佛教人如何能幸福

① 佛教講如何下輩子生活在幸福家庭

這輩子做好事，不做壞事，幫助他人，你下輩子就可以生活在幸福的家庭了

② 佛法怎樣使婚姻幸福

婚姻不幸福是長年累月的積怨造成的，想要改變這一切擁有美好幸福的婚姻生活，就要有效的化解這些積怨，用佛法中所講述的道理作為新的生活的准則，必然能夠挽回，但是，需要付出極大的努力才有可能實現，從寬容別人、找自身問題下手，是方法。

阿彌陀佛

③ 佛教中幸福是什麼意思

在佛教中，幸福不是簡單地追求物質財富和享受。幸福的真正含義是內心的平靜，清晰的思維和智慧，以及生命的意義和目的感。佛教認為，追求這種內在的幸福和真正的幸福感更重要。
在佛教中，禪修是實現幸福感的有效途徑之一。通過禪修，人們可以凈化自己的內心，使思想更為清明和平靜，從而提高智慧和對自我的認識。另外，佛教高度強調慈悲心的培養，所以將慈悲和關愛貫穿於生活中，能幫助人們感受到更多的幸福和內在的平靜。
佛教幸福的實現需要一個自我定向的過程
佛教認為，幸福不是外在的掌握，而是內在的覺醒。因此，佛教實現幸福的過程需要自我覺醒和自我糾正。人們需要不斷自我反省，讓自己更了解自己，並從中尋找一條通往幸福的道路。幸福的實現需要一個自我定向及不斷反省的過程，以幫助自己超越功利感和慾望，達到一個更為清明和平靜的內心狀態。

④ 佛教幸福觀是什麼

安祥，是真正的生命。心裏面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心裡頭要有『安祥』兩個字。要能夠『放得下』，才能保持一顆祥和之心。

有一位女信徒，他的獨生子才十一歲就生病逝世了，她來到我的面前一直哭，哭完之後問我：『師父！我該怎麼辦？』

我就說：『放下！』

她說放不下，這個孩子實在太乖巧了。我仍然那句話：『放下。』

她就反駁：『師父，這樣不是太消極了嗎？』

我就問她：『不然，你又能怎麼樣？就算再讓你再哭三個月甚至三年，這個孩子一樣不能復活。你不放下，又能怎麼樣呢？』

你想要得到安祥，就要學習『認命』。

什麼叫『認命』？

就是對已經沒有辦法改變的事實，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達到幸福，就要從本性上去悟。但本性無法用語言形容，語言和文字都只能相似地表達出本性，而無法對本性真實地表達指礎。所似，唯有用智慧去體悟，才能透徹。

一個人，無論他是什麼地位，過那一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有很多物質享受，但卻不了解宇宙真理，內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來？要從內心的『安祥』而來。

知足則幸福常存

每一個人都在追求幸福！但什麼是真正的幸福呢？我覺得唯有『內心安適，俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安，幸福要從何建立呢？

那麼要如何，心才會安呢？

古人說：『無所為而為，善而不居，能得心安。』這是教導我們行善時，不要想『我有在作善事』喔！我有在幫助人喔！真正的『純善』，是犧牲而不是獲得，是奉獻而不是佔有。

由犧牲奉獻當中你才會懂得，幫助別人是真正的幸福之道。只有透過與別人的分享，你的成就才有意義，你的自私才得以融解，你才會知足、感恩，心也才會安啊！

心安的人，自然能控制自己的慾望，『慾望』可以是推動你向上的一股力量，也可以是主宰你墮落的源頭。

人生的浮浮沉沉，慾望乃是最大的濫觴，因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標。不能控制六根慾望的人，當然就得不到安祥。

嘴巴喜歡說是非的人，朋友遠離，沒人尊重，慾望太高，喜歡涉足不正當場所的人，內心無法清凈，怎能安祥？耳朵整天只聽是非，不懂得聽聞佛法，那麼幸福又從何而來？心猿意馬的人，專心都談不上了，那談得上有什麼修行的成就？

所以，一定要『宰制官能，懲治我欲』。

人，就是慾望太多，才會生生世世在六道中輪回。我們如果能在每一個剎那，自我觀照，自我控制，長養智慧與安祥。沒有憂慮、沒有恐懼、沒有攀緣，離開一切執著，則能擁有統一和諧的心靈，幸福也就掌控在你的手中。

人人都想擁有幸福，但有多少人是身在福中不知福。
聖嚴法師說：知足是幸福的起點！能知福、惜福、還能培福、種福就是有大福報的人。
知福、惜福、培福、種福，人人都幸福。

幸福不是因為我們累積多少財富，而是多也知足、少也知足。
聖嚴法師說：過去種福，現在有福。現在種福，未來有福。
感恩、奉獻身心都快樂。知福、惜福生活有幸福。

⑤ 佛教 如何結姻緣

追求真摯的感情、幸福美滿的婚姻，是一個永恆的話題。實際上，這個問題是早就已經解決了，無論是古代還是現代的真實例子，都比比皆是。有善良的人，把這些真實成功的例子匯編成冊：《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集 》，網上有，可以搜索來看的。如果你真的是想追求真誠的愛情、幸福的家庭，千萬不要小看這些小故事，畢境是生活中真實的、成功的故事，經得起實踐檢驗的啊。一、二個例子你可以說是偶然，一大批、而且流傳恆久，就不能說是偶然的了。
這篇文章主要說的是可以通過佛教修行的方法來求得幸福美滿的婚姻，事實上，佛教修行積善積福還有更廣泛的效果。可以用關鍵詞「讀經感應」、「念佛感應」、「放生感應」等，在網上找到大量的精彩文章來看，幾乎包括人們所有追求：健康、財富、事業、升職、升學等等，方方面面。那麼，怎樣去實修呢？

一、讀地藏經是佛門常用的修行方法。堅持每天洗手端坐，從頭到尾讀一遍地藏經（多讀幾遍更好），形成習慣，持之以恆，就是修行地藏經了，堅持的時間越久越棒，命運改變的越大；
二、地藏經可以通過以下幾個途徑得到：1、網上下載；2、用關鍵詞「免費結緣地藏經」搜索，就能找到免費結緣的網址；3、用關鍵詞「弘化社」，找到免費結緣經書的弘化社主頁，裡面就有經書結緣版了，免費的；4、到附近的廟里去請；5、通過網路視頻搜索和音頻搜索，找到地藏經的視頻和音頻進行學習。
三、可以通過很多大型的論壇學習。比如「宣化上人法寶網」、「弘化社」、「地藏論壇」、「地藏緣論壇」、「中華放生聯盟」等等，很多。
（心愉原創作品，歡迎轉載，無需註明出處，功德無量）

⑥ 佛教：夫妻如何生活幸福長遠

戒邪淫，也大力宣揚戒邪淫，廣行善事，禮拜觀世音菩薩，可以求得賢惠妻子，也能使婚姻美滿。

⑦ 為什麼信佛會使人會感到幸福

信佛人積德行善，不惹是生非，生活自然平安；
信佛人孝敬父母，善待家人，自然家庭和睦；
信佛人遵紀守法，愛國愛黨，自然心境平和；
信佛人誦經念佛，自然全家吉祥。
——這些就是信佛人幸福的主要原因了。以上這些，雖然少數不信佛的人也可以做到，但遠遠不如信佛人做的好。舉個例子，現在出軌的人很多，搞婚外情的很多，但信佛人極少有這種事情。

⑧ 幸福觀的佛家幸福觀

苦、集、滅、道四聖諦
人生本無幸福可言，有的只是生老病死各種各樣的痛苦，而這些痛苦的根本來源在於「愛」與「痴」，即人的貪求慾望，對佛理、佛性的無知，要擺脫痛苦的「生死輪回」，達到幸福的彼岸即「涅槃」，只有滅除貪愛慾望，修行念佛。由此可見，佛教基本教義與其說是一種關於人生幸福根源和如何獲得幸福的理論與方法，不如說是一種說明人生痛苦根源和如何擺脫痛苦的理論與方法。