亞里士多德三個幸福等級是什麼

① 亞里士多德對「幸福」的定義是什麼

在《尼各馬可倫理學》第一卷中，亞里士多德指出：「一切技術、一切規劃以及一切實踐和抉擇，都以某種善為目標。因為人們都有個美好的想法，即宇宙萬物都是向善的。」人們的任何實踐活動都是有目標的，而這個目標就是至善。

善又有不同的等級，較低級的善要服從較高級的善。人們的實踐活動，最終都走向了一個最終的目的，即最高的善。而最高的善到底是什麼呢？

亞里士多德認為：行為所能達到的全部善的頂點，就是幸福。幸福是生命的自然目的，這個最終的自然目的就是至善。舉個很簡單的例子，我們鍛煉身體的目的是為了身體健

每個人的生活實踐的維度是不同的。這里，亞里士多德總結了三種與幸福相關的生活。

第一種，追求財富和滿足各種慾望的生活。有些人以賺錢為最高目的，追求各種慾望的滿足，以為這樣就能得到幸福。但在亞里士多德看來，這種幸福就等同於感官的生理快樂，這與他的幸福理念是相悖的。因為幸福是自由的，但以滿足慾望得到幸福，人很容易成為慾望的奴隸，無法獲得真正的幸福。

第二種，政治生活。參與公共事業、參與政治活動也可以實現幸福。政治生活中的幸福就是追求榮譽，榮譽是政治生活的目的。亞里士多德認為「榮譽取決於授予者，而不是接受者」。善或者幸福應該是人們固有的，而不是輕易能被取走的東西。

第三種，思辨的生活。這是亞里士多德最為推崇的，這是一種求知的生活。把思辨活動當作是人存在的最大快樂和最高幸福。思辨是理智的德性，理智是人的最高貴的部分，是我們各部分中最重要、最合德性的。

亞里士多德說：「快樂和榮譽雖然都是可選擇的目的，但都是自身以外的它物，唯有思辨生活才是為自身的選擇，才是不累於它物的最大幸福。」

中道原則，是亞里士多德在總結了古希臘歷史和現實生活的基礎上，提出的獲得幸福要遵循的著名原則，有點像中國文化中的「中庸」。

「中道」不是數學上的「中值」，而是從人的情感和行為這個層面去強調要適中、適度，既不要過度與放縱，也不要不及。這個原則對人的理性要求非常之高，人只有在充分認識自己的情況下，才能真正做到既節制不放縱，又不畏手畏腳。

以情感為例，自信就是驕傲和自卑的中道，驕傲是一種過分的狀態，而自卑又是一種不足的狀態。在驕傲和自卑之間，恰到好處的一種狀態，就是自信。這就像一個天平一樣，自信在這中間，稍微盲目自信一些就成了驕傲，而不太自信一些，就陷入了自卑。當然驕傲和自卑都是極端的狀態，自信才是最為適度和適中的最佳狀態。

在亞里士多德看來，只有遵循中道原則才能真正獲得幸福。這樣的幸福觀，對當今的人們來說也有很大的價值。每一個現代人如果能讀一讀亞里士多德的倫理學，或許能收獲對快樂、幸福更深刻的理解。

幸福就是至善，每個人心存善念，我們的發心動念和行為都會受到約束，在遵循中道原則的基礎上，去追尋一種思想的樂趣，這就是人生最大的幸福。

② 古羅馬關於幸福的定義

古羅馬關於幸福的定義：

1、亞里士多德有個說法：行為所能達到的全部善的頂點，就是幸福；幸福是生命的自然目的，這個最終的自然目的就是至善。他認為幸福無須外求，只能依靠我們自己。

在亞里士多德的定義中，幸福是有層次的，最低級的是追求財富和滿足慾望，它只能帶給人短暫的幸福；第二層級是參與公共事務、政治生活；第三層級也是最高級是「思辨的生活」，如若一個人終生都可以這樣生活，這就是完滿幸福。

2、古羅馬哲學家西塞羅則稱，「幸福的生活存在於心緒的寧靜之中」。

3、快樂主義創始人、古希臘哲學家伊壁鳩魯認為，幸福就是快樂，而快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱——所以，為了幸福，你不要做損害健康的事，不要做擾亂靈魂的事。

4、康德說，「幸福是對我們一切偏好的滿足」，在他看來，真正的幸福並不存在——「我們的幸福觀念終其一生都在變化之中，當我們改變自身需求的意念時，就會產生新的欲求，因此，真正的幸福，即完全的滿足，總是無法達到的。」

5、叔本華乾脆就否定了幸福這件事——人生的一切幸福都是縹緲的，而唯有痛苦才是真實的存在。他強調，「一切幸福的來源，本質上都是不確定的，不安全的，短暫的，偶然的。」

作為一名悲觀主義哲學家，在看待幸福這件事上，叔本華態度悲觀得有點可愛——他說，「幸福的生活」實際上應該解釋為「避免了很多不幸的生活」，也就是可以勉強忍受的生活。叔本華強調，真正的、最大的幸福就是沒有痛苦的狀態，對所謂確定的幸福的幻想的追求給我們的生活帶來的干擾越少，我們獲得的益處就越多。

按叔本華的邏輯，既然這世界上的幸福並不真實，那就不必要追求幸福，不過，察其言觀其行，他個人的所作所為恐怕相反，他一樣追求漂亮姑娘，一樣求取名利，一樣想過幸福的生活——追求幸福造成的煩惱也怕是一樣沒少。

6、羅素說，幸福的生活在很大程度上是一種平靜安逸的生活，因為只有在平靜的環境里，真正的快樂才得以存在。

幸福主張

幸福，是在一定溫飽和安全條件基礎上，在社會生態環境下，擁有能產生幸福感的要素、機制、動力的生活和生活狀態。幸福定義為在生存基礎上存在，在良好社會生態環境下發展，在各幸福體內實現的相互滿足和相互認同（同等的尊重信任）的生活。

人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。幸福是一種主觀感受，但是又與客觀因素密切相關，它的發展變化表現為個體的特殊性，但它又在社會成長中遵循著普遍的客觀規律，它既受內部因素影響，又受外部因素制約，涉及自然、社會、心理等方方面面。