❶ 人活到多少歲才是最合適的呢 壽命太長的人會怎麼樣
人的壽命一長,對自己來說是一種折磨,對兒女是一種負擔,不少老人都希望自己能夠安詳的死去,這樣就會少了很多罪受,人的一輩子很短暫,活多少歲無所謂,最重要的是活的值不值得。
我覺得人活到在失去自理能力前是最合適的,人的壽命一長,就像時間久的機器一樣,裡面的零件已經老化,會很容易出毛病,而壽命太久的人,身體各方面機能都會大大降低,很容易出現毛病,導致生活不能自理。
如果我老了,生活不能自理,我會選擇安樂死,因為這樣的生活,對於我來說是一種沒有尊嚴的活著,對我家人來說也是一種負擔,對於我自己來說也是一種折磨。
有一句古話流傳至今,已有百年: 人生七十古來稀, 意思就是在古代很少有人活到70歲,像這樣的人非常非常少,但是現在 社會 各方面發展的都比較快,醫療水平提高,不少人的壽命也在延長。
在古代,隨隨便便一個感冒,一個疾病就會死很多人,但是現在的醫療水平,感冒已經成為隨隨便便吃葯就能醫治好的病,所以醫療水平提高也是不少人壽命延長的原因。
根據數據統計,國內平均男女壽命在,男73歲,女77歲。
我覺得生命不在於長短,而在於合適。
人的一生就像一個使命一樣,從出生,就不斷完成自己的使命,直到自己黃土白骨那一刻,才是真正的安息。
30歲對於我們來說,正是黃金階段,身體各各方面器官都已經發育到最成熟的時候,從40歲開始,逐漸下降,50歲以後,身體各方面機能都會逐漸下降 ,比如:抵抗力,免疫力開始下降,很容易被疾病纏身。
從60歲以後,身體所有機能全部出現明顯的反應,比如視力,聽力,身體機能都大不如以前。
所以我們人生是非常短暫的,要在這短暫的時間做出有意義的事情,該做的事情,這樣才不枉為人生。
人活多久取決於自己的意義在哪裡。
人一旦壽命久,就會出現疾病纏身,導致生活不能自理。
人一上了年齡,身體各個器官各個機能都會下降衰弱,就像一個機器,年份一久就會出問題,慢慢被淘汰,人也是一樣,一旦壽命久會很容易被疾病纏上,導致生活不能自理。
這個時候就需要子女來贍養自己,大部分人都懂得這樣一個道理 :羊之跪乳恩,鴉有反哺義。
都紛紛贍養自己的父母。
有一句話叫久 病床前無孝子 、雖然說的很殘酷,但是現實有很多這樣的事情發生,父母久病不起,床邊連端一碗水的人都沒有。
現在這個 社會 ,無論干什麼都需要錢,高昂的房價,孩子的學費,家人的開銷,老人需要善養,等等都需要錢,在這個 社會 花錢容易,掙錢難,往往迫於這些壓力,讓不少人都喘不過氣,沒日沒夜的工作,天天加班,就是為了能夠保障家庭過一個穩定的日子,養活家裡的人 ,為下一代打拚一個很好的明天。
對於這樣的家庭來說,如果有一個生活不能自理的老人,那麼是一個非常頭疼的問題,一方面是家庭需要自己養活,一方面是自己的父母需要照顧,二者不能得兼,很難做出選擇,請一個護工照理家庭,沒有那種條件,做事讓很多人都頭疼的問題。
這個問題把人生看得很通透,壽命太長難免遭罪,對自己對兒女都是負擔,走得安詳也算一種福分。至於活到多少歲,可能並不重要,活得值得才最重要。
要說活到多少歲才最合適, 古人雲:人生七十古來稀。也就是說人能活到六七十歲的很少很少,十分罕見。 可是隨著生活條件的提高,醫療水平的不斷發展,人類的壽命正在不斷延長。
以往七十歲就是長壽,放在現在到處可見,而且是越來越多。據國家衛健委公布的數據來看, 中國人均預期壽命男73歲,女77歲,活不到70都不及格,更談不上合適。
所以,隨著時間的推移,活多少歲最合適是逐漸變化的,而且對我們的要求越來越高, 一不小心就活得不合適。
現在 社會 到底活到多少歲合適?壽命太長的人會怎麼樣?這兩個扎心而又酸心的問題,我認為需要分別從 社會 角度、家庭角度 和 個人角度 分別討論。
社會 角度:責任和權益的無奈碰撞從 社會 責任角度考慮,人活著的 社會 使命主要有兩點:生命傳承和 社會 建設
人的一生,從一個孩子呱呱落地,到滿頭白發,入土為安。期間有兩件事是必須去做的,那就是傳承生命和建設 社會 。
生命傳承: 當我們擁有下一代,並將他撫養長大並培養為 社會 可用之才,能在 社會 上立足的成年人,傳承生命的 社會 責任就完成了。
社會 建設: 人活著並不全是為了自己和家人,當你在 社會 上辛苦打拚,完成手裡的工作任務,無論是服務行業還是高精尖的 科技 領域,大家都是在推動這個 社會 的發展。
工作本沒有貴賤,就像是機器的齒輪,無論大小,少任何一個都不能正常運轉。只是人心輕浮,造就了那份優越感,放在生死面前,都一樣渺小。
一般人在40歲、50歲就能夠盡到生命傳承的責任。但是對 社會 建設的責任,卻要與退休年紀息息相關,只有你到達退休的年紀,光榮退休的那一天,你才完成 社會 交予的責任,
按照世衛組織的年齡段劃分, 66歲到79歲的年紀還不算是老年人,都還是中年人。 所以要是調整到65歲退休,普通人只能選擇執行, 我就要到這個年紀才能完成 社會 建設使命。
當然,責任盡完,我也要享受我的權益。
交了40年養老保險,按照每年2萬來計算,退休前共繳納80萬。若我每個月退休金能拿到4000元,每年就是5萬。那麼,我需要活16年才能把80萬的權益拿到手。
所以,從 社會 責任和權益來看,我們最少要活到80歲才合適。
家庭角度:父母和兒女的雙重身份從家庭角度去討論老人活多久合適,要分別站在兒女的角度和父母的角度來進行探討。
兒女角度: 從這個角度,著實沒有必要考慮父母活到多少歲,做兒女的只要關心老人的晚年生活,細心照料他們,盡全力把老人照顧到位就好了。
做子女的應該是希望父母活的越長越好,那個家必須有父母在才叫家,沒了父母,就沒了根。 等父母離開了,就再也見不到了,這輩子最疼你愛你的人走了,這種事想想都心痛 。
所以,站在兒女角度思考,家中的老人的壽命是愈長愈好,這一點毋庸置疑。
父母角度: 自古只有不疼娘的兒,沒有不疼兒的娘。作為父母,到了古稀之年,首先考慮的依然是兒女的生活。
當年事已高,生活不能自理,兒女若能盡孝道,在病床前悉心照料,作為父母盡可享受天倫之樂,安度晚年。 無論是活到80還是高壽100,都是一件幸福的事 。
若兒女的家庭因為照顧年邁的父母而爭吵,因為誰來養老而反目,作為父母已然成為兒女的包袱, 那麼無論是活到80還是高壽100,日子都不會好過,到底多少合適也沒了任何意義!
個人角度:活著和離開的最後選擇人生是由無數個選擇構成的,任何一個選擇都將影響我們的餘生。我們在做了成千上萬個選擇後,終於塑造了這一生的軌跡。
這一次,是選擇活著還是離開更合適,完全依賴你過去的每一次選擇。
人在五十時 ,身子骨依舊活泛,青春不減,繼續努力工作,生活還得繼續,奉獻不停止;
人進了六十 ,方見老意,大多數人開始偷偷與年齡作斗爭,跑步,鍛煉,喝枸杞 養生 等;
人到了七十 ,別逞強,不服老不能行,多數老人開始留戀身邊的事物,時長會回憶過去;
人熬到八十 ,退休金已經拿夠了,應該看開了,多活一天都是賺,安心享受晚年生活;
人撐到九十 ,賺了十年,已經超過99%的人,感謝眷顧,服從安排,等待那一天的到來。
人活一世,每一個階段都有每一個階段的責任,每個階段都依賴於你上一個階段的選擇和付出。努力過好這一階段的生活,將決定你以後每一個階段活著是否合適。
如果始終沒有承擔起 社會 和家庭的責任,你不是在辜負別人,而是在葬送自己選擇的權利,堵上了活下去的機會。
壽命太長的人會生病,會失去行動能力和生活自主能力,會成為子女的難題。上了年紀的老人,身體常常會出問題有那麼一種病,叫做「老年病」。
顧名思義就是上了年紀的人,身體各處都到了需要維修的時候,都容易出毛病,這就是困擾老人和孩子最大的問題。
高血壓,冠心病,視力,聽力,行動能力下降都是麻煩,都會讓原本安逸的生活遭遇變故。
有的老人八十歲身體 健康 ,能吃能喝,生活也能自理,活的自然開心;可有的老人才七十歲便行動不便,失去活動能力,甚至需要兒女貼身照顧,這就是在考驗兒女的孝心和耐心。
大部分人都懂得 「你養我小,我養你老」 ,父母年紀越大,越需要花精力和時間去照顧老人,不要去抱怨,樂觀去面對,盡量去克服。
但又說「 久病床前無孝子」 ,在 社會 和家庭雙重壓力下,若家中有久病的父母,如果經濟實力又脆弱。是繼續照顧父母還是選擇維護自己的事業和下一代的明天,這會成為子女無法逃避的現實問題。
結語:每個人都有年老的那天,生老病死都是肯定的,都有定數,誰也改變不了,我們只需坦然面對就好了。
再者說,相對於長度,生命的厚度同樣重要,努力在有限的歲月中活的更加充實、更加幸福才是關鍵。
如果每天無所事事,活再久也無用。所以,在有限的時間里做好自己的每個選擇,讓生命的維度變得更廣一些!
從生物學的角度上講,人活到35歲就可以了,這樣最有利於演化,維持自然平衡,控制種群數量。
人在15歲就有生育能力,把孩子養到15歲,使他也具有生育能力,正好30歲。然後,再生1-2個孩子,養大。如果自己不生,就把孫輩帶大幾歲。就可以去死了。年齡大了,生產力下降,身體就弱,容易生病,活著就是搶占子孫的資源。
但是,人不是純粹的動物,人超越了原本的天性,不斷地改造自我。生存環境從稀樹草原來到了平原,從漁獵變成了耕作,然後又進入文明 社會 ,發展出了工業、服務業,建造了城市。這時候,人的體力不那麼重要,智力、分工與協作、溝通與交流則成了關鍵。這樣一來,人就需要越活越長,壽命高了,對人類有好處。
具體是這樣的:
1、長壽,或者活得更長,可以讓人更好地積累經驗,開發知識,從而更好地有利於這個物種。老年人經驗更豐富,見識多,能處理很多難題。
2、老年人的地位相對超脫,心智更成熟,有利於解決 社會 的沖突,在家族及至整個社區中享有調解、仲裁、分配等權利。
3、長壽的人多了,才可以發展出文化,去建造更復雜的、更精巧的組織,形成國家,促進協作,從而讓人成為真正的群體物種。
4、活得長一些,能促使自我意識的覺醒,自己變得不想死。然後,他就要去思考生命的意義,去構建整個死後的世界,形成一套世界觀(哪怕是很荒誕的)。結果,這就發展出了宗教,編繹出了神話,最聰明的大腦則想生了哲學,然後又派生出一系列其他的東西。
5、個人為了達到長壽,需要做一系列的努力,更好的生活習慣,更先進的醫學手段,更有錢,等等。這也是個人追求成功的動力,客觀上推動了 社會 進步。如果人人都想著早死,怎麼可能去奮斗,去改變自然啊?
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不過,現在的人普遍活得都挺久的,世界上的人多數是成年人、老年人,新生兒卻不多。這就產生了新的問題,老人會佔有太多資源,等他們身體不行需要照顧了,將給 社會 帶來極大的負擔。(這個問題不能多說了)