⑴ 趙本山經典搞笑語錄「幸福是什麼幸福就是遭罪」
趙本山、可以說是老少通吃，處出來的經典語錄頗為經典，那麼現在大家來看下趙本山經典語錄，此語錄不可不看！趙本山的經典語錄及罕見照片：我求了一輩子幸福，追到手，明白了，幸福是什麼？答，幸福就是遭罪 趙本山的經典語錄及罕見照片：我們倆越來越老了，剩下的時間越來越少了，以前論天兒現在論秒了，下一步我准備帶她出去旅旅遊，走一走比較大的城市，去一趟鐵嶺。 趙本山的經典語錄及罕見照片：天也不早了，人也不少了，你們的歲數也不小了，這智商也該考了！ 趙本山的經典語錄及罕見照片：走過南闖過北，火車道上壓過腿。長江黃河喝過水，還跟傻子親過嘴。春風吹，戰鼓擂，趙老大我怕過誰呀？！ 現在年輕人，凈整格路事，兒子搞對像，叫當爹的相媳婦兒。 趙本山的經典語錄及罕見照片 操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀~~還給寡婦挑過水~~ (拜年）
⑵ 一個男人對女人說我們倆個一定要幸福是什麼意思
是對兩個人未來的一個祝福，而且心裡也很想兩個人能幸福
⑶ 幸福是什麼意思
幸福就是一個人七情六慾獲得滿足而身心愉悅的過程，俗稱"萬事如意"。
人的七情六慾雖然很多，但可基本歸納為四大方面。
一是渴望物質豐富。例如一個普通人會渴望付出盡可能小的勞動強度，花費盡可能少的勞動時間和盡可能順心的勞動過程就能換取足夠多的，可供他和家人自由支配的，持續不斷的物質財富；
二是渴望精神愉悅。例如人們會渴望在家庭中，尤其是在工作和社會生活中能獲得最大限度的自由、公正、尊重、親情、友善、安全、良好預期等精神愉悅；
三是渴望壽命長久。例如每個人的內心深處也會充滿著對疾病、對意外傷害的恐懼和對人生終點的無奈，十分渴望能保持健康的身體，獲得久遠的生命；
四是渴望愛情浪漫。例如在愛情方面，人們有珍惜家庭穩定的理性一面，同時人又象動物一樣，程度不同地對其他異性具有一定的野性渴望。現實生活中人們只能不得不地壓制野性，張揚理性，但是幾乎每個人的內心深處都會渴望能夠獲得一種寬松的社會環境便於他或她無憂無慮地去追求浪漫愛情而又不傷害任何人。
中國古人把人性四大欲求精闢地歸納為"福祿壽禧"四個字。也可以說，滿足福祿壽禧的過程也就是幸福的過程。
幸福還有七大特點：
A 綜合滿足才能真幸福。
每一單項欲求的滿足，都能給一個人帶來一定程度的快樂，但是這並不是真正意義上的幸福。一般地說，一個人只有獲得四大欲求的基本平衡式的綜合滿足，他才會感到真幸福。現實生活中，人們之所以會普遍感到不幸福，根本的原因就在於人們過分追求單項欲求的滿足，而忽視了欲求的綜合滿足。例如，很難想像一個通過不正當手段積累了億萬家資，卻夜夜噩夢害怕東窗事發被追究原罪的富翁會真幸福。
B 幸福度與代價成反比。
每獲得一定單位的欲求滿足，都是要付出一定代價的。這些代價實質上是勞動的付出、精神尊嚴的付出和生命時間的付出，但是常常會被金錢的付出這個表象所掩蓋。欲求滿足的程度，與代價的付出量成反比例關系。
C 民主投票反映幸福量。
欲求滿足的度和代價付出的度都是一個當事者自我估量評價的心理概念，先天缺少一種公認的標准參照物，因此很難量化成絕對值來衡量其高低。當事者個人常常參照相關人群感想法、縱向對比法、橫向同比法、摩擦抵消剩餘法、潛能開發率法等相對量來進行綜合對比評價。欲了解一個人或一個群體成員的滿足度，常使用民意調查法或者民主投票表決法。
D 幸福量取決於慾望值與實際滿足度之間的差。
一般來說，幸福量的大與小，取決於這個人的慾望值與實際滿足度之間的差，實現的滿足度比當初慾望值超出的值越大，這個人就會越幸福，反之，這個人就會感到越不幸福，甚至是痛苦。知足者長樂，就是這個道理。
E 次序選擇決定幸福量
每種單項欲求的迫切程度會因人因時因事存在著此高彼低的動態起伏，同時，單項欲求的滿足度還存在著邊際遞減規律，一種單項欲求獲得滿足的次序還常常會影響到另一種單項欲求的滿足效果，因此人們常常會處在孰輕孰重孰緩孰急的艱難選擇中。人們只有在空間上保持好各種單項欲求的平衡滿足，既分清主次又不以偏代全，由此形成的欲求綜合滿足程度就高，幸福總量就大，反之就低就小
F 欲求滿足的時間越久幸福總量越大。
無論是單項還是綜合，欲求的滿足都存在著一個時間觀問題。在同等量的滿足度上，只有讓欲求滿足的時間越久，幸福總量才能越大。因此，人的壽命越長，人與自然和諧相處的時間越長久，人類幸福總量就越大。
G 與他人關系決定欲求滿足度。
每一個人都是社會中人，因此人與人之間、個人與群體之間、國家與國家之間既存在著欲求沖突關系，更存在著欲求依存關系，因此，一個人、或者一個團體、或者一個政黨、或者一個國家只有妥善地處理好與其他社會成員的關系，才能獲得較高的欲求綜合滿足度。
一種評測幸福滿足度的簡單方法：
我們姑且假設一個社會成員最高的幸福滿足度是1，最低的幸福滿足度是0。假如一個社會每位成員的幸福滿足度都是1，那麼這個社會就是最和諧社會，假如一個社會每位成員的幸福滿足度都是0，那麼這個社會就是最不和諧社會。例如，一個社會有100位社會成員，如果每位成員的幸福滿足度都是1，幸福總量就是100，那麼這個社會的幸福度或者說和諧度就是100％；如果每位成員的幸福滿足度都是0，幸福總量就是0，那麼這個社會的幸福度或者說和諧度就是0。
人有四大欲求，我們姑且規定每單項欲求的最大滿足度都是0.25，最小滿足度是0。假如一個人四大欲求的滿足度都達到了最高值是0.25，那麼，這個人的幸福滿足度就是0.25＋0.25＋0.25＋0.25=1；如果一個人的物慾滿足度是0.20，精神滿足度是0.10，生命滿足度是0.12，愛情滿足度是0.16，那麼，這個人的幸福滿足度就是0.20＋0.10＋0.12＋0.16=0.58。 這個幸福滿足度也可表述為(0.58x100)％=58％。
幸福滿足度也可以應用到單項滿足度的評定上。假如一個國企有100人，95%以上的人（普通員工）對產權改革管理層收購的平均滿意度大約只有0.2，而5%的人（管理層）滿足度也許會高達1.00 得出的滿足度總值是： (95x0.2+5x1)%=24% ；假如把國有資產的使用權作為負債分包到人，由全員集體承包並海選管理層，可以讓95%以上的人平均滿意度達到0.9，而5%的人滿足度也可平均達到0.5 那麼得出的滿足度總值是： (95x0.9+5x0.1)%=90% 僅僅從這個單項進行考察，兩種改革孰優孰劣，也就一目瞭然了。
和諧世界就是地球全體成員幸福總量最大化的社會：
從社會整體角度來說，雖然每一個社會成員都渴望獲得最大程度的幸福快樂,可是，由於每一個社會成員都不是孤立存在的，都共同生活在唯一的地球上，都生活在無論是整體還是個體都彼此獨立而又彼此依存的各色社會中，而滿足我們各項欲求所必需的自然資源、物質資源、人力資源、政治資源、社會資源、科技資源、時間資源、異性資源等都是有限的，人們彼此之間就會存在你多我則少，你有我則無的競爭關系。因此，如何讓競爭有秩公平、如何讓這些資源在競爭中達到最佳的配置、如何讓競爭既能推動人類的文明進步又能讓全體社會成員在競爭中獲得四大欲求綜合動態滿足度的最大化，是衡量一種社會制度和諧與否的標准。
因此，只有一個在時間上空間上能讓全體社會成員樂苦相抵的絕對值最大，成員之間的利益沖突最小，個性滿足的程度最高、資源的利用率最大、技術進步的速率最快、社會全體成員幸福總量最大化的社會，才是一個人人幸福的理想的和諧社會。讓每個地球人都最幸福快樂的和諧世界理應是人類共同追求的目標。
⑷ 女孩子對你說愛情和麵包我們倆都要是什麼意思
女孩子對你說，愛情和麵包，我們倆都要是什麼意思？
孩子跟你說愛情和麵包都要，那就是說你們既要愛情也要經濟基礎支持，如果沒有經濟的支持，那肯定愛也無法保持，所以這女孩子還是很現實的，不管愛得有多深，最後都會被經濟所拖累，所以這個女孩子說愛情也要麵包，也要那也是聰的選擇。
但是，愛情和麵包都要的話，也是一件可遇不可求的事，可能有的時候你愛這個人，他的條件並不是太好，可能你愛這個人條件很好，但是又不是你太想要的，所以這個均衡起來還是很麻煩的，但是只要你堅持，一定找到那個既有愛情又有麵包的人，那你就幸福了，祝你成功