幸福婚姻主題圖案有哪些

❶ 90後個性婚禮策劃流程 女生喜歡什麼樣的婚禮

90後的婚禮會讓大家覺得不一般的浪漫與時尚，90後個性婚禮策劃流程可以這樣：

1.拱門

為了讓各位來賓體驗婚禮的樂趣，新人可以提前讓每位來賓在前台拿一朵自己喜歡的花插在圓形拱門上，表示對新人的祝福。最後新人走過拱門，接受賓客的祝福，開始幸福的婚姻生活。

2.入場方式

新人出現在眾人面前，是婚禮流程的第一步，也是最關鍵的環節之一。可以唱著情歌情景入場，也可以常規的入場，新娘挽著新郎的手臂。

3.餐桌布置

餐桌布置是婚禮策劃的重要環節，要花費很大的心思。新人可以選擇有浪漫圖案的桌布，給每位賓客的餐巾上點綴一個玫瑰花瓣，最重要的就是餐桌中間的桌花，新人要選擇精緻的花束，彰顯新人的品位。

4.自製電影

新人可以提前將和愛人相識、相知、相戀到最後走向婚姻殿堂的過程拍成一個微電影，在婚禮現場播放，讓來賓共同見證你們的幸福甜蜜。

5.個性誓言

新人在選擇誓言時，可以挑一些個性的歌詞或是自己寫的搞笑但很感人的話，在婚禮當天，在賓客面前，真誠表達彼此永恆不變的愛情，和攜手面對美好生活的願景。

大部分的女生也有會比較喜歡浪漫的婚禮，來看看浪漫的主題婚禮布置

1.「璀璨時光」主題婚禮：以線為綉，可織歲月，以心為綉，可織江山，在灑滿時光印記的教堂許下愛的箴言，神聖隆重且終身難忘。整場婚禮大氣簡約，將教堂嘆為觀止的精美設計搬到舞台，繁冗的結構線條化，再高價購入建築類的專業板材陽光板，讓目光所及的每一個細節都傳遞著精緻與莊重。

❷ 在古希臘，象徵婚姻幸福的標志是一個什麼形狀...

是三角形。

首先我要跟你解釋的是，三角學起源於古希臘，他們對三角形有著特殊的感情和信仰，用把三角形用在社會的各個方面，用在婚姻方面也不足為奇。

根據理論來講三角形和其它的圖形有個最大的不同之處:三角形的穩定性,三角形是不會變化的圖形,婚姻幸福需要的就是三角形的這種性質.古希臘象徵婚姻幸福的圖形也是三角形,我想就是根據三角形的穩定性吧

❸ 現在街上能看到越來越多的人穿著漢服，請問漢服上如意雲紋的樣式有哪些

明代服飾如意雲紋飾的紋樣

1.動物紋飾的如意雲紋飾

如意雲紋通常與動物紋樣組合在一起，主題紋飾為龍、鳳、仙鶴、麒麟、蟒、飛魚、仙鹿等仙獸，利用雲紋烘托仙獸的神秘感，如意雲紋增加仙獸的吉祥寓意，四合如意雲紋進一步增加吉祥寓意，象徵四面八方吉祥如意，寓意一生如意，吉祥安康。如意雲紋在發展的過程中單獨出現的情況較少，通常表現為與各種仙獸、仙人、帶有吉祥寓意的事物組合出現，表達吉祥如意的美好寓意，豐富畫面內容，烘托夢幻、祥瑞、令人嚮往的仙境。

（1）與龍紋飾組合

❹ 在古希臘，象徵婚姻幸福的標志是一個什麼形狀

在古希臘,象徵婚姻幸福的標志是一個三角形。
★衷心祝你2010年幸福美滿,全家開心，心想事成★
★人可以錯，但不能錯過，把握機會，錯過了就不要後悔，往前看！★
★願一個問候帶給你一個新的心情，願一個祝福帶給你一個新的起點。★
★最美的人生需要自己的奮斗，相信自己會做的更好★
★願你生命中的願望都能得到實現★★一聲問候、一個願望、一串祝福，望你心中常有快樂涌現……★

❺ 中國剪紙

——「剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。」
編輯本段剪紙的簡介
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，並含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
2006年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
編輯本段剪紙的歷史
我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
關於剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料，在我國東南部地區氣候濕潤，再加上當地每年五、六月的梅雨天，時間一長紙張製品就霉爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區天干少雨，氣候乾燥，紙張也不易霉爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因之一。
唐代剪紙——紙花唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫詩中有「暖水濯我足，剪紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉院的「對羊」，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的「禮花」，貼於窗上的「窗花」，或用於燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝製作的鏤花製版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是採用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺綉的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以後出現的紙扎花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農村婦女。女紅是我國傳統女性完美的一個重要標志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那裡要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最後達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。
中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象徵意義。
編輯本段剪紙的創作
一．構圖方法
剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面，加上由於受到材料的限制，剪紙不善於表現多層次復雜的畫面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長避短，在構圖上採用平視構圖，即將物體和景象由三維空間立體形象變為二維空間平面形象，通過對表現素材進行大膽取捨，刪繁就簡，用簡練的線條進行概括，使畫面重點突出、黑白關系虛實相襯，以增強作品的表現力，用平面的眼光表現世界的物象，決定了剪紙表現的平面化特徵，即任何形象的塑造都共存於一個特定形制的可視平面內。民間剪紙用展開式的思維方式，極度的隨心所欲。在創作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經驗和靈性任意取捨的自然揮灑，大膽的創造。為表現自己的想法，創作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制，將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上。這種藉助靜態的平面化能表現三維、四維甚至多維的空間，並通過動態的思維，連續的描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限里自由馳騁，變不可能為可能，把三維世界簡化成二維空間。無限遠的空間，無限復雜的形體都被放置在一個平面上，扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。因此，民間剪紙的獨特表現力就是在徹底的二維空間觀念基礎上實現的。剪紙創造者發揮了其至真至純的藝術天性，打破客觀世界的束縛，多角度、多方位、多層次的表現其心中的藝術客體。
民間剪紙的這種構圖思維不受生活慣例、題材內容的局限，將若干形象創造性的組織起來，使之產生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、後景在一個平面上出現，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到後面的物象，從而呈現出較強的裝飾風格。出於質朴的求全的思想感情和審美定式，創作者更是打破實現的障礙，運用表裡統一的手法，全面地表現物象。對於剪紙而言，現實的物象背面、頂面、底面或內部雖然是看不見的，但是它是存在內心感悟的，看不見的是合理的，但不剪出來卻是不合理的。
另外，民間剪紙的構架和表現不是某一固定視點靜態視覺形象的模擬或再現，而是把感性和理性充分綜合的動態辯證。中國民間美術在透視上不追求縱深感，而有著「看得多、看得全」的審美辨識。民間剪紙同樣體現出這種審美觀念，在二維的空間內體現事物的全貌。
採用散點透視的剪紙作品
民間剪紙的構圖形式完全摒棄了「焦點」透視的繪畫概念，不但打破了時間、空間、比例關系的限制，而且徹底離開了自然景物的特定位置，用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統一畫面。同時，民間剪紙也具有一種散點式的構圖方法，即將不同素材各自獨立，互不交叉，甚至每個物體都有自己的透視點，而作者又能將這些不同素材合理的安排在同一個平面中。這在現實中這是不合理的，但在剪紙中也自然的合理起來。
民間剪紙不受自然物象固有形的束縛，不以外表的模擬為滿足，把所有的物象在平面上表現。同時為追求造型的完整性、全面性，又將不同空間、時間中的不同景物進行描繪，充分體現了創造者的絕妙匠心以及求全的審美願望。
二．造型手段
民間剪紙來源於生活，剪紙的創作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術形式表現出來，是他們內心情感的一種表達，因此，這種藝術表達重在表現神似，而不是表現形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜採取完全寫實的手法，只能採用突出表現對象輪廓特徵的手法，運用變形、誇張，以突出表現對象的特徵。因此誇張和變形成為剪紙中最常用的表達語言之一。誇張變形是人類創造性勞動的成果和智慧的結晶，無論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術，都是以藝術誇張之美來顯示其永恆的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接承載體，在誇張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容多來源於現實生活，並且大多反映勞動人民身邊的生活、事物，但它並非只是對其作品所要表現的物象進行簡單、直觀的模擬，而是超越現實客觀表現，通過誇張和變形改變對象的性質、形式等來改變自然原形的慣常標准。
民間剪紙的創造者把剪紙視為生活的一部分，對美好生活的嚮往以及對遠古圖騰的崇拜，是民間剪紙表達的主要內容。而表現這些充滿民俗、信仰、哲學的主題，只能從主觀出發去想像，這就使剪紙的形象隨心所欲，而描繪內心物象離不開誇張的藝術語言。
民間剪紙造型的誇張，是對繁雜內容條理化，規范化的過程，不是對自然客觀的描摹。因此，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的，源於充實豐富的人生生活。同時，對生活素材進行去粗取精，刪繁就簡的處理，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西，突出有特徵，有性格的部分，化復雜為單純進行藝術再創造即是民間剪紙的誇張。誇張是在省略的基礎上強調對象的特徵，對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理，使形象更具特徵性和藝術魅力。在很多民間剪紙作品中，人物的面部造型幾乎只能看到眼睛，因為在人們的觀念中，眼睛最能傳神，所以創造者對人的眼睛進行了誇張的處理。
鋸齒式剪紙 民間剪紙的誇張，在為體現物象特徵的同時，也要求達到裝飾美的目的，並在裝飾美的效果中表現出創作者對生活的理想、願望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些紋飾，以達到完美的裝飾性目的。求美的意願也成為誇張的內容之一。表現人物時，將人物的衣服上綴滿花朵；描繪動物時，將動物身上的毛皮誇張成漩渦狀，或在其身上直接添加圖案，這使原本普通的形象變得通透，體現出很強的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。
民間剪紙的創作過程，是通過誇張的手法經過現實生活的「真」，向藝術的「美」演化、深化的過程，是創作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現的過程。處於長期對生活的觀察和領悟，再經過長期的實踐，創作者深諳剪紙的規律，將平衡、參差、疏密以及不規則的線條自由組合，構成美妙的動律和節奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。
三，剪紙的工具及說明：
剪紙不是用機器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是藉助於剪刀，剪完後再把幾張（一般不超過8張剪紙粘貼起來，最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上，然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。
編輯本段剪紙的流派
一．南方派，代表為廣東佛山剪紙和福建民間剪紙。
廣東佛山剪紙
南方派剪紙——佛山剪紙
廣東佛山剪紙歷史悠久，源於宋代，盛於明清時期。從明代起佛山剪紙已有專門行業大量生產，產品銷往省內及中南、西南各省，並遠銷南洋各國。
佛山剪紙按其製作原料和方法分別有銅襯、紙襯、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、純色等大類。其利用本地特產的銅箔銀箔，用剪、刻、鑿等技法，套襯各種色紙和繪印上各種圖案，形成色彩強烈、金碧輝煌，富有南方特色的剪紙。佛山剪紙既有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現手法，按使用的需要而選材施藝。
古代，剪紙主要用途是節日禮品的裝飾、祭祀裝飾、刺綉雕刻圖樣、產品商標等。隨著社會的發展，佛山剪紙在傳統的基礎上，以其構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅緻、金碧輝煌的特點，多以反映時代生活題材為特色，開創了傳統藝術創新之路，在我國剪紙藝術中較具代表性。
福建民間剪紙
南方派剪紙——福建漳浦剪紙
福建各地的剪紙都有不同的特點。山區的南平、華安等地以刻畫以山禽家畜的作品較多，表現較為粗壯有力、淳厚朴實；沿海的閩南、漳浦一些帶則屢見水產動物入畫，風格細致造型生動；莆田、仙游一帶以禮品花為主，傾向於華麗纖巧的意味。
剪紙的作用了也很廣泛：歲時節日的窗花、門鑒、燈花、儀禮花及刺綉的稿樣，泉州藝人刻紙還應用在建築中傢具上，作復印漆畫的底版。
最有特色的樣式應稱莆田的禮品花。賀生賀喜賀壽，祭神祭鬼祭祖，不管是饋贈還是擺供，也不管是禮輕還是禮厚，都要賦上一枚鮮紅的剪紙花。就連豬頭、豬腳、豬肚兒、雞爪爪，也都如此。中國有句俗話叫「禮輕人意重」，想必禮物本是象徵行為，而禮物上的花兒，當是人情人意之所在吧？
禮品花的造型也別的意趣。一隻雞爪上的剪紙稱之為「鳳爪花」，本無美感的東西頓時成了一枝爪丫兒的阿娜若舞的鳳足凰趾，上面再飾以「戲牡丹」的圖案，則更美觀。豬肚子兒也很難看，作者把這朵花剪成一隻肥碩溜油的小豬崽的意象，使這份本「好吃不好看」的禮物，得到了最恰如其分的完善。更奇怪其中的文字「一團彩色」而不是「一團和氣」，因為那滿園之中，已洋溢著可視的祥雲瑞氣。
二．江浙派，代表為江蘇揚州剪紙和浙江民間剪紙。
江蘇揚州剪紙
江浙派剪紙——揚州剪紙《四季花》 百般變化剪出來 揚州是我國剪紙流行最早的地區之一，揚州剪紙歷史悠久、源遠流長。隋煬帝三下揚州，廣築離宮別館，恣意游樂。每到冬天，園苑中花樹凋零，池水結冰，隋煬帝游興不減，令宮女們仿照民間剪紙，用彩錦剪為花葉，點綴枝條，掛於樹上，同時剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰塊，逐一布置水上，如同春夏之交的艷麗景色，讓人賞心悅目。唐代，揚州已有剪紙迎春的風俗。立春之日，民間剪紙為花，又剪為春蝶、春錢、春勝，或懸於佳人之首，或綴於花下，相觀以為樂。剪紙還有一些特別用途，民間剪紙人、紙馬及紙錢等，用來祭奠鬼神。大詩人杜甫寫有「暖湯濯我足，剪紙招吾魂」詩句，即謂此用途。
1980年春，揚州各界迎接鑒真大師像回故鄉探親，剪紙藝人作了《鑒真大和尚》剪紙，趙朴初先生為之寫《憶江南》詞一首，有「明目滿城歌過海，神工剪紙與招魂」之句。明清時，揚州剪紙增強了裝飾性，欣賞結合實用，既用於婦女兒童的裝飾，作為刺綉的底樣，剪製鞋花、枕花、檯布花、床單花等；也用於民間風俗儀飾，如年節圖案、喜慶圖案、門前花飾、燈彩花、龍船花、斗香花之類。民間剪紙藝人憑著一把剪刀、幾張宣紙，百般變化，寓意多端，剪出象徵吉祥、如意、福壽、財喜等等花樣來。直至清末民初，揚州仍有不少民間藝人以剪紙手藝謀生。
新中國成立後，揚州剪紙同其他傳統手工藝一樣得到了黨和政府的重視。1955年，揚州成立了民間工藝社（現為揚州工藝廠），把民間流散的藝人組織起來，並安排了良好的工作條件，大大激發了他們的創作熱情。著名老藝人張永壽，是揚州剪紙藝術的優秀代表。他從12歲起隨父學藝，經歷了70多個藝術春秋，創作了數千幅剪紙。其主要作品有50年代的《百花齊放》、70年代的《百菊圖》和80年代的《百蝶戀花圖》三部剪紙集。《百花齊放》剪紙集出版時，郭沫若同志為之寫詩雲：「揚州藝人張永壽，剪出百花齊放來。請看剪下出春秋，頓使東風遍九垓。」1979年，張永壽被國家授予中國工藝美術大師稱號。
如今揚州剪紙的品種已有1000多種，銷售至幾十個國家和地區，為國內外的文化藝術交流做出了貢獻。
浙江民間剪紙
江浙派剪紙——浙江剪紙
《武林梵志》載五代時「吳越踐王於行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代」，描繪了吳越故地上曾出現的一個宏大剪紙景觀。
民間剪紙傳統在鄉土之中延續傳承經久不衰。至1953年以前，調查者曾記述：「浙江省的窗花剪紙各地都有，以金華地區永康、浦江、磐安，溫州地區的樂清、平陽等地較多，風格各有不同，用途亦各異。」
從所採集的品看來，金華地區多為窗花和燈花，樂清的細紋刻紙主要用於裝飾龍盤燈，平陽一帶送禮時放在禮物上的「圈盆花」最有特色。其次，各地均有用以衣裙、鞋帽的鄉花樣。
題材常見為花卉瓜果、鳥獸魚多，而戲曲故事則是永康一帶的拿手好活兒。剪花的樣子多是女子做姑娘時攢下的老輩兒花樣；另有一部分是畫佛像的民間匠人所為，再經由手藝高的巧手剪制。有的巧手當然也可以自己出樣自己剪，甚至看完戲之後就能剪出成套的戲文。
浙江戲曲窗花擅取戲中典型的場面情節，充分體現人物的身段之美。有別於戲曲的是，剪紙為之配上了相適應的背景為襯，顯示了特定藝術語言的優勢。浙江剪紙造型講究大的影像輪廊，而影像之中剪出細細的陰線。陰線的恰到好處，能使形象結構與畫面的節奏都增添成色。
三．北方派，代表為山西剪紙、陝西民間剪紙和山東民間剪紙。
山西剪紙
民間剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術，那些年過半百的老大娘和純朴俊秀的姑娘，常常藉助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點著自己的生活。新春之際，當你走進晉西北的村落院戶，看到遠處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這里的顏色太單調了些。但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發出贊嘆，彷彿感受到了濃郁的生活氣息。是的，剪紙就是這樣一種紮根民眾之間，與人民生活緊密關聯，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。在舊時的農村裡，人們常常把剪紙技藝高低作為品評媳婦靈巧或笨拙的標志，農村婦女自然成了剪紙工藝的民俗傳承人。
剪紙是民俗活動的重要一項，而豐富的民俗事象，則為剪紙提供了自由馳騁的創作的廣闊天地。民間剪紙與各地風俗習慣密切結合，蘊含著民族精神和民族心理的基本素質，是民族傳統文化的有機組成部分。舉凡歲時節令、居住、服飾、誕生成年、婚葬、壽筵，都在剪紙中得到了反映。
以歲時節令為例。正月初一家家掛春幡、貼窗花，一派喜慶氣氛。正月十五鬧花燈，燈上要貼剪紙，更加絢麗引人。三月清明，祭品上要擺放剪紙，表達懷祖之情。五月端午，剪貼「五毒」，以之避疫。七月七日乞巧節，姑娘相聚一起，剪花樣、賽智慧。九月九重陽節，剪刻重陽旗，寓示步步登高。十月一日寒農節，晉北地區用五色紙剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被種種式樣，在門前或墳地焚燒，寄託生者對亡人的哀思。
再從紅白喜事來看。結婚時，大門兩邊要貼上大紅雙喜字，晉南一帶還要在陪送的嫁妝上用《魚兒撲蓮》、《麒麟送子》、《鴛鴦戲水》等大型剪紙覆蓋，作為裝點。枕頭、手帕上的綉花，也是以剪紙為底樣綉成的。送殯儀仗中的紙幡、搖錢樹、金山銀山，轎車大馬，都是用紙剪刻糊制的。這些極普通的剪紙作品，雖不象珍珠翡翠那樣華貴輝煌，卻牽連著每個人的心靈，伴隨著千家萬戶的生活，具有牽心動魄的藝術魅力。
民間剪紙的題材大都是人物、動物、草木花卉，可貴的是它能借生活中常見的事物，通過諧音、象徵等手法，構成寓意性的藝術畫面。如《龍鳳呈祥》、《鳳凰戲牡丹》象徵婚姻的美滿與神聖。《劉海戲金蟾》象徵愛情的真摯。《柿子和如意》表示四時如意、平安幸福。《喜鵲登枝》寓意喜上眉梢，喜事盈門。肥豬身上的裝飾花紋，用一群小豬組成，以比喻「多子」。新媳婦懷里抱娃娃，表示「得子」等等。在剪紙藝術天地里，民間的能工巧手盡可以憑借她們的想像描繪出理想的一切，以形傳神，表達出巧意、新意、美意。
山西民間剪紙的體裁格式，根據各地民俗與實用需要因物、因事制宜。最常見的是窗花，它的大小根據窗格的形狀來定。如晉北一帶窗戶格式有菱形、圓形、多角等樣式，窗花也隨窗而異，小的寸許，精緻靈巧，稚趣橫生；大者有四角、六角、八角呼應的「團花」，素雅大方。忻州一帶，歡慶春節，或操辦婚事都要貼「全窗花」，即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等，祝願新媳婦善於女紅，早生貴子，美滿幸福。
山西民間剪紙的風格，總體來說，具有北方地區粗擴、雄壯、簡練、純朴的特點。但是，因地域環境、生活習俗、審美觀念的木同，各地剪紙又有差異。如晉南、晉中、晉東南、晉西北、呂梁山區的剪紙，多為單色剪紙，風格質朴、粗獷。而流行於雁北地區的染色剪紙，則婉約典雅、富麗堂皇，尤以「廣靈窗花」為代表。晉城磁性剪紙在我國已有一千五百年歷史的剪紙文化中加進了科技元素，使其更為時尚，應用更廣泛，體現了科技進步的價值理念。
人們把生活比作一棵常青樹。那麼，我們說這剪刀下的藝術便是常青樹上的花和果。民間剪紙紮根於民間，流傳於民間，土生土長，土香土色，永遠散發著藝術的芬芳。
——廣靈剪紙
「廣靈窗花」以造型寫實、刻制精巧，色彩艷麗而著稱。它的原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。程序是先用刀刻出剪紙成品，再點染著色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著色技藝，他們以簡單的工具，採取陰刻為主，陽刻為輔的辦法，在短短幾分鍾內就能龍飛鳳舞地刻制出許多成品。著色時用上好白酒調色，調配較深的顏色可加少量白礬，這樣既能使塗上的顏色鮮艷水靈，又能保證剪紙存放較長時間。廣靈剪紙以其精湛的技藝贏得了聲譽，現已銷行到法國、美國、日本、波蘭等國，成為海外友人珍愛的藝術品。
——磁性剪紙 (MAGNETIC PAPER-CUT)
晉城剪紙以磁性剪紙為代表，在全國獨樹一幟。
磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫軸、磁性書寫板上，也可吸附到冰箱、防盜門、汽車、文件櫃、文具盒等鐵制物體上。噴少許水或洗潔凈也可貼附在玻璃或其它光滑表面上去。 磁性剪紙能夠更充分地體現剪紙的透雕特點和剪紙的透空效果。
磁性剪紙是對剪紙藝術的傳承和發展。磁性剪紙對剪紙的貢獻體現在：一、磁性剪紙擴大了剪紙的市場；二、磁性剪紙豐富了剪紙理論；三、磁性剪紙增強了剪紙的藝術表現力，藝術創作技法上有創新，藝術表現手法更加多樣化。
磁性剪紙為實用新型專利（專利號：ZL 200420067151.0），中華人民共和國知識產權局於2005年8月17日授予專利權。
磁性剪紙專利在我國已有一千五百年歷史的剪紙文化中加進了科技元素，使其更為時尚，應用更廣泛，體現了科技進步的價值理念。
陝西民間剪紙
陝西從南到北，特別是黃土高原，八百里秦川，到處都能見到紅紅綠綠的剪紙。那古拙的造型，粗獷的風格，有

❻ 老家辦婚禮，中式婚禮怎麼布置

紅燈籠

中國人辦喜事講究紅紅火火，熱熱鬧鬧。因此在婚禮現場是少不了紅色的吉祥物，特別是在傳統的中式婚禮上。而中國自古以來都有結婚掛紅燈籠的婚俗，火紅的燈芯在燈籠中閃耀著，在整個婚禮現場不僅能夠照明，還能起到調動氛圍的效果。
紅地毯

喜慶的紅地毯自然也是傳統花轎婚禮中不可缺少的物件，而即使是一些別的什麼宴會，也少不了紅地毯的裝飾。在西式婚禮中，新人需要走過有著路引的一條通道才能到達儀式台，而在中式婚禮中，新人則需要走過這條紅地毯，想必也是寓意著這對新人將走向幸福的婚姻生活，是對新人最美好的祝願吧。
喜字

既然是辦喜事，那自然是免不了大紅喜字的裝飾了。在傳統婚禮中，經常被用到的是大紅喜字和金色的喜字。喜字不僅代表著兩人的婚姻，還代表著新人美好的未來。而金色的喜字預示著財富，看起來顯得雍容華貴，同時也能將整個婚禮現場升華到奢華、高端的境界。
紅紗幔

紗幔向來給人朦朧、浪漫之感，在這大喜的日子裡，有了紅地毯、喜字的裝飾，也不可缺少紅紗幔的點綴。而紗幔在傳統婚禮中也有著獨一無二的地位，它可以將整個婚禮現場變得充實。
喜聯

喜聯是一種體現中國人民生活情趣的一種獨特的文學形式，可以將自己美好的願望都寫在紅色的紙上，然後懸掛在門窗之上。而在婚禮上，則會寫上一些對新人的祝福以及美好祝願，祝福新人百年好合、早生貴子等。
餐具

民以食為天，而婚宴則是整個婚禮的一個重頭戲。既然是舉辦傳統的花轎婚禮，那在餐具的選定上也需要新人多花些心思咯。為了呼應主題，那就都選擇紅色的餐盤、筷子、被子等一系列餐具吧。當每位的佳餚擺在桌上，紅色的餐具也可以增強客人們的食慾，也會讓整個婚宴現場的氣氛變得不一樣吧。
喜對燭

據悉，系對燭是傳統婚禮上不可缺少的物件，因為喜對燭象徵著新人的這一段姻緣是天作之合，兩人永結同心。點燃蠟燭，昏黃的燭火越燃越旺，在燭尖跳動這的火苗，彷彿在向賓客們訴說著這段美好姻緣的浪漫故事。
花轎

花轎本身是迎接新娘子的交通工具，但為了迎合這個花轎主題的婚禮，接完新娘子以後，花轎也可以擺放在婚禮現場，更加渲染了婚禮現場的氛圍。
鞭炮

鞭炮也是整個婚禮中不能缺少的物件，並且要多備上一些，因為在迎接新娘子的時候，要燃放鞭炮以示喜慶，在路途中也他要燃放鞭炮，將新人的幸福與甜蜜分享給別人。
馬鞍

馬鞍中的「鞍」與漢字中「安」同音，表示的是健康平安的意思。在新人到婚禮現場的時候，新娘要跨過馬鞍，表示一世平安。

❼ 「風箏」象徵什麼有什麼特別的含義

風箏通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意。 同時，風箏融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統和民間習俗。

古代風箏，曾被用於軍事上之偵察工具外，更進行測距，越險，載人的歷史記載。

南北朝：風箏曾是被作為通訊求救的工具.梁武帝時，侯景圍台城，簡文嘗作紙鳶，飛空告急於外，結果被射落而敗，台城淪陷，梁武帝餓死留下這一風箏求救的故事。

北齊：文宣帝高洋將人綁上翅膀，令人從高塔跳下摔死，名為[生」。

漢朝：楚漢相爭，韓信曾令人製作大型風箏，並裝置竹哨弓弦，夜間漂浮楚營，使其發出奇怪聲音，以瓦解楚軍士氣。

唐代：將被用於軍事上的風箏，已漸轉化為娛樂用途，並於宮庭中出放風箏。

宋代：把放風箏做為鍛練身體的功能，百姓在清明節時，將風箏放的高而遠，然後將線割斷，讓風箏帶走一年所積之霉氣。

明代：以風箏載炸葯，依[風箏碰]的原理，引爆風箏上的引火線，以達成殺傷敵人之目的。

清乾隆：即有雙紙控制風箏詳圖尺寸與解說。

日據時代：因軍事的理由禁止放風箏，因為鮮艷的風箏可傳遞給敵方訊息，並提供飛機轟炸的目標.二次世界大戰美軍曾用特技風箏做活動靶，訓練打靶。1980年，風箏開始廣受喜愛，除原來雙線外，並演變成三線，四線的技術風箏或特技風箏。

在古代，風箏按其形狀又可以分為六大類，也就是自由類、桶形風箏、立體風箏、板形風箏、龍形風箏、硬翅風箏、 軟翅風箏等。

自由類也就是跨種類的風箏，它的樣式自由，大多採用新 技術，如「鵲橋會」，就把串式、立體、板子等幾種方法集於 一體；還有「梁山一百單八將」和「百鳥朝鳳」等，它們不僅 能夠迎風轉動，還能敲鑼打鼓、噴煙冒火，非常神奇。

桶形風箏由一個或多個圓桶或其他形狀的桶組成的風箏， 像花燈、花瓶、火箭和酒瓶等風箏都屬於此類風箏。

立體風箏跟桶形風箏差不多，一般採用折疊結構的骨架，由 一個或多個圓桶或其他形狀的桶組成，只是看上去要立體很多。

板形風箏也就是人們常說的平面形風箏。從結構和形狀上 看，它的升力片就是主體，並沒有凸起的結構。這種風箏四邊 有竹條支撐。此類風箏最為多見，扎制起來也非常容易，而 且飛升性能好，又適合表現多種題材，是古人最喜愛、最常用的一種。

板子風箏，古代京津地區也叫「拍子風箏」，有八角菱形 或者瓢蟲形，這類風箏一般都拖著個長長的尾巴或穗子，這對 風拳起飛有很大幫助。

硬翅風箏常見的有元寶翅和沙燕風箏，它們都屬於此類。 這種風箏的特點是，它們的翅膀是用上下兩根橫竹條做成的， 兩側邊緣高，中間凹，形成一個通風道。

這類風箏翅的端部向後傾，使風從兩翅端部逸出，平著看 像元寶形。如流行的米字、花籃、鴛鴦、喜鵲和鸚鵡風箏等。 這種風箏的硬翅一般是固定的形式，而硬翅范圍以外的造型與 骨架結構，則隨內容題材的不同而變化了。

軟翅風箏也就是一般常見的禽鳥類風箏。古人把傳統的上 下分開的蝴蝶翅膀，改為活動的翅膀，然後用木架固定住，這 樣便於折疊，放飛效果十分逼真。這類風箏的翅膀一張一弛， 極大地保證了風箏的穩定性。

(7)幸福婚姻主題圖案有哪些擴展閱讀：

風箏為中國人發明，相傳墨霍以本頭製成本鳥，研製三年有成，是人類最早的風箏起源，後來其學生魯班用竹子改進。黑的風材質，更而演進成為今日多線風箏。

據古書記載:「五代李鄭於宮中作紙鳶,引線乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏.」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」.

中國的風箏已有二千多年的歷史。傳統的中國風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長的歲月里，我們的祖先不僅創造出優美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫，還創造了許多反映人們對美好生活嚮往和追求、寓意吉祥的圖案。

它通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意；它融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統和民間習俗，因而在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂見。

有著二千多年歷史的風箏，一直融入在中國傳統文化之中，受其熏陶，在傳統的中國風箏中，隨處可見這種吉祥寓意之處：「福壽雙全」、「龍鳳呈祥」、「百蝶鬧春」、「鯉魚跳龍門」、「麻姑獻壽」、「百鳥朝鳳」、「連年有魚」、「四季平安」等這些風箏無一不表現著人們對美好生活的嚮往和憧憬。

吉祥圖案運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法，構成「一句吉語一圖案」的美術形式，賦予求吉呈祥、消災免難之意，寄託人們對幸福、長壽、喜慶等願望。它因物喻義、物吉圖案，將情景物融為一體，因而主題鮮明突出，構思巧妙，趣味盎然，富有獨特的格調和濃烈的民族色彩。

例如一對鳳鳥迎著太陽比翼飛翔的圖案，稱為「雙鳳朝陽」，它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現了人們健康向上的進取精神和對美好幸福的追求。中國吉祥圖案內容豐富，大體有「求福」、「長壽」、「喜慶」、「吉祥」等類型，其中以求福類圖案為多。

❽ 幸福婚姻有哪些必要元素

昨天與一位婦聯的朋友聊天，出於相同的「境遇」，我們聊到了現在的婚姻環境問題。她說現在的環境真的是把很多人逼到了婚姻的懸崖，夫妻之間非常缺少信任，婚姻中的「正能量」嚴重不足，從而引發了家暴、出軌、離婚等各種婚姻問題。同時她也向天空永遠蔚藍寄託了她的一些希望，希望我能竭盡全力給廣大網友和讀者營造出一份積極和諧的婚姻氛圍和環境，並多多傳遞一些現代婚姻所必須有的「正能量」。

所以，天空永遠蔚藍今天的這篇文章就特別想說說婚姻中的正能量這個話題。估且就把它們叫做幸福婚姻必須有的五種「正能量」吧。

相互寬容信任的正能量

如果說男女最初的在一起，是靠一見鍾情或者所謂的愛情的話，那麼天空永遠蔚藍認為，婚後的長久、穩定與和諧那就得靠相互的寬容與信任了，寬容與信任是婚姻幸福的基礎，它們決定了婚姻的寬度和長度，任何所謂的婚姻保鮮之法，任何短時的激情都無法替代它們在現代婚姻中的重要性。

可遺憾的是，當今社會我們啥東西都喜歡標新立異，甚至是故弄玄虛，盲目崇尚個性，變得越來越容不下別人。再加上社會誠信的普遍缺失，人與人之間越來越互相猜疑，互不信任，誠信的缺失就象一個社會毒瘤，由諸多領域逐漸蔓延，連婚姻家庭也難免其擾。

互相鼓勵和贊美的正能量

現實生活中，我們總會在結婚以後，迅速褪去彼此的神秘、靦腆、遷就和對彼此的鼓勵與贊美。理所應當地把這種做法看成是回歸正常和居家過日子。然而，恕天空永遠蔚藍直言，真正幸福的婚姻生活顯然不能僅僅是這樣的，它需要婚後的相敬如賓，需要夫妻之間的相互鼓勵與贊美。

如果TA在某件事情上，處理或者做得讓你很滿意的話，那麼請你一定不要吝嗇你的贊美，決不要認為老夫老妻了，不在乎這種形式。你只有把贊美的話說出來了，對方才能感受到最大的快樂，才能對所有的付出釋然和微笑，才能在下次把事情做得更好。就算是TA做是並不好，但只要TA盡力去做了，那麼也請你一定不要吝嗇你對TA的起碼鼓勵，只有這樣TA才能在下次取得進步??其中的道理很簡單，因為把你自己換成TA，你肯定也同樣需要這樣的鼓勵與贊美，它們是正能量，會把你們的婚姻朝著幸福的方向推進。

一起學習成長的正能量

很多人在婚姻出現問題後，就會說「早知今日，何必當初」。言下之意就是說，早知道現在這個樣子，那還不如乾脆當初不要在一起。對於這句話，天空永遠蔚藍是持相當反對的。因為萬事萬物都是在運動變化的，當初的合拍合意與甜蜜並不能代表一輩子的合拍，夫妻中的雙方只有兩個人共同成長，一起學習，才能讓婚姻保持著長久的合拍。如果你的TA一直在進步，而你自己卻在原地踏步，那這就是一個非常危險的信號了，你就必須引起注意，就要加強學習了。

當然，婚姻最好的成長方式，並不是你追我趕式的，而應該是共同引導激勵、監督影響的。天空永遠蔚藍在這里所說的學習，並不是狹義的看書識字學本領之類的，而是包括更多的各種各樣的愛好、知識、閱歷與見識，甚至還應包括帶有明顯階層的「時尚元素」等。

交流協作的正能量

你耕田來，我織布，我挑水來，你澆園。這首歌傳唱了很多年，可惜的是，這樣一種讓現代無數男女追求的夫妻協作式的幸福，卻往往是我們很多人做不到的。天空永遠蔚藍認為，其難的根本並不在於所謂的「世外桃源」，而在於我們常常不能有這種心靈上的恬靜。

不能交流協作，我們可以找出千萬條的理由，我們可以說沒時間，沒精力。但關鍵真的不在於這個，而在於你有沒有這樣一份心情，有沒有充分意識到這樣一種交流協作的好處，有沒有感覺這樣一份正能量對婚姻有多麼重要。如果能意識到這一點，那麼時間和精力就完全不是問題了，你可以在妻子做飯的時候，在她背後幫她系下圍裙。也可以在老公伏案加班的時候，給他倒上一杯熱牛奶。營造這樣的正能量，並不在於動作的大小，而只在於一份心，你發出了，TA收到了，相互對視一笑，便就恰到好處。

共同培育「希望」的正能量

天空永遠蔚藍在這里所說的希望，也是廣義的，它包括某種理財產品，哪怕是一張兩元的彩票；還可以是某次不遠的旅行，或者是某位朋友的來訪；它還可以是一起過年回家與親人的相聚；還可以是買房買車的投資；當然，還更加可以是，有了彼此的愛情結晶――孩子，從懷孕前的各項准備，到懷孕後的營養與胎教，再到他的出生，學習與培養，成家立業??等等。

總之，這些個希望我們必須讓它貫穿於我們婚姻人生的始終，夫妻雙方共同為它努力著，它會讓我們其樂完窮，讓我們同甘共苦，讓我們一起在艱難的時候堅持，使我們樂此不疲，惺惺相惜。

真正放心信任感的正能量

猜疑是把無形的利刃，總想上鎖的手機，就會有想解鎖的心！想當初在一起不管是靠直覺或是一見鍾情，那就是一開始在一起，你最喜歡的他/她，婚後的長久，穩定與和諧，絕對需要相互寬容與信任了，這些更是婚姻長久的基石；夫妻設定地雷區，兩個人彼此尊重，更自由！

一起做一起進步的正能量

一起，在婚後，真的不容易！兩個人有小後難得能相處，夫妻保鮮首重是抽空時間小約會，無論是逛逛街，去夜市吃小吃，或是一起看電影、甚至分享讀一本書，閱讀有助於解決問題能力，現下許多婚姻兩性書籍，都能協助溝溝或是檢視彼此的缺陷，吸收不同思考的方式。

培養希望樂觀的正能量

有希望就有力量，也許現在沒有能力買房子，但總是可以一起設目標，偶爾買樂透做個小發財夢，就算是對中發票，兩個人也能開心一下，生活中太多的負能量、酸言酸語都會輕易的打擊對方的信心，我們要時常鼓勵對方，支持並支援彼此，心靈上彼此才有依靠！

互相合作的正能量

男主外，女主內已過去了！就算是全職媽媽也是一個職稱，雙薪家庭衍然也成為現代夫妻的新模式，收起王子病公主心，你煮飯我洗碗，你打掃我曬衣，你顧小孩，我放假；男人不再不能進廚房，女人不只能帶小孩，相互合作並珍視彼此付出，才能讓婚姻之路才久！

愛情是單純的，婚姻是復雜的，當愛情轉化為婚姻之後，那種單純的兩人關系不得不演變成為復雜的多元關系。有幸福的，就有不幸福的。不幸福的婚姻並不是對方沒有值得欣賞的優點，要知道有些極其優秀的人也離過婚。下面懶悠悠分享20條讓婚姻幸福的方法，希望對大家有所幫助。

有話就聊，無話不硬聊。

不追求有共同愛好，但尊重對方的愛好。

主動調整某些瞬間對對方的厭惡。

彼此信任，不自卑，不自傲。

對方的每一點，都不當成理所應當。

不要求對方把自己的父母、朋友、親戚當成他的父母、朋友、親戚。

任何一方把事干砸了，別一方都不會喋喋不休的埋怨。

可以要求對方改正某些不良愛好的生活習慣，但始終保持一定的耐心和理解。

經濟大權可以給任何一個人管，但管的人再一些大的花費時先會向另一個人提前通知。

不追問對方的過往，除非他自己講

父母以任意方式插手兩人的生活，彼此都會對自己的父母態度明確地謝絕。

不追求每天舌吻，但是有一些親昵的肢體接觸。

彼此注意身體，想在乎對方一樣在乎自己。

不嘗試控制或壓制對方。

孩子要不要。要幾個，彼此商量。

不拿對方跟別人對比。

老了，微笑著給對方挑棺材或者骨灰盒。

若身體健康，七十歲還有性生活。

若身體已垮，也想拖一拖，能看不能讓對方先死。

始終如一的愛著。

如果有機會聽到彼此內心的真實的聲音......

肯定的語言――注重聽覺

要多口頭表揚，不要看見壞的說、看見好的不說

鼓勵的話語，發現對方有想做的但不敢做的，伴侶要鼓勵和激發他的潛能（金錢和地域不成為阻礙，你會想要做什麼？），或者從行動上幫助

溫柔和仁慈的話語，內容有時不重要，但音調和情緒很關鍵

謙卑和謙和的話，我們不是對方的父母，不能命令，雙方關系是合夥人關系，要請求而非要求，給對方拒絕的權力

通過第三者肯定對方，在對方父母或朋友面前誇贊對方；自己獲得成就時，公開感謝對方

積累誇贊清單，平時記錄，情緒到極端的時候看看；需要表揚的時候隨時可以用

愛的精心時刻

集中注意力，把注意力放在彼此身上

有同理心和對方聊天（習慣壓抑負面情緒，可能是因為童年時負面情緒不被接受，認為說出來更不利於關系發展）

在對方沒有求助的時候，不需要給建議，而是陪伴

傾聽對方的時候，要雙眼注視，關注表達的情緒和感情，而不是內容，捕捉到對方的情緒並反饋，讓對方感受到愛，留意非語言信息（面部表情、肢體動作）

做彼此都喜歡或對方喜歡的事情，有人願意妥協會讓對方因為感激而妥協，這些東西可以儲存到記憶銀行，有利於時間久了之後關系的維持

去對方長大的地方散步、去公園玩、協商一起喜歡的事情（每個月做一件）、每天花時間聊當天發生的三件事、每三個月回顧自己各方面的往事

接收禮物――重視視覺

不同人對於禮物的必要性、價格、是否手工等不同

如早上送糖、晚上送襯衫、散步時的石頭或花、親自陪伴、對方喜歡的東西

服務的行動

婚前做的，婚後不一定做：承認墜入情網時的本能行為，因為想要與對方合二為一，用盡全力滿足對方需求以滿足自己，這種感覺終會消失，需要重新學習愛

不能強迫：愛情是一種選擇，不能操控（利用對方會愧疚而操控，以威脅或者恐嚇要求對方）

只有成熟的愛人才能聽見你的需求：成熟的愛人非常少，承認彼此都不一定能了解對方需求

改變刻板印象，受父母或周圍影響，認為某些東西理所當然，要彼此溝通，達成共識（要觀察或留意對方的抱怨或請求，要因為本身想做而不是希望得到回饋而做，否則會失望）

身體的接觸――重視觸覺

童年時被父母擁抱而獲得安全感，有些人會從親密行動頻率判斷對方是否愛自己

愛通過親密行動表達，經過時的撫摸、相處時的靠近等

❾ 浪漫，有創意的主題婚禮策劃方案~！

結婚邀請卡: 我們一般都會量身為新人製作個性邀請卡，當然在你們的結婚邀請卡上裝飾個性圖案，比如說棕櫚樹、菠蘿或者鮮花的圖案，會清新又可愛。 溫馨的座位卡:可以在每個賓客的餐位前放一份小禮物。比如，如果是草坪婚禮，除了平時多數採用的鮮花束以外，可以放一隻憨態可掬的小羊，並寫上「歡迎你的到來」這樣的貼心話。
晶瑩的冰雕:如今，冰雕在婚禮上的出現已不足為奇。在餐宴的布菲台上，用冰雕成一種對你們而言非常有意義的形狀，或者是你們的寵物，或者是你們自己的形象都很有新意。

婚禮上的邂逅:如果你和你的新郎是邂逅相識的，那麼不妨在婚禮上來個「邂逅」座位，賓客們按他們選中的號碼就座，讓每個賓客都有機會結識新朋友。

卡通:製作一個卡通形象作為你們的愛情的象徵，把它印在你的婚禮儀式裝飾上。
分享你的愛情故事 讓你的主婚人在結婚儀式時講述你們的愛情故事，讓所有的客人見證你們浪漫的愛情。

個性主婚用詞:讓你的主婚人問在座的賓客是否同意你們的結合，賓客們一定會高興地鼓掌並大聲的叫喊：「我們同意！」

甜蜜祝福:在上甜點的時候，給每位客人一張卡片，讓他們在感覺最甜蜜的時候，寫下他對你們的祝福吧！

鋪設甬道:為你婚禮儀式中走過的甬道做一些小裝飾，比如：或者灑上你從海灘上撿來的貝殼，或者灑上一些秋天的紅葉。 在捧花中加入時尚元素 自然與時尚的完美結合。如果你的婚禮在春天舉行，不妨也加進一些新一季的流行元素和奇思妙想吧!

親自派送禮物:不要讓每位賓客去領取禮物，把禮物親自送到每位賓客的手上，這樣你可以和你所有的賓客交談，並接受他們的祝福。

愛的箴言:把你們如何相遇的故事寫成卡片放在餐桌上，這樣你們的賓客會聚在一起細細品讀，互相交流。

美麗菜名:如果你要列印你婚禮宴會的菜單，把菜名換成你們共同的經歷的一些事情，或者如：天長地久等寓意吉祥的名字。

富有創意的小點心:比如，在雞尾酒時間里奉上鬆脆餅干、烤乾酪辣味玉米片。對那些電影迷來說，可以准備用圓錐形紙袋裝好的爆米花、奶衣糖球等一些有趣的甜點。 展示你的文化淵源:把富有文化氣息或者民族特色的裝飾品點綴到你的婚禮上，比如，在牆上掛起你們民族特有的樂器，或者把三葉草放在賓客簽到處的桌子上。 融進季節的因素:如果婚禮在冬季，用串燈裝飾房屋，用閃亮的裝飾點綴放結婚蛋糕的桌子；在夏天，就拿出棒冰和檸檬水。

讓你的寵物也參加婚禮:比如，讓你的愛犬為你們送結婚戒指，或者讓你的貓咪戴上鑲有珠寶的項圈，當然項圈要和婚禮的色調搭配起來。 邀請特別的主婚人:邀請你的家人、你的老師或者最好的朋友來當你的主婚人，在他們的祝福中完成你們的婚禮儀式。 回憶大學時光:如果你們是在大學相識的，那麼不妨在婚禮後的聚餐，以你們母校的顏色為基調布置宴會區；在婚禮上，不要忘了展出一組你們和同學們合影的照片。 播放你們成長經歷的錄像:用幻燈機或者製作一個簡板，把你從小時候一直到現在的照片在婚禮上展示出來。

個性花飾:把你們所在城市的市花作為婚禮上的主要花朵，或者你們結婚所在地的花材作為你婚禮上的捧花的組成部分。

新娘和新郎的座位:把你和新郎的位置上做一些特殊的裝飾，比如：寫上「Perfect Pair"等字樣。 個性書簽:如果你是個書迷，那就送賓客書簽作為禮物，並寫上你們的名字和結婚日期
讓你的餐具也充滿情趣 婚禮上可以淘汰那些裝開胃食品的銀質淺盤，換上用柳條編織的籃子，大葉子，或者是竹碟，作為容器它們更有情趣。 每位客人的禮物各不相同:想想每一位客人最需要什麼或是對於你們來說有意義的物品，送給他們，並在卡片上註明，這樣賓客們會了解到禮物的意義所在。
留一些時間給自己 在婚禮儀式中安排一個時間，來讓你和新郎對在座的賓客一一回憶，並且把鮮花親自送到他們手中。 顯示你們每位客人的親密關系:為參加婚禮的賓客製作介紹卡片，在上面介紹你們和每一位賓客的親密關系，用卡片讓客人們相互了解。 為每位客人畫一幅漫畫:如果你的客人並不是很多，可以邀請一位漫畫家到你的婚禮上來，在婚禮之後的宴會中，讓他為賓客速寫。 蛋糕上的小雕像:在跳蚤市場、古玩店買一個小飾物，或者按照自己的形象做一對玩偶，或者是其他可以表現個性的物品，都可以放置到結婚蛋糕的頂端。

奢華的裝飾:買下很多綢緞，把宴會廳的所有牆壁都遮藏起來，看上去又美麗又奢華。
個性桌布 把婚禮上的禮品桌、蛋糕桌鋪上家裡用的亞麻布或者綢緞，這樣的話就會讓你的餐桌與其他的婚禮區別開來。 搖曳的燭光:用蠟燭的點點光芒映襯出婚禮儀式的聖典，或者在你們離場的時候用煙火燃起浪漫。 散播愛的語言:在點心碟上題上有趣的或者感人的詞語，比如：你們名字的字母組合，或者像「鍾愛」、「珍愛」、「幸福」這樣的新婚題詞。 展現你們的愛情足跡:在婚禮儀式中，可以引用你和新郎談戀愛時寫的浪漫卡片或者情書中的片斷，來展現你們的愛情足跡。 婚禮上，當你們正式的大聲說出婚禮誓詞之後，悄悄地在對方的耳邊說出私密的話語。 個性桌布:把婚禮上的禮品桌、蛋糕桌鋪上家裡用的亞麻布或者綢緞，這樣的話就會讓你的餐桌與其他的婚禮區別開來。
搖曳的燭光 用蠟燭的點點光芒映襯出婚禮儀式的聖典，或者在你們離場的時候用煙火燃起浪漫。
散播愛的語言:在點心碟上題上有趣的或者感人的詞語，比如：你們名字的字母組合，或者像「鍾愛」、「珍愛」、「幸福」這樣的新婚題詞。
展現你們的愛情足跡 在婚禮儀式中，可以引用你和新郎談戀愛時寫的浪漫卡片或者情書中的片斷，來展現你們的愛情足跡。

❿ 代表家庭幸福,婚姻美滿的花是什麼花

鈴蘭：幸福即將到來。

玫瑰：愛情、愛與美、容光煥發、愛和艷情

馬蹄蓮：高雅、美好、幸福、喜悅的

紅掌：象徵著紅紅火火家庭幸福，一年比一年更好