你如何解釋幸福

㈠ 別人說你幸福怎麼回復高情商

別人說你幸福高情商回復如下：
1、謝謝你的關心，我也覺得自己挺幸福的。其實幸福就是一種簡單而美好的感覺，源於對身邊人和事的珍惜，以及對每一天的感恩。同時，我也真心希望你能夠找到並享受屬於自己的那份幸福。
2、你真是太貼心了，說實話，我也覺得自己挺幸福的。可能是因為我比較容易知足吧，懂得欣賞生活中的小確幸。當然，我也非常期待聽到你最近過得如何，有沒有什麼開心的事情可以和我分享？
3、聽到你這么重視我的幸福，還特地告訴我，我真的很高興。確實，我覺得自己挺幸福的，但這離不開身邊人的支持和陪伴。同時，我也非常關心你，想知道你最近過得怎麼樣，有沒有什麼好事可以分享給我，讓我一起感受你的喜悅。

㈡ 談談你對幸福的理解

一、明確幸福的含義

幸福觀是人們對幸福的根本看法。幸福觀是人生觀的一部分，與世界觀、價值觀密不可分。用形式邏輯的歐拉圖來表示：世界觀是最大的圓圈，包括人生觀和價值觀兩個圓圈，人生觀和價值觀是交叉的；幸福觀是人生觀的一部分，幸福觀和價值觀是交叉的。

人們對幸福看法具有多樣性。幸福實實在在－－樂觀主義的幸福觀；幸福少於苦難－－悲觀主義的幸福觀；幸福就是浮雲－－虛無主義的幸福觀；幸福在於享樂－－享樂主義的幸福觀、剝削階級的幸福觀；幸福在於奉獻－－馬克思主義的幸福觀、無產階級和勞動人民的幸福觀。

科學的幸福定義應當全面反映幸福概念內涵的普遍性。幸福是主體需要得到滿足、人生價值得以實現的生活狀態和心理感受。無論什麼人在談論什麼是幸福，都是在強調幸福具有肯定性、正向性；不會把否定的、負向的生活狀態和心理感受（即不幸或痛苦）直接說成是幸福。幸福快樂和不幸痛苦是相對而言、對立統一的。

1、人生是幸福快樂和不幸痛苦的辯證統一

幸福是與不幸或痛苦相對應的范疇，它們之間具有對立統一關系。首先，幸福與不幸或痛苦是相互區別的。面對兩種對立的生活狀態，一個人把其中一種狀態認定為幸福，就意味著把另一種狀態視為不幸或痛苦。其次，幸福與不幸或痛苦是相互轉化的。轉化既需要客觀條件，更需要主觀努力。

2、幸福是客觀條件和主觀感受的辯證統一

幸福既是一種人生狀態，需要客觀條件。幸福也是一種主體感受，需要調整心態。忽略任何一個方面，都不是全面的正確的幸福觀。

3、幸福是自覺選擇和實踐創造的辯證統一

幸福需要客觀條件，因而幸福需要選擇和創造。人類的發展史也是選擇道路、追求幸福的奮斗史

二、追求幸福要處理好三大關系

1、個人幸福和人民幸福的關系

要在為人民謀幸福的過程中追求個人幸福。一個人如果只追求個人幸福，人生的路就會越走越窄。

2、自己幸福和親人幸福的關系

最親熱的人是朋友和同志，最親近的人是父母，最親愛的人是配偶，最親惜的人是子女。要把自己的幸福和親人的幸福結合起來，要把誠心獻給朋友和同志，把孝心獻給父母，把熱心獻給配偶，把關心獻給子女，把信心留給自己。

3、單項幸福和多維幸福的關系

幸福是和人的本性密切相關的。人性的三大方面（自然屬性、社會屬性和精神屬性）決定了幸福的三大維度：

＿＿┏道德幸福（社交幸福）━━利他幸福

幸福┫心理幸福（精神幸福）━┓

＿＿┗生理幸福（物質幸福）━┻悅己幸福

單純追求某一方面的幸福，都可能導致人生的不幸；獲得幸福的重要方法是學會「三樂」：自得其樂（側重創造幸福），知足常樂（側重平衡幸福），助人為樂（側重傳遞幸福）。

㈢ 字典中是如何解釋【幸福】的

定義:幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。

幸福是一塊透明玻璃.平日里你感覺不到它的存在.在有光的情況下.從不同的角度看過去.
它的確是存在的.因為是玻璃.所以它很容易碎裂.

㈣ 關於幸福，你是如何給你自己定義的

每個人都想幸福過完這一生，大家都在追求幸福，小時候我們覺得幸福很簡單，但是長大了覺得簡單很幸福，越長大發現想要幸福越難。在這個充滿壓力的社會，我們需要努力賺錢，如果不努力就有可能被社會所淘汰，有時候我們肩上背了太多的壓力，讓我們踹不過氣來。當然，每個人對幸福的定義不一樣，這就意味著每個人對幸福的感受不一樣，那麼關於幸福你是如何給自己定義的呢？接下來就讓我說說我的看法吧！

三、身體健康

我們都希望自己能夠身體健康，不要受疾病的折磨，每當我去醫院看到病人躺在病床上，就會很難過，就會想到自己一輩子健健康康的，不要生什麼病就是很大的幸福了。身體是我們的本錢，有身體才能幹其他的事情。

總的來說，幸福很簡單，只要我們放下一些東西，那麼幸福就會找上門。希望我的回答對你有幫助！

㈤ 你理解的幸福的定義是什麼

幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度：滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

有的人雖然家財萬貫，可是在茫茫人海中卻沒有遇到自己真正深愛的女孩，因此單純以錢來評價一個人是否幸福是錯誤的。一個男孩，在茫茫人海中幸運的遇到了真正深愛的女孩，和這個女孩彼此相愛、彼此依戀、彼此關心、彼此知心、一起生活，快樂的、健康的相守到百歲，這才是真正的幸福。

幸福的近義詞

1、美滿[ měi mǎn ]

釋義：感到幸福、愉快;美好圓滿。

唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩：「千帆美滿風，曉日殷鮮血。」

2、甜蜜[ tián mì ]

釋義：形容感到幸福、愉快。

瞿秋白 《亂彈·懺悔》：「落拓的學生青年，常常會做著這樣甜蜜的幻夢：將來找到相當的職業。」

3、快樂[ kuài lè ]

釋義：歡樂。謂感到幸福或滿意。

漢 焦贛 《易林·乾之履》：「富饒豐衍，快樂無已。」

4、愉悅[ yú yuè ]

歡樂，喜悅。感到幸福。

漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀四》：「千載一會，愉悅無斁。」 唐 王昌齡 《過華陰》詩：「人生屢如此，何以肆愉悅。」

5、圓滿[ yuán mǎn ]

釋義：完滿，完善無缺。感到幸福。

楊朔 《滇池邊上的報春花》：「只有今天，古人追求不到的圓滿東西，我們可以追求到了。」

㈥ 你覺得幸福是什麼

幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度：滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

1、解釋：一種持續時間較長的對現有生活的滿足感，並希望保持現有狀態的穩定心情。

2、《啟蒙文》定義：幸福是人的精神（意識）對自我進行覺知時的滿意狀態。

3、新釋：幸福存在於差異化中。差異化的存在，不僅是合理合情的，而且是一門大學問，從人類認知學角度看，它就是產生幸福感的源泉。

(6)你如何解釋幸福擴展閱讀：

哲學的觀點：

1、蘇格拉底

蘇格拉底認為，人類比起「活著」，更應該重視和正確認識「好好活著」這一概念。

2、亞里士多德

亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說，幸福是所有人所追求的目標；其特徵便是幸福本身即為人的終極目標，也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段。換句話說，追求幸福的行為本身即是至善，是一種自足並且永遠的狀態。

而相反，通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的。這即是亞里士多德的幸福主義。亞里士多德同時認為，幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現，也可通過實踐政治而來。

㈦ 什麼叫做幸福

什麼叫做幸福?
佛答:就是當你的心對你擁有的一切感到滿足時即是幸福。

禪家對幸福的釋義是：幸福是一叢竹。是竹的清高、竹的虛心、竹的雅緻、竹的實用性，最主要的是竹的平淡和虛無。

我國儒道兩家都著重「祛利」與「忘私」，因此其對幸福的認知略有不同。

儒家所提供的是「道德」，即：己所不欲，勿施與人，不強調自我 ，而去尊重和關心別人。如能做到大家都肯推己及人，人生自然會美好與祥和，幸福自然就無處不在。

道家所提供的是高格調的人生境界，重點在於「欣賞」。叫人有優美的情操，崇尚淳樸、恬淡、飄逸、豁達。叫人懂得愛好自然，使人由欣賞天地宇宙之大，體會到自己的渺小，了解到物慾徵逐之無謂；而又由於愛好自然，及「天地與我並生，萬物與我為一」的對生命的了解，使人愛宇宙萬物，但絕不狂妄的想要把這個宇宙萬物都據為己有。又由於了解自己也正是宇宙萬物之一，而覺得這宇宙與自己為一體，自然而然的就能仁人愛物，仁人愛人，幸福、快樂也就隨即而生。

淺顯的說，只要你懂得欣賞，宇宙間的美好事物就都屬於你。日月星辰何等高不可攀！但只要你欣賞它們，它們就屬於你。從另一方面來說，卻是：無論有多少人欣賞它們，也不會影響或剝奪了你欣賞它們的權利，反而會使你覺得有了更多的同道與同好，而更加快樂與幸福。

由此看來，佛家給我們平和，教我們寡慾；儒家給我們熱情，教我們奮斗；道家給我們境界，教我們超然；所有的這一切，即是幸福的源泉之所在。

看過電影寶蓮燈的人們一定還記得當七歲的小沉香問媽媽什麼是幸福時，三聖母的回答：幸福就是媽媽和沉香在一起！為了追求幸福，母子倆放棄了做神仙的機會而甘願流落凡間；日本暢銷書《失樂園》中的男女主人公認為幸福是愛到極至時失死去，於是他們放棄了別人眼中的幸福走上了一條不歸路；樓下吆喝著清洗油煙機的那對夫婦一邊說笑一邊干著活，休息時倆人依偎著坐在牆角，有時笑看掛著鼻涕的孩子滿地捉螞蟻，有時任由孩子臟乎乎的小手往自己嘴裡塞吃食，他們那一臉的滿足、幸福的樣子曾經深深感染了我，使我常常陷入沉思：幸福是究竟什麼？

一般情況下，人們認為圓滿、平安、健康、富裕、榮耀等等是幸福，反之則不幸。如今，浮躁、焦慮、憂郁、悲觀、自私、功利等現代病正像瘟疫一樣不斷侵襲、困擾著人們的心靈，降低了人們對幸福的認知和感受能力。經常聽人抱怨，別人如何有福而自己如何沒福：別人的房子比自己的大、別人的丈夫比自己的丈夫有能耐、別人的妻子漂亮溫柔、別人比自己有錢……。人似乎總是生活在不如意中，回憶過去，哪怕再苦澀的回憶也總能品出甘甜，幸福與快樂似乎只是昨天與明天，但絕對不在今天。人們實在是沒有意識到：昨天即是曾經的今天，今天在明天終將成為昨天……。粗心的人們在不如意中不知不覺地忽視了自己真正的幸福。

婚姻中的女人，往往裝著幾籮筐也盛不下的牢騷。家裡那個沒用的，折騰了一天才把馬桶蓋子修好，臨了拍拍手說：「給你修好了」。「給我修好了？沒有你的日子，那才叫好呢「。女人說這話時，並不知道許多從圍城裡沖出來的人，正獨守著一間空曠的房子孤獨地感嘆。原來，幸福就是找個人一起吃飯，哪怕是一起吵架。

宋朝杜小山有一首詩，題名為：《寒夜》
寒夜客來茶當酒
竹爐湯沸火初紅
尋常一樣窗前月
才有梅花便不同

是啊，在人際關系日益淡漠的今天，能夠喜迎寒夜扣門的「不速之客」，並且因此感覺到連月亮與梅花都因有客來訪而相得益彰就是幸福啊；和三五好友，品茗談心或淺斟慢飲、賦詩作畫，那該是多麼令人嚮往的雅事與幸福啊；卧病在床時有人端茶送水是幸福的 ；事業低潮時有人相幫相助是幸福的；失意落魄時有人噓寒問暖是幸福的；困難當頭時有人伸手相攜是幸福的；生命中有金蘭之誼與生死之交是幸福的；家人團聚是幸福的；事業成功是幸福的 ；家庭和睦是幸福的；擁有知識是幸福的；懂得欣賞的人是幸福的；生死契闊、與子相悅、執子之手，與子偕老是幸福的；只要相愛，就是寂寞地一個人數星星，那也是一種幸福啊！

原來，幸福是唾手可得、無處不在的啊！生活中的點點滴滴就是構成幸福的基本元素啊！

黃昏的暮藹中，那對相互攙扶著踟躇前行的老人；那些追逐嬉戲的孩童；那雙嘰嘰啾啾歇落林梢的雀鳥；那朵羞答答的並蒂蓮，在我眼裡，無不都已幻化成了永恆與幸福的象徵。恍然間發現，其實幸福與快樂原本時時存在，人們只是缺少一份找尋和發現它的心情而已。

「生活的道路上，難道只有額頭的汗水，身上的荊棘，僕僕的風塵。隱隱的苦痛，而沒有愛情和早晨？」西班牙詩人阿萊桑德雷梅洛鼓勵那些處在失望中的人們：命運的盾牌是雙面的，一面是失意，一面是困惑，翻開另一面，你就會找到幸福、快樂。不管是昨天、今天還是明天，一切都掌握在自己手中。保持一份平和心境，即使走進濃蔭遮蔽的森林，你也會透過樹葉的間隙汲取到陽光與雨露；傾心與發現快樂，你就會在春寒料峭的季節中，品味到那抹嫩芽帶來的驚喜，聆聽到大自然的音韻；懂得尋找幸福，你才會在放眼碧波盪漾與晚霞流失間感受到一份愜意和悠然。

有人說：命運給我顏色，我正好開個染坊；命運給我一地碎玻璃，我何不將它們製成可以跳天鵝舞的水晶鞋。能夠對命運有如此感悟的人，相信生活中的幸福必定比比皆是.

幸福其實真的就是一種感覺。

一個幸福的人不是由於他擁有的多，而是由於他計較的少，懂得發現和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散於每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的。

幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間……

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