自己，有時對上級就要投其所好，違背本心地去干一些事；而擁有地位的時候，終日都要為事業操勞，不能自己，沒有言行的自由，也沒有支配時間的自由，所以究竟幸福在哪裡，實在說不清楚，那麼如何才能得到真正的幸福快樂呢？要做到以下幾個方面：

1、樹立正確的認識

佛教講眾生生死流轉的根源是無明，又以正見為修道解脫痛苦之本。正見就是正確的認識。佛教認為眾生想解脫生死，獲得幸福，首先對宇宙人生勢必要有正確的認識，樹立一種正確的世間觀、人生觀，以正確的觀念去指導自己的行為，才能得到美滿幸福的結果。

2、不住於相

眾生因為住於虛妄不實的顛倒相上起煩惱造業，導致了生命的種種痛苦，要想解脫痛苦，必須不住於相。如何才能做到不住於相呢？首先要用智慧去透視世間的一切事物。認識到它的因果性、無常性、緣起性、空性、了不可得性，只有看破世間萬事萬物的實質，你才不會被事物的假象所迷惑，才不會住著於假相，這樣就可以避免貪嗔痴煩惱的生起，避免生命中由住著而帶來的痛苦。

3、息滅妄想

生命的痛苦很多人往往把它歸罪於客觀環境，諸如身體欠安，經濟建設落後，世道不公，人情淡泊等，其實，痛苦的根源是心念，因為心念上有種種妄想。妄想使我們失去平靜的內心；妄想使我們永無止境的追求；妄想使我們坐立不安；妄想使我們忙於尋求種種聲色刺激；妄想使我們干種種壞事。……要想解脫痛苦，就得息滅妄想。

如何息滅妄想呢？不住相能息滅妄想；念佛能息滅妄想；止觀能息滅妄想；參話頭能息滅妄想。妄想是痛苦的根源，所以要息滅妄想。息滅妄想還有很多好處：息滅妄想就能擁有一顆平靜的心；息滅妄想就能專心的去干任何事，提高辦事效力；息滅妄想就能把心念專注一處，進入禪定；息滅妄想就能使你的真心顯現，智慧得以開發，息滅妄想就能正確的認識一切，這些充分說明了息滅妄想的重要性。

4、認識自己

人類文明的發達，科學技術的進步，使人們在宏觀上有能力去認識其它星球，可以乘飛船遨遊於太空之中；在微觀上，通過精密的科學儀器，直探物質的本質，發現物質基本結構，創造出原子彈。遺憾的是，人類卻沒能認識自己。是否認識世界容易，而認識自己難呢？

不認識自己是生命痛苦的根源，要想解脫痛苦，就得認識自己。如何才能認識自己呢？禪師告訴我們直下承擔是認識自己；不落於思維是認識自己；明心見性是認識自己。凡夫眾生無始以來因為不認識自己，於是就認賊為子，隨著妄想分別，升沉於六道之中。倘能認識自己，就能息滅妄想，不隨外境遷流，掌握自己的生命，開發生命中的種種智慧潛能，斷除種種煩惱，完善人格，得大自在。

E. 女人過了五十歲，怎樣才能讓自己活得輕松自在一點

結語：

這個階段的“任性”，其實是對自己內心的尊重，是對自己人生的看重。

我們沒有多少年華可以浪費，可以虛度，即使到了五十歲，我們也依舊有很多的機會，去實現自己想要的一些理想。

哪怕是從現在開始學習一門技藝，你也可以在幾年內掌握熟練，不要小看自己，更不要覺得自己已經老了。

你身上其實有著很大的潛力可以挖掘，正如《乘風破浪的姐姐》中很多明星說的，不是這樣逼自己，真的不知道自己可以在舞台上這么炫酷。

F. 一個人怎麼生活才自在

一個人生活想要自在的話得活得開心，活出你自己覺得想要的生活方式，我的生活自在的方式是努力掙錢，然後29歲去旅遊，去往各地看星星，然後30歲的那年結束自己，所以你的計劃出你的生活，然後一個人生活才自在

G. 怎樣才能活的快樂,活的自在.不受任何事情的影響,做個快樂幸福的人

可能現在工作或生活的節奏不斷加快給你帶來極大的精神壓力，感覺心理煩惱，需要調節。
適當調整工作與休息的時間，定好鍛煉身體的時間，經常散散心，放鬆綳緊的神經，你就會忘掉煩惱。
如何緩解和消除精神壓力呢？
緩解壓力的方法：回家後先大聲吼
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分鍾要將心裡的怨氣發泄出來；再坐在沙發上靜靜地聽輕音樂
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分鍾，過後你就會覺得心裡舒服多了。或者你將自己心中的不滿向家人或好朋友傾訴，你也能得到解脫。希望通過心理調節，你能正確對待類似情況，使自己身心愉快。
你平時應該多聽音樂，讓優美的樂曲來化解精神的疲憊。輕快、舒暢的音樂不僅能給人美的熏陶和享受，而且還能使人的精神得到有效放鬆。開懷大笑是消除精神壓力的最佳方法，你就忘掉憂慮，笑口常開。你還應該有意識的放慢生活節奏沉著、冷靜地處理各種紛繁復雜的事情，即使做錯了事，也不要責備自已，這有利於人的心理平衡，同時也有助於舒緩人的精神壓力。勇敢地面對現實，不要害伯承認自己的能力有限，而不能正確處理事務。
你要廣交朋友，經常找朋友聊天，推心置腹的交流或傾述不但可增強人們的友誼和信任，更能使你精神舒暢，煩惱盡消。
祝你有一個好心情！

H. 如何才能活得輕松自在

放下悲傷，放下煩惱，放下執著。少斤斤計較，能體諒別人。多為對方找想我們有意志力，不改變自己，而去要求別人。有雙眼睛，不回顧自身，而去挑別人毛病。這是煩惱的生出來的地方..做自己的主人。完全掌握自我的行為，不會因為他人影響自己內心的堅定.因為一般人做不了自己的主人，控制項不住內心的念頭。讓他亂飛。甚至都覺察不到自己的真心。這一切都是心太散亂。所以要通過禪定來過濾。散亂的心。達到集中心力。了解自己的本心一個人的快樂.不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少.掌握自己的心，不讓他，亂來，就是掌握自己的行為，也等於掌握了人生學會微笑學會快樂學會堅強學會笑著面對生活中的一切 把心情放輕松不要想得太多去呼吸清晨的新鮮空氣吧~起感受一下大自然的味道o(∩_∩)o...更重要的是不要在乎」快樂「這個詞真正的快樂其實就在你身邊用心去感受吧加油。他人氣我我不氣，我若氣死誰如意。氣出病來無人替。明白所有東西都是條件，因緣聚合產生的現象，他不是固定不變的，是因緣所生的，總有幻滅時。我們執著其中不肯舍棄產生痛苦，金剛經說，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。就不會執著不放念念痛苦

I. 人怎麼才能活的好點自在點瀟灑點快樂點幸福點

活得瀟灑就要心胸寬闊，凡事都要好好的對待，要開朗點。幸福是要靠自己爭取的，但如果你感到滿足，即使別人並不這么認為，你也會感到幸福的，快樂是每個人都擁有的權利，沒人可以剝奪，至於開不開心事看你怎麼看的了。