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假如幸福來臨里的恩婷叫什麼

發布時間:2024-10-21 07:59:53

① 幸福的定義是什麼

幸福沒有明確的定義,不要聽哪些專家什麼的胡說
幸福更不能規定的條條框框的,然後各人拿著這個東西往自己身上套。幸福不是清規戒律,沒必要非符合要求了才就叫幸福,倘若幸福如此的扭曲固執還有什麼幸福可言
幸福就是煩惱的反面,幸福就是你自己的感覺

② 有什麼抒發對春天的熱愛和感恩之情的文章

可借鑒:引言:唱響感恩的歌我國雖然不像外國那樣有法定的感恩節,但感恩的的確確也是我們的光榮傳統。「誰言寸草心,報得三春暉」(孟郊),這是對父母養育之情的感恩;「投我以桃,報之以李」(《詩經.大雅》),「受人滴水之恩,當以湧泉相報」,「人有德於我,不可忘也」(《戰國策》),「今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。今此私自愧,盡日不能忘」(白居易),這是對他人所給予的幫助的感恩;「老吾老以及人之老」(孟子),是將感恩之心推及他人的豁達境界;「人有德於我,不可忘也」,「我有德於人不可不忘也」(《戰國策》),「居功之行,人不功其行;求報之惠,人不報其惠」(魏源),這是關於受恩與施恩的訓誡箴言……有一種責任,鐫刻在我們的腦海,我們無法將其抹去。有一種感動,沉澱在我們的心田,總是會被輕輕喚起。有一種敬畏,浸入了我們的血液,激發了我們的追問。有一種關注,伴隨著人類的存在,鼓動起奮飛的翅膀。我們的視野,因著美麗的存在而開闊;我們的心靈,因著細膩的情感而生動;我們的成長,因著彼此的關照而茁壯;我們的生命,因著無數的摩擦而發光……為此,我們感恩,感恩我們擁有的一切。向父母感恩生命的賜予,向師友感恩友誼的長青,向生活感恩色彩的絢麗,向社會感恩人性的美好,向自然感恩山水的靈動,向經典感恩智慧的精彩,向世界感恩萬物的博大……所以,我們品味,我們表達,我們回報,我們快樂而充實地前行。感恩,是迎向生活的一種姿勢。懂得感恩的人,能夠把真誠的回報提純成進取的力量。他們既能夠為自己盡情歌唱,也能夠為他人真誠喝彩。感恩,是一種溫柔而挺拔的生命姿態,是照亮生命每一個灰暗角落的點點薪火。感恩,是平行傳遞的一顆愛心。感恩,不是你給了我我還給你的簡單輪回,它是手拉著手,心連著心的火炬接力,是「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間」的和諧境界。感恩,是將你個人情感的潺潺泉流,融入到整個世界的汪洋大海的瀟灑情懷。感恩,是心靈成長的一劑營養。它播種的是愛的種子,盛開的是希望的花朵,收獲的是幸福的果實。感恩的心,自然能夠過濾許多的浮躁與不安,消融許多的抱怨與不快,因此讓你體察到生活的樂趣和意義,培養善待萬物的美好情操。感恩,是具體細微的一次行動。感恩,是溫馨的話語,是體貼的攙扶,是關切的眼神,是無言的支撐。感恩,這生命里的一縷陽光,它讓內心安寧,讓幸福充裕,讓人格完善,讓世界美好。那麼,讓我們一起來吧,將感恩的歌聲載入我們的成長專列,讓我們踏歌而行!第一章 感恩生命,珍惜擁有的幸福提醒幸福畢淑敏我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友,爸爸就說,小心他是個騙子。你取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時,我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。 風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現,所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限,世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難*的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。當風暴的尾巴終於遠去,我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻,新的提醒又智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待。人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。 也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之後的時間是什麼? 那就是幸福啊!享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。 幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。 簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。 人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙著什麼。 世上有預報台風的,有預報蝗蟲的,有預報瘟疫的,有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆。 幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。 幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。 幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。 幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓…… 它們都酷似幸福,但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜,因為它有生命的黃金。幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。我們要提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾。據科學家研究,有意注意的結果比無意要好得多。 當春天來臨的時候,我們要對自己說,這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的綠意。幸福的時候,我們要對自己說,請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福! 所以,豐收的季節,先不要去想可能的災年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水,我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪,讓我們先把麥子磨成麵粉,烘一個香噴噴的麵包。 所以,當我們從天涯海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里,有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鍾,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。 所以,當我們守候在年邁的父母膝下時,哪怕他們鬢發蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對自己說:我很幸福。因為天地無常,總有一天你會失去他們,會無限追悔此刻的時光。 幸福並不與財富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺。 所以,當我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經生活過。 常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子裡經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。 [賞讀小語] 幸福是人生「滋味」之一,沒有人不渴望得到她、擁有她,但人們卻常常身在福中不知福。作者以獨特的視角,針對諸多現象設譬發問,並穿過生活本身,透闢的提醒我們:「請從此注意幸福!」本文從「提醒」著眼,要人們注意幸福、抓住幸福、享受幸福,不要與幸福擦身而過。文章首先寫「為什麼要提醒幸福」。作者認為:「提醒」是一種預見未來的「智慧」的表現,但為什麼提醒的後綴詞總是災禍,而不能提醒人們對未來有光明樂觀的期待呢?接著作者寫了「幸福是什麼」,指出了「幸福並不與財富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺」。最後,寫了「怎樣享受幸福」,提醒我們要:「自己注意幸福,就像在寒冷的日子裡經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。」作者出筆機智,文辭富麗,運用了大量的排比句、段,如用「幸福常常是朦朧的」「 幸福絕大多數是樸素的」「 幸福不喜歡喧囂浮華」「 幸福有時會同我們開一個玩笑」等排比段描繪了幸福的模樣,又以連續出現的「所以」段提醒我們及時感受幸福。作者將其精闢的見解承載於高超的修辭功夫之中,可謂熔感動人心、陶冶性情、開啟智慧於一爐。 欣賞生命趙澤華思考生命是從認識死亡開始的。最初見到死亡,我還是個沒有經歷過痛苦的天真的小女孩。一天,正在外祖父種滿花草的院子里玩「扮家家酒」的游戲。我的小辮上插幾朵藍紫色的喇叭花,在忙著給自己准備午餐——將呢土裹在葡萄葉子里做「餃子」。忽然,一陣驚天動地的哭聲和悲愴的樂聲傳來,我愣了一下,飛快地跑出院子。一隊長長的送葬隊伍正緩緩從門前經過。小驢車嘎拉拉軋過石子路,車上停放著一口黑漆棺材,還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。後面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子,他們腳蹬白鞋,頭戴孝帽,腰間系著寬寬的白帶子,女人們用手帕蒙住臉,唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。我沒有像其他小孩子那樣追著隊伍又喊又跳,就那麼獃獃地站在路邊,頭上還插著幾朵藍紫色的喇叭花。這事過去很久,我都不能夠忘記,那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼,是那麼深那麼痛地開啟了我小小的心靈。以後我長大。在20多年的生命里,先後親眼目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們三人是我最摯愛的親人:母親給了我生命,而外祖父、外祖母撫養了我。他們都曾在病痛中掙扎良久,然後默默離去,沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護和愛是那麼久遠地深植在我的生命中。十幾年過去了,留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。19歲,在一場車禍中,我也經歷了死亡,曾在生與死織成的暗夜裡掙扎了7天7夜。當時醫生告訴唯一守候在我身邊的弟弟說我隨時可能死去。17歲的弟弟不知如何准備後事,他只是哭只是不相信,不吃不睡一直守在我的床前。活過來以後才明白:死亡就是對這個世界毫無感知,沒有愛沒有恨沒有快樂,當然也沒有痛苦。由此也才徹悟,那愛那歡樂,連同痛苦也都是如此珍貴,因為它標志生命的存在。後來,我做了母親。第一次在產院的育嬰室門口看到那麼多千姿百態的小生命。那些天使一樣的嬰兒,有的在安詳地熟睡,有的揮舞粉嫩的小拳頭大哭,好像在抗議沒有經過他同意就把他帶到這個世界上來。站在那裡我禁不住淚水盈盈:這些生動可愛的小生命不同於死亡帶給我的,他們在我的內心深處激起一種真正聖潔美麗的感覺。我又開始問自己那個久已困擾的問題:生命是什麼?然後我對自己說:生命,就是從出生走向死亡的過程,這一過程有不同的量和質。隨著閱歷和經歷的增加,那種對於未知死亡的恐懼變得淡薄了,我已知道那是必然,死神同每一個人簽約,沒有人可以違約。但結局一樣,過程卻可以截然不同。我想要說的是,由於我對於生命的愛以及對生命越來越接近本質的認識,我的生命會變得單純明凈。在學會奮斗的同時,我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗,而這些,多半與利慾和物慾無關,沒有利慾和物慾的參與,我也照樣獲得許多快樂。我喜歡秋夜,靜聽窗外風旋落葉的聲音和秋蟲的低吟,似乎聽一份幽怨,又聽一份安然。喜歡雪後初晴潔白的路和屋頂,喜歡聽屋檐下雪水融化,滴落在松軟的泥土裡。喜歡清晨一兩聲婉轉悅耳的鳥鳴,好像整個世界都被喚醒並且變得清新。喜歡貝多芬的《命運交響曲》,也同樣喜歡《梁祝》小提琴協奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑,讓清爽的風柔柔掠過面頰將我黑發向後高高揚起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細雨的時候,那細致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感,只開一盞台燈,讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾,擁被讀一本好書,那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。喜歡和愛人分飲一小杯紅葡萄酒,喜歡把細長的手指插進他濃密的黑發,感受他的溫柔和愛意,喜歡和他在寒冷的冬夜裡靜靜相對,在卧室的書桌前,他讀外文我讀詩。夜深了,我會起身為自己也為愛人加衣,再端來一碟巧克力夾心餅,一杯清香的熱茶。彼此相視一笑,那瞬間的美麗便是永恆了。我並不在意世俗的名利和女人的虛榮,我只把握住實實在在的生活。讓我告訴你:擁有並懂得珍惜,這就是快樂美麗的人生了。 [賞讀小語] 與其他作者從自己或他人的生活體驗中結晶出對生命的獨特感悟不同,本文作者對生命的思考源於認識死亡。從外祖父、外祖母、母親等至愛親人的辭世,尤其是自己在「生與死織成的暗夜裡掙扎了7天7夜」後,作者認識到死亡是「對這個世界毫無感知,沒有愛沒有恨沒有快樂」,從而感到「那愛那歡樂,連同痛苦也都是如此珍貴,因為它標志生命的存在」。這是可貴的積淀,這是深刻的徹悟。繼而,作者以汩汩流淌的筆觸給我們描繪了他追求的「實實在在的生活」,並發出了「擁有並懂得珍惜,這就是快樂美麗的人生」的慨嘆。 文章是從回憶幼時目睹的一次出喪起筆的,語言朴實,感情真切,溢動著一股動人心扉的感染力。文章後半部分以11個「喜歡」,描繪了11個幸福的生活場景,語言流暢,一氣呵成,展現了別具一格的審美功效。 媽媽,我想對你說夏天媽媽,我想對你說,不要讓所有的苦楚都藏在心底,不要把所有的艱難都獨自忍受,行嗎? (開篇點題,暗示了母親的生存狀況,也凝聚著對母親的愛。)那天,爸爸還在彌留之際,你緊握著他的手說:「放心吧,我會帶著孩子好好生活的。再大的困難也壓不垮我!」我看見你說這話時臉上寫滿了堅定。當爸爸留下一身債務去世後,你謝絕了所有的親朋好友的邀請,執意留在家裡照料我的起居。 (「謝絕」和「執意」的對比,是母愛的自然流露。用詞精當。) 你總是對我說:「孩子,媽媽還有份好工作,每月有500多塊錢的工資,家裡的事兒你別操心。只管好好學習吧!」 (總是說的一句話,是一個婦人願用柔弱的雙肩挑起生活重擔的外現。)兩年來,我不知道,在無眠和寂寞里,是不是思念的淚水伴著你走過漫漫黑夜;我只知道,每當我想念爸爸的時候,你總會含笑勸慰我、開導我。我不知道,多少次你謝絕了別人送上門來的「救濟金」;我只知道,每當我要學習費用時,你從來沒有猶豫過!我不知道,你貼進了所有的雙休日和假日加班,有沒有想過自己也該休息休息;我只知道,家裡的事事無巨細,照例不許我動手! (這一段的概述,多角度、多側面地表現了母親的行為和思想。) 媽媽,這樣下去,你承受得了嗎?那個星期天,你說單位今天又該你加班,你走後,我應同學之邀到城中的商場里買幾本書。(略寫,但屬必要的交代) 站在商場的二樓窗前,我一眼就望見樓下街面上那件褪了色的淺黃色春裝。啊,媽媽,那一定是你!那件簡直可以進博物館的淺黃色春裝,那行色匆匆的腳步,那不是你是誰呀媽媽!你在熙熙攘攘的人群中,高聲喊著:「賣報哇,看晚報啊!看英雄王偉智斗美國佬啊!」什麼,你在賣報?只見你熟練地將一張張報紙遞進一輛輛停著的小車里晃一晃,兜售著自己的報紙。一剎那,我明白了,難怪你天天「上班」,原來你早已下崗了,大街就是你用以養家糊口的「單位」啊! (上面鋪墊到位,這里的交代就不突兀,且感人至深。) 一陣大風卷著揚塵吹過來,你側著身子站在那裡,一隻手舉到額前遮住眼睛,一隻手將報紙攬在懷里,半天站著不敢動。迎面而來的一輛自行車倒在你身旁,你伸出手去一擋,懷里的報紙頓時隨風飛舞起來。我見你呆立在風中,又痛苦地坐到地上,頭低在兩膝之間,肩膀在顫抖。 (工筆細描,是獨自負重生活的自然心理流露。再與她在兒子面前的舉止對照起來看,分外感人。) 我彷彿聽見你「嚶嚶」的哭聲。我再也忍不住了,沖下樓去……媽媽,有淚水就在兒子的懷里痛痛快快地哭上一場,有苦水就在兒子的面前乾乾脆脆地吐出來吧!兒子肩頭雖然稚嫩,但我願意和你一起分擔生活的風風雨雨! (這是愛對愛的回應,也是情與情的撞擊,可謂字字千鈞。)媽媽,親愛的媽媽,我的話你聽見了嗎? [賞讀小語] 《媽媽,我想對你說》一文敘寫了作者一家的親身經歷,刻畫了一個自立、堅強而又充滿愛心的母親形象,表現了對她的理解、熱愛之情和為她分擔艱難的急切情懷。情郁於懷,發之於文,可謂聲聲呼喚語含情,句句牽動讀者心。本文在寫作上的成功之處,很大程度取決於作者對動情點的選取和表現上。所謂「動情點」,就是曾經掀起自己感情波瀾的某一具體情景,如一個瞬間場景,一個細小的動作,一句感人的話語,一處動人的心理活動等等。《媽媽,我想對你說》所選取的報紙被風吹散後,媽媽無助地哭泣的場景就是本文的動情點。為了讓這個動人的情景撥動讀者的心弦,作者有意識地在文章前半部分作了許多鋪墊。比如,媽媽「含笑勸慰我」,比如對我不惜學習費用,比如多次強調「有份好工作」。當真相大白後,這些交代又會是怎樣地撞擊著讀者的心!同時,我們更能理解母親含辛菇苦、負重生活的心靈釋放——街頭哭泣。缺少了這些鋪墊,文章不僅內容失之單薄,而且感人力量會大減。對動情點的出現,既要作必要的鋪墊,還要集中筆力進行工筆細描。對於那些最能產生亮點效應的動人情景,要多角度、全過程、立體式地進行描寫,特別要注意運用細節描寫和側面描寫的方法。《媽媽,我想對你說》一文中,通過對「無助呼喊」、「呆立風中」、「痛苦坐地」和「報紙飛舞」的描寫,很細致,很感人。本文和很多成功的寫作實踐告訴我們,要從自己熟悉的人和事中,從自己切身體驗的生活中去尋覓曾經打動過自己的東西,將或喜或悲、或憎或愛的感情集中到某一點上——即選材時就應該找准動情點。

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