怎麼體現幸福觀

❶ 生活中有幾種幸福觀

生活中有兩種幸福觀，分別是資源佔有幸福觀和物質享受幸福觀。資源佔有幸福觀，它把幸福等同於佔有資源（金錢、財富、權力等等），認為佔有的社會資源越多越幸福。

另一種把幸福看作是感性慾望（物質慾望）的滿足，以為感性慾望越是得到滿足、獲得的享受越多越是幸福。這種物質享受幸福觀比前一種幸福觀更為流行，為更多的人所奉行。

這兩種幸福觀自古以來就存在，它們雖然在人性中有其根源，但受到市場經濟利益驅動機制的激發，從過去的羞羞答答走向了今天的大膽直白。

在市場經濟條件下，謀求利益最大化成為人們行為的普遍動機。所有社會資源本身都是利益，而且可以作為帶來更大利益的資本。於是，在不少人那裡，佔有資源便不再是作為幸福的必要條件，而成為人生的目標，成為自我實現的標志。

市場經濟發展的一個重要後果是消費主義盛行。市場主體為了獲得更多的利潤，不斷刺激和開發人們的消費慾望，給人們慾望的滿足提供了目不暇接、花樣翻新的產品和服務。

在這種消費主義的社會環境中，人們很容易以為慾望得到越多滿足、得到越高層次的滿足就越幸福。於是，物質享受幸福觀便流行起來。

正確的幸福觀應該是：

正確的幸福觀應該充分體現物質幸福與精神幸福的統一、個人幸福與社會幸福的統一、當前幸福與長遠幸福的統一、創造幸福與享受幸福的統一等方面的特徵。

樹立正確的幸福觀，具有重要的現實意義。當今社會，一些人被金錢至上、享樂主義和極端個人主義等錯誤幸福觀所迷惑，不能科學指導自己的行為和追求，客觀上也降低了自己生活的幸福指數。所以，樹立正確的幸福觀至關重要。

❷ 什麼是正確的幸福觀，得失觀，苦樂觀，金錢觀

1、幸福觀：把幸福的創造和幸福的享受結合起來，並把創造幸福作為前提，然後才談得上享受幸福。因為對無產階級和勞動人民來說，沒有勞動就沒有幸福可言。
2、得失觀：把個人得失與整體得失統一起來看，把國家和人民的得失放在首位，不惜以自身的「失」，來換取國家安寧、人民幸福的「得」。
3、苦樂觀：人生的目的和意義在於消滅一切剝削階級，解放全人類，實現共產主義的理想，使人人都過上自由、平等、和平、幸福的生活。
如能在這個偉大的事業中貢獻出自己的聰明才智和力量，即使需要歷盡千辛萬苦，也是快樂的；如不能實現這個理想或不能為實現這個理想貢獻力量，則是痛苦的。苦與樂是辯證的統一，「苦」是手段，「樂」是目的，「樂」必須通過「苦」才能達到，即「苦盡甘來」。
4、金錢觀：正確的金錢觀，指導我們通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會他人的地方，用到有利於全面發展自己、實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。

❸ 什麼是正確的幸福觀，得失觀，苦樂觀，金錢觀

幸福觀：感覺寧靜、祥和、優雅、如意，「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，」無生存之憂煩，無未來之擔心，意達萬物，智通萬事就是幸福了。
得失觀：得即是失，失即是得，宇宙正負能量之和為零，一個人付出的和獲得的最終是相等的，只要付出，必然得到；一旦得到，必將付出，這是大道之公正的體現。
苦樂觀：人豁達大度，思想圓融，苦也是樂；人思想狹隘，愛鑽牛角尖，樂也能變成苦。苦樂皆自造，意識為先導。
金錢觀：金錢社會，錢是拿來用的，有益於個人，有益於社會就是善用錢，若因為金錢違法犯罪甚至造孽，就違背了用錢之道。當然錢是人創造出來的，沒有錢的社會人可能生活的更好，就看什麼樣的社會制度和結構了。

❹ 聯系自身實際,談談大學生如何樹立正確的幸福觀和得失觀

大學生在樹立正確的幸福觀和得失觀的時候，一定要心情平靜，心情要陽光，刻苦學習。努力做最好的自己。做到跌倒了爬起來，勝不驕，敗不餒。

有得必有失，有失必有得。得失相伴相生互相轉化，這是社會生活中普遍存在的現象，這種現象是對立統一規律發生作用的表現。得失問題作為對得與失存在發展和應用的規律性認識，既是對立統一規律在得失方面的實際運用，也是對立統一規律在處理得失問題上的具體體現。

幸福觀簡介：

幸福觀是指人們對幸福的根本看法和態度。人生觀在幸福問題上的特殊表現，是人生觀的重要組成部分。人們生活的價值目標不同，幸福觀也就不同。

人們的幸福觀受一定時代和當時社會條件的影響，在階級社會里還打上一定的階級烙印。在倫理學史上，關於幸福同道德的關系、幸福的具體內容、實現幸福的途徑等問題，各派思想家論說不一。

一些唯心主義哲學家把道德同幸福對立起來，或以為幸福在於天國的理想，或以為追求「物慾」即是不道德，從而主張禁慾主義。宗教道德的幸福觀則要人們忘掉現實的痛苫去追求天同的理想。

在中國，宋明理學認為：人們追求物質幸福是一種邪惡的「人慾」，與「天理」不相容，主張「存天理，滅人慾」。

所有這類反對追求現世幸福的幸福觀，在實踐上都要求勞動人民對於現實社會的不公平逆來順受，放棄追求自身應得的利益。舊唯物主義思想家肯定人們追求幸福的道德意義，甚至把幸福等同於道德，主張"幸福就是德性」。

❺ 怎樣樹立正確的幸福觀求解

所謂幸福觀，是指對幸福的基本看法或態度，也是領導幹部立身行事的精神指引，是貫徹以人為本、執政為民理念的具體體現。領導幹部作為黨和國家各項事業的組織者、領導者，是否擁有正確的幸福觀，對整個社會正確幸福觀的樹立，具有重要的示範和導向作用。
一、樹立正確的幸福觀必須加強黨性修養 樹立正確的幸福觀是領導幹部黨性修養的重要內容，也是領導幹部健康成長的必由之路。黨性修養的內容很多，最核心的是政治修養，明辨政治是非，站穩政治立場。自覺從政治高度和全局角度觀察、分析問題，自覺抵制各種錯誤觀點和腐朽思想的影響和侵蝕。一是要牢固樹立正確的人生觀、價值觀，培養高尚的道德情操，追求坦盪、淡定、積極向上的人生。作為領導幹部，必須始終銘記「德乃官之本」，領導幹部的道德水平如何,在一定程度上反映著一個社會或地區的整體道德水平。俗話說，「上樑不正下樑歪，中梁不正倒下來。」縱觀各類「門事件」中的官員主角，都是自身道德修養出了問題，美醜不分、善惡不辨、是非不清、寡廉鮮恥；二是要端正態度，明確目標，堅持實事求是，把心思用到幹事業上，把功夫下到察實情、出實招、辦實事上，腳踏實地，埋頭苦幹，努力使人民群眾得到實實在在的利益；三是要正確對待權力、地位和利益，堅持黨的群眾路線，常存感恩之心、責任之心、仁愛之心、敬畏之心，解決好用權、用錢、用人等問題；四是要處理好做人、做事、做官的關系，正正派派做人，認認真真做事，老老實實做官，在做人處世中體現正確的幸福觀。
二、樹立正確的幸福觀必須加大建設精神家園的力度 精神家園是領導幹部追求幸福的「原動力」，也是領導幹部廉潔從政的「原動力」。領導幹部要有追求，特別是追求精神財富的積累，追求精神境界的升華，用精神財富來充實自己的城堡。精神上的富有才是最為持久的幸福，而要取得精神的財富，必須始終站在為人民服務的立場，「常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心」，把個人看輕一點，把名利看淡一點，慎微、慎獨、慎交，堅守自己的精神家園。一是要不斷提升思想境界。一方面要堅定理想信念，面對時代的需要，樹立共產主義的遠大理想，以高尚的思想道德要求鞭策自己，腳踏實地做好現階段每一項工作；另一方面要做到盡心盡力。在個人待遇上要知足，在自身素質上要知不足，在為人民服務上要不知足，經常想一想「參加革命為什麼，現在當幹部應該做什麼，將來身後應該留點什麼？」；二是要率先垂範，時刻注意以德修身、以德立信、以德立威、以德服眾，多考慮做事、少考慮做官，腳踏實地、真抓實干，努力造福一方；三是要慎終如始。黨員領導幹部要把個人看輕一點、把名利看淡一點，這既是一種超脫，更是一種境界；保持平和的心態，從容對待得失，不因提拔志得意滿，不因離退心理失衡；始終不忘責任和使命，堅守共產黨員的精神家園。
三、樹立正確的幸福觀必須在密切聯系群眾上下功夫 作為領導幹部，必須把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己幸福的源泉，在經常深入群眾中獲得幸福。必須堅持深入基層、深入群眾，經常到基層一線去走一走、看一看，了解群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，看老百姓是不是安居樂業、衣食無憂，千方百計幫助老百姓創造幸福、重塑幸福。面對人民群眾對美好生活的新期待，領導幹部應把幸福的支點定位在為民造福上，多做改善民生、造福百姓的好事，多辦發展需要、人民企盼的實事。牢固樹立群眾觀念，堅持走群眾路線，將群眾滿意作為一切工作的出發點和落腳點，這就要做到在工作中始終堅持「把群眾當親人」，始終與群眾同呼吸、共命運、心連心。多做維護群眾利益的事情，少做讓群眾敬而遠之的事情，不做損害群眾利益的事情，讓群眾真正感受到黨和政府的溫暖。
四、樹立正確的幸福觀必須在工作中不斷開拓創新 正確的幸福觀應建立在忠誠履職盡責上。奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。作為領導幹部不論在什麼時候、在什麼位置上，都必須以對黨的事業高度負責的態度，把心思和精力凝聚到科學謀事幹事上、傾注到履行崗位職責中。在推進工作創新中創造幸福。如果墨守成規、狹隘封閉，工作就很難達到新的高度和層次，也就很難感受到生活和工作中的幸福。一是要有強烈的責任感和使命感，做一個幸福生活的創造者；二是必須大力弘揚創新精神，堅持走「思籌之路」，在思考和謀劃中推動工作創新與發展，三是要在開拓創新中用心幹事，做一個敢想會乾的實幹家，在推進工作中不斷開拓創新。

❻ 大學生應該如何樹立正確的幸福觀

第一，要學會知足常樂。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會知足常樂，只有懂得知足，我們才會感覺到生活的幸福。

第二，保持積極的心態。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要時刻保持積極的心態，無論面對什麼困難，只要保持積極樂觀的心態，總會度過難關的。

第三，多想想別人對自己的好。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會多與周圍的人溝通和交流，多去想想別人對自己的好，這樣我們才會更加投入的去回報社會。

第四，感謝生命中的每個人。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會感謝生命中的每個人，正是他們教會了我們成長，教會了我們如何去更好的生活。

第五，常回家看看。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們平時要常回家看看，懂得孝敬父母，百事孝為先，家永遠是我們幸福的港灣。

第六，不要抱怨生活。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會感恩生活，不去抱怨，只有這樣我們心裡才會更加舒坦。

最後，睡覺前原諒所有的人和事。

要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會睡覺前原諒所有的人和事，這樣我們才會更好的休息，更好的投入到明天的工作和學習中。

❼ 大學生該如何樹立正確的幸福觀

大學生正確認識和處理人生矛盾需要樹立正確的幸福觀。

1、臘源幸福是一個悉迅總體性范疇。幸福是相對的，不同的人有不同的幸福標准。追求幸福的過程就是不滿足於現狀、不斷追求和創造更美好生活的過程。幸福都是奮斗出來的。

2、實現幸福離不開一定的物質條件。我們要在追求物質生活水平提高的同時，更加註重追求德性和人格的高尚，注重追求健康、高尚的精神生活。

3、在追求幸福的過程中，我們不能把自己的幸福建立在損害社會整體和他人利益的基礎上。

處理問題的方法：

1、增強人格適應能力

人格適應是指在個體的人格發展與成熟過程中，其人格特質與社會環境變化、身心發育等密切關聯，保持和諧一致，體現出良好的適應態勢。

改造不良人格，培養和優化良好人格，這是建立和發展良好人際關系的第一步。

影響人格適應的因素除了友誼關系，還有其他許多因素，如親子關系、家庭環境、教育環境、氣質類型等，友誼關系可能與其他因素存在交互作用，因此把友誼關系與其他因素結合起來考察其對人格適應的作用，可能更有意義。

2、學生應學會自我減輕壓力

一般來說，應對壓力的兩種基本方式：一睜局此種是著重於問題的應對，即當事人估計環境情景以改變現存的個體—環境的關系。另一種是著重於情緒的應對，即當事人嘗試減輕焦慮而不是直接處理產生焦慮的那個場景。