1. 好人好事的例子
1. 盧永根:天意憐幽草 人間重晚晴
事 跡:盧麗安1968年生於台灣高雄,從小受家人影響對大陸有著特殊感情。談到兩岸關系時,盧麗安真誠地表示,「我的家族歷史與自己的成長經歷讓我堅信:和平發展一定是兩岸關系的主要走勢,這也是兩岸同胞共同的心聲。」她認為,沒有台灣夢的中國夢肯定是不完整的,同時,沒有融入祖國的台灣夢,像打個盹,黃粱一夢。
頒獎辭:台灣的女兒有大氣概,祖國為大鄉愁不改,把握現在開創未來。分離再久,改不了我們的血脈。海峽再深,擋不住人民追求福祉的路。
拓展內容:
《感動中國》 是中央電視台打造的一個精神品牌欄目,由新聞中心社會專題部活動直播組承辦,每年元宵節前後推出,已經連續舉辦多年,通過多種投票方式選取年度具有震撼人心、令人感動的人物和團隊,主持人自開播以來由白岩松&敬一丹擔任。
《感動中國》節目向全國觀眾推出了許多人物,其中有徐本禹、高耀潔、田世國、叢飛、王順友等來自民間的傑出人士,有成龍、濮存昕、劉翔、姚明等光彩耀人的明星,也有季羨林、鍾南山、袁隆平、桂希恩、黃伯雲這樣的睿智學者,更有張榮鎖、魏青剛、洪戰輝、黃久生、王鋒這樣的普通百姓,還有鄭培民、梁雨潤、牛玉儒、楊業功、劉金國、劉躍進這樣的黨政高官。每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。《感動中國》被媒體譽為「中國人的年度精神史詩」。
2. 除了北上廣深,哪個城市更適合發展
中國是世界第二大經濟體,構建國際化大城市並非難事。除掉北上廣深之後,還有一些城市具有這個潛力,分別是哈爾濱、大連、青島、南京、杭州、珠海、三亞、南寧等地;內陸有潛力成為國際大都市的有西安、武漢、重慶、成都、昆明、呼和浩特、烏魯木齊、喀什等市。
此外,雄安新區也具備國際化潛在功能。國內還有許多歷史文化名城也提出國際化發展目標,在此就不在統計了。
3. 真上帝「耶和華」VS 假上帝「大梵天王」--真假上帝的區別
眾所周知,對宗教有所了解的人都會知道,耶和華是基督教徒所信仰的上帝。同時,也是猶太教徒和 *** 教徒的上帝。與眾不同的是,佛教徒眼中的上帝,卻是印度教的大神「大梵天王」。在佛教中流行一句話,上帝也是眾生,上帝也要參加六道輪回。事實上,對於佛教徒來言,佛教徒根本就不知道何謂「上帝」?這也是佛教徒經常拿「大梵天王」來嘲笑基督教「上帝」的主要原因。
本人以前一直不明白為什麼佛教徒經常說:上帝也是眾生之一。上帝也要參加六道輪回。上帝也受制於因果業力。直到今年的六月份,我才在與佛教徒的辯論中搞明白,原來佛教徒眼中的上帝是指印度教的「大梵天王」。但是佛教徒卻非常 *** 的把「大梵天王」說成基督教的上帝。這是非常卑鄙的行為。對於很多不了解宗教的人,佛教徒的話起到混淆視聽的作用。更卑鄙的是,佛教徒明明知道「大梵天王」不是真上帝!卻還四處散布謊言,一再把「大梵天王」說成基督教的上帝。佛教有一個關於《佛陀與大梵天王的對話》記載。大梵天王在與佛陀的對話中,承認了自己不是造物主的事實。更荒唐可笑的是,佛教徒居然聲稱,每個人都做過上帝。佛教徒還以為自己也做過創造天地萬物的上帝呢!可見佛教徒是多麼的愚昧無知?
下面我們用事實來甄別一下,真上帝「耶和華」與假上帝「大梵天王」的區別?通過多方面對比,就可以區分真假。
表白對比:
耶和華說:「你們如今要知道:我,惟有我是神,在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。……我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;造作這一切的是我耶和華。
大梵天王:在《起世經》中佛描述大梵天王:「諸比丘。於梵世中。有一梵王。威力最強。無能降伏。統攝千梵自在王領。雲我能作能化能幻。雲我如父。於諸事中。自作如是,大語已。即生我慢。如來不爾。所以者何。一切世間。各隨業力。現起成立。」 再看看佛教給編造出的一套話。佛陀在《阿逸夷經》(4)中說:「諸弟子,此有情第一個出身(在一新世界誕生中),如是想:『我是梵天、大梵天、毀滅者、一切見者、施一切者、世界之主、造作者、創世者、天主、施予者、我之主,現在將來一切有情之父。此間有情皆我所創生。--佛教在編造的這套話中,更把梵和基督教的上帝扯在一起,連「上帝」「天主」這些詞是印度教和佛教所沒有的詞彙。也好意思扯在一起,對基督教的主毫無認識。佛教只會這樣生拉硬扯。
相貌形體對比:
耶和華:
聖經說,耶和華是個靈。也就是說,耶和華是無形無相的。所以聖經還說,從來沒有人見過上帝。在猶太教、基督教、 *** 教裡面,沒有任何有關耶和華的雕像。因為耶和華是無形無相的上帝。
大梵天王:
印度教把大梵天王描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。他身穿白袍,四張臉朝向東南西北,傳說梵天原來有五個頭,後來他創造了美麗的智慧女神辯才天女,辯才天女應算是他的女兒,但梵天卻又娶辯才天,有違倫理,故他的一顆頭被濕婆給砍掉了。在印度教裡面,大梵天王的雕像隨處可見,他是個有形體的,在印度教中大梵天王的雕像其相貌是,膚色粉紅、身穿白袍,四頭四臂的老人。
能力對比:
耶和華說要使羅馬帝國分裂為十國,除掉三國,留下七國。的確成為事實。耶和華說要使巴比倫滅亡。而且,永不得重建。這也成為事實。耶和華說埃及人、希臘人要歸向自己,果真成為事實!耶和華給埃及降下十災的事,已經被考古學家證實。耶和華說要使以色列亡國,把以色列民拋在萬國之中受刑罰。在日期滿了的時候,還要將以色列民從萬國中召回到故土。還定下了,只有剩下的余數可以歸回。原來滅絕的事已定。因此,猶太人被希特勒納粹德國殺得,真就只剩下余數了。事實是,猶太人不僅回歸了,而且於1948年5月14日建立了以色列國,並順利地加 *** 合國,成為其第五十九個成員國!至此,耶利米在兩千多年前傳達的耶和華神的預言,完全成為現實。這些事實都足以證明耶和華神的話語,句句具有能力。無人可以改變,無人可以阻擋耶和華神的作為。耶和華說:我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事說:我的籌算必立定,凡我所喜悅的,我必成就。
大梵天王在能力方面,可以說是沒有一絲一毫的能力可言!大梵天王沒做成過任何一件大事或小事。除了佛教給編造的這套話之外「我是梵天、大梵天、毀滅者、一切見者、施一切者、世界之主、造作者、創世者、天主、施予者、我之主,現在將來一切有情之父。此間有情皆我所創生。」再也找不到大梵天王還有什麼可以炫耀的了。佛教還給大梵天定義為: *** 初禪天之一。按初禪共有三天:大梵天、梵輔天和梵眾天。此處標明大梵天僅僅屬於天的一小部分而已!我們在看看耶和華是如何宣告的?耶和華如此說:「天是我的座位,地是我的腳凳。也就是說,天的全部都屬於耶和華的寶座。
真上帝「耶和華」所說的話,全都可以成為事實。凡是信奉耶和華、服從耶和華、遵守耶和華誡命的國家,耶和華就會保佑他,使他成為強國,使他打敗敵人。在聖經里可以反復看到這些經文內容。大家看看西方基督教國家是不是成為強國了?耶和華想讓誰強盛,誰就強盛;耶和華想讓誰衰落,誰就衰落。沒有任何人能抗拒耶和華的決定。聖經說:偶像無賜福的能力。也沒有降災的能力。試問,佛祖「釋迦摩尼」和印度教的大神「大梵天王」他們敢說:「誰信我,我就使誰強大」嗎?他們不敢,因為他們不是世界的主宰,他們只能眼巴巴看著世界歷史發展。
地位對比:
耶和華:全人類尊敬「耶和華」為上帝的人,大約有將近四十億之多。分別為猶太教徒、基督教徒、 *** 教徒。耶和華在信徒心中的地位是「至高無上」的。有人在 *** 教徒面前褻瀆上帝,那是找死。耶和華說:地極的人都當仰望我,就必得救。因為我是神,再沒有別神!我指著自己起誓,我口所出的話是憑公義,並不反回。萬膝必向我跪拜,萬口必憑我起誓。事實表明,的確如此!
大梵天王:按照印度人的說法,大梵天王創造了美麗的智慧女神辯才天女,辯才天女應算是他的女兒,但梵天卻又娶辯才天,有違倫理,故大梵天王五顆頭的一顆頭被濕婆給砍掉了。印度教徒因此鄙視大梵天王。所以大梵天王的地位在濕婆之下,全印度只有兩座供奉大梵天王的廟宇。大梵天王不但在印度教徒的心中沒有地位。就是在佛教徒的心目中。大梵天王更是毫無地位可言!佛教封大梵天王為佛教的護法神。同時還把大梵天王列入六道輪回的成員。在佛教徒的眼中,大梵天王是個笑柄,大梵天王與佛教徒地位一樣。可見,大梵天王太可憐了!成了老的不親,小的也不愛了。
信徒幸福指數對比:
耶和華的子民:世界上18個最發達國家,有17個國家是敬畏「耶和華」的基督教國家。排在最發達國家其後的是盛產石油的 *** 教的 *** 國家。不得不提的是,耶和華的選民「猶太人」是人類中最聰明的民族。猶太人亡國將近二千年,於1948年實現復國,居然可以在短短六十多年裡取得令世界矚目的輝煌成就。引用網友的話:以色列765萬人口,1.49萬平方公里,約是北京的1.5倍這么大,其中還充斥著大片的乾旱沙漠和貧瘠山區,以及坑爹的死海,既缺水又沒油,但人家在納斯達克上市企業總數超過中日韓印四國總和,人均風險投資是美國的2.5倍,歐洲的30倍,Z國的80倍。這才是當今世界上最能體現創新與創業精神的國家。聖經說:看哪,敬畏耶和華的人,必要這樣蒙福!願耶和華從錫安賜福給你;願你一生一世看見耶路撒冷的好處。另外,我們還應該知道,猶太人被希特勒殺害了六百多萬。以色列復國的時候,歸回以色列的猶太人只剩下六十多萬人了。如今已經是765萬人了。主耶和華如此說:我要加增以色列家的人數,多如羊群。他們必為這事向我求問,我要給他們成就。
大梵天王的民:印度教從古至今一直紮根在印度本土。眾所周知,印度也屬於當今世界上最貧窮的國家之一。印度是佛教的發源地,印度如今已經成為全世界文盲人數最多的國家。印度與佛教國家一樣,共同點都是貧窮落後。貧窮落後對應的是,愚昧、迷信、無知。印度現在還不斷上演人與狗結婚的悲劇!還流行著廟妓。愚昧、荒謬、變態的六道輪回思想,就是出自印度教和佛教共同的創作。說白了,這些荒謬的思想就是來自印度人的集體創作。印度教原本是三道輪回。佛教的教主又給添加三道輪回。合在一起就成為「六道輪回」了。可悲的是,國內的佛教徒居然會死心塌地的相信印度人的愚昧變態思想。佛教徒深信人可以投胎成為豬狗,和豬狗可以投胎成為人。縱觀佛教世界與印度,共同特點非常突出。全部具有貧窮落後的主要特點。貧窮不可怕,可怕的是,愚昧無知必定會導致落後。相信這些荒謬的思想,註定要導致國家的貧窮落後。我曾經問過佛教徒,是否相信豬狗投胎轉世成為人?有位佛教徒回答說:「我相信我和我的祖先是豬狗投胎的說法。我相信。」
總結:印度教起源的時間大概有3500年的歷史了。佛教在印度的誕生大約有2500多年的歷史了。印度教和佛教,這么長的發展歷程中,居然沒有給人類帶來一絲一毫的貢獻。印度和佛教國家一樣,如今還在苦難中掙扎著。每當與佛教徒談論此事,佛教徒卻說非洲的基督教國家也是窮的尿血。然而,我們所看到的事實是,非洲這些後基督教國家,現在已經止血了。但是印度和佛教國家卻還沒止血。要知道,印度和佛教國家拜自己的神已經有二三千年的歷史,折騰這么長時間,依然還是窮的尿血。難道不值得深思嗎?基督教產生於公元33年。此後受到羅馬帝國殘酷迫害,長達三百年之久。在公元四世紀中葉基督教才獲得合法地位。由此為起點,全面改造西方世界的方方面面。首先解決了西方世界文盲遍地的障礙。創辦教育、慈善事業、醫療體制,大力開展科學研究。西方文明就是基督教文明。西方文化就是基督教文化。基督教文明帶給人類的巨大貢獻是有目共睹的事實。聖經說:敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!……神喜悅誰,就給誰智慧、知識和喜樂,惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。通過以上多方面的對比,我們可以百分之百的肯定,耶和華不是大梵天王。大梵天王不是耶和華。耶和華是真神活神!大有能力的真上帝!大梵天王是印度人幻想出來的偶像而已!大梵天王不是上帝。
4. 中國未來幾年哪個省最發達你怎麼看
目前,我們很多人看一個城市的發展都會直接看GDP,但一個城市的發展不能完全依靠GDP。另外,居民的幸福感也是非常重要的一點,還是居民生活幸福指數比較合適。今天,讓我們來看看未來哪些省份會更加發達。
事實上,我去過山東的大部分城市,而且建設得很好。無論是鐵路還是航空,都不比其他城市弱。山東的土地財政可以繼續發展。山東要想轉型成功還是一頭霧水。但目前,“一帶一路”也帶動了不少地方的經濟發展。從中短期來看,中日韓三國之間必須有一個自由貿易區,這是中國必須做的事情。
自貿區建成後,必將極大地促進一個城市的發展,而自貿區建設的首選地是山東半島。具體城市有可能選在青島。青島具有航空、鐵路、港口等優勢。山東半島未來能否趕超其他城市,關鍵在於此。
5. 亞洲8大城市排名,誰是亞洲第一城
大家都知道這幾年國內的各大城市,都取得了非常不錯的成績。不僅國內的北上廣深很強,還有香港以及15座新一線城市,在國際上也是能夠排得上名次的。為此我們今天就給大家介紹,亞洲前10強的城市,其中有一半都來自於中國,而亞洲唯一發達國家日本僅東京一城上榜。
而這第七和第八,分別就是中國的深圳和廣州。中國的四大一線城市裡面,廣州和深圳算是發展比較差的。不過相對來說,我個人還是比較看好這兩座城市的,因為他們的人均GDP非常高,所以說他們是不比北京和上海差的。
6. 中國未來幾年哪個省最發達
目前,我們很多人看一個城市的發展都會直接看GDP,但一個城市的發展不能完全依靠GDP。另外,居民的幸福感也是非常重要的一點,還是居民生活幸福指數比較合適。今天,讓我們來看看未來哪些省份會更加發達。
事實上,我去過山東的大部分城市,而且建設得很好。無論是鐵路還是航空,都不比其他城市弱。山東的土地財政可以繼續發展。山東要想轉型成功還是一頭霧水。但目前,“一帶一路”也帶動了不少地方的經濟發展。從中短期來看,中日韓三國之間必須有一個自由貿易區,這是中國必須做的事情。
自貿區建成後,必將極大地促進一個城市的發展,而自貿區建設的首選地是山東半島。具體城市有可能選在青島。青島具有航空、鐵路、港口等優勢。山東半島未來能否趕超其他城市,關鍵在於此。