A. 駝絨褲哪個牌子好
問題一:駝絨褲哪個牌子好 1、七隻羊駝絨棉褲
2、駝老大駝絨棉褲
3、波司登駝絨棉褲
4、恆源祥駝絨棉褲
5、皮爾卡丹駝絨棉褲
6、北極絨駝絨棉褲
7、暖倍兒駝絨棉褲
8、伊維斯駝絨棉褲
9、蘭�耐杖廾蘅�
10、比特勞斯駝絨棉褲
問題二:駝絨棉褲十大品牌 陝西棉褲:七隻羊(陝西省著名商標、陝西省名牌產品)、羊老大(陝西省著名商標)、「雅鹿」棉褲、米勝王(陝西省著名商標)、羊中王(陝西省著名商標)、紅柳(陝西省著名商標),還有塞北羊、蒙賽爾…………
問題三:有誰知道駝絨棉褲哪個牌子好, 當然是泰之驕了,多出名的內蒙羊絨品牌啊
問題四:什麼牌子的羊毛或駝絨的棉褲又薄又暖和,年輕人穿的 前幾天我剛在內蒙大集上購買一條貂絨褲,是新產品,又薄又暖和,價格不算太貴,二百多供,穿著舒服又保暖,內穿一條羊絨褲或秋褲就可以了,你可以買一條加絨登山鞋,防風又保暖,很舒服又時尚,也不太貴,不到二百元,買一條可以穿幾年,要一條較好的最好,小講一下,叄考一下。
問題五:駝絨棉褲哪個品牌好 1、七隻羊駝絨棉褲
2、駝老大駝絨棉褲
3、波司登駝絨棉褲
4、恆源祥駝絨棉褲5、皮爾卡丹駝絨棉褲
6、北極絨駝絨棉褲
7、暖倍兒駝絨棉褲
8、伊維斯駝絨棉褲
9、蘭�耐杖廾蘅�
10、比特勞斯駝絨棉褲
問題六:什麼是駝絨.什麼是羊絨,哪種做保暖褲好 駝絨來自於羊駝,羊駝絨毛是極細幾迅脊乎沒有針毛的纖維,不像絕大多數其他動物纖維都有刺痛感,可與羊毛或其他精紡紗線混紡,而且有著較好的絕緣性和保熱性能。不僅如此,羊駝毛具有絲綢般的光澤,在服裝世界受到眾多消費者的青睞,保暖性能比同等重量的美利奴羊毛高1/3,耐磨度是美利奴羊毛的4倍,強度比羊毛更高,而且不起球。羊駝毛中不含油、油脂以及羊毛脂,無異味,屬中空纖維,彈性好,不易變形,不起球,不滯水而且抗太陽輻射。此外,衣物經洗滌後不縮水,顏色品種之多,共有22種天然色。羊駝毛織成的衣物輕盈、柔軟,穿著舒適,沒有刺痛感。原料稀有,高質量羊駝絨毛供不應求。也可與其他天然纖維一起梳理、混紡,染色後光澤始終如一
羊絨來自於山羊,羊絨(Cashmere)是生長在山羊外表皮層,掩在山羊粗毛根部的一層薄薄的細絨,入冬寒冷時長出,抵禦風寒,開春轉暖後脫落,自然適應氣候,屬於稀有的特種動物纖維。羊絨之所以十分珍貴,不僅由於產量稀少(僅佔世界動物纖維總產量的0.2%),更重要的是其優良的品質和特性,交易中以克論價,被人們認為是「纖維寶石」、「纖維皇後」, 是目前人類能夠利用的所有紡織原料都無法比擬的,因而又被稱為「軟黃金」。世界上約70%的羊絨產自中國,其質量上也優於其它國家。
問扮昌遲題七:兒童駝絨棉褲哪個牌子好 羊中王,陝西橫山生產
問題八:棉褲什麼牌子好 十大棉褲品牌排名 秋之歌
東陽市秋之歌服飾有限公司新廠房座落於風景秀美的浙江省東陽市白雲街道平川路260號,建築面積18000多平方米。公司自1988年創立以來,歷經二十多年的風雨磨礪,在激烈的市場競爭中脫穎而出,旗下的」秋之歌」品牌已經成為全國中老年女裝的知名品牌,在全國已具有良好的知名度與美譽度。
香曼
深圳市飛躍服飾有限公司是一家專營中老年女裝系列產品的連鎖公司。成立於2000年,其品牌「香曼」是國內經營銷售的自主品牌,集典雅、時尚、文化休想系列風格為一體。產品花式新、款式好、面料精、加工細等優點備受中老年廳李知識女性的青睞。
桃花開了
桃花兒開是一家專注於中老年品牌服飾的專業公司。桃花兒開服裝傳承傳統服飾文化的同時,融入現代創新設計理念,不斷創新、進取。桃花兒開堅持:客戶第一,團隊合作,擁抱變化,誠信、 *** 、敬業的企業文化;桃花兒開以全新的電子商務作為營銷模式,藉以淘寶電子商務平台致力於中老年服裝的研發,營銷和推廣。
全泰
上海全泰服飾鞋業總公司已有70年歷史。1982年起全泰首創中老年服裝經營特色。現在已發展成為上海規模最大產銷合一,工貿一體的中老年服裝名特企業。
「做別人不願乾的事」是我們的經營宗旨。全泰公司多次獲得上海市商業系統文明單位,國家內貿部信譽企業,上海市十佳愛心助老特色基地、中華老字型大小企業等榮譽。「全泰」中老年女上衣自2001年起連續七年被推薦為上海市名牌產品,榮譽只代表過去,全泰將再接再勵,更好地為中老年顧客服務。
胖人緣
胖人緣服飾有限公司主要經營中老年服飾、胖人緣,萊依羅爾,水磨經典,寶黛坊,我的,你的,我呼吸,女裝等。公司秉承顧客至上,銳意進取的經營理念,堅持客戶第一的原則為廣大客戶提供優質的服務。
依布
自1993年以來,依布自創立之日起,就注重品牌形象,在發展中講究質量、品牌、市場、培訓等一系列企業素質建設,在短短幾年內得到了長足的發展依布反映了江南的水鄉風情,體現了古典與時尚的結合,呈現立體形象,顯示出時尚與古典相結合的整體設計理念,體現出東方女性的賢淑、清理、自然、典雅、親和,流露出濃濃的民族文化氣息。
迪葵納
迪葵納在葡語系國家常被用於女性名字,意為「陽光的女人」。迪葵納的吉祥物是望日蓮(Sunflower),因其花常朝著太陽而得名。望日蓮的花語是太陽,象徵信念、光輝、高傲、忠誠、愛慕、勇敢的去追求自己想要的幸福、沉默的愛。這正是迪葵納所倡導的成 *** 性的生活態度和信條――做一個陽光幸福的女人(Sunny and Happy Lady)。
雅百威
雅百威女裝擷取最新的杭派及漢派風范,已溶於時代特性,以風格新潮、意感潮流、款式經典、做工考究的姿態在國內全面推出,現已成為大眾時尚的焦點。雅百威發展之快讓人驚嘆。大浪淘沙,從計劃經濟到市場經濟,從商場到市場的轉變中,雅百威已由一個手工作坊發展成為一個強大的現代化服飾生產企業,並逐步邁向世界。
千百怡戀
千百怡戀是著名的中老年服裝品牌,千百怡戀中老年服裝是上海緣夢服飾有限公司的品牌,公司從創立至今已有10年的發展歷程。專注於製作經營千百怡戀中老年媽媽裝。公司正式品牌運作成立於2007年,「千百怡戀」品牌的問世倍受業內人士的矚目和關注。千百怡戀媽媽裝採用天然、環保、舒適的棉質面料和飄逸、懸垂的新型混紡纖維面料為主,配搭時尚柔和的色彩,精緻的印花圖案,柔美的線條,精益求精的修身版型。糅合著精湛的綉花、訂珠、撞色、鑲嵌、串珠等傳統手工工藝以及當季最流行的時尚元素。以詮釋著現代種老年時尚的都市風情。
胖織緣福
胖織緣福品牌服飾傳......>>
問題九:內蒙古的駝絨褲哪家好? 維信,內蒙古駱駝集中在阿拉善盟和巴彥淖爾市
問題十:駝絨、羊毛、還有蠶絲的棉褲哪個更暖和? 駝絨的最保暖,我以前有一條駝絨棉褲,穿上很暖和。。。而且像國家領導人什麼的,他們穿的棉襖就是駝絨的 一般只要是正規商場 好一點的牌子 應該就是真的
B. 散文:母親
周海峰
我從鄉村來到城市,是母親放飛的一隻風箏,不管我飛的多高多遠,繩子那頭都在母親心上系著。每逢佳節,親情的繩子就牽動了,我的心湖隨之盪漾起來。
母親的故事是由一輛獨輪車開始的。母親名叫如雅,出嫁時只有17歲,那是解放前夕,兵荒馬亂,沒有彩車,就由外公推著一輛獨輪車出嫁了。母親哭了一路。聽對門的四先生說,當年王昭君出嫁時,一路走,一路哭,那眼淚流成了一條倒淌河。母親由山裡嫁到平川,沿出山的小河畔一路走來。那小河流經我們村前,潺潺流水是不是母親淌下的眼淚……
我是解放後出生的,當我稚氣的眼睛第一次向母親定影時,見母親高高的個兒,上穿黑色土布連襟襖,下著黑色土布褲子,褲腳扎著帶子,褲腳下是一雙纏得尖尖的小腳。她眼睛大大的,亮亮的,烏黑的頭發在腦後綰著一個簪兒。對門的四先生說,如雅是一位美人,只是鮮花插在了牛糞上。我知道四先生是說我們家窮,父親又是從小摔斷了一隻胳膊沒有接正的殘疾人。
母親出嫁後,除了做飯、掃院、洗衣,還要領著雙眼瞎了的阿公(爺爺)去南嶺割苜蓿。正是農歷五月,天藍藍的,太陽燦燦的,苜蓿開著紫色的小花,螞蚱在花間「吱吱吱」叫著,像樂師演奏著輕音樂。蝴蝶大概陶醉了,隨著樂曲翩翩起舞。母親的情緒感染了,她掐下一撮麥稈,編成一個螞蚱籠子,捉了只叫得響的螞蚱裝了進去,拿回家掛在窗框上,寂寞的院子立即有了歡樂。
晚上,母親做完家務,就搖起紡車。母親紡線不點燈,她將紡車放在炕頭臨窗的地方,盤起雙腿,形成一個天然搖籃。母親將我放在搖籃里,隨著紡車嗡兒嗡兒的伴奏聲,她輕輕唱:
小白菜呵
地里長呀
三四歲上
沒了娘呵
……
羊羔吃奶
聲聲叫娘
我無親娘
苦斷腸呵
……
紡車聲枯燥單調,卻與母親哀婉的聲韻相諧,我便在母親的哼唱中默默地入睡了。聽母親說,她從小歿了娘,是舅爺拉了頭奶羊把她喂大的。鄉間人說,娘是精神爹是膽。母親從小沒有得到母愛呵護,抑鬱就像愁雲一樣一直罩在她的心頭。
母親生下我後,又生下大弟,大弟之後,又生下一個小弟,大概是營養不良吧,小弟生下後身體孱弱,哭聲像貓娃子似的,眼睛不睜,身體抽搐,聽說是得了「四六風」。鄉村醫療條件差,家中經濟拮據,請不來醫生。父親有割牛繩的手藝,為了給小弟看病,去百里外割牛繩去了。父親出門割牛繩要取得生產隊長同意,他每天給隊上交2元錢,計同等勞力一天的工分。母親等不回父親,只好央求有經驗的四老太土法治療。四老太用艾葉搓成捻子,點燃後在小弟的嘴角、耳後、頭頂、肚心灸治,搗騰了幾次,病情未減。四老太說,該活的死不了,該死的活不成。小弟抽搐幾天死去了,他是由四先生用糞籠從後牆上吊出後埋在荒溝。母親哭得淚人兒似的。
小弟死了,爺爺也歿了。父親割牛繩口袋蔫癟,無力安葬爺爺。他又一時借不到錢,急得像餓貓上抓下挖。這時,鄰村一位產婦生下一個女孩子後大出血死了,為孩子尋找奶娘。母親在小弟死後奶水未乾,就以年薪六斗麥子將那孩子奶養過來。
爺爺安葬後,欠有外帳,父親又出門割牛繩去了。母親在家除了下地、做家務,還要喂養三個孩子,忙得像線軸子一樣轉著。晚上,他還是不點燈,盤腿坐在炕頭,一邊紡線,一邊唱她那憂傷的「小白菜」。
母親大概因唱「小白菜」的原因,她嗓音清亮、柔和,平時說話帶有淡淡的童音。在安葬爺爺的靈堂前,和著嗩吶的伴奏,悲痛欲絕的母親哭得動情,哭得委婉,哭得痛不欲生。那悲悲切切、凄凄慘慘的哭聲使現場不少人潸然淚下。以至對門的四先生說,如雅的哭聲與秦腔泰斗任哲中在《周仁回府》中的哭墓有異曲同工之妙,如果她介入梨園,憑她楞骨的面相,苗條的身段,清亮的嗓子,再加上慧心聰穎,定會成為三秦戲曲中的名角。環境沒有為母親提供成才的機運,但她以哭聲哀婉、清亮、悠遠傳遍四鄉八社。以至四先生說,聽如雅說話,你不想聽也要也要豎起耳朵;聽如雅哭泣,你不想哭也要掉眼淚。
村上有個習俗,每逢歿了老人,都要請人伴哭。尤其是那戶族親屬少的人家,為了給老人進獻孝心,哭出名堂,就請有哭泣知名度者,母親自然成為最佳人選。母親富有心計,哭喪之前,先問清被哭人的性別、身份、身世、家庭情況,然後按照自己扮演的「女兒」或是「媳婦」的腳色,聲淚俱下,邊哭邊訴說亡者生前的懿德風范,輝煌人生;或是亡者篳路藍縷,命運坎坷;或是亡者撫養兒女,嘔心瀝血……
母親哭得名滿鄉間,為亡者送靈的自樂班都願意與母親搭幫,說哀樂伴母親的哭聲,使葬禮氣氛更加濃烈,場面更加感人。
母親為人哭喪後會得到一包油炸供品或一包紅糖。我們兄弟平時很少吃到油炸食品和糖果,母親為我們掙回「吃貨」,我們都樂意母親為人哭喪,並希望四鄉八社多死人,或天天死人,這樣,母親就會被請哭喪,我們就會吃貨不斷。我吃著母親掙回的吃貨,不知道母親在別人靈前為什麼那麼能哭。對門的四先生說,如雅是在別人靈前哭自己的傷心,自己不設靈堂,還有報酬,能不放聲哭嗎?四先生又說,其實哭也是一種笑,如雅以哭得了實惠,心裡樂著,不過以哭代笑罷了。
母親為人哭喪哭了一個時期,後來請哭的人愈來愈少了,我不知其中原因。對門四先生說過,大凡世人哭泣有三種,有聲有淚為之哭,有淚無聲為之泣,有聲無淚為之嚎。時間長了,母親為人哭泣少了眼淚,那聲音也不那麼動聽了,來請哭喪者漸漸少了,我們也少了吃貨。這時候我們慢慢懂事了,並不在乎母親的吃貨了。母親也不在乎別人請她,晚上紡線時她也不哼唱「小白菜」了,卻唱著「十唱共產黨」的歌子。村上辦起了識字班,為沒有文化的青年婦女掃盲。母親白天忙完家務,晚上就拿起本子和筆,抱上奶養的小妹,去夜校聽老師教字。母親去夜校時唱著:
吃罷飯
洗罷鍋
抱上娃
上冬學
老師發給母親她們油印課本,又把每晚要教的內容寫在黑板上教大家。回家後,母親沒有休息,她在油燈下一邊寫,一邊念:莊稼一枝花,全靠肥當家。一個驢糞蛋,一碗小米飯。地是黃金版,人勤地不懶。母親念識字課本時,我和弟弟也跟著咿呀學語。這期間,我發現母親情緒變了,衣著打扮也變了,她腦後綰的纂兒剪成了齊耳短發,緊扎的褲腿解開了,緊裹的小腳放開了。最使人注目的是母親脫下黑色土布做的連襟襖,穿上紅綠相間的方格對襟上衣,胸前衣袋上竟別著一隻水筆。看見母親的發型變化和衣著打扮,我耳邊彷彿響起母親在「十唱共產黨」中唱的「看書讀報綠蔭旁,水筆別胸膛。」母親上了一冬夜校,識了不少字,當她在油燈下一字一板地念著識字課本上的字時,眼裡放著亮光,臉上泛著紅暈,好像喝醉酒般興奮異常。晚上,當我和弟弟妹妹睡不著覺時,母親就停了她的學習,給我們講故事。母親的故事好多好多,「灶爺花」、「牛郎織女」、「蛇郎」、「熊娃娃」、「棗核娃」、「青蛙王子」……母親的故事生動感人,我們幼小的心常常融入故事裡,萌生出無限遐思。
轉眼,我七歲了。上學時,母親為我做了只漂亮的小書包,並用她在識字班學到的知識寫了「建設祖國」四個字,用紅絲線綉在我的書包上。
我背著母親做的小書包上學了。村上婦女看見我書包上的綉字,都誇母親心細手巧,書包做的漂亮。我聽了,心裡樂滋滋的。我知道書包上那工整紅亮的綉字是母親的希冀,她要兒子好好讀書,立志成才,創造幸福美滿的生活。
母親不僅會做漂亮的書包,還為我和弟妹做了老虎帽子,貓頭鞋,「五毒」裹杜,湊花馬甲。她還剪得一手好窗花。窗花有「李彥貴賣水」,「杜十娘」,「小二黑結婚」,「梁秋燕」,「白鶴鬧蓮」,「孔雀戲牡丹」,「松鶴延年」……母親心靈手巧,花鳥人物活靈活現,每幅都有創意。年逾花甲後,縣文化館徵集民間藝術品,母親剪得「麒麟送子」和「蓮(連)年有餘(魚)」被徵集後送往省上展評,竟獲得全省剪紙大展二等獎。
母親文化淺,按她的話說,斗大字識不下一口袋,她和鄉村眾多婦女一樣,沒有把自己的剪紙綉花當做藝術品,她們只是覺得單調枯燥的生活需要豐富,需要色彩,那綉花和剪紙就是她們心靈和技藝的展示,是對幸福美滿生活的嚮往追求。
嚮往是美好的,甜蜜的,生活卻是無情的,苦澀的。人民公社後,村上辦起集體食堂,全村人在一個大鍋里吃飯。起先,還聽見母親在唱「共產主義是天堂」,後來就聽不見母親富有激情的歌聲了。這時候正是三年困難時期,自然災害加上人為的原因,糧食短缺,餓魔威懾著人們,我和弟弟餓得面黃肌瘦,那奶養的小妹餓得像貓娃子在哭。
父親從渭河南面的山村割牛繩回來,他肩上背著一捆腥臭的牛皮渣,懷里揣著幾個變餿的玉米面粑粑。他把玉米面粑粑掏出後遞給母親,再由母親分給我和弟弟妹妹。我們喉嚨里早已伸出了手,接過粑粑饃狼吞虎咽起來。
看著我們飢餓的樣子,父親拉過母親,悄悄說,遭年饉了,一個耙子摟,五個口吃,怕是養不活呢,把羊娃送回去吧!
羊娃就是母親奶養的小妹,她眼睛亮亮的,臉蛋紅紅的,說話甜甜的。她長得極像母親,生人見了都以為是母親生的。母親沒有女兒,她把羊娃當親生女兒看待。母親給羊娃做了水紅色底的綉花衫兒,梳了兩條小辮子,用紅綢紮上兩個蝴蝶結,把她打扮的像花兒一樣。母親平時出門掙下吃貨,都是先給羊娃吃,弟弟搶吃羊娃的吃貨時,母親就給弟弟一巴掌。弟弟見母親疼愛羊娃,甚至懷疑自己是奶養的。母親說,羊娃是她的心肝,她的寶貝。見父親要把羊娃送回去,母親的眼淚一下子就流出來。母親說,羊娃沒娘,她爹又被派往水利工地去了,家裡只有一個瞎眼的婆婆,能養活孩子。父親說,種谷要種種得深,養女要養養得親。奶養的,終歸是人家娃。再說,人家已不給咱奶養費了,眼下吃了上頓沒下頓,咱養得活?要是出個一差二錯,咱承擔得起么?母親無言回答父親,只是抹眼淚。
父親是趁羊娃睡著後送她回家的,母親給羊娃懷里塞了兩個玉米面粑粑。父親抱著羊娃走了,母親一直默默地坐在黑暗的炕頭。後來聽父親說,他把羊娃送回家時,羊娃醒了,她見陌生的家,連哭帶跌,不願停留。他和羊娃瞎眼的婆婆把羊娃哄到黎明,羊娃哭睡了,他才抽身回來。一直等候父親的母親得知羊娃哭鬧,就抱怨父親說,一個瞎眼老人,一個黃毛小丫,誰疼憐誰,誰照顧誰?還是把娃接回來吧!父親說,我把娃送回去也傷心了,你要接咱就接回來吧。母親說,不停往回接,就是往牙縫里掏飯渣,也要養活她。父母親去羊娃家,羊娃撲到母親懷里,哭得淚人兒似的。
幼小時,我不知道母親為什麼疼愛羊娃,長大後我才明白,母親從小歿了娘,她嘗過沒娘的苦。她愛羊娃,是彌補心靈上的缺失。她白天參加隊上勞動,晚上依舊坐在黑暗裡紡線,一邊紡,一邊哼唱。但我聽見,母親歌詞的內容又變成了悲凄哀傷的「小白菜」。隨著古老的紡車伴奏聲,母親腦後的剪發又變成了纂兒,對襟襖變成了連襟襖,那雙小腳沒有纏裹,只是褲腳又重新紮起了。母親紡線時,雙腿盤成搖籃形,只是搖籃里躺的不再是我和弟弟,而是羊娃了。母親紡線多了,就動手織布。織布時,我學會給母親纏線軸,遞線筒,或撿拾掉在地上的梭子。母親織布的動作十分好看,她的雙腳一上一下踩著踏板,雙手一前一後搬著織板,一左一右遞接著梭子,「挺啪!挺啪!」母親像琴師,演奏著古老低沉的紡織曲。布織成後,就叫父親背到遙遠的北山換回糧食,填充全家人飢餓的肚子。
光陰就像老牛拉著破車,嘎吱吱向前轉著。夏收到了,生產隊貧瘠的土地沒打下多少糧食,交罷公糧,分到社員戶就沒有多少了。這時候,村上的大人小孩就提上籃兒,去田裡撿拾落在地里的麥穗。母親領著我和弟弟也去了田裡。我們頭頂著火爐子樣的太陽,提著籃兒彎著腰,就像十九世紀法國著名的農民畫家米勒畫的《拾穗者》,一刻不停地勞作著。我們拾麥的姿勢沒人欣賞,只能將影子永遠定格在逝去的荒年裡。大概撿了六、七天時間,我們竟有了小半袋麥子。我和弟妹要求母親給我們炒吃麥粒,母親太吝嗇了,只抓了三小把,在鐵勺里炒。一時,麥子就發出誘人的香味。我和弟弟喉嚨癢癢的,想伸手抓吃。我們的手剛剛伸開,有一隻小手已經伸到炒勺里。那是剛剛學會走路的羊娃的手,那手剛觸到炒勺,隨著「哇—」一聲尖叫,那手倏的縮回。母親一驚,炒勺跌落地上,炒熟的麥粒全部倒進灰堆里。母親抓起羊娃的小手一看,手指已經燙起幾個血泡。羊娃哇哇哭著,我們也隨之哭著。我不知自己是哭泣那倒進灰堆的炒麥粒,還是哭泣年幼無知的羊娃被燙傷的手。
幾天後,羊娃痛苦的呻吟聲慢慢減弱了,我和弟弟又央求母親炒麥粒吃。母親神情抑鬱地望瞭望我和弟妹,取出鐵勺,准備炒麥,可是當她在糧櫃上取麥子時,麥子不見了。母親顯然焦急了,他在放糧食的地方仔細查看著,發現地上掉有一顆、二顆、三顆麥粒,麥粒一直連向老媽住的屋子。老媽下地去了,房門鎖著。
我們家和老媽合住一個院子,老媽家住東邊,我們家住西邊。老媽個兒不高,纏著小腳,腦後綰著一個又黃又小的纂兒,全身穿著淺灰色衣服。她生有一兒一女,自己吃粗糧野菜,把細糧留給孩子們。老媽勞碌愁苦,飢腸轆轆,麵皮浮腫,胸前背部生出不少膿瘡。她無錢看醫生,母親就用打聽來的民間單方為她治療。母親用的草葯是生地,民間叫媽媽奶子。農歷五月,那葯草開一種粉紅色的喇叭花,有蜜蜂在花里鑽進鑽出。摘下花後,噙住花屁股一吸,就有一絲甜甜的蜜水進入嘴裡。對門大媽的兒子領著我和弟弟,採下媽媽奶子交給母親,母親在石礓窩里搗爛,加上一樣粉狀葯物,就給老媽敷貼。敷貼時要吸凈膿血,沒有吸管葯棉,母親俯下身,貼上嘴唇吮吸,膿血吸完了,就把葯物敷上去。
看見母親吮吸膿血,我就干噦起來。我問母親惡心不。母親說,瓜娃,救人哩,還說啥惡心。
對門四先生發現了,噙著煙鍋走過來說,如雅面善像菩薩,還長著菩薩心腸。
菩薩心腸的母親因糧食心硬了,趁老媽收工回屋的當兒,領我走進老媽屋子,借口貓把小雞叼到屋裡,找尋一下。老媽說沒見貓,是母親看花了眼。母親說,我眼亮的像電光,看得清清楚楚。就在一言一語問答中,母親忽然說,貓在樓上,就跳上炕,一把拽下樓邊一個布袋子。袋裡裝有糧食,袋角有個小洞,袋子中間補有一個碎花補丁,看起來十分眼熟。
我問母親,咱們的糧食怎麼在這兒。母親說,是老鼠精拉來的。我忽然想起母親講的老鼠精背媳婦的故事,隨問母親,老鼠精要娶媳婦么。母親笑著說,是的,是的。在母親笑聲中,老媽也笑了,但我看見老媽臉上的笑紋綻得不開,笑聲像是哭聲……
麥子收後,播種的秋莊稼長起了。夏糧歉收,人們盼望以秋補夏。可是天不作美,連續40多天乾旱,使玉米葉子乾枯了,希望又像肥皂泡沫破滅了。人們缺糧吃,又缺柴燒,眼睛就瞅上乾枯的玉米葉子。玉米葉子是牲口的飼料,瘦弱不堪的牲口是用它度命的。困難時期,人們便與牲口爭搶那珍貴的玉米葉了。母親熬了一個晚上,好不容易搶割了一堆枯葉。天快亮時,她回家叫醒沉睡的我和弟弟上學去,然後背起背簍去背柴。當她走到自己堆放的柴堆時,柴已被別人背去了。母親好傷心,她沒有罵街,也沒有追尋。她只是哭泣,哭自己辛勞,哭生活貧窮。
正當母親傷心的當兒,父親回來了,他手裡拿著一封信,說是從大隊部取來的。信是在西安上大學的表哥寄的,表哥在信中說:舅父舅母,我快餓死了,能不能給我捎點吃的。表哥的信就像晴空突然降下嚴霜,父親和母親彷彿秋草一下被打蔫了。在糧食短缺的荒年,姑父姑母已被餓魔奪去了生命,表哥沒有依靠,只有乞求舅父母了。母親對父親說,大生(表哥)上大學咱也榮光,娃餓得向咱張口了,咱得給娃嘴裡填個饃渣。父親點了下頭,就拿起頭,挖開豬圈房的夾層牆,掏出掩藏的半斗玉米。玉米是村上吃食堂時藏的。村上不許社員在家留糧,搜出留糧,除了扣除口糧,還要批鬥。母親說,手中有糧,心中不慌。於是和父親想方設法,在豬圈做了夾壁牆,藏了糧食,萬不得已,是絕不會取出那比金子還貴的寶貝。非常時刻,父母親已經忘記了自己,忘記了嗷嗷啼飢的孩子。他們的心已系向表哥,他們甚至覺得上大學的表哥的生命比自己一家人貴重得多。
掩藏的糧食是在天黑後取出的。母親在鐵鍋里炒熟,就和父親磨起炒麵。母親說,玉米是不能囫圇生吃的,磨成炒麵,吃起方便。拉石磨是牲口的差事,父母親做的事是秘密的,那敢去生產隊飼養室套牲口。石磨在自家門房裡,父親和母親默默推著,磨聲隆隆的,像沉悶的雷;炒麵紛紛的,像飄飄得雪花。雞叫時候,炒麵磨完了。母親找了條布袋子把炒麵裝好,父親用自行車馱著,連夜向二百里處的西安騎去。後來聽母親說,父親是吃早飯時趕到西安的。表哥麵皮浮腫,見到父親只是流眼淚。表哥的居室一共住有四名同學,那三位都餓得瘦弱不堪,他們都以乞求的目光看著父親,全都和表哥一樣把父親叫舅父。父親心酸了,給那三位同學一人舀了一碗炒麵。
儲備糧做救濟了,母親心裡空虛了,看著我們兄妹面黃肌瘦的樣子,母親流淚了。她對父親說,再苦也不要苦了娃,我在家經管娃,你出門割牛繩去吧!方圓百里一樣窮,人缺糧,牲口缺草料,不少牲口瘦死了。父親用彎彎的牛繩刀把牛皮割成韁繩、套繩留給人家,剩下皮渣,他就馱回家裡。母親揀出巴掌大的皮渣,用手拽著,叫父親再割成細細的繩子,賣給婦女做紡車上的盤弦繩。牛皮又臟又臭,那氣味人聞了都會掩著鼻子。母親不嫌臟臭,給父親做下手。
對門四先生看見後戲謔,跟當官的做娘子,跟殺豬的翻腸子。如雅如花似玉,跟了個臭皮匠,真真是潘金蓮遇了個武大郎。母親聽見反唇相譏,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個跛子背著走。四先生是個瘸子,人長得瘦小,嘴唇子薄,做活沒力,人叫困熊。他以前在母親面前耍嘴皮子,母親不計較,只是矜持地笑笑,沒想到這次引火燒身,惱的差點背過氣去。
西北風吹來時,冬天又到了。一冬無雪,天乾冷乾冷。母親照樣白天參加生產隊勞動,晚上坐在炕頭紡線。她還是一邊搖著紡車,一邊哼唱著歌子,不過內容卻變成了「數九歌」。九數完了,後面的話是「冷嗎不冷了,光害肚子飢。」我們念著數九歌,不覺就到農歷年關。生產隊喂養了一頭大肥豬,那肥豬是從集市上買的一頭大腳豬。據說腳豬的肉鬆散腥膻,無人問津。但是,一年不見油星的社員們望著卻是那麼眼饞。就在殺豬的先天晚上,大肥豬被人偷走了。盼望殺豬吃肉的社員們傻眼了,沮喪了,大家謾罵著,哀嘆著,就像就像倒掉糧食的麻袋蔫塌了。
過年就要吃肉,小妹羊娃哭著鬧著,要母親買肉吃。母親默默地走回家,把父親割牛繩帶回的牛皮渣泡在水缸里沖洗著,洗凈了,放進一口大鍋里煮。鄉間人把煮牛皮叫熬膠,牛皮煮過一天,就煮爛了,再煮就化了。煮化的牛皮舀在盆里涼成粉飥狀,用馬尾切成薄片,晾乾後就成了皮膠。每當家裡熬膠時,村上的人就拿個裂了幫的簸箕,或是開了縫的斗來家裡蘸膠粘合。飢荒年月,大家看著一大鍋黃晶晶爛乎乎冒著一股腥臭氣味的牛皮,沒人掩鼻,沒人干噦,都睜著發饞的眼睛。一向聞不得腥膻的四先生也圍到鍋前嗅著鼻子,他過年沒錢割肉買菜,給門上寫了一幅對聯。上聯是:二三四五,下聯是:六七八九。橫批:缺一少十。大家誇四先生有才,可那才不是財,只是惹禍的根苗。他被反映到大隊,說是污衊社會主義,批判後了一通。四先生回來後依然無錢買肉買菜,他見大家紛紛走向我家,就也跟了進來。窮酸的四先生問母親牛皮能不能吃。母親說,牛肉是肉,牛皮也是肉,想吃了你就撈一塊吃。四先生聽母親叫他撈吃,眼睛立刻放出亮光,被批判的晦氣一下沖走了。他伸出瘦長的胳膊,用長勺撈牛皮時被我攔住了。我說,你編派我媽,不給你撈牛皮。四先生尷尬了,他涎著臉說,碎東西,我編派啥,我誇你媽是花,不是豆腐渣。正在燒鍋的母親沒有言語,她從鍋里撈了快牛皮,放到四先生碗里。四先生顧不得燙嘴,立刻狼吞虎咽,他邊吃邊說,我早說過的,如雅不是人,是菩薩。在四先生帶動下,臭牛皮為大家過年開了頓葷。
開春後,下了幾場雨,麥苗青青,菜花金黃。這時候,四先生家的老柿樹上飛來一窩蜜蜂,四先生端梯子上樹收蜂時,蜜蜂群起而飛,驚奇的是蜜蜂竟然飛到我家土牆上挖的蜂窩里。四先生掃興地跺著腳,說蜜蜂瞅紅滅黒,嫌他太窮。
蜜蜂是勤謹的小精靈,天剛麻麻亮就飛出窩去采蜜,天黑了才收工。到年底,我家竟割了一搪瓷盆蜂蜜。母親蒸了一鍋饅頭,招呼鄰居都來吃蜂蜜。四先生也來了,他把饅頭掏了個大窟窿,灌滿蜂蜜,張開大口就吞,只是他吞的太急了,蜂蜜射了他一臉一身,嗆得險些閉了氣。母親望見,趕忙拿過毛巾,一邊為他揩蜂蜜,一邊說,四叔,慢些吃,甭性急,一個饃不行吃倆,倆不行吃三,要是你老為吃嗆死了,我怕是要賠出人命來!四先生漲紅著脖子說,喝涼水打噎,走路打跌,老了,不中用了。
四先生吃過蜂蜜後歿了,村民說他吃蜂蜜嗆到氣管里死的。四先生有兒無女,哭喪的隊伍十分孤單。母親戴上孝巾,主動為四先生哭喪。母親哭聲不再那麼清亮,但她哭得真切,哭得悲痛,哭得路人紛紛抹起眼淚。
時間一晃幾十年過去了,我和弟弟各自成了家,羊娃後來回到親生父親身邊,長大也出嫁了。羊娃忘不了母親奶養,經常來家裡看望。村上不少老人歿了,母親和父親依然健在。我在縣城工作,弟弟在家作務莊稼,父母親和弟弟住在一起。包產到戶後,家家都有餘糧,人們腰包脹了,不再是吃飽,而是吃好了。弟弟除了做莊家,還養了頭大母豬,年年下兩窩豬娃。
年關,大雪紛飛,天氣寒冷,我回家看望父母親。
我走進母親住的老屋,母親燒著土炕,有縷縷煙氳從炕門縫隙里飄散出來。母親在炕上臨窗坐著,她身著黑布棉襖棉褲,早年烏黑的頭發已被無情歲月染得似雪。父親在土炕邊圪蹴著,他嘴裡叼著煙鍋,滋滋滋的吸著老旱煙。我問候過父母親,放下年貨,屁股往一張舊椅子坐去。母親說,天冷,你上炕暖腳。我脫掉鞋坐上火炕,腳伸進被窩,卻碰到軟軟的東西,聽到好像動物的叫聲。我嚇得縮回腳,問母親被窩里是什麼東西。母親說,被窩里是豬娃。我問母親,把豬娃放到被窩里不嫌臟。母親笑著,你弟養的母豬下了一窩豬娃,天冷,經管不到,凍死了兩個。眼下是臘月,人說,臘七臘八,凍掉下巴。今年豬貴,豬娃成了金蛋蛋,一個要賣二三百元呢!要是凍死了,就把錢白撂了。我說,豬娃是低級動物,放在炕不嫌……母親說,嫌啥,你叫牛娃,你弟叫狗娃,你妹叫羊娃,都是在我的土炕上連巴帶尿長大的,難道低級啦?牛娃、狗娃、羊娃、豬娃都是娃,我咋嫌棄呢,愛都來不及哩!
母親說著笑了。我也笑了。於是,往昔崢嶸歲月又在眼前一一浮現出來……
秦都2008年5期
延河2009年2期
#小白菜 #吃貨 #書包收藏